Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Русский язык и литература / Конспекты / Методическая разработка урока "Жизнь и творчество А.П. Чехова".
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 24 мая.

Подать заявку на курс
  • Русский язык и литература

Методическая разработка урока "Жизнь и творчество А.П. Чехова".

библиотека
материалов


ГОБУ СПО ВО «Острогожский аграрный техникум»













Методическая разработка

урока


Проблематика рассказов А.П.Чехова.

Тема гибели человеческой души под влиянием пошлого мира в рассказе «Ионыч»


по дисциплине «Литература»





Преподаватель

общеобразовательных дисциплин

С. А. Егорова





Острогожск



Оглавление





Введение

Для написания методической разработки выбрана интересная и актуальная тема, произведения А.П.Чехова поучительны и не теряют своей злободневности в современной жизни.

Ключом к пониманию творчества Чехова могут стать слова Горького: «Мимо всей этой скучной, серой толпы бессильных людей прошел большой, умный, ко всему внимательный человек, посмотрел он на этих скучных жителей своей родины и с грустной улыбкой, тоном мягкого, но глубокого упрека, с безнадежной тоской на лице и в груди, красивым искренним голосом сказал: «Скверно вы живете, господа!»

Антон Павлович Чехов  – необычный писатель, очень откровенный прямой. Он и человек необыкновенный, главными чертами которого являются интеллигентность, деликатность, умение сильно чувствовать, любить. Не случайно все его работы полемичны, споры о его творчестве начались еще среди современников. «...Тупоумны, холодны и пошлы»,  – это слова современника о чеховских рассказах. Говорили, что Чехов  – поэт будней, серых людей. С такой точкой зрения спорили и К.С.Станиславский, и И.Бунин, и М. Горький. «Слишком своеобразный, сложный был он человек»,  – писал о Чехове И.Бунин. Мягкость, интеллигентность и внутренняя сила; поэтичность и сатира  – все это было в нем.

Методичес­ких материалов по творчеству А.П.Чехова достаточно, много статей и книг, освещающих своеобразное и многоплановое творчество писателя. Преподавателю сложно и необходимо разобраться в этом потоке публикаций, сделать правильный выбор, определить для себя наиболее эффективные методы и формы преподавания.

Цель методической разработки: помочь преподавателям литературы раскрыть для студентов проблематику произведений А.П.Чехова, предложить возможный вариант анализа рассказа «Ионыч», в какой-то мере восполнив существующий пробел в методической литературе: отсутствие подробных разработок по анализу произведения.

Структура методической разработки включает в себя введение, основную часть, заключение, список использованной литературы, приложение.

Проведение урока или внеклассного мероприятия по этой разработке позволит научить студентов воспринимать образную речь, развивать навыки самостоятельной работы с художественным произведением, аналитического чтения, составления таблиц и опорных конспектов.

Основная часть


  1. Подготовительный этап


Урок на тему «Проблематика рассказов А.П.Чехова. Тема гибели человеческой души под влиянием пошлого мира в рассказе «Ионыч»» целесообразно провести в форме практикума. На мой взгляд, эта форма позволит наиболее полно и эффективно выполнить цели и задачи, целесообразно использовать время учебного занятия. Предлагаю разделить урок на три этапа:

  1. Проблематика рассказов А.П.Чехова.

  2. Тема гибели человеческой души под влиянием пошлого мира в рассказе «Ионыч»

  3. Закрепление материала.

На всех этапах ведущая роль принадлежит студентам, которые работают по методу «малых групп», для этого все студенты заранее по желанию разделены на пять микрогрупп. Они пересказывают прочитанные рассказы, анализируют текст, раскрывая особенности индивидуального стиля А.П.Чехова, отвечают на вопросы, составляют конспект, таблицу, схему.

Перед уроком нужно подготовить выставку портретов и книг А.П.Чехова, а также плакаты с таблицей и опорным конспектом.

2. План занятия

Дисциплина: «Литература».

Тема: Проблематика рассказов А.П.Чехова. Тема гибели человеческой души под влиянием пошлого мира в рассказе «Ионыч».

Цели урока:

1) дидактические: познакомить студентов с разнообразием тематики рассказов А.П.Чехова; назвать основные проблемы творчества; показать отношение автора к своим героям; подвести студентов к пониманию взаимоотношений общества и личности, раскрыть трагизм повседневно-будничного существования и гибели человеческой души под влиянием пошлого мира в рассказе «Ионыч»;

2) развивающие: развивать чуткость восприятия образной речи; навыки самостоя­тельного анализа и оценки художественного произведения, составления опорных конспектов, таблиц, выразительного чтения текста;

3) воспитательные: воспитывать гордость за национальное литературное наследие, интерес к творческому наследию Антона Павловича Чехова, мастера короткого рассказа.

Задачи урока:

Студент должен знать:

основные этапы творчества писателя; историю создания произведений, сведения по истории и теории литературы при истолковании и оценке изученного художественного произведения; объяснять сходство и различие произведений; соотносить изученное произведение с литературным направлением эпохи.

Студент должен уметь:

  1. анализировать и оценивать изученное произведение; характеризовать следующие его компоненты: проблематика и идейный смысл; главный конфликт и систему образов; особенности композиции; средства изображения образов; род и жанр произведения, авторское отношение к изображенному; давать оценку изученным лирическим произведениям на основе личностного восприятия и осмысления художественных особенностей;

  2. владеть монологическими и диалогическими формами устной и письменной речи, выразительно читать изучаемые произведения.

Вид занятия: практикум.

Тип занятия: сообщение новых знаний.

Методы обучения: эвристическая беседа, пересказ художественных текстов, комментированное чтение, работа «малыми» группами, элементы лингвостилистического анализа, составление таблицы и опорного конспекта.

Место проведения: учебный кабинет.

Время проведения: 90 минут.

Оборудование: портреты А.П.Чехова, плакат, сборники рассказов, раздаточный материал.



3. Структура урока


Основные этапы

урока

Методы

Время

Проблематика рассказов А.П.Чехова


Пересказ произведений А.П.Чехова «Толстый и тонкий», «Смерти чиновника», «Спать хочется», «Человек в футляре», «О любви», конспект лекции.

20 мин.

Тема гибели человеческой души под влиянием пошлого мира в рассказе «Ионыч»


Выразительное чтение рассказа «Ионыч», лингвостилистический анализ произведения, эвристическая беседа построение таблицы, письменное задание.

50 мин.

Закрепление материала


Составление опорного конспект рассказа, эвристическая беседа, домашнее задание.

20 мин.


4. Методика проведения

1. Организационный момент (студенты размещаются на рабочих местах малыми группами, преподаватель отмечает отсутствующих на уроке).


2. Изучение нового материала.

Эпиграф: Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего духа.

А.П.Чехов

Вступительное слово преподавателя.

Антон Павлович Чехов по праву считается мастером короткого рассказа, новеллы-миниатюры. Все его рассказы не только очень реалистичны, но в них заложен глубокий философский смысл. «Пошлость пошлого человека» — это то, против чего всю жизнь боролся писатель, эта тема прошла через все творчество Чехова. Протест против «обыденщины» — главное в его произведениях.

Судьбы героев его рассказов очень разные, но всех их объединяет одно: тема смысла жизни.

А.П. Чехов не «специализировался» на изображении какой-либо социальной группы или психологического типа. Чеховский герой — это «средний человек» и повседневная, обыденная жизнь. «Средний человек» у Чехова — это инженер, врач, учитель, адвокат, студент, офицер (а также и помещик, и крестьянин, и чиновник, и священник, но показанные иначе, чем в литературе предшествующих десятилетий), который понимается как представитель массы, как всякий человек. В нем отсутствует какая-нибудь необычность, незаурядность, главное в нем — обыкновенность, распространенность. Основную особенность чеховских рассказов составляло стремление рассмотреть людей разных сословий и состояний под единым углом зрения, найти закономерности, характеристики сознания «среднего человека». А в жизни любого человека рядом соседствуют добро и зло, любовь и ненависть, грустное и смешное.

Юмор — не отдельная часть творчества Чехова, это его взгляд на мир, его видение жизни, неотделимое от иронии, трагикомической усмешки. В произведениях писателя смешное часто выглядит грустным, а грустное смешным. Чехов видел несправедливость и бесчеловечность двух подходов к происходящему. Можно увидеть весь кошмар происходящего и ужаснуться. А можно высмеять этот мир глупцов и тунеядцев, лицемеров и пошляков, воров и взяточников.

Задание 1. Пересказ произведений А.П.Чехова «Толстый и тонкий», «Смерти чиновника», «Спать хочется», «Человек в футляре», «О любви» (каждая группа читала один рассказ, примерный пересказ дан в приложении 1).

Вступительное слово преподавателя.

Пожалуй, нет ни одного общественного и человеческого порока, который не был бы осмеян Чеховым. Испытывая отвращение ко всякому проявлению несправедливости, лжи, пошлости, писатель искал формы борьбы с этими изъянами своими маленькими рассказами.

Основные темы рассказов А.П.Чехова можно определить следующим образом:

  • тема тяжелого детства («Ванька», «Спать хочется»);

  • решение теории «малых дел» («Главный герой», «Дом с мезонином»;

  • проблема русского мужика («Мужики», «В овраге»);

  • критика теории «непротивления злу насилием» («Моя жизнь», «Палата № 6», «Случай из практики»)

Но больше всего Чехова интересовали пути, по которым шли люди, «проглядевшие жизнь», этапы их духовной деградации? Когда и с какого момента начинается духовное омертвение? Чехов в рассказе «Ионыч» исследует процесс духовной капитуляции человека перед темными силами жизни. Тема духовного оскудения была одна из самых острых социальных и политических проблем его времени.

Давайте проследим путь Дмитрия Ионовича Старцева.

Задание 2. Выразительное чтение рассказа «Ионыч».

Задание 3. Лингвостилистический анализ произведения.

  1. Какова центральная тема рассказа? (Протест против пошлости, обывательщины, духовного мещанства, самовырождение человека.)

  2. Какова основная идея произведения? (Она заключается в призыве «Берегите в себе человека!»)

  3. Какова композиция рассказа? (Композиция произведения на первый взгляд проста. Пять глав, каждая из которых имеет свою микротему: жизнь интеллигенции города С. (семья Туркиных), трудовая деятельность Старцева, неумолимое и быстротечное время, внутренний мир главных героев, власть обывательщины. Эти микротемы раскрываются по-чеховски — повторением художественных деталей, которые в каждой главе дополняются новыми оттенками.)


Вступительное слово преподавателя.

Как и в любом классическом произведении, в чеховском рассказе затронуты проблемы, которые не лежат на поверхности и для понимания которых требуется неоднократное обращение к тексту.

Необходимо проанализировать первые предложения, т.к. они несут наибольшую эстетическую нагрузку в данном абзаце. Талантливая и интеллигентная семья Туркиных украшение города С. Казалось бы, ничто здесь не вызывает сомнения.

Чеховская манера повествования отличается лаконичностью, простотой. Писатель сразу вводит читателя не только в ход событий, но и одним-двумя предложениями рисует обстановку. Но Чехов редко выражает свою точку зрения, давая, обычно, читателям домыслить то, на что лишь сделан намек (подтекст). Так и первое предложение начинается придаточным предложением, стоящим перед главным. Такое построение не случайно. Оно сразу же акцентирует внимание читателя на том, что жизнь в городе С. скучна и однообразна. Точно так же думают и местные жители, о чем свидетельствует вставная конструкция «как бы оправдываясь».

(В литературном произведении идейно-нравственную ценность представляют даже такие, казалось бы, незначительные художественные элементы, как позиция главных и придаточных предложений, порядок слов, использование вводных предложений).

Нам представлена та обстановка, в какой оказался молодой врач Старцев (фамилии у Чехова, как правило, «говорящие»).

О чем заставляет задуматься фамилия этого героя? Каковы взгляды, характер этого человека?

Вопросы к главам

1 глава. «Весна жизни».

Когда еще я не пил

Из чаши бытия…

Дельвиг «Элегия»

  1. Как изображен главный герой рассказа?

  2. Что чувствует Старцев, впервые попав в дом Туркиных?

  3. Опишите таланты Туркиных?

  4. Какую оценку дают содержанию романа Веры Иосифовны автор и герой? Какая важная деталь выделена?

  5. Как в рассказе подается игра Екатерины Ивановны на рояле? Что особенного вы заметили?

  6. Каково настроение Старцева после первого визита?

2 глава. Любовь.

«…ему хотелось закричать, что он хочет, что он ждет любви во что бы то ни стало»

  1. Сколько времени прошло с момента приезда Старцева в город С.?

  2. Что же изменилось за этот год?

  3. Какой видели Екатерину Ивановну автор и его герой? Найдите отрывки в тексте рассказа.

  4. Может быть, Котик – редкое исключение из читателей города С., и чтение свидетельствует о ее духовности?

  5. Как описывает автор сцену несостоявшегося свидания на кладбище? Какую роль играет пейзаж в этом эпизоде?


3 глава. Крах.

«И жаль было своего чувства, этой своей любви…»

  1. При каких обстоятельствах происходит объяснение в любви?

  2. Кто виноват, что любовь Старцева привела к такому «глупенькому концу, точно в маленькой пьесе на любительском спектакле»?

  3. Какое значение в этой сцене имеют реплики Ивана Петровича?

  4. Почему Старцеву после объяснения с Екатериной Ивановной захотелось изо всей силы «хватить зонтиком по широкой спине Пантелеймона»?

  5. Что из пережитого в этот тревожный и знаменательный момент его жизни сохранилось в памяти Старцева?

  6. Часто ли он вспоминал этот день?


4 глава. Последняя вспышка.

«И огонек в душе погас»

  1. Сколько времени прошло после объяснения Старцева в любви?

  2. Какие изменения произошли в семье Туркиных?

  3. Изменилось ли отношение Дмитрия Ионыча к ним?

  4. Что осталось от прежнего Старцева и что изменилось в нем за время разлуки с Котиком?

  5. Когда погас огонек в душе Старцева?


5 глава. Итог всей жизни Старцева, Туркиных, города С.

«Куда это Ионыч едет?»

  1. Можно ли чего-то нового ждать от Старцева?

  2. Почему автор называет его «языческим богом»?

  3. В чем значение финальной сцены рассказа?

Задание 4. Построение таблицы (каждая группа выполняет отдельно) (Приложение 3).

Этапы, возраст

События
в жизни
Старцева

Его внутренняя жизнь и духовные запросы

Среда.
Город С.
Внешний план

Душа героя.

Внутренний план

Отыщите в тексте рассказа своеобразные маяки, вехи, по которым можно определить рост материального преуспевания доктора Старцева и параллельно – его моральное и духовное опустошение. Что можно сказать о композиции рассказа в целом?

Для описания медленного прижизненного умирания человека в человеке Чехов использует оригинальный прием – расставляет своеобразные вехи на жизненном пути Старцева. Они идут по разным направлениям: жизненная карьера, эволюция вкусов, развитие и финал его романа с Екатериной Ивановной, наконец, жизненный путь тех людей, которые окружают Старцева. В результате сжатости композиции образуется между этими вехами как бы пространство, которое автор оставляет читателю для заполнения в процессе сотворчества.

Задание 5. Выпишите с примерами художественные приемы, раскрывающие губительную силу пошлости и обывательщины:

а) описание картин природы;

б) использование стихов и музыки;

в) повтор слов и выражений;

г) эмоционально окрашенные слова и выражения;

д) сочетание грустного лиризма и сатиры.


3. Закрепление материала.

Задание 6. Составить опорный конспект рассказа.( Приложение 4).


Вопросы для закрепления:

  1. Какие выразительные средства несут в рассказе «Ионыч» наибольшую художественно-эстетическую нагрузку и раскрывают основную мысль произведения?

  2. Как используются художественные детали в раскрытии образа Старцева?

  3. С помощью, каких изобразительных средств создается автором собирательный образ жителей города С.?

  4. Почему рассказ является страстным протестом против разрушения человеческой личности? Как вы понимаете призыв: «Берегите в себе человека!»?

  5. Как вы считаете: превращение Старцева в Ионыча является трагедией интеллигентного человека, не справившегося с окружающей обывательщиной, или же это сатира, которая разоблачает слабого и безвольного героя?


Заключительное слово преподавателя.

Это рассказ-предупреждение о том, что очень легко потерять себя, свою душу. Об этом говорил и Гоголь: «Забирайте же с собой в путь, выходя из мягких юношеских лет суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом».

Писатель показывает, что решение неустроенности, личных проблем невозможно без решения проблем общественных. Автор мастерски изображает нравственное падение человека. А началось все, казалось бы, с незначительных недостатков в характере героя: стремление к выгоде в любви, недостаточная чуткость к людям, раздражительность, непоследовательность в своих убеждениях, неспособность их отстаивать, лень и нежелание бороться с пошлостью.

Бездуховная жизнь, на которую сознательно обрек себя Старцев, исключила его из числа живых людей, лишила способности думать и чувствовать. Из рассказа следует вывод: если человек подменяется сила обстоятельств и в нем постепенно гаснет способность к сопротивлению, происходит омертвление человеческой души — самое страшное возмездие, которое жизнь воздает за приспособленчество. Ограждение себя от активной жизни оборачивается для Старцева катастрофой: отступал перед действительностью, он всем свои существом врастает в зло, приходит к тем, от кого в начале уходит и кого ненавидит. В финале рассказа Старцев и Туркины откровенно поставлены рядом, уравнены между собой как люди, у которых одинаково не удалась жизнь: бессмысленны и безнравственны праздные затеи Туркиных, безнравственно и омерзительно бездушное стяжательство Ионыча.

Но все же, создавая образ Старцева, Чехов ставит проблему личной ответственности человека за свою жизнь: ведь среда, воспитавшая и сформировавшая Ионыча, выдвинула и других людей, как врачи Кириллов («Враги») и Дымов («Попрыгунья»). Образ Ионыча показывает, каким становится человек, если нет сопротивления пошлости, лени, мещанству, эгоизму.


Домашнее задание:

1. Написать сочинение-миниатюру на тему «Есть ли настоящая жизнь в рассказе «Ионыч».

2. Проведите сравнительный анализ двух эпизодов: первое и последнее свидание Екатерины Ивановны и Старцева. На основе анализа докажите, что развитие Екатерины Ивановны шло по восходящей, а Старцева — по нисходящей линии.

Заключение

Цель литературного образования – становление духовного мира человека, создание условий для формирования внутренней потребности личности в непрерывном совершенствовании, в реализации ее творческих возможностей. Включенный в образовательную программу рассказ А.П.Чехова «Ионыч» всем своим идейно-художественным содержанием предназначен для решения этой задачи.

Тема методической разработки выбрана неслучайно, это наиболее сложный и интересный материал.

Урок охватывает огромный объем работы, потому следует в орга­низационном моменте объявить весь план предстоящих заданий, создать атмосферу творчества, определенный эмоциональный настрой. Студентам предлагаются для выполнения творческие задания, а также аналитический анализ текста, составление таблицы опорного конспекта. Эти задания позволяют задействовать на уроке всех студентов группы, выполняются всегда с большой охотой и активностью.

Студенты стараются грамотно ответить на проблемные вопросы, учатся размышлять, грамотно высказывать свои мысли в слух, записывать ответы в рабочих тетрадях. Анализ и комментированное чтение развивают образное видение студентов, навыки исследования лите­ратурного текста, умение мыслить самостоятельно.

Использование данных методов обучения способствует быстрому и легкому усвоению нового материала.

Список использованной литературы


  1. А. П. Чехов в воспоминаниях современников.—М., 1990.

  2. А. П. Чехов в портретах, иллюстрациях, документах. —Л., 1977.

  3. Бердников Г.Л. Идейные и творческие искания А.П. Чехова. — М., 1984.

  4. Берковский Н. Я. Чехов-повествователь и драматург— М., 1982.

  5. Бялый Г.Д. Чехов и русский реализм. Очерки.— Л., 1981.

  6. Дерман А. О мастерстве Чехова.—М., 1989.

  7. Ермилов В. А. П. Чехов. —М., 1999.

  8. Журавлев В.П. Русская литература XIX века. – М., 1998.

  9. Лебедев Ю.В. Русская литература XIX века. – М., 1997.

  10. Паперный 3.А. А. П. Чехов. Очерк творчества.—М., 1980.

  11. Полоцкая Э. Чехов. Движение художественной мысли.— М., 1999.

  12. Роскин А. А. П. Чехов.—М., 1989.

  13. Семенова М.Л. Чехов-художник.—М., 1986.

  14. Турков А.М. А. П. Чехов и его время,—М, 1980.

  15. Чехов и его время. — М., 1971.

  16. Чудаков А.П. Поэтика Чехова.— М., 1991.

  17. Чуковский К. И. О Чехове. Человек и мастер.— М., 1981.

ПРИЛОЖЕНИЕ


Приложение 1.

В рассказе «Толстый и тонкий» речь идет о встрече двух людей. Вернее сказать — о двух встречах: сначала они свиделись как друзья детства. Потом — как два чина. И сразу же невидимая пропасть пролегла между ними. Тонкий «съежился, сгорбился, сузился». Простая человеческая беседа уже невозможна. Толстый был растроган встречей, но все равно тонкий сгибался перед ним в три погибели — такова власть привычки, выработанная годами манера угодливо держаться перед сильными мира сего. Автор создает ситуацию, которая как будто освобождает человека от необходимости льстить и пресмыкаться, и все-таки срабатывает безотказный рефлекс холуйства и чинопочитания.

В «Смерти чиновника» генерал Бризжалов довольно спокойно отнесся к тому, что чиновник Червяков, нечаянно чихнув, обрызгал его лысину. Он никак не заставляет Червякова просить прощения, расшаркиваться в извинениях. Но Червяков уже не в состоянии жить спокойно, все ему кажется, что генерал затаил злобу против него. И он не может остановиться — надев вицмундир, бегает за генералом, уверяет, что чихнул нечаянно, ненамеренно. Пока не доводит генерала чуть ли не до бешенства. И тогда свет перед Червяковым меркнет — он умирает.

Характерная, чисто чеховская деталь. Вот как описана смерть Червякова.

«Придя машинально домой, не снимая вицмундира, он лег на диван и... помер». Герой помирает, не сняв вицмундира, эта чиновничья униформа будто приросла к нему.

Героиня рассказа «Спать хочется» — девочка Варька, которая работает прислугой у хозяина сапожной мастерской. Чехов рассказывает о тяжелых испытаниях, выпавших на долю этой девочки. У нее умер отец, и, чтобы не умереть с голоду, они с матерью идут в город наниматься на работу. Весь день Варьки занят так, что ей даже некогда присесть. Она топит печку, убирает комнаты, стирает, шьет, бегает в лавку за продуктами, прислуживает за столом. Отдыха ей нет даже ночью, Варька должна укачивать хозяйского ребенка, который постоянно капризничает и плачет. Усталость, изнеможение от тяжелой работы и от бессонных ночей доводит ее до помутнения рассудка. Она находит врага, который мешает ей спать и жить спокойно, это ребенок. Варька убивает ребенка, охваченная ложным представлением.

В рассказе «Человек в футляре» главный герой – Беликов, гимназический учитель греческого языка. «Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник. Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни».

Главное опасение Беликова — это «как бы чего не вышло». Любое отступление от принятых правил приводит его в уныние и беспокойство. Его страх имеет не только экзистенциальный, но и социальный характер — он боится, как бы не дошло до начальства. Несмотря на свою незаметность и серость, Беликов «держал в руках» не только гимназию, но и весь город, где под его влиянием «стали бояться всего». Метафора футляра, обрастая все новыми подробностями беликовского страха жизни, развертывается на протяжении всего повествования.

С появлением в городе нового учителя истории и географии Михаила Саввича Коваленко и его сестры Вареньки, которая неожиданно проявляет к Беликову расположенность, общество решило женить на ней героя. Его убеждают, что брак – шаг серьезный, что надо обязательно жениться, и Беликов соглашается, однако мысли о женитьбе повергают его в изнурительную тревогу так, что он худеет, бледнеет и еще глубже уходит в свой футляр. Его смущает, прежде всего, «странный образ мыслей» его возможной невесты и ее брата. Он много гуляет с Варенькой и часто заходит к ним в гости, но с предложением тянет. Однажды Беликов видит ее с братом катающимися на велосипедах, и это приводит его в оторопь. Он идет к Коваленко, который ненавидит его, и «как старший товарищ», предостерегает: такая забава, как езда на велосипеде, — «совершенно неприлична для воспитателя юношества». Кроме того, он предупреждает коллегу, что должен будет доложить о состоявшемся разговоре директору гимназии. В ответ Коваленко заявляет, что не любит фискалов, и спускает Беликова с лестницы. После всего случившегося герой заболевает и через месяц умирает.

Образ Беликова – «человека в футляре», фигуры комической, почти карикатурной, однако выражающей также трагизм жизни, стал нарицательным еще при жизни Чехова.

Главный герой рассказа «О любви» – Алехин Павел Константинович – «...мужчина лет сорока, высокий, полный, с длинными волосами, похожий больше на профессора или художника, чем на помещика». Окончил университет, и хотя, как он говорит, по воспитанию белоручка, а по наклонностям кабинетный человек тем не менее вынужден заниматься хозяйственными делами в своем имении, на котором был большой долг, потому что его отец много тратил на образование сына. Стремясь расплатиться, Алехин так и осел в имении, опростился, занимается сельским хозяйством, его выбирают в почетные мировые судьи.

Алехин рассказывает гостящим у него ветеринарному врачу Ивану Иванычу Чимше-Гималайскому и учителю гимназии Буркину сначала историю своей красивой горничной Пелагеи, которая была влюблена в повара, пьяницу и буйного нрава, а затем и о собственной любви — к жене товарища председателя окружного суда Лугановича Анне Алексеевне. Познакомившись с ними, он становится частым гостем в их доме, другом семьи. Он бывает с Анной Алексеевной в театре, подолгу беседует с нею. Алехин чувствует себя несчастным. Он много думает об Анне Алексеевне, стараясь «понять тайну молодой, красивой, умной женщины, которая выходит за неинтересного человека, почти за старика...». Герой скрывает свое чувство, опасаясь и не желая оборвать «счастливое течение жизни ее мужа, детей, всего этого дома, где меня так любили и где мне так верили». Алехин догадывается о ее ответном чувстве к нему, но они не призна­ются друг другу («Мы боялись всего, что могло бы открыть нашу тайну нам же самим»). Ни Алехин, ни его возлюбленная не видят перспективы для иных, нежели просто дружеские, отно­шений, и потому с годами между ними ничего не меняется, хотя герой чувствует, что она близка ему и им нельзя друг без друга.

После назначения Лугановича в другую губернию их семья уезжает, и во время проводов, застав Анну Алексеевну одну в купе поезда, Алехин наконец признается ей в любви. В эту минуту, по его словам, «со жгучей болью в сердце я понял, как ненужно, мелко и обманчиво было все то, что нам мешало любить, л понял, что когда любишь, то в своих рассуждениях об этой любви нужно исходить от высшего, от более важного, чем счастье или несчастье, грех и добродетель в их ходячем смысле, или не нужно рассуждать вовсе».

Приложение 1.

Примерный анализ рассказа

1 глава

О Старцеве известно пока, что он совсем недавно был назначен земским врачом. В городе С. его считали интеллигентным и трудолюбивым человеком. Герой молод, здоров, ходьба доставляет ему удовольствие и вызывает хорошее настроение. Он полон сил, жизнерадостен. Но автор с какой-то целью акцентирует наше внимание на таких художественных деталях: «своих лошадей у него не было». Замечание это специально для читателя (вводное предложение выделено скобками), а сам автор знает, что будет дальше.

Очень важно научиться «чувствовать» автора, видеть его точку зрения на описываемые события. Чтобы читатель почувствовал глубже личность Старцева, Чехов открывает перед нами не только его внутренний мир, но и как бы само рождение мысли героя: «Вера Иосифовна читала о том, как молодая, красивая графиня устраивала у себя в деревне школы, больницы, библиотеки и как она полюбила странствующего художника, – читала о том, чего никогда не бывает в жизни, и все-таки слушать было приятно, удобно, и в голову шли все такие хорошие, покойные мысли, – не хотелось вставать».

Автор считает, что описываемого в жизни не бывает. Старцев тоже не верит тому, что читает Вера Иосифовна. Но после трудного, полного тяжелой работы дня можно слушать все, что угодно; было тепло, уютно и не хотелось вставать.

Шумная и однообразная игра Котика на рояле увлекает его, а сама девушка вызывает восхищение.

Старцев впервые видит таланты Ивана Петровича. И снова мы видим глазами автора: «Он, смеясь одними только глазами, рассказывал анекдоты, острил, предлагал смешные задачи и сам решал же их, и все время говорил на свое необыкновенном языке, выработанном долгими упражнениями в остроумии и, очевидно, давно вошедшем у него в привычку: большинский, недурственный, покорчило вас благодарю...».

Простившись с Туркиными, он зашел в ресторан и выпил пива. Возбужденный и радостный, он, направляясь домой, поет романс.

Мы видим через основные художественные детали, что в городе С. скучная, однообразная жизнь. В самой «приятной» семье — люди бездарные, неталантливые, ничем не отличающиеся от остальных жителей. Вера Иосифовна пишет романы о том, чего не бывает в жизни. Екатерина Ивановна не вкладывает в свою игру ни капли истинного чувства, трудно представить, что она имеет хоть какое-то отношение к музыке как искусству. Иван Петрович пользуется давно заученным набором острот и анекдотов.

Старцев почти того же мнения о творчестве Веры Иосифовны, но... на кухне уже стучали ножами и доносился запах жареного лука и не хотелось вставать. Игра Екатерины Ивановны шумная, надоедливая, бездарная, но... все же это культурные звуки.

Итак, Старцев доволен вечером, проведенным у Туркиных, все было «недурственно», не считая маленьких компромиссов с самим собой, со своими вкусами, жизненными взглядами.


2 глава

Между событиями, описываемыми в первой и второй главе, прошло больше года. Время здесь — важная художественная деталь. Старцев пребывал в трудах и одиночестве. И вот его снова пригласили к Туркиным, где он влюбился в Екатерину Ивановну. Ее образ воспринимается читателем с двух точек зрения — Старцева и самого автора. В качестве примера можно привести эпизод одного из разговоров молодых влюбленных: «Что вы читали на этой неделе? — спросил он теперь. — Говорите, прошу вас. – Я читала Писемского...» Ее удивило только одно — смешное, с ее точки зрения, отчество писателя. Это не случайная деталь. Чехов использует ее еще раз, чтобы показать легкомысленность этой героини (недаром ее называют Котик), неумение видеть главное, настоящее как в литературе, так и в жизни.

Как и многие писатели А. П. Чехов испытывает своих героев любовью. Именно любовь дает Старцеву еще один шанс остаться человеком.

Получив записку о свидании, Дмитрий Ионыч ни минуты не сомневался, что на кладбище ее не будет, что он сам уже не способен на такие глупости: «Так думал Старцев, бродя, в клубе около столов, а в половине одиннадцатого вдруг взял и поехал на кладбище». Историю этого романтического свидания Чехов предваряет великолепной художественной деталью: «У него уже была своя пара лошадей и кучер Пантелеймон в бархатной жилетке».

Когда Старцев оказался на кладбище, его душа отозвалась красоте природы, перед ним как бы приоткрылись тайны бытия, казалось, что он вот-вот должен задуматься, проникнувшись философским настроением, над вечными проблемами жизни и смерти...


3 глава

Вся третья глава повествует о неудачном визите Старцева с официальным предложением.

Читатель к такому концу уже внутренне готов. Готов и главный герой. Найдите подтверждение в тексте (после сцены объяснения: «У Старцева перестало беспокойно биться сердце...» и т.д.).

Исследователи творчества Чехова отмечали, что подобное построение рассказа можно считать как бы пунктирным, что подтверждается повторением художественный деталей.


4 глава

Прошло 4 года.

Вера Иосифовна встретила Старцева старой шуткой. У Котика «уже не было прежней свежести и выражения детской наивности во взгляде, и в манерах было что-то новое — несмелое и виноватое, точно здесь, в доме Туркиных, она уже не чувствовала себя дома».

Иван Петрович, Пава не изменили своему «репертуару». И мы вслед за автором делаем вывод: если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город! Иным стало и отношение Старцева к Туркиным. Однажды, проезжая мимо их дома, он подумал, что надо бы заехать, но почему-то не заехал и больше уже никогда и не бывал у Туркиных в доме. Итак, отрезан последний путь к любви, ничто не задерживает деградацию, утрату человеческой личности.


5 глава

Вспомним начало рассказа. Обывательский город С. и Старцев - два противоположных полюса. В конце Старцев уже свой, такой же, как все жители. В Дялиже и в городе его зовут уже просто Ионычем. Чехов не оставляет своему герою никакой надежды вновь почувствовать себя человеком. Эту мысль подчеркивает как бы вскользь замеченное автором: «За все время, пока он живет в Дялиже, любовь к Котику была его единственной радостью и, вероятно, последней».

В конце рассказа от этого светлого, человеческого чувства не остается и следа. Вот и все, что можно сказать про него.

А что же с Туркиными? У них все по-прежнему. Конец рассказа по-чеховски «не закончен». Это как бы кусок, выхваченный из жизни. Потому и глаголы употреблены здесь не в форме прошедшего времени, как во всем рассказе, а в форме настоящего, так называемого абстрактного: «Провожая на вокзал, Иван Петрович, когда трогается поезд, утирает слезы и кричит:

Прощайте, пожалуйста! И машет платком».




Приложение 3.


Этапы, возраст

События
в жизни
Старцева

Его внутренняя жизнь и духовные запросы

Среда.
Город С.
Внешний план

Душа героя.

Внутренний план

I ступень. После окончания университета. Примерно 25 лет.

Приезд в город С., врачебная земская деятельность. Знакомство с семьей Туркиных

Ходил пешком, беден (своих лошадей не было). Понимает музыку (поет романс Яковлева на стихи Дельвига и романс Рубинштейна на стихи Пушкина). Понимает, что романы Веры Иосифовны и игра на рояле Екатерины Ивановны  - бездарна. Но в душе героя уже есть зачатки опустошения, умирания души: "в креслах было покойно"; "слушать было приятно, удобно"; "в голову шли покойные мысли"; слушать игру Котика "было так приятно, так ново"; "гости, сытые и довольные". "Занятно", "недурственно" - слова Старцева в итоге.


Есть библиотека, театр, клуб, бывают балы. Есть умные, интересные, приятные семьи  - Туркины. Туркин устраивал спектакли. Жена писала романы. Дочь играла на рояле. Все это создает внешнее впечатление культурной семьи

Внутренний план изображения среды города С., истинное лицо семьи Туркиных выражается в подтексте: "благоверная"; "не имеет никакого римского права"; "мой муж ревнив, как Отелло"; "ах ты, цыпка, баловница"; "большинский роман"; "читала о том, чего никогда на бывает в жизни"; "шумные, надоедливые, но все же культурные звуки"; "покорчило вас благодарю"; "умри, несчастная". Глупость, пошлость, бездуховность семьи, плоские шутки, оторванность от проблем жизни.

II ступень. Через год. 26 лет.

Второе посещение Туркиных. Роман Старцева с Котиком: объяснение, свидание на кладбище, попытка сделать предложение, отказ Екатерины Ивановны.

