Обобщающий урок по сказке-были
М.М. Пришвина
«Кладовая солнца»
6 класс
Учитель:
Куликова Н.В.
МБОУ лицей№4 г.Данков
Цель урока: - осмыслить содержание
произведения, углубляя
представление о его героях;
- формировать оценочное отношение
к
прочитанному;
-
развивать связную речь.
Оборудование урока: иллюстрации к сказке –
были
«Кладовая солнца», слайды.
Ход
урока.
1)Сообщение
темы и цели урока.
2)
Краткий пересказ сказки – были «Кладовая
солнца» (используется план).
План (слайд)
- Жизнь Насти
и Митраши после смерти родителей.
- Поход за
клюквой.
- Ссора
детей.
- Путь
Митраши.
- Путь Насти.
- Спасение
Митраши.
3)
- Назовите главных героев сказки – были.
- Зачитайте описание внешности
Насти.
- Расскажите, как
выглядел Митраша.
?
Как называется описание внешности человека?
?
Можно ли по описанию внешности сказать об отношении автора к героям?
*Докажите
это, используя текст сказки – были.
(Наличие
слов с уменьшительно – ласкательными суффиксами, используемых автором для
характеристики детей, помогает понять, что он относится к героям с любовью и
нежностью).
Вывод:
портрет помогает увидеть внешность литературного героя, понять его
переживания, особенности характера. В портрете проявляется отношение автора к
своему герою.(слайд)
4)
Большое место в сказке – были отводится описанию
природы.
- Чтение отрывков
наизусть («Ель и сосна», «Старый пень»).
Пришвин явления природы
наделяет признаками живых существ, делает их как бы действующими лицами,
которые принимают активное участие в жизни героев. Злые силы природы мешают им,
стараются запугать, заставить уйти из леса. «Деревья зарычали, завыли,
застонали».
- ?
Как называется такой приём в литературе, когда неодушевлённый предметы наделяются
признаками живых существ.
Вывод
: картины природы помогают раскрыть духовную красоту
человека, показать взаимосвязь между человеком и природой.(слайд)
5)
Пересказ и чтение понравившегося эпизода.
? Почему
выбрал (а) именно этот эпизод ?
Работа
с иллюстрациями к сказке – были «Кладовая солнца».
?
Какими строчками из текста можно подписать иллюстрации ?
Выбрать
то название, которое больше соответствует содержанию
иллюстрации.
6) Викторина.(слайды)
Задание
: по цитате угадать героя, какой – либо предмет, явление и так далее.
1. ? Кому принадлежат эти
слова :
«Всю жизнь ты ходишь по
лесу, и тебе лес известен весь, как ладонь. Зачем тебе нужна эта стрелка ?»
- Не знавши броду , не
лезьте в воду.
- Муравка, Муравка, я дам
тебе хлебца.
2. ? О какой ягоде
идёт речь?
«У нас одна единственная
ягода, особенно ранней весной, прячется в болотной кочке и почти невидима
сверху».
3. ? К кому из героев
относятся эти слова?
«И маленький человек
остановил в себе большое сердце».
4. ? Кто произносит
эти слова ?
«Скажите мне, что есть
правда, какая она, где живёт и как её найти.»
7)
? Как Антипыч понимал правду жизни?
? Есть ли ответ на этот вопрос в тексте (Зачитайте).
Вывод
: на примере взаимоотношений Антипыча и Травки Пришвин показал, что «правда жизни,
её важнейший смысл заключается в единстве человека и природы, в родственном
отношении человека к природе, в его мудром управлении силами природы»(слайд)
8)
? Какой смысл вкладывает Пришвин в заглавие «Кладовая
солнца»
*Ответьте
на вопрос строчками текста.
?
Только ли Блудово болото является Кладовой солнца?
*Найдите
ответ на вопрос в тетради и зачитайте его. (Пришвин доказывает в своей сказке –
были, что не только Блудово болото, со всеми его запасами горючего торфа, есть
Кладовая солнца, но это и вся природа с неистовыми богатствами, и человек –
«мудрый хозяин» ).
Об
этом говорит Пришвин в своём обращении к школьникам.
*Прочитайте
эти слова.(слайд)
«Мы
– хозяева нашей природы, и она для нас – кладовая солнца с великими сокровищами
жизни. Мы любим и бережём нашу Родину, научимся же беречь и родную природу».
?
А что значит беречь родную природу? Что для этого нужно делать?
Вывод
: беречь природу, по словам Пришвина , - это значит
беречь Родину.(слайд)
9)
Рефлексия.
10)Подведение
итогов.
Список литературы:
Н.В.Егорова. Поурочные
разработки по литературе. Москва «Вако»2004г.
Т.С.Зепалова.
Методическое руководство к учебнику-хрестоматии. Москва «Просвещение» 1976г.
