Внеклассное мероприятие
«История народной игрушки»
Педагог дополнительного образования Баранова Ирина Викторовна МБОУ
ДО ДДТ МО Ейский район, отдел МБОУ СОШ № 9 с.Кухаривка.
Цель:
Познакомить детей с историей народной игрушки и привить интерес к истокам
народного творчества, культуре своей Родины.
Задачи:
Образовательная задача:
- познакомить с
историей народной игрушки и направлениями в декоративно- прикладном
творчестве.
Развивающая
задача:
- развить образное и
пространственное воображение, внимание, память;
- способствовать
развитию творческих способностей;
Воспитательная
задача:
- воспитывать уважительное отношение, между членами
коллектива в совместной творческой деятельности;
- приобщить
обучающихся к системе культурных ценностей, отражающих богатство культуры своей
Родины.
Предварительные
задачи перед мероприятием:
- Дети должны узнать у родителей, бабушек,
дедушек – какими игрушками они играли в детстве.
- Подготовить
представление своей «Любимой игрушки».
Методы и приемы проведения занятия: беседа с объяснением нового материала, словесный,
наглядный, рассказ.
Материально-техническое оснащение:
Оборудование кабинета
технологии: компьютер, проектор, экран, презентация.
Демонстрация иллюстраций, слайдов, игрушек, рисунков, конспект.
Нитки разного цвета, поролон или синтепон, лоскутки ткани, ножницы.
Ход работы
I. Организационный момент.
Контроль посещаемости.
Проверка готовности к занятию.
Сообщение темы и цели занятия.
Тема нашего занятия – «История народной игрушки»
Кто в детстве в
куклы не играл, тот счастья не видал.
(народная
мудрость)
История народной игрушки начинается в глубокой древности.
Она связана с творчеством народа, с народным искусством, с фольклором. Игрушка
- одна из самых древнейших форм творчества, на протяжении веков она изменялась
вместе со всей народной культурой.
Игрушки начали
изготавливать давно. С древнейших времен известны игрушки в форме орудий труда,
оружия, предметов быта, изготовленные из простейшего природного материала. С
помощью таких игрушек детей приучали к труду. Лук, стрелы, лодочки, сделанных в
миниатюре, но технически правильно, воспитывали у мальчиков необходимые навыки
для охоты, рыболовства, скотовода-кочевника. Игра в куклы, шитье для них
одежды, «приготовление пищи» приучали девочек к труду женщины-хозяйки.
Из
каких материалов изготовляли игрушки?
Игрушки появились рядом с человеком очень давно. В древности их делали
из того материала, который был под рукой, – из кожи и дерева, ткани и глины,
мягкого камня и бивней мамонта. Часто народное творчество обращалось к таким
материалам, как солома, лен, пряжа. Иногда куклы вязались крючком и спицами.
В Древней Руси разновидностей детских игрушек было не очень много. Их
изготавливали из того, что было под рукой. Из остатков ткани шили кукол, из
глины лепили свистульки и погремушки, из дерева вырезали разнообразные фигурки.
Из соломы игрушку мастерили и в Пензенской, Тамбовской,
Калужской, на
Кубани и в других губерниях России. Обычно соломенные игрушки не
продавали, их изготовляли для своих детей. Нередко игрушки из этого материала
делали сами дети.
В былые времена крестьяне зимой или ближе к весне, клали соломенные
жгутики, чтобы вода с оттаявших стекол не стекала на пол, из этих жгутиков дети
и мастерили себе кукол. Затем украшали, наряжали в тряпочки вроде сарафана.
Долгое время игрушки
создавались в семье взрослыми в часы досуга на потеху детям. При их изготовлении вкладывалось много
выдумки, отражалась любовь к детям – красивые, яркие по окраске, четкой формы
игрушки были выразительны и доходчивы. Изготовлялись они кустарным способом,
отражали быт людей, наиболее любимых животных. Часто животные изображались в
одежде и представляли собой сказочных персонажей.
Деревянная игрушка
существовала почти повсеместно в нашей лесной полосе, центром же ее
производства надо считать бывшую Московскую губернию со старинным очагом
деревянной кустарной игрушки - Сергиевым посадом. С появлением первых
Сергиевских деревянных игрушек связаны местные легенды и предания.
Рассказывают, что первые игрушки из дерева стал резать основатель монастыря,
Сергий Радонежский, оделявший ими приходивших к нему крестьянских детей.
Традиционной игрушкой
в быту русской деревни даже в самых бедных крестьянских семьях с давних времен
была тряпичная кукла. В иных домах их до ста штук накапливалось. Куклы были не
только девчачьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в
рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые
роли и сами игры строго разделялись.
Рассказ об
изготовлении кукол.
Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие
сестры. С пяти лет такую куколку уже могла делать любая девочка. Матерчатая
кукла - простейшее изображение женской фигуры. Кусок тканины, свернутый в
«скалку», тщательно обтянутое льняной белой тряпицей лицо, стан, волосяная коса
с вплетенной в нее лентой и нарядный сарафан из пестрых лоскутков. Становясь старше,
девочки шили кукол более затейливых, а иногда обращались к мастерице, бабе, у
которой эти куклы получались уж очень хорошо, и она делала их на заказ. Умение
ребенка оценивали взрослые. Кукла рассматривалась, как эталон рукоделия, часто
на посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали корзинку с куклами. По
ним судили о мастерстве и вкусе их владелицы. В кукольных играх дети
непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство
одевания. Традиционная
тряпичная кукла безлика Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым.
В деревнях объясняли это просто неумением красиво разрисовать лицо, да и красок
таких не было. Но смысл намного глубже. Кукла без лица считалась предметом
неодушевлённым, недоступным для вселения в неё злых, недобрых сил, а значит, и
безвредным для ребенка она должна была принести ему благополучие, здоровье,
радость.
По назначению куклы
подразделялись - это береговые, обрядные, игровые.
Самые настоящие куклы - обереги выполнялись без иглы и
ножниц. Ткань не резали, а рвали. Иногда кукол так и называли —
"рванки". Традиционная тряпичная кукла безлика, лицо оставалось
белым. Часто, изготавливая такие куклы, читались молитвы, приговоры. Ещё до рождения ребёнка делали куколку и укладывали в
колыбельную.
Свадебные куклы.
Большое значение на Руси имели свадебные куклы. Некоторых из них клали
новобрачной на колени с целью вызвать материнскую силу. Втайне от молодых перед
свадьбой еще одну особую куклу шила мать невесты. Во время свадебной церемонии
родительница отрывала от подола большой куклы двух маленьких куколок и
передавала их новой семье с пожеланиями благополучия и чадородия. Большая кукла
оставалась в ее доме.
По классификации
куклы различались по назначению и по технологии изготовления. Куклы – закрутки – это куклы «столбушки»,
«пеленашки».
Краткий технологический показ педагогом.
Также из тканевых квадратов делались : вепская,
зерновушка, мать т дочь
Вепская -или (Кормилка) – образ замужней женщины, символ благочестия и
достатка. Этой куколке приделывали объемную тряпичную грудь – чтобы дети были
всегда сытыми и здоровыми. Она «согревала» местечко в колыбельке до рождения
ребенка. После рождения – висела над изголовьем, как оберег от порчи и сглаза.
Когда малыш подрастал, с этой куколкой ему позволяли играть.
Зерновушка - - (еще
одно название – Зернушка) – в ее матерчатое тельце насыпали зерно после
уборочной страды, а затем пузатую куколку устанавливали на амбарных сундуках,
чтобы урожай будущий был еще богаче.
Мать и дочь - Куклы
связаны одной ниточкой, символизирующий неразрывную связь в жизни мамы с
дочкой.
В Древней Руси
родители сами мастерили поделки для детей. Только в начале 19 века традиционные
русские игрушки стали национальным промыслом.
Современное название «ИГРУШКА» возникло в 16 веке во Франции.
А какими игрушками играли ваши родители,
бабушки, дедушки?
Дети отвечают на поставленный вопрос.
Варианты ответов: (игрушки из тряпочек, палочек цветов, деревянные фигурки,
резиновый мяч, самодельные ледянки, самодельные деревянные автоматы, деревянные
машинки, самокаты, куклы и пупсы и т.д.)
А теперь мы послушаем рассказы о ваших
любимых игрушках.
Дети рассказывают о своих любимых игрушках.
Народная игрушка - это куклы из дерева
и соломы, глины и ткани.
Игрушки из глины и дерева, из соломы и
бересты, из теста или бисера… Игрушки-обереги и игрушки - потешки,
стригушки, бирюльки и свистульки… Дымковские, каргопольские, архангельские и
филимоновские. Все это - русские народные игрушки, согретые теплом человеческих
рук, красочно расписанные мастерами и умельцами, издавна дарящие людям любовь и
доброту. И, к сожалению, совсем несправедливо забытые. Между тем народная
игрушка - это не только культурное наследие, музейный экспонат или сувенир для
украшения интерьера. Лаконичная по форме, но столь выразительная и понятная
любому ребенку, она и сегодня может не просто удивить и обрадовать малыша, но и
успешно справиться сего обучением даже самым серьезным наукам.
Народное творчество значительно отличается
от профессионального декоративно-прикладного искусства. Ведь народные мастера
не получают специального художественного образования. Работа их носит характер
традиционного коллективного творчества. Основные приемы обработки материала,
круг образов, представления о прекрасном создаются и сохраняются веками,
усилиями многих безыменных мастеров. Навыки ремесла передаются от отца к сыну,
от матери к дочери.
Постичь красоту народного искусства, значит понять
душу народа, его историю не только разумом, но и сердцем.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.