- 10.04.2014
- 1919
- 1
Максим Борисович Солодкий
275-687-203
Дата: 17 февраля 2014 г.
Урок изобразительного искусства № 6 в 9 классе Тема: «Мировое Древо»
Цели урока:
Ø научить изображать Древо Жизни пастелью;
Ø развитие изобразительных навыков в технике урока, творческих способностей учащихся на его материале;
Ø воспитание художественно-эстетического вкуса учащихся, эмоциональноценностного отношения, уважения к традициям и обычаям русского народа и других народов мира, к их духовной культуре в ее многообразии.
Оборудование для учителя:
Ø учебные таблицы и пособия с репродукциями по теме (в том числе отсканированные);
Ø мультимедийная установка.
Оборудование для учащихся:
Ø ксерокопии страниц основного учебника, вспомогательный учебник, распечатки материалов курса «Как разбудить в ребенке художника...»; набор для рисования; альбом.
Ход урока
1. Организационный момент.
1.1. Беседа с дежурным.
1.2. Объявление темы урока.
2. Проверка и обсуждение домашних работ учащихся по теме «Свет и Тьма».
Начало обсуждения работ — показ репродукции «Черного круга» Каземира Малевича. Обращение учителя к классу:
«Вы, скорее всего, понимаете, что перед вами не просто черный круг, а репродукция известного произведения живописи. Вы не удивлены, так как на предыдущем уроке мы рассмотрели с вами подобное произведение этого же автора — «Черный квадрат». Напомните-ка мне имя автора? Помните ваше удивление по поводу того, что «Черный квадрат» — картина? Подобно тому, как были удивлены вы, удивились и первые зрители «Черного круга». Как указывает Википедия, картина принадлежит к направлению русской беспредметной живописи, названной К. С. Малевичем супрематизмом, или «новым живописным реализмом». Картину художник показал в начале 20-го века. Зрители спорили, недоумевали, смеялись, но картину тем не менее сохранили для потомков. Как вам кажется, почему? Что в данной картине особенного?»
Вместе с учителем учащиеся формулируют ответ: «Каземир Малевич помог задуматься своим современникам о смысловой нагрузке цветов. Поэтому перед нами не просто черный круг на сероватом фоне. Это свет и тьма, между которыми постоянно идет борьба. То нас как если затягивает в черный колодец космоса, то нам кажется, еще несколько мгновений — и все вокруг зальет белый свет...»
Слова учителя: «Эти два цвета необычны. С помощью черного и белого можно передать самые разные творческие замыслы. Сочетанье этих двух цветов всегда благородно, строго и красиво. Давайте-ка рассмотрим выставку ваших домашних работ. На ней мы видим работы разных жанров, нам стоит обсудить
ваши замыслы и то, насколько они реализованы в работах...»
Обсуждение работ.
3. Знакомство с новым материалом урока:
Слова учителя: «Друзья, сегодня мы познакомимся с вами с понятием «Мирового Древа».
Вы помните, что язык искусства носит универсальный характер, а следовательно, он понятен разным людям, которые живут в различных регионах Земли. Для языка искусства нет и временных барьеров. Он восходит к корням глубинным — к корням народной жизни, где важную роль играла попытка человека понять причины возникновения на Земле жизни.
Одним из основных образов в искусстве является «Мировое Древо», которое воплотило универсальную концепцию разных народов о пространстве нашей Вселенной. Образ Мирового Древа находит свое отраженье как в произведениях фольклора разных народов, так и в памятниках архитектуры, а также искусства изобразительного.
Образ Мирового Древа объединяет мифологические представленья народов Древней Америки и Европы, Востока и Африки, Австралии и Океании (соответствующий слайд).
Мировое Древо отражает идею гармоничного единства Вселенной, а само древо, выступая ее «осью», воплощает в себе стержневое начало ее строения. Основу мирозданья составляет Небо и Земля, поэтому в Мировом Древе выделяют его нижнюю часть (или корни), среднюю его часть (ствол) и верхнюю часть (ветви).
Верхняя часть Древа ассоциируется с царством небесным, средняя часть — с землей, а нижняя часть — с царством мертвых, подземным царством. С представленьями о строении Древа связано понятие утра, дня и ночи, понятие прошлого, настоящего и будущего, а также понятие трех природных стихий: воды, земли и огня. Троичность данного образа связана с существованьем на Земле всего живого. С ним ассоциируют жизнь предков, современников и потомков, трех частей тела человека (головы, туловища и ног). С верхней частью Древа связывают жизнь птиц, которые обитают в кроне деревьев. Со средней частью (стволом Древа) связывают копытных: оленей, лосей, коров, лошадей, а с нижней частью (корнями Древа) связывают земноводных и пресмыкающихся: змей, лягушек, ящериц, а также мышей, бобров, рыб (соответствующий слайд). Символами, которые близки Мировому Древу, у различных народов выступают Мировая Гора (Меру, Тайшань, Куньлунь и т. д.), Мировой Столп (колонна, крест, храм, лестница и т. д.)...»
Сообщение учащегося о Древе в «Махабхарате» — индийском эпосе.
Сообщение учащегося о древнескандинавском ясене Иггдрасиле, Древе Вселенной.
Слова учителя: «Еще один вариант Дерева Жизни — египетский. Из египетского Древа вырастает Женщина (вероятно Исида), которая собственно и является Древом. Женщина одаривает Дарами. В полном соответствии с матриархальным убеждением — есть только Мать Материя, Исида, которая и порождает Жизнь (соотвествующий слайд)...»
Сообщение учащегося о Древе Бодхи буддистов.
Сообщение учащегося о Вселенной представлении древних майя.
Сообщение учащегося: «По представленьям нанайцев, которые живут в низовьях Амура, именно на Мировом Дереве и нашел первый шаман свои необходимые ему для обрядовой практики ритуальные предметы...»
Слова учителя: «Свои представленья о древовидном мироустройстве были и у славянских народов. Знаменитый исследователь культуры славян А. Н. Афанасьев (1826-1871 гг.) в своей книге «Древо жизни» говорит нам о том, что славянские племена связывали свои представленья о Мировом Древе с дубом. У него наши предки и вершили «праведный суд», совершали жертвоприношенья, а также приписывали дубу целебные свойства. Дуб был наиболее почитаемым древом. Сохранились сказания о дубах, существовавших «еще до сотворенья мира». Еще в то время, когда не было ни земли, ни неба, а только одно синее море (воздушный океан), среди этого моря стояло два дуба, а на дубах сидело два голубя; голуби спустились на дно моря, достали песку и камня, из которых и создались земля, небо и все небесные светила.
Мировое Древо было столь почитаемым у славянских народов, что оно принимало участие во многих праздниках. В частности, до сих пор у нас имеет место традиция устанавливать под Новый Год елку. Сейчас никто не задумывается, зачем это делается, но основной и сакральный смысл Новогодней елки — именно образ Центра или Оси Мироздания. В каком-то смысле — это идол Священного Древа Мира (соотвествующий слайд)...»
Учитель и учащиеся подводят итог: «Древо Жизни или Мировое Древо воплощает в себе универсальную концепцию мира. Древо может быть Древом Познанья, Древом Плодородия, Древом Желанья, Древом Восхождения — с земли на небо, или в подземный мир. Дерево Жизни играет организующую роль в любой древней мифологической системе, являясь своего рода системой координат, в которую вписываются остальные компоненты или их символы».
Учитель: «У некоторых народов принято считать, что у каждого человека существует свое Древо Жизни. Следуя этой традиции, каждый из нас (я на доске, а вы в альбомах) изобразит Свое Древо Жизни!»
4. Выполнение проектной работы по теме:
4.1. Объяснения учителя: «Вспомним основное, что мы знаем о пастели.
Обычно ею рисуют так же, как рисуют, например, цветными карандашами: сперва намечают контуры, потом штрихуют. При этом краску наносят довольнотаки пастозно, «жирным» слоем, иногда один цвет перекрывают другим, иногда смешивают их. Неудачное место можно просто смахнуть щетинной кистью из вашего набора или снять тряпочкой, а также ватой или хлебным мякишем. Подобрать нужные оттенки цвета, имея даже большой набор пастели, довольно сложно. Поэтому краски нужно смешивать, особо если нам требуется покрыть ими значительный участок нашей работы, например, небо в пейзаже или фон в натюрморте. Этот прием, как мы говорили с вами на прошлом уроке, дает нам возможность достигнуть перехода от светлого к темному, а также от одного цвета к другому.
4.2. Работа учащихся. Подготовка контуров. Первые штрихи.
5. Итоги урока, д/з: завершить проектную работу. Найти использование образа Древа Мира в поэзии. Подготовить сообщения о Дороге у разных этносов.
Использованная литература
1. Ващук, И. В. Урок изобразительного искусства в 6-м классе. Тема: «Черное и белое — основа языка графики. Силуэт». URL: http://ry4.ru/dsi, 2014.
2. Дворкина, А. В. Мировое Древо как отражение единства жизни. URL: http://ry4.ru/dsj, 2014.
3. Медкова, Е. С. Материалы курса «Как разбудить в ребенке художника...» — М.: Педагогический университет «Первое сентября», 2009.
4. Работа пастелью. URL: http://www.chernorukov.ru/articles/?article=509, 2014.
5. Чёрный круг. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Чёрный_круг, 2014.
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Урок изобразительного искусства в 9 классе по теме «Мировое Древо» подготовлен в рамках выполнения итоговой работы курса повышения квалификации «Как разбудить в ребенке художника...» (Педагогический университет «Первое сентября»). Урок ставит своей целью обучение изображению Древа Жизни пастелью, а также решает развивающую и воспитательную задачи. Структурно урок изобразительного искусства в 9 классе по теме «Мировое Древо» делится на пять этапов и может быть охарактеризован как урок комбинированного типа.
6 662 308 материалов в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Солодкий Максим Борисович. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материал
Ваша скидка на курсы
40%
Курс повышения квалификации
72 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Курс повышения квалификации
72 ч.
Мини-курс
4 ч.
Мини-курс
4 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.