4 класс.
Курс «Основы религиозных культур и светской
этики»
Модуль «Основы
мировых религиозных культур» Урок 31
Тема «Буддизм»
(второй урок по теме)
Тип урока: урок
изучения и первичного закрепления новых знаний.
Цели урока:
1. Создать условия для осмысления
истории мировой религии Буддизм;
2. Знакомство с содержанием 4-х
благородных истин буддизма;
3. Развитие умений
устанавливать взаимосвязь между религиозной культурой и поведением людей;
4.Содействовать развитию умений работать в
коллективе, осуществлять самоконтроль, самооценку учебной деятельности,
способствовать развитию внимания и наблюдательности.
5.
Соотносить нравственные нормы поведения с нормами религиозной культуры;
6.Воспитывать потребность к расширению своего
кругозора.
Планируемые результаты
Метапредметные:
Регулятивные:
планировать свои действия в связи с поставленной задачей, оценивать
правильность выполнения действия на уровне адекватной оценки.
Познавательные: уметь
отличать новое от уже известного с помощью учителя; добывать новые знания:
находить ответы на вопросы, используя учебник, свой жизненный опыт и информацию,
полученную на уроке;
Коммуникативные: уметь с
достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли, слушать и понимать речь
других, учиться работать в паре, группе, формулировать собственное мнение и
позицию.
Предметные: уметь
распознавать принадлежность предметов искусства к той или иной религии,
понимать роль религиозных правил, их значение для человечества, а также их
общую функцию, направленную на развитие толерантного отношения к различным
конфессиям.
Методы обучения: объяснительно-иллюстративные,
частично-поисковые, словесные, наглядные, практические.
Оборудование:
учебники,
словари, презентации, проектор.
Ход урока
1.Мотивация к учебной деятельности
(организационный момент)
Цели:
актуализировать требования к обучающимся со стороны учебной деятельности;
создать условия для возникновения у обучающихся внутренней потребности
включения в учебную деятельность.
Личностные УУД:
готовность к обучению, отношение к учению.
Коммуникативные: уметь с
точностью формулировать свои мысли.
Регулятивные: уметь мотивировать
себя, настроить на урок.
- Ребята, проанализируйте,
пожалуйста, следующее высказывание (слайд):
«Ни смекалка, ни сила, ни богатство
не поможет тому, у кого нет усердия. Такой человек подобен лодочнику, у
которого в лодке есть все, кроме вёсел». (Важно усердие).
- Это высказывание взято из
священной книги буддистов Трипитаки, Чем оно может пригодиться сегодня на
уроке? (Нужно стараться, чтобы добывать знания)
- Молодцы, вы уже многое знаете в
области религий. Мы познакомились 4 мировыми религиями. Назовите их. Кто их
основатели?
Воскресенье христиане провели
праздник. Как он называется? Еще какие народы празднуют Пасху? Как он у них
называется? Как вы провели этот праздник?
2. Проверка домашнего задания:
Ответы на вопросы П-16.
- Кто такой Будда? Буддизм?
- Когда возник Буддизм? Кто
основал эту религию?
- Что изменило его жизнь?
Словарь: аскет, медитация,
нирвана.
- Какие истины открылись Будде?
- Что значит «Просветленный»?
3. Сообщение новой темы: Во
что верят Буддисты.
Рассказ учителя о четырех истинах.
Зачем это надо знать буддисту?
4. Сейчас поработаем с текстом из
учебника с.128-130 – работа в группах -4группы- 4
истины. Затем сделаем
сообщения.
Цель:
организовать составление совместного плана действий.
Регулятивные УУД: уметь
определять и ставить цель на уроке с помощью учителя, проговаривать
последовательность действий на уроке, планировать свои действия в соответствии
с поставленной задачей.
Познавательные
УУД:
уметь добывать новые знания, используя учебник, свой жизненный опыт и
информацию, полученную на уроке.
Коммуникативные:
сотрудничество в поиске и сборе информации.
5. А теперь постарайтесь
подготовить сообщение по своей теме и представить его нам.
6. Работа со словарем: колесо
сансары, карма, преты, йога.
7. Просмотр презентации на
закрепление материала.
8. Работа в
тетрадях: даты, словарь и составление таблицы
11.Итог урока.
Рефлексия
- Довольны ли вы своей работой на
уроке сегодня? Я предлагаю вам дополнить данные предложения:
- Сегодня я узнал...
- Было интересно…
- Было трудно…
- Я выполнял задания…
- Урок дал мне для жизни…
- Мне захотелось…
12.Оценка работы
учащихся на уроке.
13.Домашнее
задание: П-17, с. 128-130, вопросы, документ, рисунки,сообщении.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1
Приложение 2
Приложение 3
«Искусству придается
особый религиозный смысл. Изображения Христа и святых в христианской культуре
называются ___________________
Ислам не рекомендует
изображать людей и животных. Но большое развитие у мусульман получило искусство
___________________________. Также у мусульман очень популярны сложные узоры и
орнаменты, которые называются _______________________________.
Главная святыня иудеев -
______________________. Поэтому ее украшению уделяется много внимания. Также
синагогу украшают светильники, главный из которых -
______________________________________.
В буддизме важнейшую роль
играют изображения Будды. Существует три вида: Будда______________________,
Будда ________________, Будда ____________________.»
Приложение 4
Иконопись - трудоемкое и сложное искусство. Икона пишется на деревянной, чаще
всего липовой доске, которую нужно сначала тщательно обработать и просушить. На
лицевой ее стороне вырезается небольшое углубление - ковчег, по краям
оставляются довольно широкие, чуть выступающие поля. Затем на доску наклеивают
полотно, которое называется паволока, чтобы, даже если доска потрескается,
изображение не пропало, а на нее наносится специальный грунт - левкас,
сделанный из мела и клея. После просушки левкас тщательно шлифуется, что
напоминает гладкую кость. А потом на этот грунт наносится или
процарапывается рисунок -графья. Иконы пишутся темперой -
красками, разведенными на яичном желтке. Эти краски требуют особой тщательности
в работе. Они наносятся много раз тонкими слоями, и каждый должен хорошо
просохнуть.
С начала икону "раскрывают", то есть намечают основные цветовые
пятна. Потом следуют опись и роспись - тоненькими кисточками обводят все
детали. Потом постепенно наносят друг на друга слои пятен все более светлых
оттенков там, где нужно передать объем.
Особенно сложным было писание ликов, то есть лиц на иконах. Их писали плавями,
разводя краску очень жидко, чтобы один цвет почти незаметно перетекал в другой.
Самыми последними наносились белые пробела или оживки, которые делали лица
более выразительными и яркими.
Почти всегда какие-то части иконы золотили, то есть покрывали тончайшим
слоем настоящего золота.