Любовь, страдание. "Сказал, сильно волнуясь"; "умоляю вас"; "она восхищала его"; "с ней он мог говорить о литературе, об искусстве, о чем угодно", "с волнением спрашивал".

НО: "к лицу ли ему, земскому доктору, умному, солидному человеку, вздыхать, получать записочки, таскаться по кладбищам, делать глупости"; "уже была своя пара лошадей и кучер Пантелеймон в бархатной жилетке".

НО: Старцев все-таки поехал на кладбище, ощутил гармонию природы

В городе С. читали мало, "хоть закрывай библиотеку". Когда-то в городе С. была проездом итальянская опера. "Прочел смешное письмо немца-управляющего о том, как в имении испортились все запирательства и обвалилась застенчивость".

"Мог жаловаться ей на жизнь"; "к чему поведет роман? Что скажут товарищи, когда узнают?"; "лунный свет подогревал в нем страсть"; "рисовал в воображении поцелуи, объятия"; "перед ним белели уже не куски мрамора, а прекрасные тела, он видел формы, которые стыдливо прятались в тени деревьев, ощущая тепло, и это томление становилось тягостным"; "ох, не надо бы полнеть".

На следующий день


"А приданого они дадут, должно быть, немало"; "на душе было туманно, но радостно, тепло, и в то же время в голове какой-то холодный, тяжелый кусочек рассуждал"; "дадут приданое, заведем обстановку".

НО: "залюбовался и пришел в такой восторг"; "я страдал"; "нежное, радостное, мучительное чувство", "любовь моя безгранична"; "у Старцева перестало беспокойно биться сердце"; "ему было немножко стыдно"; "и жаль было своего чувства, этой своей любви".


"Я иду по ковру, ты идешь, пока врешь, он идет, пока врет".

III ступень. Через четыре года.
30 лет.

Продолжает работать земским врачом, имеет практику в городе. Посещение Туркиных. Встреча с Екатериной Ивановной.

На тройке с бубенчиками"; "пополнел, раздобрел и неохотно ходил пешком"; "и Пантелей мой тоже пополнел"; "ни с кем не сходился близко"; "избегал разговоров, а только закусывал и играл в винт"; "ел молча"; "все...было неинтересно, несправедливо, глупо"; "чувствовал раздражение, волновался, но молчал"; "по вечерам вынимать из карманов бумажки, добытые практикой"; "вспоминал о своей любви, о мечтах и надеждах... и ему стало неловко". "Ему вдруг стало грустно и жаль прошлого. В душе затеплился огонек"; "днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипунов, которых я терпеть не могу"; "вспомнил про бумажки... и огонек в душе погас"; "а хорошо, что я тогда не женился"; "подумал, что если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город"  - мысли в итоге

"Обыватели своими разговорами... раздражали его", "стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например, о политике или науке, как он становится в тупик или заводит такую философию, тупую и злую"; "нужно трудиться, что без труда жить нельзя, то всякий принимал это за упрек". Вера Иосифовна читала роман, читала о том, чего не бывает в жизни". "Екатерина Ивановна играла на рояле".

НО: "Екатерина Ивановна волновалась".

"Обыватель глядел искоса и недоверчиво"; "поляк надутый". "А, здравствуйте, пожалуйста". "Бонжурте". Манерно вздохнула"; "не хотите ухаживать за мной". "Хотелось говорить, жаловаться на жизнь". "Не имеете никакого римского права"; "это с вашей стороны весьма перпендикулярно"; "умри, несчастная".

IV ступень.
Через несколько лет. 35 лет.

Без событий

"Пополнел, ожирел, тяжело дышит"; "пухлый, красный"; "Пантелеймон, тоже пухлый, красный, с мясистым затылком"; "кажется, что едет не человек, а языческий бог"; "громадная практика"; "имение и два дома"; "проходя через все комнаты, не обращая внимания на неодетых женщин и детей"; "жадность одолела"; "горло заплыло жиром, голос у него изменился, стал тонким и резким"; "характер стал тяжелым, раздражительным".

"Играет в клубе в вист". "У Туркиных все по-прежнему: Вера Иосифовна читает гостям свои романы... А Котик играет на рояле".

"Его зовут уже просто Ионычем"; "стараются изо всех сил угодить ему".


Приложение 4.







hello_html_m4f894a7c.jpg


Краткое описание документа:

Методическая разработка урока посвящена жизни и творчеству А.П. Чехова.

Ключом к пониманию творчества Чехова могут стать слова Горького: «Мимо всей этой скучной, серой толпы бессильных людей прошел большой, умный, ко всему внимательный человек, посмотрел он на этих скучных жителей своей родины и с грустной улыбкой, тоном мягкого, но глубокого упрека, с безнадежной тоской на лице и в груди, красивым искренним голосом сказал: «Скверно вы живете, господа!»

Антон Павлович Чехов  - необычный писатель, очень откровенный прямой. Он и человек необыкновенный, главными чертами которого являются интеллигентность, деликатность, умение сильно чувствовать, любить.

Методическая разработка может быть использована для проведения уроков и внеклассных мероприятий по дисциплине «Литература».

Автор
Дата добавления 09.12.2014
Раздел Русский язык и литература
Подраздел Конспекты
Просмотров1257
Номер материала 180268
Получить свидетельство о публикации

Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх