Дисциплина:
Основы философии
Технологическая
карта
Группа
|
Для всех
специальностей СПО (3 курс)
|
Преподаватель
|
Рубан
Ольга Владимировна
|
Тема и №
учебного занятия
|
Раздел
1. Основные идеи истории мировой философии от античности до новейшего времени.
Тема 1.
Философия античного мира и Средних веков
Тема 1.5. Средневековая философия
|
Цель
|
Формирование
представлений об особенностях средневековой философии
|
Задачи
|
Обучающая
|
Развивающая
|
Воспитывающая
|
Формирование
представлений об особенностях средневековой философии и основах догматизма
|
Развитие
умения формулировать самостоятельные выводы и аргументировать собственную
позицию
|
Развитие
толерантности к различным религиозным системам
|
Тип
учебного занятия
|
Текущая
лекция
|
Основные
понятия
|
Реализм,
номинализм, схоластика, патристика, теоцентризм, догматизм.
|
Оснащение
|
проектор
|
Литература
|
Горелов
А.А. Основы философии (для СПО)
|
Время
|
2 часа
|
|
1. Общая
характеристика средневековой философии
2.
Патристика и схоластика
3.
Реализм и номинализм
|
Ход
учебного занятия:
Этап
|
ТДЗ этапа
|
методы
|
приёмы
|
формы
|
Виды деятельности
|
Время
|
|
Деятельность преподавателя
|
Деятельность обучающихся
|
|
Организационный
|
Включение
в работу. Подготовка класса к работе, проверка посещаемости.
|
Словесный
|
|
общеклассные
|
·
Приветствие
·
Подготовка
к уроку
·
Проверка
посещаемости
|
Готовятся
к уроку
|
5
минут
|
Проверка выполнения домашнего задания
|
Выявить
уровень знаний по прошедшей теме. Определение типичных недостатков
|
Мотивация,
побуждение к поиску, создание проблемной ситуации
|
Общеклассные
и индивидуальные
|
Устный
опрос 5 обучающихся.
|
Задаёт
вопросы:
1.
перечислите основные направления эллинско-римской философии.
2. дайте
характеристику стоицизму
3. дайте
характеристику скептицизму
4. дайте
характеристику эпикуреизму
5. дайте
характеристику кинизму
|
Устно
отвечают на вопросы.
|
8 минут
|
Постановка
темы и цели урока
|
Активизация
внимания обучающихся для изучения нового материала.
Создание
личной заинтересованности в изучении темы.
|
Словесный
|
Рассказ
|
Общеклассные,
индивидуальные
|
Сообщение
темы и плана учебного занятия
Актуализация
изучаемой темы
Слайд 1, 2
|
Слушают,
записывают
Осознают
значимость изучаемого материала
|
5
минут
|
Обеспечение
понимания предстоящей учебной работы
|
Словесный
|
Рассказ
|
Общеклассные
|
В
результате изучения учебного материала вы должны
знать:
наиболее
выдающихся представителей философской мысли, основные идеи и значение средневековой
философии
уметь:
прослеживать
влияние фундаментальных философских идей на развитие науки, искусства,
социальной и политической мысли, уметь соотносить их с актуальными проблемами
современности
|
Слушают
и осознают значимость
|
2
минуты
|
Усвоение
новых знаний
|
1. Общая
характеристика средневековой философии
|
Активизация
знаний об особенностях социально - политического развития европейских государств
|
Словесный,
наглядный
|
Рассказ,
беседа, на слайде – картины, характеризующие европейское средневековье
|
Общеклассные,
индивидуальные.
|
Преподаватель:
Даёт
краткую характеристику изучаемой эпохи
Вопрос:
Какие
события, характеризующие средневековье, вам известно?
Преподаватель:
Средневековая философия возникла после крушения Римской
империи. Культурные периоды, однако, не совпадают точно с периодами
историческими. Античная культура пришла в упадок не только из-за нашествия
варваров, но и потому, что античный разум, стоявший в центре ее, не смог
обосновать возможность и неизбежность посмертного вознаграждения за муки
жизни, уча преодолевать их или уходить от них в небытие. Результатом могло
быть внутреннее удовлетворение, достигаемое усилием воли. Но чем труднее
земное существование, тем большего хочется иметь после него.
Слайд № 3
Преподаватель:
На
слайде представлена следующая таблица, начертите её у себя в тетради, по
мере изложения материала, мы будем её заполнять. Слайд № , 4, 5,
6
|
Отвечают
на вопросы преподавателя
Готовятся
к восприятию материала
Слушают
Записывают
основные моменты. Зарисовывают таблицу. Готовятся к её заполнению.
|
15
минут
|
2. Патристика
и схоластика
|
Формирование
представлений об основных направлениях средневековой философии патристики
и схоластки
|
Словесный,
наглядный
|
Рассказ,
беседа, на слайде (–портреты Августина Блаженного и Фомы Аквинского)
|
Общеклассные,
индивидуальные
|
Организует
восприятие материала
Преподаватель:
1.
Краткая биография и основные идеи Св. Августина (в форме презентации и
доклада двух обучающихся)
2.
Краткая биография и основные идеи Фомы Аквинского
Слайд № 7, 8, 9
Приложение – презентация обучающихся о Св. Августине
|
Слушают
Слушают
доклад, заполняют таблицу под руководством преподавателя
Записывают
основные выводы в таблицу
|
15
минут
|
3. Реализм и номинализм
|
Формирование
представлений об особенностях спора рационализма и номинализма
|
Словесный,
наглядный
|
Рассказ,
беседа, схема
|
Общеклассные,
индивидуальные
|
Организует
восприятие материала
Преподаватель:
Даётся
характеристика реализма и номинализма, предлагается заполнить таблицу
Слайд № 10, 11, 12, 13
|
Слушают
Слушают,
заполняют таблицу
Записывают
основные выводы
|
5
минут
|
Первичная
проверка внимания
|
Обучающие
должны самостоятельно применять основные алгоритмы решения проблемы
|
Репродуктивный
|
Заполнение
таблицы
|
Групповые
|
Преподаватель:
Самостоятельно
(по группам из 5 человек) определите значение средневековой философии, выделив
положительные и отрицательные черты
Слайд № 13, 14
|
Обучающие:
выполняют
под контролем преподавателя.
Обучающиеся:
Представляют
вниманию группы выполненное задание (устно) и записывают в тетради основные
выводы.
|
10
минут
|
Закрепление
знаний
|
Обучающие
самостоятельно решают проблемную задачу, применяя творческий подход.
|
Исследовательский
|
Решение
проблемы в форме эссе
|
Индивидуальные
|
Преподаватель:
Как вы
понимаете следующую фразу (на выбор обучающегося):
Догма
есть не что иное, как прямой запрет мыслить.
Людвиг
Фейербах
Многие
принимают свою память за ум, а свои взгляды — за факты.
Поль
Массон
Слайд № 15
|
Обучающиеся:
Решают
проблемную задачу в форме эссе
|
15
минут
|
Самопроверка
|
Осознание
каждым обучающимся степени овладения умением самостоятельно выстраивать
логические схемы мышления, опираясь на полученные знания.
|
Самооценка
|
|
индивидуальные
|
Что
вы узнали нового на сегодняшней лекции?
|
Отвечают
на вопрос.
|
3
минуты
|
Подведение
итогов
|
Соотнесение
поставленных задач с достигнутым результатом, фиксация нового знания,
постановка дальнейших целей
|
рефлексия
|
|
Общеклассные
|
Выставляет
оценки за урок.
Сообщает,
какая задача останется на следующие занятия
|
Слушают
Высказывают
свои впечатления от урока, делают предположения
|
5
минут
|
Домашнее
задание
|
Подготовить
краткую характеристику философских идей одного из трёх представителей эпохи
Возрождения: Джордано Бруно, Николай Кузанский, Никола Макиавелли (3
студента).
Слайд № 16
|
2
минуты
|
Конспект урока:
Конспект:
1.
Организационный момент - Слайд 1
2.
Проверка домашнего задания
3.
Сообщение цели урока:
сегодня
на уроке мы познакомимся с основными идеями и представителями философии эпохи
Средних веков, которые внесли значительный вклад в развитие христианской
морали и догматики. Слайд 2
4.
Основной этап:
1.
Общая характеристика средневековой философии
Преподаватель:
Средневековая
философия возникла после крушения Римской империи. Античная культура пришла в
упадок не только из-за нашествия варваров, но и потому, что античный разум,
стоявший в центре ее, не смог обосновать возможность и неизбежность посмертного
вознаграждения за муки жизни, уча преодолевать их или уходить от них в небытие.
Результатом могло быть внутреннее удовлетворение, достигаемое усилием воли. Но
чем труднее земное существование, тем большего хочется иметь после него.
Таким образом, рационализм
античности не оправдал надежд. И именно в этот период место античной философии
занимает христианство. На место разума пришла вера,
на место наслаждения — любовь к Богу, на место гордости — смирение.
Хронологически
средневековая философия начинается с момента, когда философское знание
сознательно используется для обоснования теологии – эпоха патристики – I-II вв. н.э.
и заканчивается, когда союз между философией и теологией распадается – эпоха
схоластики – XV в.
Слайд
3, 4
Преподаватель:
рассмотрим основные черты средневековой
философии, запишите себе в тетради текст, представленный на слайде:
1) теоцентризм (это учение о Боге,
богословие, раздел философии, в котором осмысляется бытие человека в отношении
к Богу) – в этот период
изучению самого по себе
космоса, природы, явлений окружающего мира уделялось мало внимания, так как они
считались творением Бога;
Слайд 5
2) догматизм (истины, не нуждающиеся в
доказательствах) о творении (всего Богом) и откровении (Бога о Самом Себе – в
Библии),
Слайд 5
Преподаватель:
Ребята, какие христианские
догматы вам известны?
Обучающиеся:
отвечают на вопрос
преподавателя.
Преподаватель:
Итак, перечислим основные
догматы христианства, которые нашли своё отражение в философии:
1) человек выделялся из природы
и объявлялся творением Бога, стоящим над природой,
2) провозглашался принцип
свободы воли человека в рамках божественного предопределения;
3) выдвигалась идея о
воскрешении человека из мертвых (как души, так и тела) в будущем при
богоугодном поведении;
4) выдвигался догмат о
спасении окружающего мира и человечества путем воплощения Бога в теле человека
– Иисуса Христа (боговоплощения) и принятия Иисусом Христом на Себя грехов
всего человечества;
Преподаватель:
Рассмотрим средневековую
философию, через её основные направления.
На слайде
представлена следующая таблица, начертите её у себя в тетради, по мере
изложения материала, мы будем её заполнять.
Слайд
№ 6
Обучающиеся:
зарисовывают в тетрадь таблицу для заполнения.
2.
Патристика и схоластика
Преподаватель:
Итак, религиозное
и светское, мистическое и рациональное философское знание средних веков может
быть условно разделено на несколько периодов:
· патристика,
· схоластика.
А) Основным
представителем эпохи патристики является Святой Августин. Предлагаю
вашему вниманию доклад об этом выдающемся средневековом философе, подготовленный
обучающимися 1 и 2.
Слайд
7
Обучающиеся:
а) презентация и доклад,
выполненный студентом о Св. Августине.
б) остальные обучающиеся слушают
предложенный материал.
Преподаватель:
Итак, основная идея патристики, высказанная Св. Августином,
состоит в том, что истины веры выше истин разума, но им не противоположны.
Мы познакомились с основоположником патристики, теперь возвратимся к таблице и
заполним необходимые столбцы.
Обучающиеся:
заполняют таблицу
Преподаватель:
Б) Следующий представитель средневековой
философии Фома Аквинский. Родился примерно в 1225, близ
Аквино — умер 7 марта 1274, монастырь Фоссануова, около Рима.
Слайд № 8
Задача Фомы Аквинского состояла
в примирении веры и знания. Он пытался разграничить области веры и знания.
Разум имеет место в жизни, но
это место необходимо определить. Истинный разум должен служить теологи. Есть
реалии, которые разуму недоступны – сотворение мира, святая Троица,
Воскрешение – здесь необходимо опираться на веру. Если истинный разум
противоречит вере – эти истины – неверны.
Предложил следующие доказательства
существования бога:
1)
движение предполагает неподвижный первый движитель (всё в жизни находится в
движении);
2) цепь причин и следствий не может идти в бесконечность — нужно
предположить существование первой причины;
3) в мире не может
господствовать случайность и должен быть источник необходимости;
4) все предметы различаются по
степени совершенства, и должно быть нечто, представляющее высшую степень
реальности и совершенства;
5) наличие целесообразности в
мире предполагает Бога как ее источника.
Слайд № 9
Преподаватель:
Итак, основная идея патристики, высказанная Фомой Аквинским,
состоит в том, что истины веры выше истин разума и не зависят друг от друга.
Обучающиеся:
Заполняют таблицу под
руководством преподавателя.
Преподаватель:
Итак, мы рассмотрели основные
направления средневековой религиозной мысли.
Проверьте правильность
заполнения таблицы, по предложенному на слайде образцу
Слайд
№ 10
Обучающиеся:
Проверяют правильность
заполнения таблицы.
Преподаватель:
Схоластика, в свою очередь
делится на два направления, которые зависят от ответа на вопрос:
«Где и как существую общие
понятия (универсалии)?»
Слайд
№ 11
3. Реалисты и номиналисты
Преподаваетль:
Спор в Средние века начался
между реалистами, которые признавали существование идей, или,
как их тогда называли, универсалий, и номиналистами, которые полагали,
что идеи формируются в мозгу человека как обобщения многообразного мира
единичных вещей.
Спор между ними стимулировался
основной задачей схоластики — разумного обоснования веры, доказательства
бытия Бога. Попытка оказалась безуспешной, и мнения номиналистов, о непостижимо
мистической природе веры в Бога, мешали примирению разума и веры. В то же время
номинализм подрывал основы веры в Бога, способствуя освобождению философии от
подчинения религии.
Слайд № 11, 12
Обучающиеся:
Заполняют
таблицу
Преподаватель:
Христианство
было господствующей доктриной в западном мире на
протяжении Средних веков. Но постепенно статус его стал снижаться. Как вы
считаете, какие события могли понизить статус католической церкви?
Обучающиеся:
Отвечают на вопрос преподавателя:
индульгенции, инквизиция,
крестовые походы…
Преподаватель:
Таким образом, мы с вами
рассмотрели эпоху царствования теологии в философской мысли средневековой
Европы. Проверьте свои заполненные таблицы, обменявшись тетрадями. Неточности
отметьте знаком «-», правильные записи в столбцах – знаком «+».
Обучающиеся:
Обмениваются тетрадями,
проверяют правильность заполнения.
Слайд
№ 13
4.
Значение Средневековой философии.
Преподаватель:
В чём же заключается значение средневековой философии для
дальнейшего развития философской мысли? Как вы считаете?
Обучающиеся:
Отвечают на вопрос преподавателя.
Преподаватель:
Итак, подведём итог значению средневековой философии для развития
философской мысли в последующие эпохи.
На слайде представлены основные тезисы:
· сохранила и
развила ряд античных философских идей;
· способствовала появлению
гносеологии – учения о познании;
· способствовала
разделению идеализма на объективный и субъективный;
· положила начало
появлению эмпирического и рационалистического направлений философии
· пробудила повышенного
интереса к проблеме самосознания;
· пробудила интерес
к осмыслению исторического процесса;
Слайд
№ 14
Помимо тех
тезисов, что представлены на слайде, дайте самостоятельную характеристику
средневековой философии (как положительную, так и отрицательную), разделившись
на 2 группы.
Обучающиеся:
Выполняют
задание, под контролем преподавателя.
Представляют
вниманию группы выполненное задание (устно) и записывают в тетради основные
выводы.
5.
Заключение:
выполнение задания в форме эссе
Слайд № 15
6. Преподаватель:
Ребята,
что нового вы узнали на сегодняшнем уроке?
Обучающиеся:
Отвечают
на вопрос.
7.
Преподаватель:
Сдаём
тетради с выполненным заданием. Заполненная таблица будет оценена по количеству
правильных записей, максимально – 4 балла (по 1 баллу за каждую правильно
заполненную строку). Эссе – оценивается максимально в 6 баллов, таким образом,
сумма набранных баллов для получения оценки «5» составляет 9-10 баллов; «4»
-7-8 баллов; «3» - 5-6 баллов; «2» - менее 5 баллов.
Кроме
того, за устные ответы на уроке оценки получают следующие
обучающиеся:……………………………………….
Следующая
тема, которую мы с вами рассмотрим – «Философия эпохи Возрождения».
Самостоятельно, трое обучающихся готовят доклад об одном из трёх представителей
философии эпохи Возрождения. Подготовленные доклады заслушаем на следующем
уроке.
Спасибо за внимание!
Слайд № 16
Приложение:
Общая
характеристика средневековой философии
Период
|
Время
|
Представители
|
Основная
идея
|
1. Патристика - совокупность философско-теологических
учений христианских мыслителей (отцов церкви), имевших главной целью защиту и
теоретическое обоснование христианской религии.
|
I-VIII
века
|
Филон Александрийский,
Аврелий Августин
|
Истины веры выше истин
разума, но им не противоположны
|
2. Схоластка - систематическая
средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая
собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля.
А)Реализм – утверждает, что общие понятия
существуют реально
Б) Номинализм – утверждает, что общие
понятия существуют в уме в виде простых знаков классов сходных вещей.
|
IX
– XV века
|
Фома Аквинский
Дунс Скот
Уильям Оккам
|
Истины веры выше истин
разума и не зависят друг от друга
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.