Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Доп. образование / Конспекты / Методическая разработка учебного занятия в рамках внеурочной деятельности клуба "Мир культуры" "Святой Сергий строитель русской духовной культуры"

Методическая разработка учебного занятия в рамках внеурочной деятельности клуба "Мир культуры" "Святой Сергий строитель русской духовной культуры"


До 7 декабря продлён приём заявок на
Международный конкурс "Мириады открытий"
(конкурс сразу по 24 предметам за один оргвзнос)

  • Доп. образование

Поделитесь материалом с коллегами:

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Родионово-Несветайского района

«Дарьевская средняя общеобразовательная школа»













Методическая разработка учебного занятия

в рамках внеурочной деятельности клуба «Мир культуры»

«Святой Сергий – строитель русской духовной культуры»







Учитель русского языка и литературы

МБОУ «Дарьевская СОШ»

Родная Ольга Владимировна













2014 г.

Тема: «Святой Сергий – строитель русской духовной культуры»

Цель: Показать величие духовного  подвига Сергия Радонежского  для культурной жизни России. Познакомить обучающихся с деяниями Святого Сергия Радонежского. выявить главные нравственные качества, о которых нужно молиться Святому.

Задачи:

Личностные: формирование духовного мира школьников, нравственных принципов, эстетических вкусов силой воздействия художественного слова, произведений живописи, воспитание чувства гордости за свой народ, за его прошлое.

Метапредметные: развитие культуры устной речи, умения слушать текст, внимания, логического и творческого мышления, умения сравнивать и делать выводы.

Предметные: рассмотреть этапы духовного пути игумена, выяснить, как создается идеальный образ святого.


Приемы: рассказ учителя с элементами беседы, работа в группах, демонстрация репродукций картин на слайдах презентации, выразительное чтение, пересказ, наблюдение.


Оборудование: мультимедийная установка, компьютер, презентация.

Репродукции картин М.В.Нестерова, В.М.Васнецова, иконы «Святой Сергий Радонежский», икона Андрея Рублева «Троица Ветхозаветная», отрывки из «Жития Сергия Радонежского» (распечатка), аудиозапись колокольного звона.

Урок предназначен для обучающихся 5-6 классов, рассчитан на 2 учебных занятия по 40 минут.

1 урок.

Ход занятия.

Эпиграф (слайд 2)

«Чтобы понять Россию, надо понять Лавру,

а чтобы вникнуть в Лавру, должно внимательным взором

всмотреться в основателя ее, признанного святым при жизни,

чудного старца, святого Сергия”»

Павел Флоренский, философ-священник


«Если есть у России народный богатырь,

который всего лучше выражает дух России,

то, конечно, это преподобный Сергий».

Евг.Поселянин


1.Орг м. Здравствуйте, ребята. Улыбнитесь друг другу и подарите улыбку мне. Спасибо. Улыбка располагает к приятному общению.

Дети, сегодня у нас необычное занятие. 2014 год объявлен Президентом РФ как год культуры. Наше занятие– урок-открытие года культуры, а посвящено оно будет памяти Преподобного Сергия Радонежского, строителя русской духовной культуры. В 2014 году Православная церковь отмечает 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского.



2.Постановка целей урока:

Ученик читает стихотворение:

Прошли века, и там, где прежде

Была лесов дремучих ширь,

Стал в белокаменной одежде

Оплотом веры монастырь.


Кресты и главы золотые

Венчают иноков приют,

Где мощи Сергия святые

Нетленно в раке почиют.


Звучит аудиозапись колокольного звона.

Учитель: Уже сотни лет в самом сердце России, на горе Маковец, возвышается монастырь, Божия обитель, Троице-Сергиева Лавра (слайд 3: Современный вид, фотография; Троицкий монастырь 1890-егг., фотография; Троице-Сергиева Лавра при Сергии Радонежском, репродукция картины Энеста Лисснера ), основанная когда-то отшельником. Враги России не раз осаждали обитель, но безуспешно. Именно отсюда слышались призывы к защите Родины, и именно отсюда православные воины получили благословение Божие на борьбу с захватчиками. И тянутся сюда со всей великой Руси люди: больные, здоровые, счастливые, несчастные, бедные, богатые, идут к святой раке Преподобного Сергия, в Троицкую обитель поклониться, помолиться Игумену земли Русской.



Сообщение учащегося: Свято-Троицкая Сергиева Лавра – уникальный памятник крепостной архитектуры XVI- XVII веков. На её территории находится несколько храмов, в том числе Собор в честь Успения Святой Богородицы, Михеевский храм, Храм во имя Преподобного Сергия Радонежского. Поражает своим величием колокольня. Здесь же располагается Московская духовная академия. Надкладезная часовня сооружена в конце XVII века над источником, пробившимся из земли, яркая шатровая сень была сооружена позднее на частные пожертвования. Тысячи паломников посещают Лавру, чтобы прикоснуться к святыням русского народа, обрести душевный покой. А в Коломне Староголутвинский стоит монастырь, который был основан учеником святого.

Учитель:

-Чем же Сергий Радонежский заслужил любовь и почитание людей?

- Почему же спустя века люди идут в Свято-Троицкую лавру поклониться Святому Сергию?

-Зачем нам, живущим в 21 веке, изучать житие Святого?

Сегодня мы отправимся с вами в 14 век, чтобы познакомиться с человеком, который за свою праведную жизнь был возведен в святые Земли Русской, познакомимся с его жизнью, которая на церковном языке называется житием, деяниями, чудесами. Целью нашего путешествия будет разрешение вопроса: «Почему Сергий Радонежский был причислен к лику святых?»

3.Основная часть:

Игумен земли Русской — так называют преподобного Сергия. (слайд 4, репродукция иконы» Сергий Радонежский»)



И это не просто эпитет. В этих словах выражено чувство любви православных русских людей к Радонежскому игумену и его монастырю. Каждый человек может видеть в преподобном Сергии наставника и руководителя. (слайд 5)

Священник - пример истового служителя Богу.

Монах — образ для подражания в уединенной жизни, молитве и послушании (даже будучи игуменом, Преподобный Сергий продолжал служить своей братии, почитая себя последним в монастыре).

Любая православная семья найдет в жизни святого пример взаимной любви, воспитания детей.

Даже ребенок увидит в отроке Варфоломее — таково имя Преподобного в миру — обычного мальчика, которому далеко не все давалось с легкостью. Лишь вера и упование на помощь Божию помогли ему не отстать от своих сверстников.



О жизни и подвиге святого Сергия Радонежского и истории основанного им монастыря написано очень много книг. Сегодня мы обратимся к житию Преподобного, рассказанному художником М.В.Нестеровым.

Все мы привыкли к иконописным изображениям Радонежского игумена (слайд 6), но образ его подвижнической жизни дошел до нас не только в виде иконы.



Житием Преподобного вдохновлялись и художники, через свои произведения желавшие выразить внутренний духовный мир великого святого. Одним из самых плодовитых авторов на этом поприще является Михаил Васильевич Нестеров (1862-1942) (слайд 7).



Сообщение ученика:

Михаил Васильевич Нестеров родился 19 (31) мая 1862 года в Уфе в интеллигентной купеческой семье с религиозно-патриархальным укладом. Осенью 1874 года по распоряжению отца будущий художник переехал в Москву, чтобы поступить в техническое училище. Не выдержав экзаменов, поступил в реальное училище К. П. Воскресенского. В 1877 году по совету Воскресенского поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, где учился под руководством П. С. Сорокина, И. М. Прянишникова и В. Г. Перова, который был его любимым преподавателем и который оказал сильное влияние на раннее творчество художника. Осенью 1874 года по распоряжению отца будущий художник переехал в Москву, чтобы поступить в техническое училище. Не выдержав экзаменов, поступил в реальное училище К. П. Воскресенского.

Картина «Видение отроку Варфоломею» (1889—1890) написана Нестеровым на сюжет, взятый из «Жития преподобного Сергия» авторства Епифания Премудрого. Образ Сергия Радонежского, близкий и дорогой художнику с самого детства, был для него воплощением нравственного идеала. Особенно большое значение Нестеров придавал роли святого в сплочении русского народа. Зарисовки пейзажей художник писал в окрестностях Троице-Сергиевой лавры, поселившись в деревне Комяково недалеко от Абрамцева. Абрамцево, бывшее имение Аксаковых, превратившееся с переходом к Мамонтовым из подмосковной дачи писателей в подмосковную дачу художников, впоследствии стало одним из излюбленных мест Нестерова. Картина, вызвавшая самые противоречивые мнения, стала сенсацией XVIII Передвижной выставки и была приобретена П. М. Третьяковым в галерею. До конца своих дней художник был убеждён в том, что «Видение отроку Варфоломею» — самое лучшее его произведение. Картина стала первой из цикла работ, посвящённых Сергию Радонежскому, чей образ не переставал волновать художника на протяжении всей его жизни. За более чем 50 лет творческой работы Нестеров создал 15 больших произведений, посвящённых его излюбленному герою: «Юность преподобного Сергия» (1892—1897), триптих «Труды преподобного Сергия» (1896—1897), «Преподобный Сергий» (1898) и «Прощание преподобного Сергия с князем Дмитрием Донским» (эскизы, 1898—1899).

Учитель: Величайший шедевр — картина «Видение отроку Варфоломею» (слайд 8).

- Ребята, что вы видите на картине? ( устное описание картины)



Учитель: Картина рассказывает о чуде, когда по молитве старца отроку Варфоломею открылась книжная мудрость, и он стал читать. Тяжело было юному сердцу переносить строгие укоры учителя и насмешки сверстников, видевших, что Варфоломею не дается книжная премудрость. Но гораздо сильнее отрока печалило то, что он не может сам читать Слово Господне. И вот, после встречи со святым старцем, он получил исполнение того, о чем горячо молился. Эта картина — не просто веха в творчестве великого русского художника, это веха его жизненного пути. Михаил Николаевич однажды сказал: «Жить буду не я. Жить будет “Отрок Варфоломей”. Вот если через тридцать, через пятьдесят лет после моей смерти он еще будет что-то говорить людям — значит, он живой, значит, жив и я».

Вглядимся еще раз в фигуру смиренного отрока — молитвенная поза, благоговение перед старцем-схимником, кротость и упование на Бога. Таким Преподобный Сергий Радонежский оставался всю свою жизнь.

Тот же исполненный смирения отрок предстает перед нами и на других работах М.Н. Нестерова: «Юность преподобного Сергия», «Святой Сергий Радонежский», «Труды преподобного Сергия» (слайд 9, 10, 11).







Работа в группах: Класс делится на 3 группы. Каждая группа получает задание: 1) рассмотреть репродукцию картины М.Н.Нестерова, составить устное описание. 2) прочитать отрывок из «Жития Сергия Радонежского», соответствующий содержанию картины. 3) Ответить на вопрос: какой добродетельной черте мы можем поучиться у Святого Сергия Радонежского.

Примерные ответы детей:

1 группа: На картине «Юность преподобного Сергия» мы видим повзрослевшего Сергия Радонежского. Он один живет в лесу, ему трудно дается отшельническая жизнь, но в его взгляде нет ни горя, ни усталости. Его взгляд выражает радость от пребывания с Богом. Непроходимые леса стали для него родным домом, дикие животные — ближайшими друзьями. Живя один в лесу, уже после того, как брат его, не выдержав тяжести отшельнической жизни, ушёл, Сергий продолжал  жить одной верой и молитвами.  Сергий увидел раз у келий огромного медведя, слабого от голода. И пожалел. Принес из келии краюшку хлеба и угостил медведя. Мохнатый странник мирно съел. Потом стал навещать его. Сергий подавал всегда. И медведь сделался ручным. Мы считаем, что Вера помогала Сергию бороться со страхами и лишениями, искушениями и трудностями.

Учитель: Правильно, ребята. Именно Вера Сергия до сей поры служит примером всем православным людям. За всю свою жизнь Сергий ни разу не усомнился в своей вере. Своей верой Сергий создал памятник самому себе и даже удостоился чуда явления Богородицы и апостолов.

2 группа: Картина «Святой Сергий Радонежский» показывает нам преподобного Сергия в монашеском одеянии. Кроткий и спокойный взгляд святого, обращенный к зрителю и одновременно устремленный ввысь, к небу, словно призывает за собой. Ещё в младенчестве он проявлял поистине христианскую умеренность, когда отказывался от молока по средам и пятницам. В период взросления Варфоломей также проявлял это ценное качество, был сторонником скоромной пищи и не употреблял в пищу мясо. Посох в руке и виднеющиеся вдали постройки говорят нам, что святой Сергий уже руководит собравшейся вокруг него братией, но будучи наставником, Сергий по-прежнему проявлял крайнюю умеренность, питался только хлебом и водой, ходил в одной и той же одежде. По его внешнему виду никак нельзя было понять, что Сергий – тот самый настоятель монастыря. Всегда он ходил в одной и той же одежде, в любую погоду — в зной и в холод. Тем самым Святой Сергий Радонежский учит нас умеренности. Он смирял свое тело, но дух его возрастал все больше и больше.


Учитель: Молодцы, ребята. Действительно, Святой Сергий, смиряя свое тело, укреплял дух все больше и больше.

3 группа: А вот Преподобный за работой вместе с братией монастыря. Картина называется «Труды преподобного Сергия». Сергий Радонежский учит нас трудолюбию. Он не хотел выделяться среди других и всегда сам подавал пример послушания и строгости монашеской жизни. Когда братия просили его стать игуменом, он ответил: «Желаю лучше учиться, нежели учить; лучше повиноваться, нежели начальствовать; но боюсь суда Божия; не знаю, что угодно Богу; святая воля Господа да будет!». Наравне с другими Сергий выполнял монастырские работы: строил деревянные келии, таскал и пилил бревна, носил воду в двух водоносах в гору, молол ручными жерновами, пек хлеб и готовил пищу, шил одежду, а также великолепно плотничал. Сергий никогда не перекладывал свою работу на послушников, показывал пример своим трудолюбием.  

Учитель: Будучи ещё отроком, Варфоломей (мирское имя Радонежского) славился трудолюбием и усердием. Он долго не мог освоить грамоту, но настойчиво занимался, стараясь догнать сверстников в учении. Редкое усердие Сергий Радонежский проявлял с детства и пронёс через всю свою жизнь. Святой проявлял это качество во всём, чем ни занимался. Монастырь Сергий построил с нуля, до прихода послушников он в одиночку выстроил келью, много времени посвящал молитве. Своей деятельностью, Сергий учит усердию своим примером.  Приняв отшельничество, он смиренно принял послушников, построил монастырь, способствовал развитию других монастырей и монашества на Руси.  

Это качество – трудолюбие – святой пронёс через всю свою жизнь, своих послушников он также призывал к ежедневному труду и был против того, чтобы монахи его обители жили подаяниями. С Божией помощью, усердными трудами и безупречным служением, Сергий Радонежский стал поистине «народным» святым, близким и даже родным православной пастве.


4. Подведение итогов 1 занятия: Ребята, сегодня мы говорили о Святом Сергии Радонежском. Каким вы увидели его? (глубоко верующим, трудолюбивым и усердным, скромным и умеренным).

На следующем занятии мы продолжим рассказ о добродетелях Сергия Радонежского.

Дом.задание: прочитать отрывки их «Жития Сергия Радонежского», погдготовить выразитеьное чтение по ролям отрывка «Князь Дмитрий Донской у святого Сергия».


2 урок.

Ход занятия.

1.Орг м. Здравствуйте, ребята. Сегодня мы продолжим рассказ о великом Святом, Преподобном Сергии Радонежском. Улыбнемся друг другу, ведь улыбка выражает наше доброе отношение к людям. А добродетельные качества святого Сергия Радонежского – образец для подражания.


2. Актуализация знаний: О каких добродетельных качествах святого Сергия Радонежского мы говорим на прошлом уроке? (вера, умеренность, трудолюбие, усердие)

4. Основная часть:

Учитель: Ребята, вы прочитали отрывки из «Жития Святого Сергия Радонежского». Расскажите об обители Сергия Радонежского.


Рассказ ученика:

Смирение было ещё одним из главных качеств Сергия Радонежского.  Сергиева обитель долгое время была очень бедна. Настолько, что в ней не было даже воска для свечей,  лампадного масла, вина для литургии.  Вместо свечей монахи использовали лучины, литургию иногда откладывали, терпели постоянные лишения в еде. Однажды послушники сергиевой обители возроптали от голода и начали уговаривать Сергия благословить их на прошение милостыни. Сергий начал увещевать свою братию, но закончить свою речь не успел: в ворота обители въехало несколько телег с хлебом, рыбой и разной снедью.   «Ну вот, вы алчущие, — сказал Сергий, —  накормите кормильцев наших, позовите их разделить с нами общую трапезу». После он приказал ударить в било, всем идти в церковь, отслужить благодарственный молебен. И лишь после молебна благословил сесть за трапезу. Хлебы оказались теплы, мягки, точно только что из печки. Сергий избегал искушений властолюбием. Ему не раз предлагали стать игуменом и даже митрополитом, но он смиренно отказывался, не видя в этом своего предназначения, смиренно перенося все тяготы и лишения вместе со своими послушниками.

Слайд 12



- О каком ещё качестве Сергия Радонежского мы узнали из этого рассказа?

( о смирении)  


Учитель:

Ни власть, ни другие блага не занимали Сергия. Он был и остался пустынником, кротким и тихим. Даже в те времена, когда слава о нём гремела на всю Русь, Сергий придерживался того уклада жизни, какой сам себе установил ещё в период пустынничества и отшельничества. Своих послушников он считал равными себе, никогда не позволял себе ни словом, ни делом «возвыситься» над своими ближними. Во время смуты в обители, когда монахи возроптали, Сергий кротко покинул монастырь, пока монахи сами не призвали его вернуться. Когда к нему пришёл за благословением Дмитрий Донской, его благословение далось Сергию нелегко, он никогда не стремился решать мирские вопросы, тем более вопросы национальной политики.   Во время нашествия Мамая на Русь в 1380 году Сергий Радонежский благословил великого князя Дмитрия на Куликовскую битву. И Мамай бежал. Князь же с торжеством с поля боя возвратившись, пришел в обитель и благодарил святого, ибо он помог ему своими прилежными молитвами к Богу.


Слайд 13


До сих пор Сергий был тихим отшельником, плотником, скромным игуменом и воспитателем, святым. Теперь стоял пред трудным делом: благословения на кровь. Однако Сергий принял и эту миссию на себя, благословил войска и даже предсказал победу, упомянув, что траурные венки «уже плетутся» для многих воинов.


Выразительное чтение по ролям:


«Князь Дмитрий Донской у святого Сергия».

«Князь пришел за благословением в субботний вечер 15 августа вместе с небольшим отрядом. До поздней ночи в маленькой келье возбуждённо ходил, садился, вскакивал и горячо говорил с Сергием о предстоящей битве пылкий князь. Смиренно и внимательно слушал его старый игумен и давно уже понял то, о чём не договаривал гордый Дмитрий. Не простого благословления желал он, а необычного, какого ещё не знал христианский мир.

Далеко за полночь, проводив Дмитрия на короткий ночлег, приказал разбудить и собрать для совета в церковь самых праведных старцев, а наутро, так и не отдохнув ни часа, служил долгую и торжественную литургию.

Спокойно, с достоинством стояла в церкви широкоплечая, закованная в железо княжеская дружина. После службы отец Сергий пригласил отобедать в монастырской трапезной. Отказываться было никак нельзя: ведь обед за столом с иноками очищал от грехов и причащал к таинствам Христовым. И только после неторопливой трапезы, выйдя во двор, отец Сергий окропил всех склонившихся в почтении к нему воинов святой водой и осенил деревянным крестом. А потом, волнуясь, громко и торжественно, чтобы слышали многие, собравшиеся в монастыре, воскликнул:

- Пойди, господине, на поганые половцы, призывая Бога! И Бог будет вам помощник и заступник!

И в ту минуту, когда все, перекрестившись, низко поклонились до самой земли, старый игумен пригнулся к князю и тихо, только ему одному, шепнул:

- Сумеешь, господине, победить супостатов своих, как и подобает тебе.

Быстро, огненно глянул Дмитрий в глубокие, пророческие глаза Сергия и сердцем почувствовал: так и будет. Расступились монахи на две стороны, и вышли к Дмитрию два высоких, мужественных инока. Первый, постарше, - боярин Андрей Ослябя, второй – Александр Пересвет. На головах их были надеты чёрные шлемы спасения – островерхие кукули с вышитыми белыми крестами.

- Вот тебе мои оруженосцы, - просто сказал старый игумен».


Учитель:


- Знал Сергий, что русские рати, увидев впереди себя Христовых воинов, воспрянут духом?

(Да. Ведь если Бог с воинами, то никто не может быть против них.)


-Каким вы увидели святого в этом эпизоде?

(Любит Русскую землю, уверен в победе русских воинов, так как они сражаются за свою Родину)


Учитель: (слайд 14) Мудрость Сергия Радонежского проявлялась во всех его деяниях. Получив благословение на «знание» от старца,  ещё будучи отроком Варфоломеем, Сергий нёс это знание через всю свою жизнь. Мудрость Сергия «шла» впереди него. Смиренно живя в обители, выстраивая свой  монастырь, Радонежский не желал той славы, которая пришла к нему впоследствии. К нему издалека шли люди, чтобы испросить у старца совета, простые люди и князья, церковные владыки, дети и женщины. Это время, когда «старичка» слышно на всю Россию, когда сближается он с митрополитом Алексием, улаживает распри, совершает грандиозную миссию по распространению монастырей. Сергий никому не отказывал, всех принимал и никого не оставлял без внимания и доброго совета.  Мудрость Сергия проявилась и в его управленческих качествах. Монастырь рос, чтобы управлять усложнившейся общиной, Сергий избрал себе помощников и распределил между ними обязанности. Когда появились вотчины, он ведал и их жизнью. Правил и судебные дела, во всём проявляя мудрость и добролюбие.


- Посмотрите на работу художника Сергея Ерошкина. Что вы видите? (к святому прилетело много птиц)

- Зачитайте отрывок из текста «Житие Сергия Радонежского»:


«Сергий, ты молишься о своих учениках, и молитва твоя услышана. Посмотри, видишь, сколько монахов собирается под твое руководство!» — однажды услышал во время молитвы Преподобный. После этого он увидел необыкновенный свет с неба и множество прекрасных птиц на крышах и на дворе монастыря.

- Как вы думаете, что хотел сказать художник? ( птицы – это ученики и последователи Святого Сергия Радонежского)


Слайд 14


Учитель: Преподобный Сергий воспитал множество учеников, среди которых – святые Михей и Никон Радонежские, Роман Киржачский, Андроник Московский, Епифаний Премудрый.

Сергий Радонежский дожил до глубокой старости – до 78 лет. Поставил игуменом в монастыре своего ученика Никона. А сам начал безмолвствовать. В самый час исхода причастился Святых Тайн и скончался 25 сентября 1392 года. Было же лицо его светлым, не как у мертвеца, а как у спящего человека.

Через тридцать лет были обретены мощи его целыми и нетленными, и к одеждам его не прикоснулось тление: благоухание же неизреченное исходило и многие исцеления болящим подавались.

18 июля православная церковь чтит – обретение честных мощей Преподобного Сергия Радонежского.

(слайд 15)



Преподобный Сергий Радонежский почитается как заступник земли русской, наставник монашествующих, покровитель русского воинства и особенный покровитель детей, желающих успехов в учении.

4.Рефлексия:

Сергий Радонежский поистине народный святой, близкий каждому православному человеку. 

-Как создаётся образ идеального святого?

(Чтобы создать характер святого автор рассказывает о чудесах, совершаемых святым, о его общении с ангелами Богородицей, об умении исцелять больных)

Мы говорили про 7  главных добродетелей, о которых нужно молиться Сергию Радонежскому. Назовите их.

(Вера, трудолюбие, усердие, мудрость, кротость, смирение, умеренность)

Чему посвятил свою жизнь? Почему же Сергий Радонежский был причислен к лику святых?

(Святые – это люди, явившие пример Христовой любви, смирения, верности Богу, своей добротой, кротостью, самоотверженным служением Богу и ближним, своей жизнью показавшие плоды, которые должно давать христианство. Сергий Радонежский оставил после себя не только учение, но и свои дела.)

-Как вы думаете, зачем нам, людям 21 века, знать о учении и делах Сергия Радонежского?

(Существуют духовные ценности, которые мы должны знать, которым должны следовать все люди. Добродетели Сергия Радонежского учат нас быть лучше.)

Слово учителя: Свою жизнь Сергий Радонежский посвятил общественному служению. Чтобы преодолеть вражду между людьми, призвал на помощь Божественную истину. «Будьте едины в своей особости, как неслиянны и неделимы в едином Боге – Отец, Сын и Дух Святой!» - призывал он. Понять эту истину разумом человека трудно, тут нужна великая вера. И ещё может помочь икона – такую икону и написал позднее в прославление Сергия Радонежского русский художник Андрей Рублёв. Эта икона – «Троица Ветхозаветная». (слайд 16)



5.Домашнее задание: сочинение «Чему научил меня Сергий Радонежский?»











Литература:




57 вебинаров для учителей на разные темы
ПЕРЕЙТИ к бесплатному просмотру
(заказ свидетельства о просмотре - только до 11 декабря)

Автор
Дата добавления 26.11.2016
Раздел Доп. образование
Подраздел Конспекты
Просмотров8
Номер материала ДБ-391849
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх