Инфоурок Всеобщая история ПрезентацииКультура Казахстана в IX-XIII веках

Культура Казахстана в IX-XIII веках

Скачать материал
Скачать материал "Культура Казахстана в IX-XIII веках"

Настоящий материал опубликован пользователем Тлегенова Ботагоз Мейрамовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Скачать материал
    • 08.04.2014 2792
    • PPTX 6.8 мбайт
    • 34 скачивания
    • Оцените материал:
  • Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал
  • Автор материала

    Тлегенова Ботагоз Мейрамовна
    Тлегенова Ботагоз Мейрамовна
    • На сайте: 10 лет
    • Подписчики: 0
    • Всего просмотров: 2423
    • Всего материалов: 1

Контрольная работа по теме Русь в IX-XIII веках (6 класс)

Файл будет скачан в форматах:

  • pdf
  • docx
5
23.05.2025
«Инфоурок»

Материал разработан автором:

Поздняков Андрей Андреевич

Проверьте знания ребят о Руси в IX-XIII веках! Контрольная работа содержит шесть заданий разных по механике: тест, сопоставление, эссе, развернутый ответ и т. д. Прилагаются ответы

Краткое описание методической разработки

Проверьте знания ребят о Руси в IX-XIII веках!

Контрольная работа содержит шесть заданий разных по механике: тест, сопоставление, эссе, развернутый ответ и т. д.

Прилагаются ответы

Смотреть ещё 6 034 курса

Методические разработки к Вашему уроку:

Рабочие листы
к вашим урокам

Скачать

Описание презентации по отдельным слайдам:

  • Культура Казахстана в IX - XIII векахРеспублика Казахстан г.Павлодар учитель...

    1 слайд

    Культура Казахстана в IX - XIII веках
    Республика Казахстан г.Павлодар учитель истории Тлегенова Б.М.

  • Цели урока:Показать самобытность культуры Казахстана, сложившейся на основе ц...

    2 слайд

    Цели урока:
    Показать самобытность культуры Казахстана, сложившейся на основе ценностей саков, тюрков и кыпчаков.
    Выявить особенности возникновения городской культуры на территории Казахстана.
    Познакомиться с архитектурными памятниками, литературой, одеждой, музыкальными инструментами и религией народа.

  • Культура – это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных  в...

    3 слайд


    Культура – это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных в процессе общественно-исторического развития


    Материальная
    Духовная

  • КультураАрхитектураГородская 
культураЛитератураРелигияРемеслаМузыкальные
 ин...

    4 слайд

    Культура
    Архитектура
    Городская
    культура
    Литература
    Религия
    Ремесла
    Музыкальные
    инструменты

  • Проблемный вопрос Где на территории Казахстана сосредотачивались культурный ц...

    5 слайд

    Проблемный вопрос
    Где на территории Казахстана сосредотачивались культурный ценности?

  • Назовите причины возникновения и роста средневековых городов?
Центры средоточ...

    6 слайд

    Назовите причины возникновения и роста средневековых городов?
    Центры средоточия средневековых городов?
    Назовите крупные средневековые города и покажите их на карте.

  • Открытый тестСредневековые города Казахстана состояли из трех частей. Централ...

    7 слайд

    Открытый тест
    Средневековые города Казахстана состояли из трех частей. Центральная часть города называлась цитадель (орда, хисар). Здесь располагались дворец правителя, здания органов администрации и управления.
    Вторая часть города, окружавшая со всех сторон цитадель, называлась шахристан. Её обитатели были служителями двора, то есть мелкие придворные, богатые и знатные люди города. Две эти части города были окружены высокой оборонительной стеной.
    Рабатом называлась та часть города, которая прилегала к этой стене извне. Здесь жил трудящийся народ.
    А
    Б
    В
    А)
    Б)
    В)

  • Архитектура   «… архитектура – тоже летопись мира: она говорит тогда, когда у...

    8 слайд

    Архитектура
    «… архитектура – тоже летопись мира: она говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания и тогда уже ничто не говорит о погибшем народе. Пусть же она хоть отрывками является среди наших городов в таком виде, в каком она была при отжившем уже народе…»
    Н.В. Гоголь

  • Алгоритм анализа архитектурных памятников1. Как называется и где находится па...

    9 слайд

    Алгоритм анализа архитектурных памятников
    1. Как называется и где находится памятник?
    2. К какому веку относится его создание?
    3. Назначение сооружения?
    4. План сооружения.
    5. Описание архитектурных деталей.
    6. Какое впечатление он производит?

  • Мавзолей Баб Ата (Ыскак баб) (реставрация) 
– один из первых проповедников ис...

    10 слайд

    Мавзолей Баб Ата (Ыскак баб) (реставрация)
    – один из первых проповедников ислама
    в IX-X веках. (Южный Казахстан Сузакский район)

  • Могильная стела у мавзолея Кара-хана город Тараз

    11 слайд

    Могильная стела у мавзолея Кара-хана город Тараз

  • Мавзолей-мечеть Арыстанбаб. Южный Казахстан XII в. 
Реконструкция начала XX в.

    12 слайд

    Мавзолей-мечеть Арыстанбаб. Южный Казахстан XII в.
    Реконструкция начала XX в.

  • Айша-Биби, Джамбульская обл. XI-XII вв.   

    13 слайд

    Айша-Биби, Джамбульская обл. XI-XII вв.   

  • Айша-Биби, Джамбульская обл. XI-XII вв.

    14 слайд

    Айша-Биби, Джамбульская обл.
    XI-XII вв.

  • Реконструкция мавзолея Айша-Биби

    15 слайд

    Реконструкция мавзолея
    Айша-Биби

  • Бабаджа-хатун. Джамбульская обл. X-XI вв.

    16 слайд

    Бабаджа-хатун. Джамбульская обл. X-XI вв.

  • Бабаджа-хатун. Джамбульская обл. X-XI вв.

    17 слайд

    Бабаджа-хатун. Джамбульская обл. X-XI вв.

  • Ходжа Ахмет Яссави - Великий мыслитель Востока

    18 слайд

    Ходжа Ахмет Яссави - Великий мыслитель Востока

  • Мавзолей Ходжа Ахмета Яссави

    19 слайд

    Мавзолей Ходжа Ахмета Яссави

  • Мавзолей-мечеть Ахмеда Ясави. Южный портал. XIV-XV вв.

    20 слайд

    Мавзолей-мечеть Ахмеда Ясави. Южный портал. XIV-XV вв.

  • Мавзолей-мечеть Ахмеда Ясави. Северный портал. XIV-XV вв.

    21 слайд

    Мавзолей-мечеть Ахмеда Ясави. Северный портал. XIV-XV вв.

  • Тайказан

    22 слайд

    Тайказан

  • Музыка… если бы вы услышали музыку: - то задумчивую и печальную – берущую за...

    23 слайд

    Музыка
    … если бы вы услышали музыку: - то задумчивую и печальную – берущую за душу: - то шелестящую, как чешуя кобры, вселяющую страх: - то звенящую, то тревожную, словно предвестие рока: - то радостную и ликующую, как удаль лихого джигита на состязаниях.

  • «О домбра, почему твоя песня грустна?
Грудь твоя забытых признаний полна, 
Ли...

    24 слайд

    «О домбра, почему твоя песня грустна?
    Грудь твоя забытых признаний полна,
    Лишь рукою коснусь я упругих струн
    Зазвучит вековая боль, Старина…»
    Легенда о золотой домбре
    Касым Аманжолов

  • ...Было это в стародавние времена. Много-много лет назад, как гласят преда...

    25 слайд




    ...Было это в стародавние времена. Много-много лет назад, как гласят предания, жил на свете старый музыкант, хранивший в памяти историю всех девяти ответвлений (тогыз тарау) нашего народа. Дожив до глубокой старости и чувствуя приближение конца своего, он собрал всех сородичей и сказал им: в памяти моей вся история тогыз тарау, пересказывал ее как мог с помощью моей такой же старой, как я сам, домбры, не уносить же теперь ее в могилу. Решайте, как мне поступить на склоне лет.
    Совещались долго, и стар, и млад, женщины и мужчины, богатые и бедные, и сошлись на том, чтобы хранить историю тогыз тарау в корпусе домбры старого музыканта. Но она имела полый гриф и могла через него выпустить всю Историю. Тогда все вместе прикрепили на гриф девять навязных по количеству девяти ответвлении народа, а в честь старого музыканта натянули на деке его инструмента вторую струну. Говорят, после этого она превратилась в золотую домбру, корпус ее стал шире, "шея" стала уже, к тому же она стала цельнодолбленной.
       

  • Что же касается казахского шертера, то вне всякого сомнения, он являлся про...

    26 слайд



    Что же касается казахского шертера, то вне всякого сомнения, он являлся прообразом двух принципиально различных инструментов - щипковой домбры и смычкового кобыза. На это отчетливо указывает и то, что на шертере можно играть и щипком, и смычком. -него довольно короткий гриф, яйцевидный, обтянутый кожей корпус,- бесспорное свидетельство того, как охотничий барабан, дав жизнь инструменту, остался жить в его конструкции.
    Домбра же, отделившись от шертера, в результате долгой эволюции продолжала существовать с полым, выдолбленным изнутри грифом. Но вскоре из-за неудобства и непрактичности полый гриф был заменен значительно удлиненным, монолитным и цельным грифом. Однако, отдавая дань древней традиции, и сейчас в народе вырезают иногда из цельного дерева домбру куыс мойын, т. е. с полым грифом.
    шертер

  • Кылкобыз, наркобыз, жезкобыз                                         

    27 слайд

    Кылкобыз, наркобыз, жезкобыз                                         

  •    Кобыз реконструированный

    28 слайд

       Кобыз реконструированный

  • Жетыгены  

    29 слайд

    Жетыгены  

  •   Дауылпаз, дангра, шындауыл

    30 слайд

      Дауылпаз, дангра, шындауыл

  • Уульдеки. (yiлдек), керней, камыссырнай   Асатаяки

    31 слайд

    Уульдеки. (yiлдек), керней, камыссырнай   Асатаяки

  • Конырау. Колокольчики                             

    32 слайд

    Конырау. Колокольчики                             

  • Религияязычество 
Тенгрианство - поклонение Тенгри (Небо);
 Умай-ана – женско...

    33 слайд

    Религия
    язычество
    Тенгрианство - поклонение Тенгри (Небо);
    Умай-ана – женское божество - покровительница очага и детей;
    Йер-Су (Земля-Вода)).
    Культ священных гор.
    Культ огня.
    Камнем «джада» (нефрит) вызывали дождь.

  • Буддизм начал распространяться по Шелковому пути из Индии с 1в\д (тюрки испыт...

    34 слайд

    Буддизм начал распространяться по Шелковому пути из Индии с 1в\д (тюрки испытывали сильное влияние с 6в\н). Буддийские храмы в Суябе и Навакете. Зороастризм – религия древнего Ирана – почитание 4 стихий (6в\д) – занесена согдийцами в 6в\н Памятники зороастризма 7в\н обнаружены в сырдарьинских городах.
    Манихейство – синтез зороастризма и христианства, возник в 3в\н в Иране. В начале 8в глава манихеев имел резиденцию в Самарканде. В сочинении манихеев упоминается Тараз и еще 4 города (Баласагун, Чигильбалык). Буддизм, манихейство в Центральной Азии распространили согдийцы. Буддизм и христианство в 7в\н были распространены в южном К и Семиречье.
    Христианство (несторианского толка - первая половина 5в) шло из Сирии, Ирана через Шелковый путь (т.е. через Среднюю Азию) через сирийцев и согдийцев (7в - 8в). В К церкви были сначала в Таразе и Мирки, христиане жили на Сырадарье.
    Ислам: 571г – родился пророк Мухаммед. В конце 9в - 10в началась исламизация. Исламские мечети (самые ранние в Кедере и Кульшубе) и мавзолеи начинают строиться в 10в -13в. Наиболее ранняя группа мусульманских мавзолеев – в Буранинском городище (Буланин). Наиболее ранние мусульманские некрополи (могильники) 10в в Отрарском оазисе. В широкие слои населения ислам проникает в 12в. Вытесняет остальные религии. В медресе учебники Яссауи и Бекыргани. Арыстанбаба – главный мусульманский святой для казахов.

  • ЛитератураЮсуф Баласагуни 11 век «Кудатгу билиг»
Махмуд Кашгари 11 век «Диуан...

    35 слайд

    Литература
    Юсуф Баласагуни 11 век «Кудатгу билиг»
    Махмуд Кашгари 11 век «Диуани лугат – ат - тюрк»
    Ходжа Ахмед Ясави 12 век «Диуан – и - Хикмет»
    Ахмет Югнаки 12 век «Хибат улхакайк»
    Абу Насыр аль Фараби 870-950 гг «Энциклопедия наук»,
    «О происхождении наук»
    Абу Райхан Бируни 973-1050гг «Хронология древних народов», «Ключ астронимии»

  • Абу Насыр аль Фараби

    36 слайд

    Абу Насыр аль Фараби

  • Махмуд Кашгари и Юсуф Баласагуни

    37 слайд

    Махмуд Кашгари и Юсуф Баласагуни

  • Абу Райхан Бируни

    38 слайд

    Абу Райхан Бируни

  • Это был период расцвета средневековой культуры,  а впереди еще многие труд...

    39 слайд

    Это был период расцвета средневековой культуры, а впереди еще многие трудные века и годы «…когда казахский народ мог просто раствориться в потоке неумолимой, порой жестокой вечности, но воля к жизни, воля к свободе вновь и вновь поднимали народ с колен. Нельзя не гордится казахским народом сохранившим богатейшую самобытную культуру до наших дней.»
    Н.А. Назарбаев
    «На пороге XXI века»

Краткое описание документа:

Презентация содержит материал о культуре Казахстана в  IX-XIII веках. Поскольку ученики часто сталкиваются с трудностями по изучению данной темы в учебниках, презентация позволит  взглянуть на эту тему гораздо шире с использованием схем, таблиц, а так же различного рода иллюстраций: мавзолеев, памятников и другого рода культурных достояний Казахстана того времени. Данная презентация может быть использована как и в урочное время, сопровождать рассказ учителя, так и для изучения ребёнком на дому. Желаем успеха в освоении культуры Казахстана!

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

7 364 369 материалов в базе

Скачать материал

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

Оформите подписку «Инфоурок.Маркетплейс»

Вам будут доступны для скачивания все 350 787 материалов из нашего маркетплейса.

Мини-курс

Психические защиты и психоаналитический взгляд на личное развитие

10 ч.

699 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 21 человек из 10 регионов
  • Этот курс уже прошли 39 человек

Мини-курс

Развитие социально-когнитивных компетенций у детей дошкольного возраста

3 ч.

699 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Практическое применение сказкотерапии в работе с детьми: инструменты речевого развития и методические основы

2 ч.

699 руб.
Подать заявку О курсе
  • Этот курс уже прошли 10 человек
Смотреть ещё 6 034 курса