Инфоурок Другое Другие методич. материалыМетодическая разработка : "Истоки русского танца"

Методическая разработка : "Истоки русского танца"

Скачать материал

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

дополнительного образования

Детская школа искусств №2 им. И.П.Гринева

г.Курск

 

 

 

 

 

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА

 

 

«ИСТОКИ РУССКОГО ТАНЦА»

 

 

 

 

                                          Выполнила: преподаватель

                                                          Чаева И.С.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2015

001121-001250S2

 

 

 

        Веками русский народ сохранял самое ценное, развивал, шлифовал и совершенствовал своё национальное танцевальное богатство. Талантливые народные мастера – исполнители не только участвовали в танцах, но и бережно сохраняли их, они постоянно изучали богатейшую сокровищницу фольклора, подмечая характер окружающих людей, своеобразные жесты, движения, интересные коленца, беря из жизни сюжеты, темы, тем самым обогащая старые и сочиняя новые танцы. Хороводы, пляски, кадрили, созданные великими творцами, при всей их, казалось бы, «похожести» в каждой области, в каждой местности всегда отличались стилистическими особенностями исполнения, манерой и композиционными приёмами. И если не сохранять эти региональные особенности, то русский танец станет немым и безжизненным.

          Пути достижения высокого уровня профессионализма можно увидеть, проанализировав творческую деятельность великих балетмейстеров русского народного танца Т. А. Устиновой, Н. Н. Надеждиной, О. Н. Князевой, И. З. Меркулова, М. С. Годенко и других выдающихся постановщиков.

         Постановка каждого хореографического произведения, это трудоёмкий процесс, который несёт в себе параметры заданной хореографической формы и областной особенности.         Русская народная пляска имеет тесную связь с русской народной песней и музыкой. Изучение песен края подскажет ритмическое и образно мелодическое начало будущего танца, а знакомство с бытом и богатством края, дадут познания экономической и исторической особенности жизни людей этой области или района. Всё это вместе обогащает и наполняет постановщика, тем самым давая толчок и предпосылки к зарождению нового хореографического произведения.         

            Достижения в жанре русского народного творчества: руководителями, балетмейстерами и педагогами многочисленных профессиональных и любительских ансамблей и коллективов русского народного танца, работающих во всех регионах России, заслуживает большой похвалы. Всё это подтверждает и подчёркивает мысль, о том, что в ценность русского народного танцевального искусства вложен ум и талант не одного человека, а целого поколения.

Их имена звучат, как легенды для миллионов людей, почитателей их таланта, и для представителей огромной армии специалистов – хореографов, они заслужили восхищения своим преданным служением русскому народному танцу, его пропаганде, развитию, обогащению его выразительных средств.

 

Все виды русского танца — хороводы, пляски, кадрили — и в наше время бытуют в народе, но они не застыли в своем развитии, они перерабатываются сообразно с требованиями современной жизни, видоизменяются, дополняются и обогащаются новым содержанием. Русские танцы имеют много общего с танцами братских народов Украины и Белоруссии.  Сближает их наличие во всех трех танцевальных культурах хоровода. Имеются в танцах этих народов сходные положения и движения рук, ряд однородных движений и ходов, как, например, переменный ход, притопы, присядки. Но наряду с этим сходством танец каждого народа имеет свои особые черты, глубокое своеобразие, яркий национальный характер.

Русский народ любит музыку, песню и танец. Танец, как и музыка, рождается из жизни, рождается как необходимая потребность проявления чувств, потребность в художественной форме передать ощущение красоты жизни дать выход избытку жизненной энергии.

Движения русского танца отражают черты национального характера русского человека.

Виртуозная мужская пляска передает силу и мощь русского человека, его мужество и изобретательность, внимание и уважение к женщине. Девичьим и женским пляскам свойственны плавность, строгость и скромность движений, благородная сдержанность в проявлении чувства, сознание собственного достоинства, иногда игривость, кокетство и грация, нигде не переходящие в жеманство. В основе русского национального танцевального искусства лежат народные игры, старинные обряды, песни и хороводы.

Танец всегда, во все времена был тесно связан с жизнью и бытом людей. Поэтому каждый танец отвечает характеру, духу того народа, у которого он зародился. Трудно определить, сколько народных танцев и плясок бытует в России. Их просто невозможно сосчитать (да многое уже умерло с исполнителями). Они имеют самые разнообразные названия: иногда по песне, под которую исполняется тот или иной танец, например: "А я по лугу", "Камаринская", "Сени"; иногда по количеству танцоров: "Шестера" "Семера", "Восьмера", "Парная", "Напарочка"; иногда по названию персонажа, который изображается в пляске: "Бычок", "Медведь", "Чиж", "Дергач", "Рыбка", "Лебедушка".

Во многих случаях рисунок танца определяет его название, например, "Цепочка", "Плетень", "Улитушка", "Кружочки", "Корзина", "Воротца" и т п. Танец "Улитушка" напоминает своим рисунком причудливую ракушку улитки. Танцующие то скручивают, то раскручивают "улитку". В танце "Плетень" танцующие соединяют поднятые вверх руки, изображая плетень.

Есть танцы, которые получили свое название от преобладающих в нем движений, например "Топотуха", "Толкушка", "Дробушка".

В русских танцах "Ленок", "Костеля", "Капустка" изображается движение, связанное с тем или иным трудом: работа в поле, вышивание, шитье, тканье и др.



РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ТАНЦЫ


Русский народный танец - национальный танец страны. Он как портрет русского человека - мощный, яркий и «от всей души».

В его основе лежат три направления - хоровод, пляска и кадриль. Одним из основных жанров русского народного танца является хоровод. Это не только самый распространённый, но и самый древний вид русского танца. Не случайно основное построение хоровода - круг, его круговая композиция - подобие солнца, хождение за солнцем - "посолонь" берут начало из старинных языческих обрядов и игрищ славян, поклонявшихся могущественному богу солнца - Яриле.

Хоровод - русский бытовой танец, в нём существуют свои формы и правила исполнения, определённые отношения между участниками, подчинённые известному и выработанному материалу. Он превращается в самостоятельный жанр и становится украшением праздников русского народа. В хороводе всегда проявляется чувство единства, дружбы, товарищества. Участники его, как правило, держаться за руки, иногда за один палец - мизинец, часто за платок, шаль, пояс, венок. Все эти соединения, а, следовательно, построения зависят от того, в какой местности исполняется хоровод, каково его содержание и под какую песню, быструю или медленную он исполняется.

Хоровод распространен по всей России, и каждая область вносит, что - то своё, создавая разнообразие в стиле, композиции, характере и манере исполнения. Любая фигура хоровода может иметь не одно единственное, определённое и постоянное назначение. Не меняя построения фигуры и рисунка, участники хоровода могли передавать различное содержание, настроение. На пример круг - это образ солнца, поклонение божеству - Яриле, но в круговом построении может разыгрываться и действо с трудовой, любовной и другой тематикой. Действие участников, выражение их характера, настроения, темперамента, отношения к происходящему совершенно различны, а круг как фигура остаётся неизменным. Существуют два вида хоровода - орнаментальные и игровые.

 

 

 

 

Орнаментальные хороводы.

 

Если в тексте песни, сопровождающей хоровод, нет конкретного действия, ярко выраженного сюжета, действующих лиц, то участники хоровода ходят кругом, рядами, заплетают из хороводной цепи различные фигуры - орнаменты, согласуя свой шаг с ритмом песни, являющейся для исполнителей лишь музыкальным сопровождением. Такие хороводы называются орнаментальными.

Неразрывная связь народного художественного творчества с жизнью народа, с его песнями, играми, танцами помогла созданию множества рисунков - фигур орнаментальных хороводов. Их замысловатые переплетения навеяны узорами русских кружевниц, резчиков по дереву, живописцев, и наоборот - тонкие узоры кружев, ажурная резьба по дереву и т. д. Иной раз как бы повторяют фигуры хоровода. Содержание песен, сопровождающих орнаментальные хороводы, чаще всего связаны с образами русской природы, с поэтическими обобщениями, коллективным трудом народа, его бытом.

Исполнение каждого орнаментального хоровода в народе, в быту отличается строгостью форм и малым количеством фигур. Весь хоровод чаще всего состоит из нескольких фигур, которые органично переходят, переливаются, перестраиваются из одной в другую. Пример орнаментального хоровода указан в приложении ("Северный хоровод с шалями").

 

Игровые хороводы.

 

Если в песне имеются действующие лица, игровой сюжет, конкретное действие, то содержание песни разыгрывается в лицах и исполнители с помощью пляски, мимики, жестов создают различные образы, характеры героев. Перед зрителем игровой хоровод. В таких хороводах, которые иногда называют сюжетными, главным является разыгрывание содержания песни - раскрытие сюжета, столкновение характеров и интересов действующих лиц.

Песни, под которые исполняются игровые хороводы, называются игровыми или хороводными - игровыми. Больше всего тем для игровых хороводов содержится именно в них, отражающих жизнь и быт народа: трудовые процессы, любовная и сказочная темы и т. д. В отличие от орнаментальных хороводов в них рисунок проще, в нём нет такого разнообразия танцевальных фигур. Композиционно эти хороводы строятся по кругу, или линиями, или парами.

Мы разобрали основные, общие черты орнаментальных и игровых хороводов, которые характерны для этого наиболее древнего и популярного танца России. Но в различных районах существуют свои местные особенности исполнения хороводов, связанные с природными и климатическими условиями, со спецификой бытового уклада и труда, с характером человека. Эти особенности проявляются и в составе исполнителей (женские и смешанные хороводы), и в ритме, и в содержание песен, и, главное, в особой, присущей только данной местности манере исполнения.

 

Основные фигуры хороводов.

Фигура может начинаться из линии, но чаще является развитием круга. Ведущий разрывает круг и, продолжая двигаться внутри него, начинает делать повороты направо и налево, подражая изгибам змеи. Другие исполнители, не разрывая рук, следуют за ведущим.

 

 

 

"Круг"

 

Число участвующих в круге не ограничено, но их должно быть не менее трёх человек. Парни и девушки, повернувшись лицом к центру круга и взявшись за руки, образуют замкнутый круг. Руки свободно, без напряжения отходят от корпуса под небольшим углом вниз или вверх. Движение по кругу в хороводе идёт "посолонь" - по солнцу, или по часовой стрелке, но может идти и против.

 

"Два круга рядом"

 

Круги находятся на небольшом расстоянии друг от друга или совсем рядом. Каждый круг может двигаться как по часовой стрелке, так и против неё. Повороты обоих кругов происходят одновременно или в одну, или в разные стороны.

 

"Круг в круге"

 

Один круг большой, а внутри него круг поменьше. Внешний круг движется по солнцу, а внутренний как по солнцу, так и в противоположном направлении.

 

"Корзиночка"

 

Фигура образуется из двух кругов (круг в круге). Внешний состоит из парней, внутренний из девушек. В кругах должно быть равное количество участников. Стоя лицом к центу, парни и девушки берутся за руки, образуя каждый свой круг. Сделав шаг к кругу девушек, парни поднимают руки, и через головы партнёрш отпускают их на руки девушек. Число пар - не менее четырёх. Руки могут находиться, как внутри круга, так и снаружи. Для этого парни, а потом девушки поднимают руки и через головы партнёров опускают их за спины.

 

"Восьмёрка"

 

Эта фигура образуется из двух кругов, стоящих рядом. Круги движутся в разные стороны и в определённый момент ведущие одновременно разрывают их, и участники через одного переходят из одного круга в другой. Образуется рисунок похожий на цифру "восемь". "Восьмёрку исполняют, как по одному, так и парами. Количество участников или пар в каждом круге должно быть одинаковым.

 

"Улитка"

 

Эта фигура образуется из круга. Ведущий разрывает общий круг и, продолжая движение в том же направлении, заводит новый круг внутри большого, затем заводит второй, третий и т. д. "Развивание" фигуры может быть разным.

 

1 - вый вариант. Продолжая движение, ведущий делает разворот влево на 180 градусов и начинает выводить хороводную цепь по образовавшемуся между кругами коридору. Движение идёт постепенно увеличивающимися кругами до образования первоначального круга.

 

2 - ой вариант. Хоровод останавливается, участники стоят лицом к центру круга. Ведущий, пригнувшись, проходит под руками одной пары первого внутреннего круга, затем второго и т. д., пока не выйдет из последнего внешнего круга, ведя за собой хороводную цепь.

