Материалы к семинару "Современные интерпретации японского искусства аранжировки цветов"

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ

УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

СТАНЦИЯ ЮНЫХ НАТУРАЛИСТОВ

«СОВРЕМЕННЫЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

ЯПОНСКОГО ИСКУССТВА АРАНЖИРОВКИ ЦВЕТОВ»

Материалы к мастер-классу

Составитель: Зорина Ольга Леонидовна,

педагог дополнительного образования

Немного из истории икэбаны

«О, сердобольные поэты,

Неплохо научиться вам

Искусству создавать букеты,

Не зная жалости к цветам.

Берёт японец ветку вишни

В жемчужно-розовом цвету,

Срезает всё, что видит лишним,

Что нарушает красоту»

Маргарита Алигер

Икэбана – японское искусство расстановки срезанных цветов в вазе, представляет собой уникальное явление в общечеловеческом мире искусства.

Икэбана тесно связана с живой природой и раскрывает подчас самую сокровенную её тайну – гармонию.

Корни икебаны уходят вглубь истории Японии. Они связаны с древним обычаем преподношения цветов умершим предкам и божественным духам, которые, согласно религии синто, находятся в каждом предмете.

На смену религиозной системе синтоизма в VI веке в стране был введён в качестве государственной религии буддизм. С построением буддийских храмов был создан и ритуал преподношения цветов Будде, их ставили к алтарю в больших букетах. Совершенная форма вазы и пышное, помпезное великолепие самого букета должны были воплощать торжество буддийского вероучения. Ещё во времена, когда в стране господствовал синтоизм, икэбана основывалась на философии противостояния двух сил – света и тьмы, символизирующих Небо и Землю. Соответственно, конструктивную основу аранжировки составляли два главных элемента (две ветки), но в середине VII века, под влиянием конфуцианства, к этим двум веткам в структуру икебаны привнесён третий элемент, символизирующий Человека. Тем самым выражалась идея гармонии человека и природы. Первые композиции из растений были очень простыми и состояли из трёх элементов (веток и цветов).

Японцы любят отождествлять себя с природой и, в отличие от людей Запада, считают, что человек и природа представляют собой единство. Они хотят жить с природой без каких–либо барьеров, пытаясь поддерживать сбалансированное сосуществование с ней, оставаясь её частью. Утончённо-эстетическое восприятие природы пронизало всю жизнь японских людей, породило ряд красивых народных традиций. К ним относятся такие, как любование первым снегом, любование луной, осеннее любование клёном, любование цветами, отдельно – сакурой и т.д..

Один из буддийских постулатов – констатация быстротечности всех явлений в окружающем нас мире, в жизни и искусстве. Все жизненные процессы сотканы из отдельных мгновений, и надо дорожить каждым из них.

В настоящее время в Японии насчитывается около  300 школ и направлений.

В 1926 году под влиянием авангардистских течений в изобразительном искусстве возникает современная школа Согэцу, которая показала возможности использования в икэбане сочетания живого и неживого растительного материала, а также инородного (металл, камни, пластик, перья и т.д.). Основой школы стали следующие положения: икэбана может быть поставлена кем угодно, из чего угодно, и где угодно. Название школы Согэцу – от соединения двух японских иероглифов, означающих «трава» и «луна», что отражало глубокое понимание её организатором сущности окружающей природы и её связи с бесконечной Вселенной. Основателем школы стал Софу Тэсигахара – известный скульптор. Он считал, что икэбана должна изменяться в соответствии с меняющимися устоями, взглядами и укладом жизни общества, что аранжировщик должен стать более свободным в выражении индивидуальных творческих замыслов посредством цветочных композиций.

Впервые в 1968 году Икэбана покинула пределы Японии. Софу Тэсигахара организовал выставку в Париже, затем посетил Советский Союз. Сегодня это одна из популярнейших школ икэбаны во всём мире.

Учебная икэбана по школе Согэцу Отличительные особенности икэбаны

Занятия в школе Согэцу начинаются с освоения форм композиций, которые составляются их трёх основных веток; позиция их меняется согласно простейшим правилам, в результате чего постигаются основы многообразных форм икэбаны.

Икэбана имеет высоту, ширину и глубину. Для того чтобы создать  простейшую композицию, достаточно трёх основных разновеликих элементов (ветки, цветы,  листья и другой растительный материал).

Самая длинная ветка, играющая определяющую роль, называется син (символ Неба) и на схемах обозначается кружком; второй по длине главный элемент – соэ (символ Земли) обозначается квадратом, а самый короткий элемент – хикаэ (символ Человека) обозначают треугольником. В качестве син и соэ используются чаще всего ветки, а в качестве хикаэ – цветы.

Между главными элементами устанавливаются дополнительные ветки и цветы – дзюси (обозначаются на схемах буквой Т). Количество их не регламентируется и зависит от художественного вкуса аранжировщика, характера растений, величины и пышности задуманной композиции. К каждому главному элементу – свои помощники из того же материала, различные по длине, но все обязательно короче своего «хозяина» и направлены в ту же сторону.

Каждая учебная форма имеет свою графическую схему в двух ракурсах (вид сбоку и вид сверху).

Рис. 1 Морибана (стиль икэбаны в низких вазах). 5-ый вариант прямостоячей формы

На схеме показано соотношение длины основных элементов (син, соэ, хикаэ) и дополнителей, направление и углы их наклона. Кому-то может показаться, что начальные занятия икэбаной неинтересны, что бессмысленно повторять основные формы и варианты композиций. Это ошибочное убеждение. Изучение форм и вариантов можно сравнить с гаммами в музыке и эскизами в рисовании. Без освоения основной техники придётся столкнуться с серьёзными трудностями.

Красота композиции в целом состоит в гармоничном сочетании и определённом равновесии растительного материала и сосуда. Поэтому величина главных элементов определяется в зависимости от размера вазы.

Рис. 2 Определение размера вазы

В помощь начинающему аранжировщику разработаны некоторые простые числовые стандарты подсчёта размеров используемых цветов и веток. За единицу  измерения берётся размер вазы. Он равен сумме диаметра и высоты вазы. Полученная сумма увеличивается в 1,5 раза. Учебные формы все выполняются в пропорциях 1: 1,5. Но пропорции могут быть так же 1:1 и 1:2, где 1 – это размер вазы.

Рис. 3 Определение длины главных элементов

Длина син равна 1,5 размера вазы. Длина соэ – ¾ длины син. Длина Хикаэ – ½ длины син.

Постановка икэбаны начинается с определения места положения кэндзана – металлическая наколка (в переводе означает 1000 мечей), используется только для постановки  растений в низкой вазе (стиль морибана). Единственное положение, которое надо избегать – это постановка кэндзана в центре вазы. Японцы считают центр чего-либо,  местом встречи и обитания высших сил, оно должно быть всегда свободно.

Установка растений на кэндзане имеет ряд особенностей. Концы веток срезают наискось, у толстых веток угол среза делается более острым.

·        Установка веток ·        Установка тонких стеблей ·        Установка травянистых стеблей и цветоножек

Рис. 4  Установка растительного материала на кэндзане

Срез после наклона ветки должен быть обращён вверх. Сначала ветку ставят вертикально, втыкая срезанный конец между иглами, а затем наклоняют в нужную сторону на определённый угол. Срез травянистых стеблей и цветоножек делают поперечным и накалывают сразу определённым углом наклона.

Тонкие стебли собирают в пучки или подматывают мягкой бумагой, или усиливают небольшим кусочком стебля другого растения.

Рис. 5. Декорирование кэндзана

Место крепления растений на кэндзане декорируют камнями, корягами, крупными листьями и другим материалом.

Главные отличия икэбаны от европейской аранжировки

1.     Красивые линии. Линия в икэбане есть всегда!

2.     Используемые растительные материалы должны соответствовать сезону (весна, лето, осень, зима).

Весенняя композиция	Летняя композиция
Осенняя композиция	Зимняя композиция

3.     Икэбана должна соответствовать эпохе и поводу. В композициях, поставленных к праздникам, используются символичные растения. Например, на День мальчиков (5 мая) икэбана ставится из листьев и цветов ириса, а новогодняя композиция выполняется из сосны или бамбука и хризантем.

4.     В икэбане должно быть выражено время. Прошлое символизируют полностью распустившиеся цветы, плоды, семенные коробочки или сухие листья; настоящее – полураспустившиеся цветы, свежие листья; будущее – бутоны, почки, напоминающие о предстоящем развитии.

5.     Важное значение имеет сочетание растений. Например, сосна и роза – вечная молодость, сосна и сакура – преданность и рыцарство.

6.     Минимум используемого материала. В одном цветке или ветке отражается величие природы.

Десять ключей новой икэбаны для европейцев по школе Согэцу

В помощь тем, кто хочет ставить икэбану, преподаватели школы Согэцу разработали десять ключей, которые помогут выполнить композицию в стиле икэбана.

Ключ 1. Изогнутые линии	Ключ 2. Спиральные линии
Ключ 3. Изломанные линии	Ключ 4. Параллельные линии
Ключ 5. Пересекающиеся линии	Ключ 6. Лучистые линии
Ключ 7. Верхнее и нижнее	Ключ 8. Правое и левое
Ключ 9. Плоскость	Ключ 10. Масса

Схемы ключей новой икэбаны

(упрощённый вариант с иллюстрациями)

Ключ 1. Изогнутые линии
Ключ 2. Спиральные линии
Ключ 3. Изломанные линии
Ключ 4. Параллельные линии
Ключ 5. Пересекающиеся линии
Ключ 6. Лучистые линии
Ключ 7. Верхнее и нижнее
Ключ 8. Правое и левое
Ключ 9. Плоскость
Ключ 10. Масса

Язык цветов

Издревле символика цветов использовалась людьми, особенно в любовных и тайных отношениях. У разных народов иногда одним и тем же цветам приписывались различные значения, другие имели сходные символы. В настоящее  время эта символика постепенно утрачивает свои позиции, и всё большую ценность приобретает выразительность и оригинальность композиций.

Символика цветов, признанная в Японии.

Абрикос	-     сомнение
Акация	-     изящество, хороший вкус, дружба
Айва	-     вдохновение
Азалия	-     сдержанность, умеренность, преданность
Акроклинум	-     радостная песня, постоянная любовь
Анемона	-     надежда
Антуриум	-     страсть, взрывное сердце
Анютины глазки	-     внимание, душевное волнение
Амариллис	-     сдержанная красота, гордость, привлекательность
Аспарагус	-     простодушие
Аспидистра	-     контраст
Астра	-     чувство, глубокие мысли
Аралия	-     близость, интимность
Бамбук	-     терпение, мироздание, постоянство, изобилие, сила, вечность
Вистерия (глициния)	-     приветствие
Вишня	-     духовная красота, сомнение (белая), целомудренное воспитание (махровая)
Василёк	-     грация, элегантность
Водяная лилия	-     чистосердечность
Георгина	-     каприз, непостоянство, изящество
Гвоздика	-     платоническая любовь, верное сердце
Гербера	-     тайна
Гипсофила	-     осторожность
Гиацинт	-     развлечение, забава
Гладиолус	-     постоянство, заботливость
Горечавка	-     верность, справедливость
Гортензия	-     изменчивое сердце
Гранат	-     напоминание
Душистый горошек	-     добрая память
Ива	-     усилие, напряжённость
Ирис	-     вестник, предвестие
Кактус	-     сатира
Каладиум	-     симпатия
Калла	-     великолепная красота, уравновешенность
Камелия	-     осторожность
Камыш	-     послушание, прохлада
Кедр	-     надёжность
Клематис	-     равнодушие
Кливия	-     благородство
Космос	-     чистота, привязанность
Лилия белая	-     чистота, жёлтая – ложь
Лотос	-     обильный урожай, счастье, долгая жизнь, здоровье
Лук	-     бесконечная печаль
Магнолия	-     любовь природы, роскошь
Мак	-     сон, объединение
Монстера	-     стремление
Мискантус	-     спокойствие
Нарцисс	-     эгоизм
Орхидея	-     красота
Папоротник	-     загадка, недоумение
Пальма	-     верность
Пампасская трава	-     гордость
Персик	-     невинность, нежность
Пион	-     богатство и слава, великолепие
Плющ	-     верность
Подсолнечник	-     преклонение
Пуансетия	-     великолепие, привлекательность
Пшеница	-     процветание
Роза	-     красота, любовь, сердце, застенчивость
Сирень	-     память молодых дней
Скабиоза	-     неудачная любовь
Спирея	-     дерзкая фантазия
Сосна	-     долголетие
Тюльпан	-     взаимопонимание, сочувствие; жёлтый - бесплодная любовь; белый – обманутая любовь;  красный – страсть
Форзиция	-     опрятность, чистота
Фреезия	-     привязанность
Хризантема	-     яркость, благородство
Цикламен	-     сдержанность, застенчивость
Эвкалипт	-     память

Список используемой литературы

1.     Витвицкая М.Э. Искусство составления букетов: аранжировка, флористика, икебана. – М.: ЛАДА: РИПОЛ классик, 2000.- 400 с., ил.

2.     Дмитриев С.Н. Икебана и бонсаи. – М.: Вече, 2000. – 416 с., ил.

3.     Наумова Н.В. Цветов, таинственная сила.- М.: Панорама, 1993.-136 с., ил.

4.     Николаенко Н.П. Икэбана.- М.: Вагриус, 1996.- 215с., ил.

5.     Николаенко Н.П. Композиции из цветов. – Т.: ЦК Компартии Узбекистана, 1988.- 73 с., ил.

6.     Пронников В.П.. Икэбана. – М.: Наука, 1985.- 162 с., ил.

7.     Хён Рейнгард Азбука цветов. – Б.: Издательство сельскохозяйственной литературы, 1971. – 95 с., ил.