Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение
«Катайгинская
средняя общеобразовательная школа».
Методическая
разработка интегрированного урока
литературы,
музыки, изобразительного искусства, истории по теме:
«Историческая
и фольклорная основа повести Н.В.Гоголя «Тарас Бульба». Нравственный облик
Тараса Бульбы и его товарищей-запорожцев» (2 часа).
Направление:
гуманитарное.
Разработчики: учитель
русского языка
и
литературы Мальцева Светлана Владимировна,
учитель
истории Пупасова Ирина Александровна,
учитель
музыки Прозукина Марина Андреевна,
учитель
ИЗО Олийник Виктория Владимировна.
Катайга,
2017г.
Тема
урока:
«Историческая и фольклорная основа повести Н.В.Гоголя «Тарас Бульба». Нравственный
облик Тараса Бульбы и его товарищей-запорожцев».
Тип урока:
комбинированный.
Цели:
1) Образовательные:
познакомить учащихся с исторической и фольклорной основой повести «Тарас
Бульба»; дать представление о различии между исторической истиной и
художественными задачами писателя, показать актуальность и современность
данной темы, используя технические средства на уроке;
2) Развивающие: развивать
умение опираться на законы жанра в процессе постижения авторского замысла;
развернуто обосновывать суждения, подбирать аргументы для подтверждения
собственной позиции; развитие аналитических коммуникативных способностей
учащихся;
3) Воспитательные:
воспитание патриотизма, уважения к историческому прошлому; воспитание культуры
речи, культуры чувств; уважения к русской литературе, культурам других народов.
4) Коррекционные: развитие
монологической и диалогической речи, устойчивости внимания, наблюдательности,
способности к переключению, вхождения в деятельность, расширение круга
представлений об окружающей жизни, развитие эмоциональной сферы (музыка,
прослушивание текста в исполнении актеров и т.д.)
Материальное обеспечение урока: слайдовая
презентация; учебник, раздаточный материал; репродукция картины И.Е. Репина
«Запорожцы пишут письмо турецкому султану», иллюстрации к повести «Тарас
Бульба», карта «Российское государство в 17 – начале 18 века; толковый словарь
В. И. Даля; музыкальное сопровождение; кадры из художественного фильма., опера
украинского композитора Н.Лысенко «Тарас Бульба».
Ход
урока.
«Какая
поэзия! Какая чувствительность! Всё это так необычно в нашей нынешней
литературе, что я доселе не образумился».
А.С.Пушкин.
1. Организационный этап.
Мотивация к учебной деятельности (создание
эмоционального настроя, пожелание успехов.
Учитель литературы:
Здравствуйте, ребята. Сейчас нам надо сбросить усталость, напряжение. А самое
главное - постараться ни о чем не думать, для того чтобы наше занятие прошло
по-новому для каждого из нас спокойно, интересно, без скуки и усталости.
2. Постановка
цели и задач урока. Мотивация учебной деятельности.
Учитель литературы. Начать
наш урок мне бы хотелось словами А.С.Пушкина, который восторженно отзывался о
произведениях своего современника Н.В.Гоголя: «Какая поэзия! Какая
чувствительность! Всё это так необычно в нашей нынешней литературе, что я
доселе не образумился». (слайд 1).
Как вы уже поняли, сегодня нам предстоит
встреча с творчеством великого русского писателя – Н.В.Гоголя, с его
бессмертным творением – повестью «Тарас Бульба». Урок проводим необычный,
интегрированный, в котором вступят во взаимодействие 4 предмета: литература,
история, музыка, ИЗО. Работать вам сегодня предстоит в группах. Оценивать вашу
работу предстоит жюри (представление жюри).
Зажигая свечу, вглядываясь в ее огонь, мы
попытаемся воссоздать далёкую эпоху, в которой жили герои повести Н.В. Гоголя
«Тарас Бульба» и отголоски которой мы наблюдаем в наши дни на Украине, родине
Гоголя.
- Цели нашего урока (слайды 2-4).
- Почему так важно
знать и любить своё прошлое? Этот проблемный вопрос предстоит нам решить на
сегодняшнем уроке (слайд 5).
3. Уплотнённый опрос (реализация домашнего
задания).
Учитель литературы. В
качестве домашнего задания вам нужно было самостоятельно изучить биографию
Н.В.Гоголя и прочитать повесть Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» (слайд 6).
Поэтому первые задания по литературе для
обеих команд будут следующие :
1. Задание
№1:
за 5 минут вам нужно ответь «верю» или «не верю» на вопросы, касающиеся
биографии Н.В.Гоголя (слайды 7-8). (Приложение
1).
2.
Задание №2: составьте общий план повести Н.В.Гоголя «Тарас Бульба», располагая
события в хронологической последовательности.
(Приложение 2).
4. Работа над темой урока.
Учитель истории. Начать своё
выступление мне бы хотелось с нескольких строк из Пушкинской «Полтавы»:
Украйна
тихо волновалась.
Давно
в ней искра разгоралась.
Друзья
народной старины
Народной
чаяли войны…
Чтобы быть верным
эпохе, отражённой в повести «Тарас Бульба», Гоголь изучил множество
исторических и фольклорных источников.
Интерес к
украинской истории возник у Гоголя в 1833-1834 годах. Он собирался написать
научный труд по истории Украины. Труд этот не был создан, но материалы,
относящиеся к жизни казачества Запорожской Сечи, были использованы писателем в
работе над «Тарасом Бульбой» и намечены темы, которые получили развитие в
повести: тема борьбы украинского народа с врагами, мечта о справедливом
общественном устройстве, изображение народной жизни, тема вольности, свободы.
Для повести «Тарас Бульба» Гоголь пользовался сочинениями по истории, быту и
нравам украинского казачества, опирался на фольклор.
События, изображенные Гоголем,
относятся ко времени освободительного движения на Украине XV-XVII веков.
Польская шляхта, турки, захватывающие и продающие в плен людей, татарские
полчища – со всеми ними вело борьбу украинское казачество. Защита национальной
зависимости, государственной самостоятельности часто была неотделима от борьбы
за веру, за утверждение православной церкви. (слайд 10,
исторический комментарий к повести).
Монгольское
нашествие середины XIII века
привело к окончательному распаду старой Киевской Руси. Земли на востоке
оказались под игом ордынских ханов, а земли на западе оказались под властью
литовских князей, а частично вошли в состав Польского королевства. В 1569 году
Литва и Польша объединились в государство Речь Посполитую. В 1596 году в городе
Бресте-Литовском была заключена уния (объединение) православной и католической
церкви, согласно которой православное население Речи Посполитой должно было
признать верховную власть римского папы. Однако значительная часть украинского
населения пойти на это не захотела. Начались преследования тех, кто отказывался
принять унию. Таким образом, к концу XVI века масса украинского населения
стала воспринимать польскую католическую шляхту в качестве своего главного
врага. На Украине одно за другим стали вспыхивать восстания.
(Слайд
11). Запоро́жская Сечь укр. — это
название ряда последовательно сменявших друг друга военных и административных
центров днепровского низового
казачества с XVI по XVIII век.
Сведения
о появлении казаков в низовьях Днепра датируются концом XV в. (возможно,
это произошло и ранее.
Первое
письменное упоминание (от 1489 г.) о
создании в низовьях Днепра укреплённого казацкого лагеря (Сечи) оставлено
польским хронистом Мартином Бельским. По рассказу хрониста, казаки летом занимались промыслами
по Днепровским порогам (рыболовством, охотой, пчеловодством), а зимой
расходились по ближайшим городам (Киев, Черкассы и др.), оставляя в безопасном
месте на острове в Коше несколько вооружённых огнестрельным оружием и пушками
казаков. Рассказ Бельского о запорожцах позволяет сделать вывод, что
объединение отдельных сечей в Запорожскую Сечь произошло, вероятно, где-то в
1530-х гг.
В
зависимости от военно-политической обстановки Запорожская Сечь время от времени
изменяла своё расположение. При этом, особенно в начальный период, не всегда
существовала временна́я преемственность последовательно существовавших Сечей,
так что создатели следующей Сечи могли вовсе не знать о месте точного
размещения предыдущей.
Всего
Запорожские Сечи просуществовали, поочередно сменяя одна другую, около двух с
половиной веков (XVI−XVIII вв.). При этом все Сечи имели собственное
название по месту своей дислокации и существовали от 5 до 40 лет каждая.
Одним из прообразов Тараса Бульбы является предок известного
путешественника Н. Н. Миклухо-Маклая, родившийся в Стародубе в начале XVII века куренной атаман Войска Запорожского Охрим
Макуха, сподвижник Богдана
Хмельницкого, который имел троих сыновей: Назара, Хому
(Фому) и Омелька (Емельян). Хома (прототип гоголевского Остапа) погиб, пытаясь
доставить Назара отцу, а Емельян стал предком Николая Миклухо-Маклая и
его дяди Григория Ильича Миклухи, учившегося вместе с Николаем Гоголем и
рассказавшего ему семейное предание. В сыновьях
четко прослеживаются образы предателя Андрия и верного казацкому товариществу
Остапа.
Прообразом
является также Иван Гонта, которому ошибочно приписывалось убийство двоих сыновей от
жены-польки, хотя его жена — русская, а история — вымышленная.
Еще одним из прообразов Тараса Бульбы считается Гетман Остап
Гоголь, далекий предок писателя.
Вывод: Тарас
Бульба - собирательный образ, и главным источником служил Гоголю фольклор:
украинские народные песни и думы, исторические песни, героические былины и
сказки о богатырях.
Задание
№3: Определите
количество, названия и годы существования Запорожских Сечей в XVI-XVIII веках. (Приложение №3)
Ответы (Слайд 12).
Учитель литературы. Главной
силой в них были украинские казаки. Никто не знает, откуда пошло
слово «казак». Большинство учёных считают, что оно заимствовано из тюркского
языка и означает «вольный человек», другие полагают, что оно берёт начало в
монгольском языке, где слово «ко» означает «броня», «латы», а слово «зак» -
«межа», «граница». Первое появление этого слова в документах относится к 144
году.
Задание №4: дайте толкование
слову «казак», используя словарь В.И.Даля.
Фронтальный
опрос:
- А вы знаете, что означает слово
«запорожцы»? (Их стали называть так, потому что они жили за порогами Днепра.)
- Откуда берёт название Запорожская Сечь?
(Для защиты от врагов казаки устраивали засеки (завалы) из срубленных деревьев.
«Засеки» по-украински – «сечь», потому казачий лагерь стал называться
Запорожская Сечь).
- С какой целью была создана Запорожская
Сечь? (Она представляла собою строгую военную организацию, сторожевой бастион,
где проходят выучку молодые казаки).
(Слайд 12). Задание 5: опираясь
на текст произведения, опишите уклад жизни в Запорожской Сечи.
Задание 6: какие
изобразительно-выразительные средства позволяют читателю представить
Запорожскую степь во всей её красе?
Ответы (Приложение 4).
Учитель литературы. Раньше
символы и знаки казаков, принадлежали казачьей общине, их передавали из рук
одного атамана в руки другого. Обычно они хранились у атамана, или в его
правлении. В древности у донских казаков такими символами были: парчовый или
красный кафтан, черная шапка, которая была наполовину выше, чем папаха. Печать
же вручалась атаману при выборах, и являлась символом его дипломатической или
хозяйственной функции атамана. Печатью скрепляли все документы, она
передавалась из рук одного атамана, в руки другого. Они поистине являются символами
Казачьей души, без которых, невозможно Казачье существование, Они стоят у
самых основ Казачьего уклада, вечны и нетленны как само Казачество. Так
сказать, Азы казачьей жизни (слайд 13).
Поэтому следующее
задание будет связано именно с символами казачества.
Задание 7.
соотнесите
описание предметов и их название (Приложение 5).
Исполнение
танца казаков учеником 7 класса под песню «Ой, при лужку, при лужке».
Учитель литературы. Известный
художник И.Е.Репин так говорил о запорожцах: «Наше Запорожье меня восхищает
этой свободой, этим подъемом рыцарского духа. Удалые силы русского народа
отреклись от житейских благ и основали равноправное братство на защиту лучших
своих принципов…» (слайд 14).
Учитель
ИЗО.
Что общего между повестью Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» и картиной И.Е.Репина
«Запорожцы пишут письмо турецкому султану» ?
Картина
не является иллюстрацией к повести Гоголя. Это самостоятельное произведение. Ни
одну из своих картин Репин не любил так, как «Запорожцев»…, художник работал
над картиной 13 лет.
И.Е.Репин
восхищался образами запорожских казаков.
В
основе сюжета лежит подлинное историческое событие. Наиболее известным
письменным памятником истории Запорожской Сечи является письмо запорожцев турецкому
султану (приводится по Выписке из книги Дарвинского сборника истории
Запорожской Сечи, хранящейся в Публичной Библиотеке города Санкт-Петербурга,
Послание относится к концу XVII века.)
Репин
изображает запорожцев в момент, когда они, сгрудившись у грубо сколоченного
стола, сочиняли свой знаменитый ответ.
Композиция
картины представляет зрителю тесную, сплоченную группу людей, единую в своих
помыслах и делах. Невольно вспоминаются строки из гоголевского «Тараса Бульбы»:
«Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в русской земле, не было
таких товарищей».
В
центре картины изображён легендарный герой - кошевой атаман Иван Серко в
папахе с сизой меховой опушкой. Хищный орлиный нос, крылатые густые брови,
сверлящий взгляд в упор, презрительно оттопыренная нижняя губа, энергичный жест
руки, держащей трубку, решительный поворот фигуры, собранной и как бы готовой к
действию, – все это говорит о том, что перед нами властный, не знающий пощады к
врагу, военачальник. Справа от атамана – необъятная фигура запорожца в красном
жупане, в жгучей алой свитке, да в таких же шароварах. Он хохочет, ухватившись
за живот, и кажется, будто тот колышется, выпирая из-под широкого золоченого
пояса. В его хохоте есть что-то доброе, по-детски наивное. А вот и виновник этого
взрыва хохота. Слева, за столом сидит полуобнаженный силач. Все у него при
себе, на поясе: тут и украшенная затейливым орнаментом баклага с вином, и
боевой топор, и даже ложка торчит. Это ему принадлежит та сочная шутка, которая
пришлась по душе его товарищам.
С
любовью рисует казаков Репин, удалых, бесстрашных, весёлых, сильных духом.
Выписывает каждого в отдельности – индивидуализирует. Но основная идея картины,
как и повести – единство, родство по духу. Художник тоже казак, потомок
запорожцев. На картине мы видим удивленного здоровяка с перевязанной головой –
его Репин писал с себя.
Самая
важная и сильная сторона картины в органическом сплаве идеи свободолюбия с
показом этой идеи через обыденные, земные образы и детали, точно рисующие
казацкий быт и характер. Раскрывая идейную суть своей картины, Репин писал:
«Наше Запорожье меня восхищает этой свободой, этим подъемом рыцарского духа.
Удалые силы русского народа отреклись от житейских благ и основали равноправное
братство на защиту лучших своих принципов…» (слайд
15-18).
Задание 8 (Приложение 6) (слайд 19).
1
команда должна
определить и объяснить жанр написанной картины и ответить на вопрос. Что
общего между повестью Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» и картиной И.Е.Репина
«Запорожцы пишут письмо турецкому султану»?
2
команда
должна определить сюжетную тематику картины и ответить на вопрос. Что общего
между повестью Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» и картиной И.Е.Репина «Запорожцы пишут
письмо турецкому султану»?
Учитель литературы. Произведение
Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» нашло отражение и в музыке. Известный украинский
композитор Николай Лысенко создал оперу «Тарас Бульба». О значении повести
Н.В.Гоголя в музыке расскажет учитель музыки (слайд 20).
Учитель музыки. Повесть Н.В.
Гоголя нашла своё отражение и в одном из музыкальных жанров – опере. Украинский
композитор Николай Витальевич Лысенко (1842-1912 гг.) вошёл в историю как
основоположник украинской классической музыки. Его творчество, разнообразное по
жанрам, опирается на эстетические и творческие принципы русской музыкальной
классики, развитые им с применением национального музыкального фольклора. Его
героическая опера в 4-х действиях «Тарас Бульба» была задумана в 1874 году во
время пребывания в Петербурге, но к осуществлению приступил только через 6 лет.
Сочинение продвигалось медленно, заняло в общей сложности 10 лет. В 1890 году
композитор закончил работу над клавиром и получил одобрение П.И.Чайковского. До
премьеры оперы композитор не дожил, она состоялась 4 октября 1924 года в
Харькове.
Повесть Гоголя использована в либретто
частично.
Завершается опера смертью Андрия. В оперу
включены новые эпизоды, польские сцены расширены и введена фигура народного
певца-Кобзаря. Облик главного героя – Тараса Бульбы, сохранил близость к
литературному прототипу. Лучшие страницы оперы связаны с изображением
героической борьбы мужественного и вольнолюбивого казачества. Музыка рисует
сильные и самобытные национальные характеры, колоритные бытовые картины,
поэтические образы природы. Запоминаются выразительные мелодии. Они проникнуты
духом украинского фольклора.
Могучей уверенной силой дышит полная
горделивого достоинства песня Тараса «Ой, летает орёл».
Ученикам предлагается прослушать песню
«Ой, летает орёл» в записи и выполнить задания. Цель заданий: усиление
восприятия образа Тараса Бульбы, проверка знаний по темам «Опера», «Средства
музыкальной выразительности» и проверка внимания.
Задание 9
(Приложение 7).
Задание группам: в чём вы видите
сходство между картиной И.Е.Репина «Запорожцы», повестью Н.В.Гоголя в
изображении запорожского казачества и оперой Лысенко «Тарас Бульба» (слайд
21).
Учитель литературы. Н.В.Гоголь
мастерски изображал характеры героев при помощи художественных деталей,
которые помогают глубже понять образ или идею произведения (слайд 22).
Задание 10. Прочитайте
описание светлицы в доме Тараса Бульбы. Какие детали интерьера помогают понять
уклад жизни казачьего атамана?
Задание 11. Как
Гоголь раскрывает полковнический талант Тараса в повести?
(слайд 23). (Приложение 8 )
Учитель литературы. Необходимость
быть всегда на страже, готовность в любой момент выступить в поход. Военное
дело он считает главным, в мирное – полюбил разгул, «спать на дворе» (открытое
пространство выступает как средство изображения героя-богатыря в былинных
традициях); мотив воли сопровождает повествование на протяжении всего развития
действия: степь (пейзаж), природа выступает средством изображения широкого
русского характера.
Могучие сильные характеры, изображённые
Н.В.Гоголем, соответствуют характерам эпическим народных героев. Яркие
колоритные картины Запорожской сечи, пёстрые краски казачьей вольницы –
разгульной, бесшабашной и по-своему гордой – нарисованы Гоголем с удивительным
мастерством.
Памятником духовного единения, родства,
братства в повести Н.В.Гоголя стала речь о товариществе, произнесённой Тарасом
перед боем. Просмотрев фрагмент из фильма «Тарас Бульба», где звучит речь
Тараса о товариществе, ответьте на вопрос: почему Бульба обращается к казакам с
этой речью перед сражением? (слайд 24).
Просмотр
фрагмента из фильма.
- Особенно ярко Н.В.Гоголь показывает смерть
казаков.
Задание 12. Найдите в 9
главе, как погибают казаки, с какими словами? Как они характеризуют казаков? (слайд
25).
Ответ: «Пусть же стоит на
вечные времена православная Русская земля и будет ей вечная честь!»
5. Подведение
итогов урока. Рефлексия.
Учитель литературы. В образе
Тараса Бульбы Н.В.Гоголь показал настоящего народного героя. В его речи слышна
исполинская сила, богатырство главного героя, желание защищать родину до
последней капли крови.
Задание 13. Выразите своё
отношение к Тарасу Бульбе, запорожцам и товариществу через синквейн (слайд
26). (Приложение 9).
- А теперь вернёмся к проблемному вопросу,
поставленному в начале урока: «Почему так важно знать и любить своё прошлое?» (слайд
27).
- А теперь мы потушим нашу свечу. Пусть
она останется символом тепла и света, но никогда не станет разрушающим огнём
войны.
Чтение стихотворения Гнитки С. (слайд
28). (Приложение 10).
Общий вывод. Что
делает людей такими разными? Почему в одном времени живут яркие, сильные и
прекрасные люди, а в другом мелкие, ничтожные? Суровая эпоха, описанная
Гоголем в повести, выдвигала соответствующих героев – сильных, мужественных,
самоотверженных, воинственных людей, презиравших тепло и уют, привыкших к
вольной казацкой жизни, к жестоким сражениям, битвам. Главной ценностью в
человеческих отношениях эти люди считают товарищество и братство, основанные на
вере и патриотизме. Именно в прошлом видятся Гоголю духовно свободные и могучие
люди. Но могут ли они быть в настоящем? Этот вопрос писатель задает и себе и
читателю. Показывая, какими были люди, Гоголь внушает нам мысль: герои
Запорожской Сечи – это высокий идеал, но каждый человек, живущий позже, имеет
достаточно достойных качеств, чтобы приблизиться к этому идеалу. Значит, это
произведение о прошлом, настоящем и будущем. Вот почему, многие произведения об
этой эпохе теперь забыты, а повесть «Тарас Бульба» стала одним из классических
произведений русской литературы.
6. Домашнее
задание.
Подготовить устный рассказ об Остапе ( 1
группа), об Андрии (2 группа) .
7. Оценивание
работы групп, выставление отметок.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.