Сатира и юмор военных лет

Тезисы

        Давно замечено, что  люди любят посмеяться. Даже, когда им, казалось бы, не до смеха, они способны улыбнуться, поговорить, поднять свое и чужое настроение веселой меткой шуткой.  Юмор - это и смешные анекдоты, и веселые истории, и смешные юмористические рассказы, различные смешные высказывания.

      А когда совершается трагедия целого народа? Есть ли тогда место юмору? Есть. И в этом мы убедились. Однажды, выступая на празднике  Победы перед ветеранами, обратили внимание на то, как фронтовики вспоминают боевое прошлое: и со слезами, и со смехом. 

    Нам стало интересно: какой был  юмор во время войны, как он поднимал боевой дух солдат? Мы решили ответить на этот вопрос. Так началось наше исследование.  В процессе работы нас заинтересовала еще и политическая сатира.

    Актуальность нашей темы в том, что люди не могут прожить без смеха даже в самые тяжелые моменты своей жизни. Таким  моментом была Великая Отечественная война. И юмор помогал победить врага.

    Чем  больше мы узнавали от ветеранов, из газет, из архивных материалов, тем увереннее приходили к выводу: Победа в Великой Отечественной войне — заслуга не только героически сражавшихся бойцов и тружеников тыла. Во время войны много творческих людей работало над «грозным оружием», чтобы поднимать  боевой дух солдат: Александр Твардовский, Самуил Маршак, Михаил Черемных, Сергей Михалков и другие.

       Вот в таком произведении С.А. Маршак с язвительной точностью говорит о мнимой  скоротечной победе  Гитлера.

Молниеносную войну он обещал в июне
И целый час метал слюну,
Беснуясь на трибуне.
Он говорил:"Исход войны
Решу я в две недели!"
И дураки его страны
В ответ ему галдели.
Когда же этот срок истек,
Бессовестный оракул
Двухмесячный назначил срок,
А Геббельс «ХОХ!» проквакал…

      Поэт Н. Карасев написал стихотворение «Немецкий календарь» как отклик на следующее событие: в одной из своих последних речей немецкий генерал Дитмар высказал необходимость «вести военные действия по календарному плану»

Наступило воскресенье —
Нет от русских пуль спасенья...
От бомбежки в понедельник
Немцы с поля дуют в ельник..

     Кроме известных авторов, в печать поступали  стихи малоизвестных поэтов.  Чернышёва Анна Степановна работала в тылу,  и она нам рассказала, как все ждали   фронтовых газет с юмористическими стихами.

Мы не знаем судьбы этих поэтов, но стихи будут жить вечно, пока жива память о Великой Отечественной войне. Здесь традиции народного творчества определились в пословичности, афористичности, меткости формулировок. Поэтический язык прост и естествен, включает разговорные элементы.

  Полетели головы и туши,
Не собрать врагу своих костей.
Это к Брянску русские "катюши"
Подгоняют незваных гостей.
Под Орлом учили мы вас танцам,
Проглоти снарядик, как обед.

Всем живым не в меру прытким гансам
От "катюши" - пламенный "привет".

    Солдаты сочиняли и частушки, и анекдоты, и короткие рассказы, писали стихотворения, стихи, песни, поговорки, пословицы рисовали карикатуры. Это составило копилку фронтового фольклора.

     И пусть печатались они не в центральных газетах и журналах, но подарили минуты   отдыха от ужасов войны своим соотечественникам. В этих произведениях правдивое отражение действительности: это и будни, и бой, и сабантуй, и труднейшее задание.

     А эти частушки мы услышали от участницы Великой  Отечественной Войны, Воробьёвой Валентины Иосифовны, ей уже 92 года, и живёт она у нас,  в посёлке Лесной городок, на улице Маресьева. Они восхищают точной правдой подробностей, удивительной силой народного характера.

Фриц немало воевал-

Три годочка ухнуло.

В Минске ногу потерял,

Голову- под Юхновом.

Уж ты, Гитлер, не форси,

Хвост накрутим на Руси,

Гутен морген, гутен таг,

Бьём по морде, бьём и так...

Между прочим, в первые недели войны раздавались голоса против всяких смешных, карикатурных изображений врага. Военная обстановка требует-де совсем другого подхода: уместны только гневные, суровые плакатные образы, показывающие зверства захватчиков, призывающие к отпору, к мести, к уничтожению фашистов. А смеяться нечего.

       Но советская сатира и юмор не пошла по этому пути. Ведь не смеется над врагом только тот, кто его боится. А Гитлеру не удалось запугать советский народ. Само собой разумеется, что гневные, патетические, призывные плакаты, были в ту пору необходимы и играли огромную агитационную роль, но из этого совершенно не следовало, что надо было отменить смех.

Так в годы Великой Отечественной Войны советская карикатура сделала все, что могла, чтобы с честью оправдать высокое звание боевого оружия. Она вела сатирический огонь по врагу со страниц центральной и фронтовой печати, разила агитационными плакатами, «Окнами ТАСС», поднималась красочными плакатами на перекрестках военных дорог, рассыпалась летучим дождем листовок.

    Разоблачая бесчеловечность как оборотную сторону и внутренний импульс любых теорий и действий фашизма, Кукрыниксы вдохновлялись образной идеей, полной благородного этического смысла и высокой содержательности. В этом первооснова их творческого и гражданского подвига времен борьбы с фашистским нашествием.

   Юмор и сатира – это великая сила, способная на многое.

  Шагая в боевых подразделениях, они вместе с воинами отступали почти до Москвы, наступали от берегов Волги, пришли в Берлин и, несколько позже в Нюрнберг, где были вынесены приговоры главарям гитлеровского рейха.