Сохранившиеся обычаи и традиции
в казахских и русских этносах
Каждый
народ имеет свои обычаи и традиции, характеризующие только его национальные
особенности и черты, неповторимую самобытность. Обычаи и традиции казахского и
русского народов связаны с семьей подрастающего поколения – одна из самых ярких
страниц его истории и культуры, где соединены воедино и народная мудрость, и
философия, и миропонимание, и традиционный быт. Они складывались веками,
развивались на основе преемственности поколении.
Именно в
национальных семейных традициях и обычаях заложена та духовная связь между
поколениями, которая так необходима каждому человеку в современном мире, без
знания которых наши представления о родном крае и о людях, населявших его
останутся неполными, ограниченными, без изучения которых невозможно воспитание
молодежи. С
древних времен сохранились многие казахские обряды и традиции, которые сейчас
входят в «народную сокровищницу» кочевых племен. Мы продолжаем постепенно
открывать для вас эту сокровищницу, рассказывая о самых интересных обычаях.
Красивейшие из них связаны, конечно, со свадьбой. Одним из
наиболее интересных и значимых в казахской среде является брачный обряд,
в котором, как в зеркале, отражаются характерные национальные особенности
казахского народа. Брачное соглашение может достигаться двумя способами:
во-первых, путем договора между родителями той и другой стороны, когда глава
семьи жениха едет с данным предложением к родителям невесты, что обычно и
происходит; во-вторых, сторона жениха уполномочивает на это близкого друга. Я
считаю, что заключение подобного соглашения предусматривает, с одной стороны,
определение соответствия имущественного положения той и другой стороны, а с
другой - знакомство с матерью невесты. Завершением брачного соглашения
завершается первый акт обряда и определяется день, когда родители жениха и его
ближайшие родственники должны будут подарить отцу невесты «киiт» -
лошадь, халат и другие подарки в зависимости от имущественного положения семьи.
В этот день семья невесты организует пиршество с приглашением близких
родственников, на котором уточняются все вопросы, связанные с
предстоящей свадьбой.
Самый
трогательный и печальный элемент брачного соглашения для родителей девушки
является «Қыз ұзату» - проводы девушки. Еще
одним обрядом является «Беташар». «Неке
қию» - обряд бракосочетания.
Свадебный обряд у
русского народа состоял из семи этапов: «знакомства», «сватовства», «смотрин»,
«сговора», «свадьбы», «венчания», «отводин». Каждый этап имел большое значение,
и свадьба не могла состояться при отсутствии одного из них.
Среди бытовых обрядов у казахов особенное
место занимают детские обряды, как «Тұсау кесу», «Шілдехана», «Қырқынан
шығару», «Сүндетке отырғызу»
Казахские поверья органически переплетались с
обрядами, обычаями и традициями самых различных сторон культурной жизни народа.
Мы сделали вывод, что в сельской местности поверья и приметы имеют большее
бытование и сохранность, чем в городской среде.
Так же в
ходе работы выявлено, что некоторые традиции, обряды и приметы не сохранились
на сегоднешний день. К таковым можно отнести родовые обряды и приметы.
Так,
например, с началом предродовых схваток беременной открывали все сундуки,
развязывали все узелки, распускали волосы, что облегчало, по народному поверью,
роды.
Не
сохранилось и поверье, по которому новорожденного ребенка заворачивали в одежду
пожилого счастливого человека, надеясь, что все его качества перейдут к нему. Но
сейчас данные поверья претерпели изменения в связи с тем, что роды проходят в
больницах, а не в домашних условиях, как раньше. Новорожденного заворачивают в
белую материю из-за соблюдения гигиены.
Функцией
первой рубашки «ит көйлек» также забыта.
Существовало
интересное поверье: если, отправляясь, на судебную тяжбу, спрятать под мышкой 7
таких рубашек, то выиграешь судебный процесс.
Значительное
внимание уделялось и «Кіндік шеше» (мать по пуповине), в русских семьях ее
называют крестная мать.
Сегодня
эти понятия носят условный характер, т.к. разрезание пуповины происходит в
больнице.Раньше это доверяли самым уважаемым и благополучным во всех отношениях
людям.
У
казахского народа есть и другие приметы и поверья.
- Казах не кладет
на шею нитку: воспользовавшись этим, шайтан сводит его с ума и, не ведая, что
творит, несчастный погибает, задушив себя сам.
- «Төр»-
почетное
место в жилище – нельзя
увешивать шкурами лисы, волка, медведя и прочих хищников. От грубейшей этой
ошибки счастье не задерживается надолго, и в доме воцаряется тревога: возникает
неотвязное ощущение, что дом полон тенями диких зверей. Особенно
это плачевно сказывается на молодых семьях.
-Уходя,
не хлопают дверью. Известная поговорка гласит: "Не хлопайте дверью, в
которую вам еще придется войти". Дверь и төр
– места, где гнездится счастье, которое просто сбегает от непочтительного
обращения. В русских семьях в переднем углу квартиры находятся иконы, эта часть
жилища также является священной.
-
У
казахов не принято стряхивать с рук капли воды после мытья: руки нужно
тщательно обтирать полотенцем. Если человек будет
стряхивать воду с рук после мытья, то карает хозяин воды
Сулеймен, и из-за этого
забиваются родники. Нельзя плевать в огонь и в воду. По этому поводу и у
русских есть пословица: «Не плюй в колодец, из которого придется
воды напиться».
В поверьях отражаются этическая, воспитательная, обрядовая,
моральная, мировоззренческая стороны культуры двух народов. Они хранят
культурно-значимую информацию для социума и обеспечивают благополучие в жизни.
В ходе работы мною
было проведено анкетирование, в котором принимало участие 52 человека от 15 до
19 лет. На вопрос, знаете ли вы обычаи и традиции своего народа, 92 %
участников ответили «частично». Также в ходе анкетирования мы выяснили то, что
более 50% семей участников соблюдают их. Третий вопрос: как вы считаете, нужны
ли сейчас, в современном мире, обычаи и традиции наших предков? 88% подростков
ответили «да». Участники анкетирования считают, что народные обычаи и традиции
помогают правильно воспитывать молодежь. Вследствие этого опроса сделаны следующие
выводы:
1)
народные традиции и обычаи способствуют
установлению доброжелательных отношении в семье; усвоению норм и правил
поведения в обществе; приобщению к национальной культуре, истории.
Непосредственное воспитательное значение оказывает на современный семейный быт
и культуру
2)
сохранение, воспроизводство и передача
этих традиции осуществляется посредством общественного сознания
3)
народные традиции
и обычаи,
как вечные ценности,
будут переняты следующим поколением.
4)
В целом, молодежь нашего города знает и
соблюдает обычаи и традиции своего народа.
А.Кабиденова,учитель
русского языка и литературы сш№4 г.Аксу, Павлодарская область
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.