996872
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 1.410 руб.;
- курсы повышения квалификации от 430 руб.
Московские документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ ДО 90%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО до конца апреля!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности №038767 выдана ООО "Столичный учебный центр", г.Москва)

ИнфоурокИсторияКонспектыМетодическая разработка по истории «Тайны древности нашего края».(6 класс)

Методическая разработка по истории «Тайны древности нашего края».(6 класс)

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

Министерство образования

Республики Башкортостан.









Методическая разработка урока по

истории для 6 класса

«Тайны древности нашего края».












Разработала учитель истории МБОУ СОШ №5

г. Учалы Аделгужина Резеда Талгатовна.
















г. Учалы.

2014 г



«Тайны древности нашего края».

( 6 класс)


Цель: 1) Дополнить знания учащихся об энеолите и бронзовом веке.

2)Познакомить со стоянками периода энеолита и бронзового века на

территории Учалинского района.

3)Показать особенности керамики эпохи бронзы.

4)Продолжить развивать умение работать с дополнительной

литературой, документами.

5) Развитие поисково-исследовательских навыков.


Оборудование: плакаты со схемами древних стоянок, с картой стоянок бронзового века на территории Башкортостана, фотографии менгиров, видеофильм «Аркаим», аудиозапись игры на курае.

Понятия: черкаскульская, межовская, срубная культуры, менгир, ксеротерма, зороастризм.

Учащиеся проводят предварительную поисково-исследовательскую работу. Они собирают материал по Ахуновской, Ново-Байрамгуловской стоянке, по Аркаиму. Учащиеся оформляют свою работу в форме докладов и представляют его в форме защиты.

На уроке принимают участие работники краеведческого музея г.Учалы. Они знакомят с находками археологических экспедиций, работавших на территории Учалинского района.


Ход урока.

Вступительное слово учителя.

« Дорогие ребята! Сегодня мы попробуем окунуться в древнюю эпоху нашего края. История- наука непостоянная. В один миг какое-нибудь открытие может полностью перевернуть представление об исторических явлениях, о самой эпохе.

Наш Учалинский район богат не только своими полезными ископаемыми, природными памятниками, но и своей древней, малоизученной историей. Еще много тайн хранит она в своих недрах.

Древняя история человечества делится на разные периоды. Какие периоды вы можете назвать? (Учащиеся называют периоды, дают отличительные признаки.) Чаще всего мы говорим о палеолите, неолите, бронзовом и железном веке и лишь упоминаем эпоху энеолита. Сегодня мы попытаемся дополнить наши знания».


Учащаяся дает информацию об Ахуновском стоунхедже. Во время своего выступления она разбирает схемы, где изображены менгиры. Ребята работают со схемами.


Второй учащийся дает информацию о Ново-Байрамгуловской стоянке.

Учитель: Вопросов очень много. Ученые должны вести более подробные исследования по этим стоянкам. Мы можем сказать одно, что на территории Учалинского района имеются уникальные памятники энеолита.

В конце 3 тыс. до н.э. человек вступает в бронзовый век. Бронза тверже камня. Олово и медь необходимы для изготовления бронзы. Кто владел оловом, тот мог вести торговлю. Южный Урал становится местом экспансии разных народов. Из Поволжья, Средней Азии двигаются различные племена, которые подчиняют себе местные племена, отставшие в своем развитии. Сюда они приходят с бронзовыми орудиями, боевыми колесницами. Эта эпоха уже знала социальное неравенство. Появилась потребность защиты накопленных богатств и обжитых территорий от враждебно настроенных соседей. Это привело к возникновению на Южном Урале крепостей-гордищ.

Одним из известных городищ-крепостей является Аркаим.

(Идет просмотр фильма «Аркаим».)

Учащийся дополняет материал фильма. Во время выступления использует схемы.

Учитель: Кто они? Откуда пришли? Иванов считает, что это абашевцы. Мажитов считает, что построили городище среднеазиатские народы. Зданович считает, что города типа Аркаима играли роль опорных крепостей по защите от вражеских племен разрабатываемых медных рудников и роль своеобразных караван-сараев, куда прибывали купцы из далеких стран с целью обмена привезенных товаров на медные изделия, пушнину.

Почему поселение располагалось в низине? Это характерно для многих стоянок бронзового века на Урале и в Поволжье. В наше время они затапливаются во время весенних разливов. Между учеными идет спор о причинах строительства деревень древними племенами на таких берегах. Некоторые ученые это связывают с переменой климата. В эпоху бронзы климат стал засушливым, сократились лесные массивы, уступив место степным просторам, заметно понизился уровень воды в реках, и поэтому люди выбирали места для поселений поближе к воде, в низинах, а не на высоких берегах, как раньше. Этот период в науке называют ксеротерма. (засушливый) Другие ученые считают, что в бронзовом веке не происходило каких-либо заметных изменений в природе. Побережье рек были высокими, где стояли древние поселения, но затем опустились в результате тектонических явлений, то есть геологических движений-спадов в поверхности земной коры.

(Звучит музыка курая. Учащаяся читает стихотворение Газима Шафикова.

Слепило солнце,

Селезневым сплавом

Стекая на степные ковыли.

Я чувствовал себя живым анклавом

Полузабытых Ариев земли;

Тех, кто явился днесь из Аркаима,

Ступни босые обдирая в кровь,

Не называя миру свое имя,

Неся в груди страданье и любовь.

И был поводырем у них не воин,

А музыкант с ростком в расщельях губ;

Да не один, а двое или трое!..

Но мир уже точил на них свой зуб.



Волк-самозванец,

Серый верховодец,

Уж супостатов видел в их лице.

Так утвердилось о моем народе

Молва о Волке,

Как о праотце.


С тех пор мне остался рдеть и тлеть

Рубец-клеймо от незажившей раны-

То волчьего клыка кривая медь

Вибрирует и бьется,

Как мембрана.


Я подношу курай к своим губам

Запекшимся,

И исторгаюсь гимном

Забытых предков,

Что на гордых лбах

К нам донесли мерцанье Аркаима.

















В горно-лесных и лесных районах Урала жили родственные андроновцам племена черкаскульской и межовской культуры. О керамике этих культур и находках на территории нашего района расскажет работник краеведческого музея.

(Работник музея после ознакомления с особенностями орнамента керамики показывает и дает информацию об экспонатах музея по данному периоду.)

Учитель: Уважаемые ребята сегодня вы получили большую информацию. Перед вами лежат карты нашего района. Вам необходимо отметить на ней основные стоянки бронзового века и эпохи энеолита.

(После выполнения самостоятельного задания.)

Заключительное слово учителя: Известный ученый-гуманист, общественный деятель Х1Х – нач. ХХ вв Ризаитдин Фахретдинов сказал:«Каждый народ свою историю должен написать сам». Как вы считаете, ребята, прав был мыслитель или нет? Как вы можете объяснить его слова? ( Учитель выслушивает мнение учащихся. Возможна и небольшая дискуссия. Подводится итог.)


Историю свою должны мы с вами вместе писать.































Список, использованной литературы.

1.Шафиков Г.Г. Дыхание жгучее истории. Уфа., 1998 г.


Краткое описание документа:

 

«Тайны древности нашего края».

 

( 6 класс)

 

 

 

Цель:  1) Дополнить знания учащихся об энеолите и бронзовом веке.

 

            2)Познакомить со стоянками периода энеолита и бронзового века  на

 

              территории Учалинского района.

 

            3)Показать особенности керамики эпохи бронзы.

 

            4)Продолжить развивать умение работать с дополнительной

 

              литературой, документами.

 

            5) Развитие поисково-исследовательских навыков.

 

 

 

  Оборудование: плакаты со схемами древних стоянок, с картой стоянок бронзового века на территории Башкортостана, фотографии менгиров, видеофильм «Аркаим», аудиозапись игры на курае.

 

 

 

Понятия: черкаскульская,  межовская, срубная культуры, менгир, ксеротерма, зороастризм.

 

 

 

Учащиеся проводят предварительную поисково-исследовательскую работу. Они собирают материал  по Ахуновской, Ново-Байрамгуловской стоянке,  по Аркаиму.  Учащиеся оформляют свою работу в форме докладов и представляют его в форме защиты.

 

  На уроке принимают участие работники краеведческого музея г.Учалы. Они знакомят с находками археологических экспедиций, работавших на территории Учалинского района.

 

 

 

   Ход урока.

 

   Вступительное слово учителя.

 

 « Дорогие ребята! Сегодня мы попробуем окунуться в древнюю эпоху нашего края. История- наука непостоянная. В один миг какое-нибудь открытие может полностью перевернуть представление об исторических явлениях, о самой эпохе.

 

  Наш Учалинский район богат не только своими полезными ископаемыми, природными памятниками, но и своей древней, малоизученной историей. Еще много тайн хранит она в своих недрах.

 

  Древняя история человечества делится на разные  периоды. Какие периоды  вы можете назвать? (Учащиеся называют периоды, дают отличительные признаки.)  Чаще всего мы говорим о палеолите, неолите, бронзовом и железном веке  и лишь упоминаем эпоху энеолита.  Сегодня мы  попытаемся дополнить наши знания».  

 

 

 

Учащаяся дает информацию об Ахуновском стоунхедже. Во время своего выступления она разбирает схемы, где изображены менгиры. Ребята работают со схемами.

 

 

 

 Второй  учащийся дает информацию о Ново-Байрамгуловской  стоянке.

 

 

 

Учитель: Вопросов очень много. Ученые должны вести более подробные исследования по этим стоянкам. Мы можем сказать одно, что на территории Учалинского района имеются уникальные памятники энеолита.

 

  В конце 3 тыс. до н.э. человек вступает в бронзовый век. Бронза тверже камня. Олово и медь необходимы для изготовления бронзы. Кто владел оловом, тот мог вести торговлю. Южный Урал становится местом экспансии разных народов. Из Поволжья, Средней Азии двигаются различные племена, которые подчиняют себе местные племена, отставшие в своем развитии. Сюда они приходят с бронзовыми орудиями, боевыми колесницами. Эта эпоха уже знала социальное неравенство. Появилась потребность защиты накопленных богатств и обжитых территорий от враждебно настроенных соседей. Это привело к возникновению на Южном Урале крепостей-гордищ.

 

  Одним из известных городищ-крепостей является Аркаим.

 

 (Идет просмотр фильма «Аркаим».)

 

  Учащийся дополняет материал фильма. Во время выступления использует схемы.

 

   Учитель: Кто они? Откуда пришли? Иванов считает, что  это абашевцы. Мажитов считает, что построили городище среднеазиатские народы. Зданович  считает, что города типа Аркаима играли роль опорных крепостей по защите от вражеских племен разрабатываемых медных рудников и роль своеобразных караван-сараев, куда прибывали купцы из далеких стран с целью обмена привезенных товаров на медные изделия, пушнину.

 

  Почему  поселение располагалось в низине? Это характерно для многих  стоянок бронзового века на Урале и в Поволжье. В наше время они затапливаются во время весенних разливов. Между учеными идет спор о причинах строительства деревень древними племенами на таких берегах. Некоторые ученые это связывают с переменой климата. В эпоху бронзы климат стал засушливым, сократились лесные массивы, уступив место степным просторам, заметно понизился уровень воды в реках, и поэтому люди выбирали места для поселений поближе к воде, в низинах, а не на высоких берегах, как раньше. Этот период в науке называют ксеротерма. (засушливый) Другие ученые считают, что в бронзовом веке  не происходило каких-либо заметных изменений в природе. Побережье рек были высокими, где стояли древние поселения, но затем опустились в результате тектонических явлений, то есть геологических движений-спадов в поверхности земной коры.

 

   (Звучит музыка курая.  Учащаяся читает стихотворение Газима Шафикова.

 

Слепило солнце,

 

                                                     Селезневым сплавом

 

                                                      Стекая на степные ковыли.

 

                                                      Я чувствовал себя живым анклавом

 

                                                       Полузабытых Ариев земли;

 

                                                        

 

                                                        Тех, кто  явился днесь из Аркаима,

 

                                                         Ступни босые обдирая в кровь,

 

                                                          

 

                                                          Не называя миру свое имя,

 

                                                           Неся в груди  страданье и любовь.

 

                                                           

 

                                                            И был поводырем у них не воин,

 

                                                             А музыкант с ростком в расщельях губ;

 

                                                             Да не один, а двое или трое!..

 

                                                             Но мир уже точил на них свой зуб.

 

 

 

 

 

                                                            Волк-самозванец,

 

                                                             Серый верховодец,

 

                                                             Уж супостатов видел в их лице.

 

                                                              Так утвердилось о моем народе

 

                                                               Молва о Волке,

 

                                                                Как о праотце.

 

 

 

                                                                С тех пор мне остался рдеть и тлеть

 

                                                                 Рубец-клеймо от незажившей раны-

 

                                                                  То волчьего клыка кривая медь

 

                                                                  Вибрирует и бьется,

 

                                                                  Как мембрана.

 

 

 

                                                                   Я подношу курай к своим губам

 

                                                                   Запекшимся,

 

                                                                    И исторгаюсь гимном

 

                                                                     Забытых предков,

 

                                                                     Что на гордых лбах

 

                                                                      К нам  донесли мерцанье Аркаима.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  В горно-лесных и лесных районах Урала жили родственные андроновцам племена черкаскульской и межовской культуры. О керамике этих культур и находках на территории нашего района расскажет работник краеведческого музея.

 

  (Работник музея после ознакомления с особенностями орнамента керамики показывает и дает информацию об экспонатах музея по данному периоду.)

 

   Учитель:     Уважаемые ребята сегодня вы получили большую информацию. Перед вами лежат карты нашего района. Вам необходимо отметить на ней основные стоянки бронзового века и эпохи энеолита.

 

(После выполнения самостоятельного задания.)

 

  Заключительное слово учителя: Известный ученый-гуманист, общественный деятель Х1Х – нач. ХХ вв Ризаитдин Фахретдинов сказал:«Каждый народ свою историю должен написать сам». Как вы считаете, ребята, прав был мыслитель или нет? Как вы можете объяснить его слова?  ( Учитель выслушивает мнение учащихся. Возможна и небольшая дискуссия. Подводится итог.)

 

 

 

  Историю свою должны мы с вами  вместе писать.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список, использованной литературы.

 

 

1.Шафиков Г.Г. Дыхание жгучее истории. Уфа., 1998 г.

 

 

 

Общая информация

Номер материала: 152884

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «История: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Анализ результатов образовательной деятельности в работе учителя истории»
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
Курс повышения квалификации «Основы духовно-нравственной культуры: история и теория русской культуры»
Курс повышения квалификации «Достижение эффективности в преподавании истории на основе осуществления положений историко-культурного стандарта»
Курс повышения квалификации «Изучение русской живописи второй половины XIX века на уроках МХК в свете ФГОС ООО»
Курс повышения квалификации «Моделирование современных уроков истории»
Курс повышения квалификации «Теория и методика преподавания основ философии в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов истории в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Федеральный государственный стандарт ООО и СОО по истории: требования к современному уроку»
Курс повышения квалификации «Развитие ИКТ-компетенции обучающихся в процессе организации проектной деятельности при изучении курсов истории»
Курс повышения квалификации «Электронные образовательные ресурсы в работе учителя истории в контексте реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.