Методы и приёмы
духовно-нравственного воспитания
младших школьников
на уроках литературного чтения.
Вот
уже около 20 лет я работаю в школе, за это время не один раз менялись учебники,
переиздавались программы. Да и дети, пришедшие за парты уже не те, что были 20,
даже 10 лет назад. Они более, активны и осведомлены, как им кажется, чуть ли не
во всех областях жизни, они смелее и самоувереннее. Нередко у многих детей мы
встречаем переоценку своей поверхностной информированности, пренебрежение к авторитету
и мнению других, замечаем неумение чувствовать и нежелание задумываться. В
представлениях детей о главных человеческих ценностях духовные ценности
вытесняются материальными. Мне нужно еще много сделать, чтобы воспитать в детях
нравственное чувство, вести их к подлинной духовности, воспитать в детях
доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение наслаждаться окружающим
миром, готовить ребят к вступлению во «взрослую» жизнь с ее нормами и
требованиями.
В этом плане велика роль уроков литературного
чтения.
По
словам К. Д. Ушинского «Чтение – это упражнение в нравственном чувстве».
Поэтому
главная задача уроков чтения – нравственное воспитание, становление личности
ребёнка, обогащение души человека через чтение, размышление, через чувства.
Я
работаю по программе «Гармония», используя в работе учебники О.В.Кубасовой. В
данных учебниках представлен богатый выбор произведений духовно-нравственной
тематики: фольклора, прежде всего, сказок, пословиц, поговорок, летописей,
житий, поучений, «слов», и произведений русской классики: (Л.Н. Толстой,
И.С. Тургенев, А.Н. Майков, Ф.И. Тютчев, А.С.Пушкин и т.д.),
наполненных «светлым» мироощущением.
Часто
мы говорим: «Книга-это открытие мира». Действительно,
читая, ребёнок знакомится с окружающей жизнью, природой, трудом людей, со
сверстниками, их радостями, а порой и неудачами. Художественное слово
воздействует не только на сознание, но и на чувства и поступки ребёнка, а также
способствует в формировании знаний о моральных качествах человека.
Я наблюдаю, как на
моих уроках литературного чтения дети приучаются к самостоятельной работе, для
успешного осуществления которой соотносят свои усилия с усилиями других,
учатся слушать и понимать своих товарищей, сопоставляют свои знания со знаниями
остальных, отстаивают мнение, помогают и принимают помощь. Также дети
переживают вместе острое чувство радости от самого процесса получения новых
знаний, огорчения от неудач, ошибок.
Начну с того, что нравственное начало
пронизывает всю многогранную практическую деятельность ребенка, его
мотивационную, эмоциональную и интеллектуальную сферы. На это я стараюсь
опираться при выборе методов и приемов духовно-нравственного
воспитания младших школьников на каждом этапе урока литературного чтения.
Для
повышения эффективности урока и достижения поставленных целей и задач стараюсь
разнообразить работу, используя различные приёмы:
1) Речевая разминка, которая включает в себя работу над словами,
литературное произношение которых не всегда соответствует тому, что слышат дети
(например: цепочка, алфавит, творог и др.). Используется
чтение «спринт», «разведка», «снежный ком».
2) Ритмичное чтение.
Ритм
- слово греческое, обозначает "соразмерность, стройность" –
закономерное чередование музыкальных звуков, одно из основных выразительных и
формообразующих средств музыки. Ритм отражает ритмику речи и метрику стиха. Для
проведения данного вида работы составлены карточки для учителя и для учащихся,
куда входят отрывки из стихотворений русских поэтов. Читаю отрывок, дети у себя
должны найти продолжение. Повторяя при чтении темп речи, эмоциональную окраску
стиха, дети учатся выразительному чтению, вырабатывается сознательность,
правильность, беглость чтения, что в свою очередь ведёт к уверенности ребёнка в
своих силах и, как следствие повышению интереса к предмету. Далее один из
учеников, исполняя роль учителя, начинает чтение.
3) Ежедневно работаем со скороговорками, которые богаты эмоциональным
настроем. Стараемся в каждой найти свою историю, проанализировать её.
4) Большое значение для формирования нравственных понятий имеет чтение
пословиц и поговорок.
В.И.
Даль очень образно, употребляя народное определение, сказал, что поговорка –
это цветочек, а пословица – ягодка. И те и другие несут в себе основы народной
философии, провозглашают нормы народной морали. Они утверждают благородную силу
труда и науки («Красна птица перьем, а человек уменьем»), любовь к родине
(«Человек без родины, что соловей без песни»), самоотверженность («Смелость
силе воевода»), говорят о любви и дружбе («Согласье крепче каменных стен»), о
силе коллектива («Дружно не грузно, а врозь хоть брось»). В то же время они
осуждают лень, ложь, измену, трусость, болтливость.
5) Широко использую работу в группах, как при проверке домашнего задания,
так и в работе на уроке. Это и чтение наизусть друг другу, и ответы на вопросы,
и чтение на проверку. При знакомстве с новым произведением читают по очереди.
По окончании обязательно задаю вопрос: «Кто хочет сказать доброе слово об
ответе товарища?» Это приучает детей находить не только отрицательные стороны в
работе товарища (а они очень критичны), но и уметь сказать друг другу тёплое
слово поддержки.
С целью обогащения
словаря
учащихся использую задания следующего характера:
- узнавание в тексте слов, относящихся к лексике человеческих отношений;
- подбор к данным словам синонимов и нахождение их в текстах, выяснение их
сходства и различия;
- подбор к данному слову антонимов;
- работа над прямым и переносным значение слов;
- выполнение различных творческих работ;
- работа с пословицами и поговорками.
На своих уроках я использую различные способы развития
мотивации:
1. Организация образовательного
процесса.
Здесь важны:
– новизна,
практическая значимость подаваемого материала;
– четкое
структурирование;
– логичное, яркое,
контрастное выступление;
– ритмичное
чередование видов деятельности;
– опора
на индивидуальные потребности.
2. Использование нетрадиционных форм
обучения:
соревнования, экскурсии, путешествия,
спектакли, игры, выпуск газет, коллективных работ, другие.
3. Проблемные ситуации.
Противоречивость материала дает детям
эффект удивления и желание разобраться в проблеме. Это связано с врожденным
стремлением личности к гармонии.
4. Культура общения:
гуманное отношение, доверие к ученикам, разнообразие деятельности и
полнокровная жизнь в классе.
5.Ситуация успеха.
Ситуация успеха – эффективный стимул
познавательной деятельности. Для стимулирования нужна более высокая оценка,
которая приводит детей к противоречию – «действительно ли я такой».
Таким образом, мотивация создает
благоприятные условия для самореализации личности в условиях современного
образования.
Следующий шаг - воздействие на
эмоциональную сферу.
Один из приемов – непосредственно
эмоциональное вслушивание – требует специального внимания учителя и специальной
организации (использование литературно-музыкальных композиций с широким
включением изобразительного ряда – репродукции картин, слайдов.) Моя главная
задача – создание определенной эмоционально-эстетической атмосферы средствами
разных видов искусства, «погружение» детей в эту атмосферу, глубокое
сопереживание, созерцание. Подготовка и проведение таких уроков требует
широкого сотрудничества самих детей. Такие уроки оставляют у детей ощущение
праздника, поэтому провожу их не слишком часто.
Выразительное чтение учителя – это своего
рода театр одного актера, который «своей игрой» (интонацией, паузами,
расстановкой акцентов) помогает маленьким читателям «открывать» в тексте новые
глубины и оттенки.
Выразительное чтение самих детей. Это
своеобразный отчет себе самому о своем понимании текста, способность
идентифицировать себя с героем произведения.
Художественная литература – богатый
источник переживаний, личного интеллектуально-эмоционального опыта внутреннего
поведения – не только способствует созданию и обогащению картины мира
читающего, но и позволяет ему в процессе анализа ситуации приобретать знания о
принятых в обществе нормах поведения и общения, о вариантах решения
нравственных задач, переживать понимаемое и вырабатывать оценку происходящему,
способствует мыслительно-эмоциональному «переносу» ребенка в ситуацию,
описываемую в произведении, помогает идентифицировать себя с героем
произведения.
Обязательный элемент на моих уроках -
обращение к личному опыту детей и их размышлениям по обсуждаемой теме через
моделирование жизненных ситуаций. Ведь опыт может быть востребован и развит
самим субъектом лишь в ходе реальных отношений, переживаний, затрагивающих его
личностные ценности. Поэтому на своих уроках использую ситуационный подход,
соответственно которому процесс обучения осуществляется через создание
личностно-утверждающей (личностно-развивающей) ситуации.
Можно
поставить перед ребёнком вопрос: наблюдал ли он в жизни что-либо похожее на
данный случай? Беседу с учащимися следует вести так, чтобы вызвать у школьников
эмоции не только одобрения, но и осуждения. Это будет способствовать воспитанию
в детях нетерпимости к проявлению жестокости, эгоизма, равнодушия и поможет
лучше увидеть положительные или отрицательные черты героя, дать им правильную
оценку.
В своей практике использую следующие личностно-развивающие
ситуации:
– проблемная
– когда идет поиск новых знаний для решения проблемы;
– прогностическая
– направлена на развитие умений предвидения последствий поступка (своего или
чужого);
– конструктивная
– предполагает проектирование поведения в заданных условиях;
– оценочная
– направлена на формирование и развитие навыков оценки;
– аналитическая
– используется для анализа верных и ошибочных действий участников;
– репродуктивная
– предполагает возможность словесно или практически продемонстрировать опыт
поведения.
Благодаря созданию личностно-развивающих
ситуаций учащиеся изучают действительность, которая окружает их
непосредственно, ежедневно, а также ту, что предстает перед ними опосредованно
– в книгах, картинах, музыкальных произведениях.
На уроках использую такие формы и виды деятельности,
как педагогические задачи, игры, игровые ситуации, изобразительная
деятельность, прикладное творчество, коллективные творческие работы, написание
детьми рассказов и стихов, занимательный материал.
Итог урока предлагаю подвести самим
учащимся, отвечая на вопрос учителя. Это позволяет мне избежать лишней
назидательности, а младшим школьникам – проявить самостоятельность в оценке и
определении позиции по данному вопросу. Итог может быть сформулирован и в виде
задания, выполнение которого требует использование полученных на уроке знаний.
Там, где это целесообразно, предлагаю детям организовать практические дела,
помочь их реализовать. В практической работе нравственные представления и
понятия у детей будут уточняться и закрепляться.
Одним из показателей эффективности системы
воспитания должно быть нравственное развитие ребенка, существенные изменения в
его духовно-нравственном мире. Эти факторы проявляются у моих учеников в
устойчивости нравственного поведения детей в обычных и осложненных ситуациях, в
относительной независимости поведения от внешнего контроля со стороны взрослых,
в умении предвидеть нравственные последствия своих поступков, в появлении
внутреннего контроля – совести, осознания моральной стороны поступков и самого
себя как носителя нравственности.
Огромное
влияние на детей оказывают сказки, они хорошо воспринимаются и усваиваются
детьми. Сказки несут в себе глубокую народную мудрость, пронизанную
христианской нравственностью. Совместный с детьми анализ сказочных ситуаций и
характеров героев способствует формированию умений правильного поведения в тех
или иных ситуациях. Уроки в 3-м классе, посвященные сказкам «Как
мужик гусей делил», «Дочь-семилетка», «Морской царь и Василиса Премудрая»; «Баба-Яга»,
«Падчерица и мачехина дочка» Русская народная сказка «Иван – крестьянский сын и
чудо-юдо»
и др., становятся уроками духовности и патриотизма. Дети испытывают
эстетическое наслаждение, читая русские сказки, учатся почитанию старших,
постигают основы праведной жизни. Христианский смысл русского фольклора находит
свое продолжение в сказках литературных. Сказки: учат читателей следовать
заповедям, данным человеку Богом, жить в гармонии с собой и миром. При чтении английской
сказки «Женщина, которая жила в бутылке»; Я. Аким «Жадина»; В. Зотов «Бабушкин
халат», Дж. Родари «Солнце и туча» B.
Драгунский «Тайное становится явным»; Н. Носов «Огурцы»; В. Осеева «Почему?»;
шведская сказка «Принцесса лгунья»; Л. Пантелеев «Честное слово». Пермяк
«Некрасивая Елка»; Е. Клюев «Сказки Простого Карандаша», «Сказки
о царе Салтане» А.С. Пушкина дети делают выводы о том, что добром
воздается тем, кто живет, следуя нравственным законам: «Не убий», «Почитай отца
и мать», «Не лги», «Не завидуй», а к тем, кто нарушает заповеди, приходит
возмездие.
Христианский смысл
русского фольклора находит свое продолжение в сказках литературных. Сказки:
учат читателей следовать заповедям, данным человеку Богом, жить в гармонии с
собой и миром.
Так
в литературной сказке Пермяка «Некрасивая Елка» после
обмена мыслями о прочитанной сказке и проверки заданий, выполненных в тетрадях,
учащиеся переходят к обсуждению группы
вопросов, расположенных в учебнике под номером 2:
–
Почему Ёлку не любили её лесные собратья?
–
Правильно ли относиться друг к другу, оценивая только по внешности? Почему?
–
Какая русская поговорка выражает эту мысль? (По одёжке встречают, по уму
провожают.)
–
Почему Сказочник любил Ёлку и всячески старался защитить её?
В
учебниках Кубасовой О.В. подобраны литературные произведения, которые формируют
установки и идеалы у школьников (таблица 1).
Таблица
1
Формирование
ценностных установок и идеалов на уроках литературного чтения
Установки
и идеалы
|
Авторы,
произведения
|
В
природе нет ничего лишнего, “вредного”; каждый элемент природы – будь то крапива,
майский жук, соловей, - очень важен, поддерживает природное равновесие.
|
В.
Сухомлинский “Пусть будут Соловей и Жук”, Э.Шим “Жук на ниточке”, “Очень
вредная крапива”
|
Ценности,
оставленные нам в наследство и передаваемые из поколения в поколение: “Как
аукнется, так и откликнется”, “За добро добром платят”.
|
Русская
народная сказка “Лиса и Журавль”, дагестанская сказка “Храбрый мал ьчик”
|
Если
у тебя сердце отважного, мужественного, стойкого солдата, то, несмотря на
клоунский наряд, ты таким и останешься и докажешь это в смертельном бою.
|
С.
Воронин “Храбрый клоун”
|
Надо
уметь себя защищать.
|
Ю.
Юнгер “Белая роза”
|
Уметь
видеть красоту природы вместе с автором, любившим свой край.
|
С.
Есенин “Черёмуха”, М. Исаковский “Ветер”, В. Рахманов “Одуванчики”
|
У
каждого человека есть дело, приносящее пользу людям, в том числе и себе
самому.
|
С.
Баруздин “Стихи о человеке и его делах”, В. Голявкин “В шкафу”
|
Надо
быть мастером в своём деле, чтобы приносить миру добро и красоту.
|
С.
Пермяк “Волшебные краски”
|
Надо
быть настоящим преданным другом, не менять своих друзей
|
В.
Осеева “Добрая хозяюшка”, “Три товарища”
|
Развитие
сопереживания, сочувствия, сострадания; если ты делаешь доброе дело
действительно для людей, то делай его безвозмездно.
|
И.
Дик “Красные яблоки”, В. Осеева “Просто старушка”
|
Воспитание
любви к своей стране, любви, которая вырастает из неразрывной связи
поколений. Это память о прошлом своей семьи, своего города, своей страны.
|
К.
Ушинский “Наше Отечество”, В. Орлов “Родное”, П. Воронько “Лучше нет родного
края”, Г. Ладонщиков “Скворец на чужбине”
|
В
преддверии майских праздников практически на каждом уроке мы говорим о той
знаменательной дате, которую отмечает наша страна в мае месяце. Это годовщина
со Дня Победы. 22 июня 1941 года война постучалась в каждую семью, коснулась
всех, поэтому ребята не остаются безучастными к рассказам о пионерах – героях,
подвигам солдат, труженикам тыла, приближавшим победу у станков. С большим
интересом ученики посещают музеи (ВДВ), выставки, экскурсии по памятным местам
нашего села, слушают рассказы ветеранов ВОВ, принимают участие в концертах,
организованных для ветеранов. Ребята участвовали в конкурсе “Наша Победа”,
который проводился в школе.
На
эту поисково–исследовательскую деятельность ребята были смотивированы на уроках
литературного чтения в процессе изучения очерка К. Ушинского “Наше Отечество”,
стихов поэтов о родном крае.
Методические
рекомендации к проведению уроков литературного чтения во втором классе
Очерк К.Ушинского “Наше Отечество”
Ребята
определяют лексическое значение слов: Отечество, родина, государство.
Знакомятся с символами нашей страны (флагом, гербом). К этому были привлечены
учащиеся 6-ых классов, которые делали доклады о гимне, гербе и флаге России.
Затем учитель знакомит учащихся с текстом.
После
первичного восприятия ученикам предлагаются разноуровневые вопросы:
1
уровень:
найди из текста и прочитай, почему мы зовём Россию Отечеством, родиной,
матерью.
2
уровень:
как вы объясните смысл следующих пословиц:
ЖИТЬ
– РОДИНЕ СЛУЖИТЬ.
РОДИНА
– МАТЬ, УМЕЙ ЗА НЕЁ ПОСТОЯТЬ.
ДЛЯ
РОДИНЫ СВОЕЙ НИ СИЛ, НИ ЖИЗНИ НЕ ЖАЛЕЙ.
ВСЯКОМУ
МИЛА СВОЯ СТОРОНА
.
-
Какая из данных пословиц соответствует содержанию текста?
3
уровень:
какая пословица из выше перечисленных лишняя и почему? Определи, о чём этот
текст?
Данные
задания помогают детям осознать свою причастность к великому государству, они
учатся любить, уважать, ценить свою страну, заботиться о ней. Дети говорят о
том, что любовь к Родине рождается из любви к своему краю, улице, школе, семье.
Они видят в своей Родине мать, которая верит в их будущее, надеется на них, что
в трудный момент они защитят её, как это сделали в прошлом их деды, прадеды…
С.
Есенин “Черёмуха”
Анализируя
стихотворение С. Есенина “Черёмуха”, мы обращаем внимание на то, как поэт ценил
свой край, весеннюю природу, видел и замечал то, на что не обращали внимания
другие.
Цель
урока: продолжить формирование таких ценностей, как любовь к
своему краю, бережное отношение к природе.
Перед
прочтением стихотворения ребятам задаётся вопрос, который нацеливает их на
внимательное слушание, например:
-
Почему автор так назвал стихотворение?
-
Что вы почувствовали во время слушания стихотворения?
-
Что автор хотел сказать в этом стихотворении?
После
прочтения стихотворения учителем ребята отвечают на поставленные вопросы,
выражают своё отношение, свои чувства и эмоции, делятся впечатлениями.
Следующим
этапом работы является словесное рисование. Этот вид работы наиболее труден
детям. Мы рисуем не общую картину, а опираемся на четверостишие, находим
центральный образ, данный в этом произведении. На уроках риторики мы учимся
создавать тематические цепочки, и это умение начинаем применять на уроках
литературного чтения при словесном рисовании картин. За этим этапом следует
работа над выразительным чтением стихотворения. Ребята получают карточки “Правила выразительного чтения”:
Читайте
медленно.
После
каждой строчки надо обязательно делать короткую остановку – паузу.
Постарайтесь
прочитать так, чтобы передать настроение автора и одновременно выразить свои
чувства. (вслух читают 1 – 2 ученика)
Далее
следует работа по развитию речи: толкование, уточнение смысла непонятных
слов по словарю С.И. Ожегова.
1 уровень: отметьте в тексте непонятные вам слова.
2 уровень: определите значение данных слов по
словарю.
Знакомство
ребят с выразительными средствами – эпитетами и сравнениями, выделение их в
тексте, показ значимости для лирического художественного произведения (они
делают речь выразительной, яркой, точной, красочной).
Знакомство
ребят с центральным и второстепенным образом стихотворения (черёмуха –
центральный образ, воплощает в себе образ красивой кудрявой девушки; ручей –
второстепенный образ, представляется юношей).
Стихи
С. Есенина пробуждают доброту, заставляют человека испытывать
разные чувства, и одно из них - любовь. Ею наполнена окружающая нас природа,
она проявляется в отношениях между людьми.
Рефлексия: ребята
отвечают на вопросы:
-
Что произвело наибольшее впечатление?
-
Что нового узнали?
-
Какие задания показались интересными?
-
Для чего нужна такая работа со стихотворениями?
Домашнее
задание
носило разноуровневый характер:
1
уровень: подготовить выразительное чтение стихотворения “Черёмуха”.
2
уровень: красками нарисовать те картины, которые возникли в вашем воображении
при чтении этого стихотворения.
3
уровень: выучить стихотворение наизусть.
4
уровень: сделать письменный анализ стихотворения по плану.
А. Гайдар “Совесть”
Ребята
слушают текст в записи. Разговор с детьми начинается с вопросов:
Могла
ли подобная ситуация быть на самом деле?
Был
ли раньше такой случай в жизни Нины?
Докажите,
что это произошло в первый раз (слёзы девочки).
Почему
плакала Нина?
Ребята
задумываются над смыслом слова “совесть”, над тем, какого человека называют
“бессовестным”, смогут ли они дружить с таким. А если бы Нина была их другом,
как бы они помогли ей? Второклассники говорят о том, что друзья помогают
человеку стать лучше, исправить ошибку.
Дети
рассуждают над смыслом пословицы “Совесть без зубов грызёт”. Им
предлагаются для обсуждения следующие вопросы:
Был
ли в вашей жизни случай, за который вам стало стыдно?
Что
хотел нам сказать А. Гайдар своим рассказом?
Давая
оценку поступкам действующих лиц, дети непроизвольно оценивают самих себя: “А как
бы я поступил на месте героя?”, что является могучим средством самовоспитания.
На
уроке происходит формирование мировоззрения:
формирование
личных качеств человека (самостоятельности, честности, смелости);
формирование
ценностных ориентиров школьников.
Особую
важность в ходе учебного процесса приобретают коллективные беседы и устные
высказывания учащихся на темы, имеющие воспитательное значение. Эти беседы
должны быть сориентированы на воспитание в детях определённых качеств на
преодоление недостатков. Все ребята принимают участие в обсуждении, никто не
остаётся безучастным, так как данная проблема. поднятая в произведении, близка
и понятна.
Е.
Пермяк “Волшебные краски”
Первый
раз ученики слушают рассказ в исполнении своих сверстников, которые заранее
подготовились к выразительному чтению.
Далее
учитель ставит перед ребятами проблемные вопросы, призванные будить интеллект
ребёнка, ведь им предстоит разобраться в нравственном затруднении:
-
Правы ли люди, обвинив мальчика в злонамеренных поступках?
-
Правильно ли сделал Дед Мороз, подарив мальчику волшебные краски?
Ученики
анализируют образ главного героя: мысли и чувства мальчика, черты характера.
Дети
учатся судить об основных качествах мальчика, оценивать героя не только по
поступкам, но и по мотивам:
выделяют
свойства характера героя;
называют
авторские слова, косвенно характеризующие героя (выражение лица, поза, жесты,
интонация).
Работа
над идеей произведения: побуждение детей к формулированию идеи произведения и к
высказыванию собственного отношения следует после всех раздумий о прочитанном:
-
Жаль ли вам мальчика?
-
Можно ли помочь главному герою?
-
Почему последние картины главного героя стали прекрасными? Как он этого
добился?
-
Как простые краски превратились в волшебные?
-
Найдите и прочитайте в тексте ту часть, в которой выражена главная мысль.
Согласны ли вы с ней?
На
дом
ребятам предложены задания с разным уровнем сложности:
-
Представьте, что вы получили в подарок волшебные краски. Что бы вы нарисовали
ими? Нарисуйте красками.
-
Напишите сочинение: что бы ты хотел нарисовать волшебными красками?
Правильно заданные
вопросы являются фактором, формирующим личность ребёнка, воспитывающим в нём
определённые психические, интеллектуальные и морально – этические качества.
Выражение учащимися в ответах своих этнических взглядов, идеалов, своего
отношения к различным сторонам действительности, фактам повседневной жизни, к
поступкам литературных героев являются значимыми для ценностной ориентации
учеников.
В заключение хочется
привести слова Василия Андреевича Сухомлинского, который говорил: «Никто не
учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай
красоту, выше всего ставь свое личное». Все дело в одной, в очень важной
закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру – учат умело,
умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень
редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу – все
равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать».
Сухомлинский считал, что «незыблемая
основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве,
когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость
доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности
морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает».
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.