Формирования ценностного мира ребёнка
через урок литературы.
Самой
важной задачей должно стать сегодня воспитание
нравственности.
Решив её (а решение её нам всем не просто),
мы
покончим, быть может, со многими бедами человечества.
Б.
Васильев
Жизнь – это самый серьезный
предмет. За него нельзя поставить оценку, сдать экзамен порой очень сложно. Так
много в мире зла, вероятно, от неумения любить, а значит прощать, жалеть,
понимать. Этим великонравственным чувствам необходимо учить; обучая,
воспитывать человеколюбие, честь и достоинство как основополагающие качества
личности. Часто высокие цели нравственного воспитания личности в
образовательном процессе заслоняются целью только хорошего усвоения предметного
материала. К. Д.Ушинский говорил, что «… величайшее умственное развитие не
предполагает еще необходимо прочной общественной направленности». Необходимо воспитание.
Не случайно мы отмечаем: в
настоящее время остро ощущается необходимость возрождения русской культуры,
изучения истории народа, восстановление духовности для формирования
нравственной личности гражданина и патриота. Особое значение имеет возвращение
к традиционной системе нравственности, сформированной веками основными мировыми
религиями (уважение к старшим, терпение и терпимость к окружающим, умение
признать свои ошибки, послушание, целомудрие, милосердие и т. д.) Огромную роль
в благоприятной реализации такого возрождения, конечно же, играет
общеобразовательное учреждение. Очевидно, сегодня школа должна противостоять
обострению негативных установок (антиценностных) и росту их привлекательности,
а также помочь понять отечественную историю, литературу и искусство, понять
взгляды и убеждения людей других национальностей и вероисповеданий, живущих
рядом, в России, и в других странах и государствах через учебные предметы.
Именно учебный предмет
«литература» среди прочих предметов школьного курса стоит особняком, потому что
знания, умения и навыки здесь, пожалуй, немного уступают самому главному
умению, не прописанному ни в каких образовательных стандартах, - умению быть
человеком. Содержание предмета включает в себя весь спектр нравственных
ценностей человека. Все категории нравственности в литературе материализованы в
образы, имеющие убедительную силу. Чтобы побудить детей следовать нравственным
нормам, надо показать им непреходящее их значение, вечность, временную
устойчивость от переоценки. Так как человек может много читать, получать
информацию, но если он не умеет её перерабатывать, стараясь перенести на
собственный жизненный опыт, то все извлечённые знания остаются пустым грузом.
Интеллект развивается, а мир ценностей, то есть духовная сфера, отстаёт, что
часто влечёт за собой формирование «злого ума».
Из этого следует,
развивая интеллект ребенка, необходимо формировать систему его духовных
ценностей, что и поможет решить главную задачу обучения и воспитания личности.
В связи с этим актуальным становится вопрос об эффективных методах и приемах
формирования ценностного мира ребенка (нравственного, социально-политического,
эстетического). Основываясь на этом принципе, кандидаты психологических наук
Г. Н. Кудина и З. Н. Новлянская в рамках системы развивающего обучения Д. Б.
Эльконина – В. В. Давыдова предложили свой подход к преподаванию литературы в
школе, который нацелен на воспитание духовно и эстетически развитого читателя,
способного к пониманию позиции автора художественного текста и собственному
суждению о произведении и жизненных явлениях, в нем отображенных; умеющего
вынести для себя урок из прочитанного и руководствоваться им во
взаимоотношениях с окружающим его мире.
Система развивающего обучения
сохраняет познавательное отношение к действительности, способность мыслить,
выражать эмоции и мысли в слове. Сердцевиной успеха РО является активное,
совместное, диалогическое общение учеников между собой и с учителем. В учебном
процессе, построенном на принципе диалогического общения, ученик и учитель
становятся субъектами деятельности, личностями, равноправными участниками
процесса обучения.
Тщательно
изучив принципы и технологию построения уроков курса Г.Н. Кудиной и Г. Н.
Новлянской «Литература как предмет эстетического цикла», входящего в систему РО, я увидела, что этот
курс как нельзя лучше реализует требования современного литературного
образования: формирование духовно-нравственных ценностей у подрастающего
поколения. Проблемно-деятельностный подход к постижению сущности литературы
стал основным в моей педагогической деятельности.
Перечислю
основные типы учебной работы, способствующие решению этих требований к современному
филологическому образованию:
Работа
в позиции «читатель»:
1.
Непосредственно-эмоциональное вслушивание. Этот вид работы с текстом, прежде
всего, направлен на развитие мотивационной сферы ЧИТАТЕЛЯ-критика.
2.Вычитывание
(интерпретация, толкование) текста в основном способствует формированию позиции
читателя-КРИТИКА.
Работа в позиции
«автор»,
которая «вырастает» из позиции «читатель-КРИТИК» и приобретает самостоятельное
значение при создании читательского (критического) отзыва. При этом выделяются
и два других самостоятельных вида авторской работы: художественная
(АВТОР-художник) и публицистическая (АВТОР-публицист).
Работа в
позиции «теоретик». Главная задача теоретика – открытие закона
художественной формы и способов создания художественного образа как средства
работы в позициях «ЧИТАТЕЛЬ» и «АВТОР». Иными словами, теоретические знания
необходимы как условие развития разных видов литературной деятельности,
совершенствование которой невозможно без определенного минимума литературоведческих
знаний.
Таким образом,
«работа» эстетически и духовно развитого читателя заключается не просто в
чтении и получении удовольствия, но и в постоянном вычитывании, интерпретации,
толковании текста, в формировании и формулировании собственной читательской
позиции.
Но начинать нужно
всё-таки с воспитания чувств, нужно разбудить сердце и душу ребёнка. Детские
слёзы, их глаза, наполненные состраданием, болью за героя, глаза, где смятение,
вопросы к своему внутреннему миру, и просветление в них от осознания своей
позиции, своего нравственного пути и уверенности в своей правоте – вот самое
главное на уроке литературы. Чтобы юный читатель понял произведение литературы,
он должен уметь видеть и ценить красоту мира и человека, уметь создавать в
воображении образы, передаваемые художниками слова. Для этого необходимо
работать на уроке не только с текстом произведения, но с другими видами
искусства. Ведь живопись, музыка, литература способны наиболее тонко
воздействовать на мир человеческих чувств.
Так урок изучения
лирического произведения можно начинать с такого своеобразного эмоционального
настроя: ученикам предлагается послушать музыкальную зарисовку, при
этом сосредоточиться
1 группа – на
чувствах, которые испытывали при прослушивании музыки; (чувствовать)
2 группа – на
картине, которая возникала в момент прослушивания; (видеть)
3 группа – на
мыслях. (думать)
После прослушивания музыки ребята
делятся своим восприятием, выражают словами своё эмоциональное состояние, свои
мысли. Теперь они готовы понять, принять и оценить то, что несёт им
стихотворение.
Поэзия – это особый, синтетический
вид искусства, в котором соединяются возможности и живописи, и музыки, потому
что слово может обладать музыкальным эффектом, может раскрасить изображаемую
картину в самые разнообразные тона. Послушайте:
Сегодня так светло кругом,
Такое мертвое молчание
В лесу и в синей вышине,
Что можно в этой тишине
Расслышать листика шуршание.
- Какие зрительные образы
возникли у вас, коллеги, когда вы слушали эти строчки? Какие звуки вы слышите?
Какие краски видите?
- Какое
воздействие на читателя оказывают эти строки?
Изучая русскую поэзию XIX или XX веков в
разделе «Русские поэты о Родине, родной природе и о себе»,
предлагаю ученикам подготовить групповой мини-проект. Учащиеся должны в
результате совместных наблюдений выполнить ряд заданий поискового и
аналитического характера:
1) Выразительно
прочитать стихотворение.
2) Подобрать
картину русского художника, которая наиболее полно отражает образ, созданный
поэтом, и чувства лирического героя. Прокомментировать свою позицию.
3) Подобрать
фрагмент из музыкального произведения, отражающий настроение, переданное в
стихотворении. Объясните свой выбор.
Поставленная
цель:
Воспитание нравственно-эстетического восприятия мира, понимания и любви к
родной природе через самостоятельную работу учащихся с основными видами
искусства: литература, живопись, музыка, в ходе защиты и обсуждения творческих
проектов успешно достигнута.
Акцентное вычитывание как прием
интерпретации художественного текста – эффективен и на уроках литературы в
основной школе, так как помогает ученикам к старшей ступени обучения легко
овладеть способом анализа художественного произведения, дает ненавязчиво, по
потребностям читателя, необходимые на данный момент теоретические навыки,
способность видеть «авторские вехи», умение логично построить свой ответ на
вопрос письменно и устно. Но самое главное то, что на уроках акцентного
вычитывания художественного произведения мы с учениками обсуждаем понятия чести
и совести, долга и гражданственности, девичей гордости и мужского достоинства в
непринужденном диалоге равных участников, желающих выразить свое восприятие,
свои впечатления, свои чувства. Читая классические произведения, поступки
героев соотносим со своим поведением. Это не холодно-рациональный анализ
персонажей, событий и поступков, а попытка вызвать у школьников
непосредственный эмоциональный отклик на прочитанное, что воспитывает в
подростках умение видеть границу между высоким и низким, благородным и
безнравственным.
Уроки акцентного вычитывания
строятся на основе беседы. Учитель выступает в роли, с одной стороны, дирижёра,
направляющего диалог читателей друг с другом и с автором, а с другой стороны, в
роли фиксатора мыслей детей, создающего на доске модель беседы.
В процессе работы у меня сложилась
следующая примерная модель такой беседы:
- начинаем беседу с привычного для
учеников вопроса о своих впечатлениях после прочтения произведения, обсуждаем
его эмоциональное восприятие;
- следующий шаг - выделение
ценностных характеристик героев, оценка их поступков, анализ жизненных
ситуаций, отражённых в произведении; далее работаем с композицией, деталями,
языком произведения, отвечаем на вопрос «зачем автор так организовал построение
художественного мира, мир персонажей?» (два блока вопросов: первый – вопросы
на проверку понимания прочитанного; второй – делает акцент на внимательном
вычитывании текста, основных смысловых частей, умении толковать прочитанное со
своей личностной позиции)
- вся эта работа обязательно
сопровождается определением позиции автора и высказыванием своей читательской
позиции, сопоставляем, предлагаемую автором ситуацию и поднимаемую им в
произведении проблему, со своим личностным и социальным миром, соотносим свои
поступки с действиями персонажей произведения. В последние два года,
заинтересовавшись технологией «Развития критического мышления», увлеклась
приёмом составления кластера, который прекрасно подошёл для этого этапа работы
над произведением. Составляли все вместе один кластер, позже ребята работали в
группах по проблемным вопросам. Какие были споры у них, с каким удовольствием
они представляли свои кластеры. Так в 10 классе при изучении драмы «Гроза» А.
Н. Островского ученики пробовали выразить свой ответ на поставленный вопрос в
форме опорной схемы. Работая уже над романом «Обломов» И. А. Гончарова, ребята
в своем творчестве пошли дальше и уже представляли уже скорее «постеры», чем
« кластеры».
-в заключении делаем традиционный
вывод об уроках прочитанного произведения, определяем, что ребята уносят с
урока.
Таким образом, в процессе беседы мы
выделяем и анализируем три уровня восприятия художественного произведения:
эмоциональный, идейно-смысловой, ценностный. Беседа проявляет уровень развития
деятельности читателя, в первую очередь, у всего класса в целом, в меньшей
степени у каждого отдельного ученика. Достигается единое адекватное прочтение
текста, понимание автора. Такой результат будет достигнут быстрее, если беседа
будет проходить в форме круглого стола, где все участники видят глаза друг
друга и могут свободно общаться. Учитель занимает равное со своими учениками
положение и высказывает свое собственное мнение.
Итак, сначала акцентное вычитывание
протекает в форме коллективной классной работы, в процессе которой дети
постоянно переходят от «прочитывания» текста к его толкованию, интерпретации,
пытаются обосновать свое мнение, подтвердить, «доказать» текстом. Позже эта
работа переводится в индивидуальную письменную форму. Создавая сочинение-отзыв,
то есть, выражая свое читательское мнение, ученик становится в авторскую
позицию, которая в данном случае выступает как ведущая. На этих уроках
формируется творческий человек, стремящийся к глубокому постижению мира,
человеческих отношений, себя, наконец.
Главная цель уроков
акцентного вычитывания художественного текста заключается в том, чтобы ученик
получил возможность неограниченного развития и имел активную жизненную позицию.
Представленный нами
прием не будет реализован, если учителю не удастся создать на уроке особую
тёплую атмосферу человеческого общения, средством которого и выступает
литература как вид искусства. Учитель задает эталон отношений, воспитывающих
любовь к художественной литературе, ориентирующих на конструктивную критику,
оберегающих достоинство ребенка. Только в такой атмосфере рождается творческий
дух, желание раскрыть себя, не боясь непонимания, собственных ошибок, унижающей
оценки взрослого или сверстника. Иными словами, нужно так строить межличностные
отношения детей и взрослого, чтобы прежде всего возникала мотивация и
положительные эмоции по поводу происходящего на уроке общения. Только в этом
случае можно рассчитывать на эффективность урока акцентного вычитывания
художественного текста. А поиск форм как важного средства заключён в творческой
лаборатории учителя, который создаёт свои авторские уроки единственные в своём
роде. Это и урок-открытие, урок-раздумье или урок в форме семейного чтения,
урок-поиск, исследование, урок-закладка, урок защиты читательской позиции,
урок-диалог как высшая форма пед. технологии личностно ориентированного
обучения. Это как раз те уроки, где ученик может определить себя, свою
позицию, а главное, вынести для себя жизненный урок.
Русская литература даёт нам примеры
как положительного, так и отрицательного нравственного влияния. Наша задача
помочь ученикам правильно оценить такое воздействие, сделать выводы,
сопоставить с собой и своим окружением; через анализ художественного произведения
воспитать достойную личность, которая умеет понимать жизнь, ценить её, дорожить
ею, беречь от мерзостей и унижения человеческого достоинства, презирать и
ненавидеть эти мерзости. Воспитать благополучных, ответственных родителей,
которые сумеют передать своим детям нравственный багаж, полученный ими
когда-то на уроках литературы.
Мы все мечтаем в наше неспокойное
время о душевном покое, всеобщем добре и всеобщей любви, мы хотим мира как в
обществе, так и душе. Учёный-богослов И. Клямкин сказал важные слова: «Душа
наша застряла между жаждой высокой духовности и соблазном низкой
материальности. В мире много грустного, горького, гадкого. Хочешь изменить мир?
Начни с себя! Ведь улица ведущая к храму, проходит через нашу собственную
душу».
Список
использованной литературы
1.
Давыдов В. В. Теория развивающего
обучения. – М: Интор 1999
2.
Денисова С. Г. Динамика развития
литературных творческих способностей детей в курсе «Литература как предмет
эстетического цикла» / Школа развивающего обучения – Томск: Пеленг 2000
3.
Дусавицкий А. К. Развитие личности в
учебной деятельности – Москва: Дом педагогики 1996
4.
Матвеева Е. И. Теория словесности – ключ к
диалогу // Феникс №6 1997 с. 109
5.
Новлянская З. Н. Кудина Г. Н. Концепция
курса «Литература как предмет эстетического цикла» // Феникс №6 1997 с. 42
6.
Новлянская З. Н. Кудина Г. Н. Литература
как предмет эстетического цикла. 1-9 классы. Программа развивающего обучения
(система Д. Б. Эльконина – В. В. Давыдова) Москва: Интор 1998
7.
Рубцова Т. Ю. диагностика читательской
деятельности на уроках литературы/ Вестник СибИРО «Пеленг» - Томск: Пеленг 2000
8. Ушинский
К. Д. Избранное в 2-х томах - М: Просвещение 1982
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.