 

3 - ий вариант. "Развивает" "улитку" второй ведущий, находящийся на другом конце хороводной цепи. Все участники начинают движение в обратном направлении, повторяя тот же рисунок, что и при "завивании". Круги идут по концентрической окружности, но постепенно увеличиваясь.

 

 

 

 

"Колонна"

 

Это построение рядами. Каждый ряд состоит из нескольких человек (не менее двух).  В каждом ряду должно быть одинаковое количество участников, стоящих на небольшом расстоянии друг от друга. Несколько таких рядов образуют "колонну". Ряды стоят в затылок один другому. "Колонна" - представляет собой вытянутый прямоугольник, у которого длина больше ширины.

 

"Улица"

 

Два ряда, стоящие параллельно на небольшом расстоянии, лицом друг к другу, образуют фигуры, описанные ниже, могут состоять из одних девушек, или одних парней, или парнями и девушками вместе. Исполнители могут быть выстроены в одну линию или соединены парами. Положение рук определяется постановщиком, фигуры исполняются в движении.

 

"Змейка" вырастает из фигуры «улица». Эти линии могут сходиться одновременно или одна линия стоит на месте, а другая идёт на неё, или одна линия отступает, а другая идёт на неё. Линии могут состоять из девушек и парней, а могут быть смешанными.

 

"Ворота"

 

1 - вый вариант. Исполнители стоят двумя линиями ("улица") парами одна против другой. Пары одной линии берутся за руки и поднимают их, образуя "ворота", другие руки могут быть опущены или соединены с руками других пар. Другие участники (стоящие напротив) парами проходят через противоположные воротца.

 

2 - ой вариант. Все пары одной линии, соединив и подняв руки, образуют непрерывные "воротца". Другая линия с разъединёнными руками проходит по одному в каждые "ворота".

 

3 - ий вариант. Исполнители стоят в кругу. Ведущий разрывает его и через центр ведёт остальную цепь за собой. Подойдя к любой паре, все проходят через воротца, которые она образует.

 

4 - ый вариант. Пары, взявшись за руки, стоят по кругу. Одна половина пар стоит по часовой стрелке, а другая против неё. Одновременно пары начинают движение. Одна половина пар поднимает "ворота", а другие пары проходят под ними и наоборот.

 

5 - ый вариант. Чётное число пар стоит по кругу, каждые две пары расположены лицом по кругу. Одновременно все начинают двигаться по кругу, пары, идущие по часовой стрелке, образуют "ворота", другие пары проходят под ними и наоборот.

 

"Гребень"

 

Две линии, выстроившись, друг против друга, движутся навстречу. Руки исполнителей свободно опущены вниз. Обе линии встречаются друг с другом, и исполнители, продолжая двигаться, проходят сквозь линии правым или левым плечом.

 

 

Русские хороводы распределены по времени года, свободным дням жизни.

4920201_xorovod (400x241, 19Kb)

Хороводы начинаются со Святой недели и продолжаются до рабочей поры; другие появляются с 15 августа и оканчиваются при наступлении зим.

Первые весенние хороводы начинаются со Святой недели и оканчиваются вечером на Красную горку. Здесь соединялись с хороводами: встреча весны, снаряжение суженых к венечному поезду.

Радуницкие хороводы отличаются разыгрыванием Вьюнца, старого народного обряда в честь новобрачных.
Георгиевские хороводы соединяют с собой выгон скота на пастьбы и игры на полях. В этот день к хороводницам присоединяются гудочники—люди, умеющие играть на рожке все сельские песни. Последними весенними хороводами считаются Никольские.

Летние хороводы начинаются с Троицкой недели и бывают веселее и разнообразнее весенних. Поселянки закупают наряды: платки и ленты. Московский семик, первенец троицких хороводов, отправляется во всеми увеселениями. К этому дню мужчины рубят березки, женщины красят желтые яйца, готовят караваи, сдобники, драчены, яичницы. С рассветом дня начинались игры и песни. Троицкие хороводы продолжаются всю неделю. Всесвятские хороводы продолжаются три дня и соединены с особенными местными празднествами.
 Петровские и Пятницкие хороводы отправляются почти в одно и то же время. Начатие и продолжение их зависит от изменяемости нашего месяцеслова. Ивановские хороводы начинаются 23 июня и продолжаются двое суток.
 

 Осенние хороводы в одних местах начинаются с Ильина дня, а в других с Успеньева дня. Сельские хороводы начинаются с бабьего лета. Семенинские хороводы отправляются по всей России с разными обрядами и продолжаются целую неделю. Капустинские хороводы начинаются с половины сентября и отправляются только в городах. Последние хороводы бывают покровские, и отправление их зависит от времени года.
 Русские хороводы сопровождаются особенными песнями и играми. Игры хороводные содержат в себе драматическую жизнь нашего народа. Здесь семейная жизнь олицетворена в разных видах. В хороводах, исключительно взятых, заключается народная опера. Ее характер, исполненный местными обрядами, старыми поверьями, принадлежит включительно русскому народу. 

 Не просто танец, а сама жизнь, символ вселенского лада – таков русский хоровод. Больше всего «хождений под песню» совершали после Пасхи и до Петрова дня, потом уж было не до хороводов. 

Сотни названий,– «Русая коса», «Веночки», «Яртынь-трава» и др., — и четкое следование заданной структуре танца, непременно включающей 7 сакральных фигур – таков он, русский хоровод.

 

 

 

 

1.                      «Столбы»

 Участники хоровода образуют неподвижный квадрат, который затем приходит в движение. Те, кто находится сзади, по трое выходят чуть в сторону, обходят остальных и встают в начало квадрата. Движение продолжается до тех пор, пока не переместятся все. Фигура «столб» символизировала единство земли и неба, женского и мужского начала, которые, приходя в движение и перемешиваясь, формируют Вселенную.

2.                      «Вожжа»

Участники хоровода образуют волнистые линии, которые вскоре начинают постепенно уменьшаться в амплитуде, в итоге превращаясь в точку. Именно волнистые линии олицетворяют волны океана Хаоса, из которого появляется новое рожденное, и в который уходит старое умершее. Как тут не задуматься о «ладности» своей жизни и не воспользоваться случаем прямо в хороводе начать ее править «в лад».

3.                      «Плетень»

Название этой фигуры – не случайно. Подобно мастеровому, начинающему изготовление плетня от исходной точки, участники хоровода расходятся от центра, образуя с каждой секундой увеличивающиеся спирали, которые символично иллюстрируют процесс Творения Вселенной. Глядя на происходящее, волей-неволей начнешь «проигрывать» свою жизнь, задумаешься о правильности выбранного пути и его корректировках.

4.                      «Круг».

Символизм круга не ограничивается двумя определениями – это и завершение Творения, и Совершенство, и Гармония, и вечное Время, и Вселенная, и Бог, и бессмертная Душа. Во время исполнения этой фигуры участники создают круговые петли, образующие «узелки» и «заломы», которые необходимо непременно распутать и разгладить, подобно трудностям, возникающим на протяжении всей человеческой жизни.

5.                      «Сторона на сторону»

Во время исполнения этой фигуры мужчины выстраиваются в шеренгу напротив женщин. Затем начинается поочередное схождение «двух начал» и их общение. Женщины как бы случайно роняют платки и венки, а мужчины поднимают и возвращают потери хозяйкам. Они поправляют одежду друг на друге и расходятся только для того, чтобы через мгновение снова сойтись. Эта фигура прекрасно иллюстрирует, что все в мире существует только благодаря взаимодействию двух начал – небесного мужского и земного женского. Эта фигура отличается особенной плавностью и размеренностью, показывающим умение жить в гармонии с окружающими людьми и самим собой.

6.                      «На четыре стороны».

Предпоследняя фигура призвана показать завершающий этап формирования Вселенной. Участники образуют квадрат, стороны которого символизируют четыре стороны света. Устойчивый и гармоничный квадрат как нельзя лучше отражает состояние мира во времени и пространстве. Одним из элементов этой фигуры становятся символичные движения – участники на четыре стороны «сеют просо», чтобы вскоре «собрать урожай».

7.                      «Плясовая»

С каждой фигурой движение хоровода ускоряется, и к своему завершению сакральный танец приобретает залихватскую удаль, наполняется юмором и радостью. Во время плясовой части хоровода исполняются самые любимые народные танцы, сопровождает которые удалой гармонист. Лучшие танцоры начинают солировать, ловко и неподражаемо демонстрируя свои способности. Это момент осознания своей сущности, своего места и своего предназначения.

 

 

 

  Заикин Н. И., Заикина Н. А. Областные особенности русского народного танца. – Орел, 1999.

2.   Климов А. Основы русского народного танца. – М.: Московского государственного института культуры, 1994.

3.   Устинова Т. А. Избранные русские народные танцы. – М.: Искусство, 1996.

 

Образец парного хоровода.

Приведенный здесь танец - хоровод принадлежит к числу хороводов среднерусской полосы и построен на материале Калининской области. В Калининской области подобные хороводы разыгрывались на лужайке или на площади.

 Вы можете использовать этот хоровод в качестве основы для своих творческих попыток или поставить таким, как он вам представлен. Музыкальным сопровождением хоровода могут служить народные песни «Во саду ли в огороде», «Чтой-то звон», «Во сыром бору тропинка» или любая другая народная песня такого же ритма и характера. Музыкальный   размер : 2/4. Участвует в хороводе восемь пар. Исполнители, разделившись пополам, т. е. по четыре пары, образовывают две линии; в линиях девушки и юноши стоят через одного, в затылок друг за другом. Соединенные руки опущены. Исполнители стоят в последней кулисе справа и слева.

Выход: 1-й—16-й      Обе линии переменным ходом № 2, начиная с правой ноги, идут по  кругу; такты             выходящие справа по ходу часовой стрелки, выходящие слева  против   хода часовой стрелки. Обе линии встречаются у середины задника сцены; ведущие берутся за руки; последние исполнители, задерживаясь у авансцены, также берутся за руки. Получается общий круг. Общий круг танца.

1-й—8-й       Все исполнители двигаются по кругу против часовой стрелки тем же переменным ходом № 2, начиная с правой ноги. такты 9-й—16-й такты    Повернувшись, но не останавливаясь на месте,  исполнители двигаются по кругу по часовой стрелке тем же переменным ходом № 2, начиная с правой ноги.

 

 

17-й—20-й    Девушки тем же переменным ходом №2, начиная с правой ноги, направляются такты            к центру сцены и образовывают внутренний круг, беря друг друга за руки.                     Юноши тем же ходом почти на месте образовывают внешний круг и также                     берут друг друга за руки

 

21-й—24-й    Девушки тем же ходом двигаются по кругу по часовой стрелке,   юноши против часовой  стрелки. такты    

      25-й—28-й    Повернувшись, девушки двигаются этим же ходом против часовой стрелки, юноши — по часовой стрелке. такты   

        29-й—30-й    Девушки,  расширяя круг,  отходят назад переменным ходом № 2,  начиная  с правой ноги и поднимая в стороны соединенные руки до уровня плеч. такты            Юноши подходят к девушкам переменным ходом № 2 с правой ноги, не разъединяя рук.

31-й—32-й   Девушки опускают соединенные руки вниз. Юноши поднимают соединенные  руки вверх, переносят их сверху через головы девушек и, войдя в интервалы между девушками, опускают  такты          спереди  соединенные  руки.   Получается   «корзиночка».

 «Корзиночка».

1-й—4-й      «Корзиночка» плавно двигается по кругу против часовой стрелки движением  «гармошки» № 38. Головы у всех приподняты и повернуты вправо, исполнители смотрят по ходу движения.

 5-й—8-й       Этим же движением «гармошки» «корзиночка» двигается по кругу обратно по      такты           часовой стрелке. Головы поворачиваются влево.

 

9-й—10-й такты           «Корзиночка» двигается по кругу против часовой стрелки боковым ходом № 9,    «припадание» с правой ноги. Юноши, поднимая соединенные руки вверх, переносят их над головой девушек и, не разъединяя, опускают позади девушек.

11-й—12-й такты             Разъединив руки, юноши проводят их снизу под соединенные руки девушек и опять берутся за руки ниже рук девушек. Движение «припадания» продолжается.

13-й—14-й  такты             Продолжая   двигаться   «припаданием»  по   кругу   против   часовой   стрелки,        девушки, поднимая соединенные руки вверх, переносят их над головой юношей и, не разъединяя, опускают позади юношей.

 15-й—16-й     такты Девушки, разъединив руки, проводят их снцзу под соединенные руки  юношей и берутся за руки ниже рук  юношей.  Движение «припадания» продолжается.

 17-й—24-й   такты «Корзиночка»  разрывается  между двумя  исполнителями.   Все исполнители,   не разъединяя рук, продолжают двигаться «припаданием» с правой ноги против часовой стрелки, выстраиваясь в полукруг («подковку») лицом  к  центру сцены. Вращение пар в танце.

 25-й—28-й    Исполнители попарно берутся за руки, повернувшись один к другому и глядя друг на друга (положение № 11).  Каждая пара  вращается  против  часовой стрелки переменным такты            ходом № 2, начиная с правой ноги. Девушки двигаются скромно и застенчиво, юноши — задорно, весело, поглядывая на девушек.

 

29-й—32-й   Пары этим же движением вращаются в обратную сторону по часовой стрелке       такты           и на вращении выстраиваются в две колонны, перпендикулярные авансцене, по четыре пары одна за другой. Юноша правой рукой держит левую руку девушки (положение № 7).

«Улица» (темп   средний).

1-й—4-й       Обе колонны на правой и левой стороне сцены переменным ходом № 2, начиная с такты            правой ноги, двигаются по направлению к зрителю, затем друг к другу по авансцене. 5-й—8-й        Встречаясь у середины авансцены, пары, идущие   против часовой стрелки, такты            поднимают соединенные руки вверх, образовывая «воротца» (положение рук № 14 а), и пропускают в них встречные пары. Пары, двигающиеся по часовой стрелке, наклоняясь, проходят в «воротца» (положение рук № 7). К концу 8-го такта исполнители, двигающиеся по часовой стрелке, прошли в «воротца».

9-й—12-й      Пары, делавшие «воротца», опускают соединенные руки. Все исполнители кладут свободные руки кулачком сбоку на талию.                     Обе колонны этим же ходом двигаются вверх, заворачивают вдоль задника сцены и двигаются друг к другу (положение рук № 7).

13-й—16-й     Пары, идущие по часовой стрелке мимо задника сцены, поднимают соединенные руки вверх, образовывают «воротца» и пропускают в них встречные пары. К концу 16-го такта исполнители, двигающиеся против часовой стрелки, прошли в «воротца». Пары, делавшие «воротца», опускают сомкнутые руки. Свободные руки всех исполнителей лежат кулачком сбоку на талии. Все пары, возвратившись на свои стороны, вновь образовывают «подковку».

 

«3 в е з д о ч к и».

1-й—4-й         Четыре пары, находящиеся на правой стороне, и четыре пары на левой стороне образовывают две «звездочки». Исполнители, находящиеся с правой стороны, соединяют в центре левые руки; исполнители, стоящие с левой стороны, правые руки. «Звездочки» вертятся: правая — против часовой стрелки, левая — по часовой стрелке, переменным ходом № 2, начиная с правой ноги.

5-й—8-й Перехватившись другими руками, исполнители каждой «звездочки» этим же ходом вертятся в обратную сторону: правая — по часовой стрелке, левая —против часовой стрелки. Два   кружочка.

9-й—12-й       Обе «звездочки» разъединяются, исполнители образовывают два кружочка, поворачиваясь лицом к центру, и продолжают переменным ходом вращаться: правый кружочек — против часовой стрелки, левый — по часовой стрелке.

13-й—16-й     В каждом кружочке юноша и девушка соседней пары, находящиеся ближе к заднику сцены, разъединяют руки. Крайний юноша кружочка слева и крайняя девушка кружочка справа тем же переменным ходом № 2 заводят каждый свою цепь к середине задника сцены, выравнивая всех в полукруг. Большая «звездочка»

  «к а р у с е л ь»

1-й—4-й Юноши переменным ходом № 2, начиная с правой ноги, собираются к центру круга и соединяют в центре левые руки, образуя «звездочку». Свободные правые руки открыты в сторону. Девушки остаются на месте.

 5-й—8-й        Девушки переменным ходом № 2, начиная с правой ноги, подходят к юношам такты            своей пары и подают им левые руки. Образовывается «карусель».

9-й—12-й      Юноши, делая движение переменного хода на месте, поднимают правую руку вверх вместе с левой рукой девушки. Девушки переменным ходом № 2, начиная с правой ноги, делают поворот на месте влево, проходя под поднятыми руками, правая рука лежит кулачком сбоку на талии.

13-й—16-й    Девушки делают   второй поворот влево,  проходя под поднятыми   руками,   Правая рука лежит кулачком сбоку на талии.

 

17-й—24-й    «Карусель» начинает   вращаться против часовой  стрелки.   Исполнители,  не разъединяя рук, двигаются переменным ходом № 2,   начиная с правой ноги, соединенные в центре левые руки юношей  приподнимаются вверх. К концу 24-го такта юноши и девушки попарно расходятся в полукруг и останавливаются лицом к центру. Полукруг.

1-й—4-й        Девушки переменным ходом № 2, начиная с правой ноги, сходятся к центру  сцены, образовывая небольшой полукруг, соединяя руки, поднимают их вверх.

5-й—7-й        Девушки   стоят   на   месте   с   поднятыми   руками.   Юноши   этим   же   ходом  двигаются к центру сцены, проходя в интервалы под поднятыми руками девушек. 8-й такт         Юноши поворачиваются через правое плечо лицом к девушке своей пары и протягивают ей обе руки. Девушки, разъединяя руки, кладут их на руки юношам своей пары.

 9-й—12-й      Пары спокойно, плавно вращаются против часовой стрелки переменным ходом  № 2, начиная с правой ноги, и на вращении расходятся обратно в большой полукруг.

13-й—16-й    Каждая пара вращается в обратную сторону, т. е. по часовой стрелке. К концу  16-го такта исполнители останавливаются и кланяются друг другу, благодаря за танец. Примечание.   В других сценических вариантах хоровод может закончиться низким русским поклоном зрителю или уходом всех исполнителей за кулисы, вслед за ведущей парой.

Просмотрено: 0%
Просмотрено: 0%
Скачать материал
Скачать материал "Методическая разработка : "Истоки русского танца""

Методические разработки к Вашему уроку:

Получите новую специальность за 3 месяца

Руководитель клубного филиала

Получите профессию

Интернет-маркетолог

за 6 месяцев

Пройти курс

Рабочие листы
к вашим урокам

Скачать

Краткое описание документа:

Уважаемые руководители и специалисты, занимающиеся танцевальным искусством!

 

       Данное пособие является первым из трех, которое поможет руководителям вспомнить истоки русского танца, его традиционные и неизменные виды, обогатит свой репертуар, поможет при постановке русских танцев с областными особенностями.

        Первое пособие напомнить о хороводе, два последующих о пляске и кадрили. Вы можете смело ставить эти три вида русского танца, только учитывайте особенности музыки, костюма, манеры исполнения, и конечно. танцевальной лексики в каждом, созданном вами, русском танце.

 

 

Успехом вам!

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 624 663 материала в базе

Скачать материал

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

  • Скачать материал
    • 18.07.2015 4682
    • DOCX 559.5 кбайт
    • Оцените материал:
  • Настоящий материал опубликован пользователем Чаева Ирина Станиславовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал
  • Автор материала

    Чаева Ирина Станиславовна
    Чаева Ирина Станиславовна
    • На сайте: 8 лет и 8 месяцев
    • Подписчики: 0
    • Всего просмотров: 18174
    • Всего материалов: 10

Ваша скидка на курсы

40%
Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу
Курсы со скидкой

Курс профессиональной переподготовки

Бухгалтер

Бухгалтер

500/1000 ч.

Подать заявку О курсе

Курс повышения квалификации

Специалист в области охраны труда

72/180 ч.

от 1750 руб. от 1050 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 40 человек из 19 регионов

Курс профессиональной переподготовки

Организация деятельности библиотекаря в профессиональном образовании

Библиотекарь

300/600 ч.

от 7900 руб. от 3950 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 282 человека из 66 регионов

Курс профессиональной переподготовки

Руководство электронной службой архивов, библиотек и информационно-библиотечных центров

Начальник отдела (заведующий отделом) архива

600 ч.

9840 руб. 5900 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Психология личности: свойства и характеристики личности

5 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 45 человек из 21 региона

Мини-курс

Концепции управления продуктом и проектом: стратегии и практика.

10 ч.

1180 руб. 590 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Психология детей и подростков с дромоманией

3 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе