Материалы для подготовки к сочинению в формате ЕГЭ по тексту В. Набокова

            Материалы к сочинению в формате ЕГЭ по тексту В. Набокова

1)Обыватель –явление всемирное. (2)Оно встречается во всех классах и нациях. (3)Английский герцог может быть столь же вульгарным, как американский пастор или французский бюрократ. (4)Рабочий или шахтёр нередко оказываются такими же откровенными буржуа, как банковский служащий или голливудская звезда.

(5)Истинный обыватель весь соткан из заурядных, убогих мыслей; кроме них, у него ничего нет.

(6)Истинный обыватель, с его неизменной страстной потребностью приспособиться, приобщиться, пролезть, разрывается между стремлением поступать как все и приобретает ту или иную вещь потому, что она есть у миллионов, и страстным желанием принадлежать к избранному кругу, ассоциации, клубу. (7)Соседство с главой компании и европейским аристократом может вскружить ему голову. (8)Богатство и титул приводят его в восторг.

(9)Истинный обыватель не отличает одного автора от другого; читает он мало и всегда с определённой целью, но может вступить в общество библиофилов и смаковать прелестные книги: винегрет из Симоны де Бовуар, Достоевского, Сомерсета Моэма, «Доктора Живаго» и мастеров эпохи Возрождения. (10)Его не очень интересует живопись, но престижа ради он охотно повесит в гостиной репродукции Ван Гога, втайне предпочитая ему другого художника.

(11)В своей приверженности к утилитарным, материальным ценностям он легко превращается в жертву рекламного бизнеса. (12)А реклама всегда играет на обывательской гордости обладания вещью, будь то комплект нижнего белья или набор столового серебра. (13)Я имею в виду определённый тип рекламы. (14)Глубочайшая пошлость, источаемая рекламой, не в том, что она придаёт блеск полезной вещи, но в самом предположении, что человеческое счастье можно купить и что покупка эта в какой-то мере возвеличивает покупателя.

(15)Конечно, сотворённый в рекламе мир сам по себе безвреден – каждый знает, что сотворён он продавцом, которому всегда подыгрывает покупатель. (16)Самое забавное не в том, что здесь не осталось ничего духовного, кроме экстатических улыбок людей, поглощающих божественные хлопья, не в том, что игра чувств ведётся по законам буржуазного общества. (17)Нет, самое забавное, что это –теневой, иллюзорный мир, и в его реальное существование втайне не верят ни продавцы, ни покупатели.

(18)У русских есть, вернее, было специальное название для самодовольного величественного обывателя –пошлость. (19)Это главным образом ложная, поддельная значительность, поддельная красота, поддельный ум, поддельная привлекательность. (20)Припечатывая что-то словом «пошлость», мы не просто выносим эстетическое суждение, но и творим нравственный суд. (21)Всё подлинное, честное, прекрасное не может быть пошлым. (22)Я утверждаю, что простой, не тронутый цивилизацией человек редко бывает пошляком, поскольку пошлость предполагает внешнюю сторону, фасад, внешний лоск.

(23)В прежние времена Гоголь, Толстой, Чехов в своих поисках простоты и истины великолепно изобличали вульгарность, так же как показное глубокомыслие. (24)Но пошляки есть всюду, в любой стране –и в Америке, и в Европе. (25)И всё же в Европе их больше, несмотря на старания американской рекламы.

(По В.В. Набокову*)

* Владимир Владимирович Набоков (1899–1977) русский и американский писатель, поэт, переводчик, литературовед. (статья 1957 г. «Пошляки и пошлость»)

Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.

Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.

Объём сочинения — не менее 150 слов.

ОБЫВАТЕЛЬ - Человек, лишенный общественного кругозора, с косными, мещанскими взглядами, живущий мелкими, личными интересами;

в современном языке — ограниченный человек с мещанскими взглядами.

 Обыватели — это люди, главной целью в жизни которых является материальное благополучие. Они прячут за внешним лоском свою вульгарность, бездарность, бездуховность.

Пошлость – это всё поддельное, ненастоящее, что может показывать, придумывать посредственный человек, чтобы казаться не тем, кем он является на самом деле. Иногда такое поведение становится заразительным.

Тема пошлости и обывательства в русской литературе: А.П. Чехов «Крыжовник», «Ионыч»

Н.В. Гоголь «Ревизор», «Мёртвые души», «Шинель»;

А.И. Куприн «Поединок», И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско», Л.Н. Толстой «Война и мир», рассказы М.М. Зощенко, М.А. Булгаков «Собачье сердце», «Мастер и Маргарита»

В XIX веке под словами «пошлость», «пошлый человек» подразумевались обыденность, рутинность окружающей действительности, заурядность обычного человека. Именно Н.В. Гоголь своими произведениями придал этому понятию новое значение. В понимании классика пошлость – это, прежде всего, бездуховность, грубая телесность существования мира и обывателя в нём. Дар видеть пошлое в обыденном Н.В. Гоголь почитал своим главным свойством как писателя: «<…> уметь очертить в такой силе пошлость пошлого человека, чтобы вся та мелочь, которая ускользает от глаз, мелькнула бы крупно в глаза всем. Вот моё главное свойство, одному мне принадлежащее и которого, точно, нет у других писателей»

Никто не понимал так ясно и тонко,
Как Антон Чехов, трагизм мелочей жизни,
Никто до него не умел так беспощадно
Правдиво нарисовать людям позорную и
Тоскливую картину их жизни в тусклом
Хаосе мещанской обыденщины.
Его врагом была пошлость; он всю
Жизнь боролся с ней, её он осмеивал и её
Изображал бесстрастным, острым пером,
Умея найти прелесть пошлости даже там,
Где с первого взгляда, казалось, всё устроено очень хорошо, удобно, даже – с блеском…
                                                                                             М. Горький о Чехове

Пошлость, мещанство, обывательщина – это, в понимании Чехова, отсутствие духовных интересов, равнодушие, нравственная деградация, застой, эгоизм. Ценности, важные для обывателя. Это прежде всего спокойное существование. Достигнув своего, обыватель больше ни к чему не стремится, он доволен собой и даже счастлив («Крыжовник», «Ионыч»). О таком «сытом», «ленивом» счастье Чехов писал: «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные…». Самодовольство – главная психологическая черта мещанина.

Как человек становится обывателем? Опасность этого процесса, по Чехову, в том, что он протекает постепенно и незаметно. Предпосылкой обыкновенно является недостаток внутренней культуры, неумение, а часто и нежелание сопротивляться пошлости. Неприметно для себя человек утрачивает высокие цели и интересы и начинает жить очень удобной и приятной жизнью, ни о чем не беспокоясь и ни к чему, кроме сытости, довольства, богатства и т.п., не стремясь

Пошлость и мещанство для Чехова – это наиболее сильный враг всего молодого, честного, творческого, одухотворенного. Враг этот страшен прежде всего тем, что сидит в каждом человеке и незаметно превращает его в обывателя.

ФРАЗЫ-ПОДСКАЗКИ

…. на этим вопросом размышляет автор предложенного для анализа текста

В предложенном для анализа тексте ФИО поднимает проблему ...

Размышляя о проблеме, ФИО вспоминает... Автор пишет: «...».

Также нельзя не обратить внимание на слова ...

Оба примера, дополняя друг друга, показывают ...

Писатель уверен: ...

С мнением автора невозможно не согласиться, ведь ...

В литературе существует множество примеров, подтверждающих мои слова. Мне бы хотелось вспомнить  произведение ..., главный герой которого...

Таким образом, можно сделать вывод ...

ОБЫВАТЕЛЬ - Человек, лишенный общественного кругозора, с косными, мещанскими взглядами, живущий мелкими, личными интересами;

в современном языке — ограниченный человек с мещанскими взглядами.

 Обыватели — это люди, главной целью в жизни которых является материальное благополучие. Они прячут за внешним лоском свою вульгарность, бездарность, бездуховность.

Пошлость – это всё поддельное, ненастоящее, что может показывать, придумывать посредственный человек, чтобы казаться не тем, кем он является на самом деле. Иногда такое поведение становится заразительным.

Тема пошлости и обывательства в русской литературе: А.П. Чехов «Крыжовник», «Ионыч»

Н.В. Гоголь «Ревизор», «Мёртвые души», «Шинель»;

А.И. Куприн «Поединок», И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско», Л.Н. Толстой «Война и мир», рассказы М.М. Зощенко, М.А. Булгаков «Собачье сердце», «Мастер и Маргарита»

В XIX веке под словами «пошлость», «пошлый человек» подразумевались обыденность, рутинность окружающей действительности, заурядность обычного человека. Именно Н.В. Гоголь своими произведениями придал этому понятию новое значение. В понимании классика пошлость – это, прежде всего, бездуховность, грубая телесность существования мира и обывателя в нём. Дар видеть пошлое в обыденном Н.В. Гоголь почитал своим главным свойством как писателя: «<…> уметь очертить в такой силе пошлость пошлого человека, чтобы вся та мелочь, которая ускользает от глаз, мелькнула бы крупно в глаза всем. Вот моё главное свойство, одному мне принадлежащее и которого, точно, нет у других писателей»

Никто не понимал так ясно и тонко,
Как Антон Чехов, трагизм мелочей жизни,
Никто до него не умел так беспощадно
Правдиво нарисовать людям позорную и
Тоскливую картину их жизни в тусклом
Хаосе мещанской обыденщины.
Его врагом была пошлость; он всю
Жизнь боролся с ней, её он осмеивал и её
Изображал бесстрастным, острым пером,
Умея найти прелесть пошлости даже там,
Где с первого взгляда, казалось, всё устроено очень хорошо, удобно, даже – с блеском…
                                                                                             М. Горький о Чехове

Пошлость, мещанство, обывательщина – это, в понимании Чехова, отсутствие духовных интересов, равнодушие, нравственная деградация, застой, эгоизм. Ценности, важные для обывателя. Это прежде всего спокойное существование. Достигнув своего, обыватель больше ни к чему не стремится, он доволен собой и даже счастлив («Крыжовник», «Ионыч»). О таком «сытом», «ленивом» счастье Чехов писал: «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные…». Самодовольство – главная психологическая черта мещанина.

Как человек становится обывателем? Опасность этого процесса, по Чехову, в том, что он протекает постепенно и незаметно. Предпосылкой обыкновенно является недостаток внутренней культуры, неумение, а часто и нежелание сопротивляться пошлости. Неприметно для себя человек утрачивает высокие цели и интересы и начинает жить очень удобной и приятной жизнью, ни о чем не беспокоясь и ни к чему, кроме сытости, довольства, богатства и т.п., не стремясь

Пошлость и мещанство для Чехова – это наиболее сильный враг всего молодого, честного, творческого, одухотворенного. Враг этот страшен прежде всего тем, что сидит в каждом человеке и незаметно превращает его в обывателя.

ФРАЗЫ-ПОДСКАЗКИ

…. на этим вопросом размышляет автор предложенного для анализа текста

В предложенном для анализа тексте ФИО поднимает проблему ...

Размышляя о проблеме, ФИО вспоминает... Автор пишет: «...».

Также нельзя не обратить внимание на слова ...

Оба примера, дополняя друг друга, показывают ...

Писатель уверен: ...

С мнением автора невозможно не согласиться, ведь ...

В литературе существует множество примеров, подтверждающих мои слова. Мне бы хотелось вспомнить  произведение ..., главный герой которого...

Таким образом, можно сделать вывод ...