Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Другое / Другие методич. материалы / Методические рекомендации по дисциплине НХК

Методические рекомендации по дисциплине НХК

  • Другое

Поделитесь материалом с коллегами:

hello_html_m4a5546b8.jpg








МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ


по организации и проведению практических занятий

для преподавателей и студентов





51.02.01 Народное художественное творчество (хореографическое творчество)












Тольятти, 2016






Методические рекомендации по организации и проведению практических занятий

(для преподавателей и студентов специальности СПО 51.02.01 Народное художественное творчество (хореографическое творчество)



Методические рекомендации составлены в соответствии с требованиями ФГОС к уровню подготовки выпускника по специальности СПО 51.02.01 Народное художественное творчество (хореографическое творчество), предназначены для преподавателй и студентов, изучающих дисциплину ОД.02.04 Народная художественная культура. Методические рекомендации направлены на углубление и расширение знаний о традиционных обрядах, обычаях, праздниках, играх и забавах; формирование умения изучать и систематизировать произведения народной художественной культуры; сохранять народную художественную культуру, восстанавливать народные традиции;использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе. И включает в себя подробное описание каждого практического занятия и приложений.






Содержание


Практическое занятие. Тема:«Анализ образов древнеславянской мифологии»

6

Практическое занятие. Тема: «Описание и детальный разбор русского народного костюма»

7

Практическое занятие.Тема: «Национальные образы мира: традиционная культура народов Среднего Поволжья»

9

Практическое занятие.Тема: «Инсценировка народной игры»

12

Практическое занятие.Семинар по теме: «Региональные традиции в музыкальном и хореографическом творчестве»

14

Практическое занятие. Проведение изо – викторины по теме: «Декоративно-прикладное творчество».

17

Практическое занятие.Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Масленица».

21

Практическое занятие.Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Красная горка»

22

Практическое занятие.Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Ивана Купалы»

24

Практическое занятие.Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Осенины»

25

Приложение А . «Образец оформления титульного листа реферата»

28

Приложение Б. «Примеры русских народных игр»

29

Приложение В. «Сценарии праздников»

36

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

53






Введение


Содержание дисциплины ОД.02.04 Народная художественная культура соответствует требованиям ФГОС к уровню подготовки выпускника по специальности СПО 51.02.01 Народное художественное творчество (хореографическое творчество). Дисциплина входит в общеобразовательный цикл (профильные общеобразовательные дисциплины).

Реализация программы направлена на формирование следующих общих компетенций:

  • ОК 1. Понимать сущность и социальную значимость своей будущей профессии, проявлять к ней устойчивый интерес.

  • ОК 2. Организовывать собственную деятельность, определять методы и способы выполнения профессиональных задач, оценивать их эффективность и качество.

  • ОК 4. Осуществлять поиск, анализ и оценку информации, необходимой для постановки и решения профессиональных задач, профессионального и личностного развития.

  • ОК 8. Самостоятельно определять задачи профессионального и личностного развития, заниматься самообразованием, осознанно планировать повышение квалификации.

  • ОК 12. Использовать умения и знания профильных дисциплин федерального компонента среднего (полного) общего образования в профессиональной деятельности.

В результате освоения дисциплины обучающийся должен уметь:

  • сохранять народную художественную культуру, восстанавливать народные традиции;

  • собирать, изучать и систематизировать произведения народной художественной культуры;

  • использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе;

В результате освоения дисциплины обучающийся должен знать:

  • основы теории народной художественной культуры,

  • исторические этапы развития народной художественной культуры;

  • виды, жанры народной художественной культуры;

  • формы бытования, носителей народной художественной культуры;

  • традиционные обряды, обычаи, праздники, игры и забавы;

  • региональные особенности народной художественной культуры;


Реализация профильной составляющей направлена на формирование следующих профессиональных компетенций:

  • ПК 1.3. Разрабатывать, подготавливать и осуществлять репертуарные и сценарные планы, художественные программы и постановки.

  • ПК 1.4. Анализировать и использовать произведения народного художественного творчества в работе с любительским творческим коллективом.

  • ПК 1.5. Систематически работать по поиску лучших образцов народного художественного творчества, накапливать репертуар, необходимый для исполнительской деятельности любительского творческого коллектива и отдельных его участников.

  • ПК 2.1. Использовать знания в области психологии и педагогики, специальных дисциплин в преподавательской деятельности.


Методическое пособие предназначено для выполнения практических работ при изучении дисциплины ОД.02.04 Народная художественная культура.

Основными целями практических занятий являются закрепление и углубление теоретических знаний, полученных на аудиторных занятиях и в ходе самостоятельной работы студента, формирование умений пользоваться литературой различного направления, развитие творческой инициативы, самостоятельности, ответственности и организованности студента, развитие исследовательских умений.

Виды заданий на практических занятиях имеют вариативный и дифференцированный характер, учитывают специфику вида деятельности, индивидуальные особенности студентов.

Контроль результатов практической работы осуществляется на учебных занятиях по дисциплине. Критериями оценки результатов работы студентов являются:

- уровень освоения учебного материала;

- умение студента использовать теоретические знания при выполнении практических работ;

- обоснованность и чёткость изложения ответа;

- оформление материала в соответствии с требованиями.







Практическое занятие

Тема: «Анализ образов древнеславянской мифологии»

Цель занятия: закрепление и углубление знаний, формирование умения анализировать образы древнеславянской мифологии на примерах народного художественного творчества и в произведениях русского классического искусства.

Тема 1.4. «Мифологические истоки народной художественной культуры»

Оснащение занятия: мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. музыкальный инструмент (фортепиано),CD — диски с записями фильма-балета Ф.Стравинского «Жар-птица», оперы Н.А. Римского – Корсакова «Снегурочка». Нотный материал: фортепианные миниатюраы А.Лядова «Баба-Яга», «Кикимора», «Коляда-маляда».

Общие положения

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить следующие виды самостоятельной работы:

  1. Подготовить информацию о культовом значении славянских Богов, Божеств, духов и мифологических героев.

  2. Дать характеристику персонажам из славянской демонологии.

  3. Найти образцы древнеславянских языческих Богов и Божеств в народном искусстве, в произведениях русских композиторов, художников, писателей и
    поэтов.

Ход занятия:

  1. Выступление студентов с сообщениями и докладами, выполненными по вопросам для самостоятельной работы.

  2. Просмотор видео-записей; прослушивание музыкальных произведений, сопровождающихся комментариями и пояснениями преподавателя.

  3. Обобщение и выводы по теме.


Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  2. Белякова, Г. С. Славянская мифология / Г. С. Белякова. – М., 1995.

  3. Власова, М. Н. Энциклопедия русских суеверий [Текст] / М. Н. Власова. – СПб. : Азбука-классика, 2008.

  4. Волошина, Т. А. Языческая мифология славян / Т. А. Волошина. – Ростов-на-Дону : Феникс, 1996.

  5. Левкиевская, Е. Е. Мифы русского народа [Текст] / Е. Е. Левкиевская. – М. : АСТ ; Аст, 2007.


Дополнительные источники:

  1. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: Учебник для вузов. - М.: «Высшая школа», 2004.- 320 с.

  2. Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. -М., 1957. - 560 с.

  3. Лихачев, Д. С. Русская культура / Д. С. Лихачев. – М. : Искусство, 2000.

  4. Словарь славянской мифологии [Текст]. – М. : Центрполиграф, 2009.

  5. Терещенко, А. В. История культуры русского народа [Текст] : А. В. Терещенко. – М. : ЭКСМО, 2007.

Интернет-ресурсы:

  1. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  2. А.Каргин «Лекции по народной художественной культуре» http://www.studfiles.ru/preview/4391700/


Практическое занятие

Тема: «Описание и детальный разбор русского народного костюма»

Цель занятия: углубление и расширение заний о региональных особенностях народной художественной культуры; формирование умения сохранять народную художественную культуру, восстанавливать народные традиции.

Тема 1.5. Предметный мир русской народной художественной культуры

Оснащение занятия: мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. Журнал «Куклы в народных костюмах». Комплект учебно-наглядных пособий: коллекция кукол в народных костюмах.

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить самостоятельную работу:

  1. Подготовить устный отчет о посещении Тольяттинского краеведческого музея (в приложении к отчету предоставляются фото и видеоматериалы)

Алгоритм выполнения работы:

  1. Студенты должны разделиться на малые группы ( по 2-3 человека).

  2. В журналах «Куклы в народных костюмах» ознакомиться с разделами «Что здесь носили?» и «Разбор костюма»

  3. По предложенной в разделе «Разбор костюма» схеме описать и разобрать русскоий народный костюм.

  4. Обсудить сходство и различие цвета, деталей, орнамента, головных уборов, обуви в традиционном русском костюме разных губерний России.

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Бакланова, Т. Н. Народная художественная культура: учеб. / Т. Н. Бакланова. – М. : МГУКИ, 2002.

  2. Зуева, Т. В. Русский фольклор : учеб. для вузов / Т. В. Зуева, Б. П. Кирдан. – М. : Флинта; Наука, 2002.

  3. Исенко, С. П. Русский народный костюм и его сценическое воплощение : учеб. пособие для вузов культуры и искусств / С. П. Исенко. – М., 1999.

  4. Каминская, Н. М. История костюма / Н. М. Каминская – М. : Легкая индустрия, 1977.

  5. Кирсанова, Р. М. Костюм в русской художественной культуре 18 – первой половины 20 в. : опыт энциклопедии / Р. М. Кирсанова. – М., 1995.

  6. Мерцалова, М. Н. Поэзия народного костюма / М. Н. Мерцалова. – М., 1988.

  7. Мерцалова, М. Н. Костюм разных времен и народов: в 4-х т. / М. Н. Мерцалова. – М. : Академия моды, 1993.

  8. Пармон Ф.М. Композиция костюма: Учебник для вузов. — М.: Легпромбытиздат, 1997. — 318 с.: ил. 

Дополнительные источники:

  1. Воловник Н.С. У истоков русского фольклора: Учебно-методическое пособие . - М. РИО Мособлупрполиграфиздата,1994. - 192 с.

  2. Журнал «Куклы в народных костюмах»

Интернет-ресурсы:

  1. Всероссийский музей ДПИ http://www.museum.ru/m276

  2. Пармон Ф.М.Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества: Моногр. — М.: Легпромбытиздат, 1994. — 272 с: ил. http://www.booksite.ru/fulltext/par/mon/index.htm

  3. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/.


Практическое занятие

Тема: «Национальные образы мира: традиционная культура народов Среднего Поволжья (презентация рефератов с последующим обсуждением)»

Цель занятия: обобщение и закрепление знаний основ теории, исторических этапов развития и региональных особенностей народной художественной культуры. Формирование умения сохранять народную художественную культуру, восстанавливать народные традиции.

Тема 1.6. Особенности культуры народов Среднего Поволжья.


Оснащение занятия: аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением.

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить самостоятельную работу по сбору и анализу информации из различных источников, включая Интернет – ресурсы, для защиты реферата.

Подготовка реферата - одна из основных форм приобщения студента к научно- исследовательской работе.

Тематика и план рефератов, рекомендуемые студентам:

  1. Финно-угорская языковая группа:

  • Марийцы. Мордва. Удмурты. Земледелие. Хозяйственные занятия. Поселение и усадьба. Пища и утварь. Традиционный костюм. Семьи. Семейный и общественный быт.Традиционная свадьба. Обычаи и обряды, связанные с рождением и воспитанием детей. Мифологические представления и религиозные верования. Народные знания. Декоративно-прикладное искусство.

  1. Тюркоязычные народы:

  • Татары. Башкиры. Чуваши. Земледелие. Хозяйственные занятия. Поселение и усадьба. Пища и утварь. Традиционный костюм. Семьи. Семейный и общественный быт. Традиционная свадьба. Обычаи и обряды, связанные с рождением и воспитанием детей. Мифологические представления и религиозные верования. Народные знания. Декоративно-прикладное искусство.

  1. Славянская языковая группа:

  • Русские. Украинцы. Белорусы. Земледелие. Хозяйственные занятия. Поселение и усадьба. Пища и утварь. Традиционный костюм. Семьи. Семейный и общественный быт. Традиционная свадьба. Обычаи и обряды, связанные с рождением и воспитанием детей. Мифологические представления и религиозные верования. Народные знания. Декоративно-прикладное искусство.

Если рефераты пишутся всеми или большинством студентов, то обсуждать каждый из них на семинаре нецелесообразно. Иначе работа каждого студента может свестись в основном к подготовке одного реферата, а сами семинарские занятия - только к обсуждению рефератов. На обсуждение группы выносятся лишь наиболее содержательные рефераты.

Требования к реферату

Реферат представляет собой самостоятельное, краткое, но содержательное и емкое изложение сути рассматриваемой проблемы, имеющихся в научной литературе концепций.

Структура реферата:

  • Титульный лист

  • Содержание

  • Введение

  • Основная часть

  • Заключение

  • Список литературы.

Титульный лист должен быть оформлен в соответствии с Приложением А.

Содержание включает введение, наименование всех разделов и подразделов, заключение, список литературы с указанием номеров страниц, с которых начинаются эти элементы реферата.

Во введении должна быть обоснована актуальность выбранной темы, сформулирована и кратко охарактеризована основная проблема, цель, задачи и методы работы.

Основная часть представляет собой главное звено логической цепи реферата. Она может состоять из одной или нескольких глав. В основной части прослеживаются пути решения поставленной во введении проблемы на материалах источников, описываются различные точки зрения на нее, и, высказывается отношение к ним. В заключении подводится общий итог работы, формулируются выводы, намечаются перспективы дальнейшего исследования.

Список литературы должен содержать сведения об источниках, использованных в процессе подготовки реферата (не менее 5 источников).

Ссылки в тексте реферата оформляются указанием в квадратных скобках после цитаты порядкового номера источника из списка литературы, и страницы, на которой находится цитируемый материал.

При проверке реферата оценивается способность студента обозначить круг вопросов непосредственно связанных с философскими основаниями науки (онтологическими, методологическими, гносеологическими, аксиологическими), умение проследить историю развития проблемы и проанализировать степень её разработанности на современном этапе, а также учитываются такие критерии, как

  • умение сформулировать цель работы;

  • умение подобрать научную литературу;

  • полнота и логичность раскрытия темы;

  • самостоятельность мышления;

  • стилистическая грамотность изложения;

  • аргументированность и корректность выводов;

  • правильность оформления работы.

Правила оформления реферата:


Реферат должен быть выполнен на компьютере (Шрифт: размер (кегль) – 14; тип –Times New Roman, полуторный межстрочный интервал, форматирован по ширине) и напечатан на одной стороне белой бумаги формата А4. Должны соблюдаться следующие размеры полей: левое – 30 мм., правое – 15 мм., верхнее – 20 мм., нижнее – 20 мм.

Список литературы оформляется в соответствии с ГОСТ 7.1-2003 СИБИД. Нумерация страниц сквозная арабскими цифрами (на титульном листе номер не ставится) в правом нижнем углу страницы. Объем реферата – 10 стр. формата А 4.Реферат должен быть помещен в пластиковый скоросшиватель.


Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  2. Бромлей Ю. В. К проблеме типологии этнических общностей. – М., 1973.

  3. Бромлей Ю. В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. -М.,1989.

  4. Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. - М., 1987.

  5. Пармон Ф.М. Композиция костюма: Учебник для вузов. — М.: Легпромбытиздат, 1997. — 318 с.: ил. 


Дополнительные источники:

  1. Крысько В. Г., Саракуев Э. А. Введение в этнопсихологию. -М., 1996.

  2. Крысько В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения. Курс лекций. М.: Эксмо, 2002. -448с

  3. Научно-популярный журнал «Народное творчество»

  4. Шнирельман В.А. Ценность прошлого: этноцентристские исторические мифы, идентичность и этнополитика // Реальность этнических мифов. – М.,2000.

Интернет-ресурсы:

  1. Биктагиров И.И. Танцы народов Поволжья и их потенциал в этнокультурном воспитании школьников: учебно-методическое пособие для студентов средних и высших учебных заведений музыкально-хореографических и педагогических специальностей.Казань: К(П)ФУ, 2015. - 69 с. http://kpfu.ru/staff_files/F534546714/Tancy_narodov_Povolzhya.pdf

  2. Булдашов В.А. Этнология и этика межнациональных отношений: курс лекций. Челябинск, ЧЮИ МВД России, 2004. - 292с. http://www.studfiles.ru/preview/5915631/page:26/

  3. Информационный портал http://www.evrazia.org/

  4. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/


Практическое занятие

Тема: «Инсценировка народной игры» (по выбору)

Цель занятия: углубление и расширение знаний о традиционных обрядах, обычаях, праздниках, играх и забавах; формирование умения изучать и систематизировать произведения народной художественной культуры; сохранять народную художественную культуру, восстанавливать народные традиции;использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе.

Оснащение занятия: аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. Методические рекомендации по организации и проведению практических занятий для студентов.

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить самостоятельную работу:

  1. Разработайте детскую сюжетно - развлекательную программу с использованием собственно детского фольклора и детских народных игр.

Алгоритм выполнения работы:

  1. Из Приложения Б. выбрать несколько игр.

  2. Разделиться на малые группы.

  3. Прочитать условия игры и осуществить постановку.

  4. Продемонстрировать игру.

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Былеева, Л. В. Русские народные игры / Л. В. Былеева. – М., 1988.

  2. Малые жанры русского фольклора / сост. В. Н. Морохин. – М., 1995.

  3. Малые формы фольклора / под ред. В. Иванова. – М., 1996.

  4. Некрылова, А. Ф. Русский традиционный календарь на каждый день и для каждого дома [Текст]. / А. Ф. Некрылова. – СПб. : Азбука - классика, 2007.

  5. Песни и игры народного праздника [Текст] : репертуарный сборник.– Челябинск, 2010.

  6. Русское устное народное творчество: хрестоматия-практикум: учеб. пособие для студ. филол. факультетов высш. учеб. заведений/ [И.Н.Райкова, С.Н.Травников, Л.А.Ольшевская, Е.Г.Июльская]; под общ. ред. С. А. Джанумова — М.: "Академия", 2007.- 400 с.

  7. Шафранская Э.Ф. Устное народное творчество: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/ Э. Ф. Шафранская. - М.: Издательский центр "Академия", 2008. - 352 с.

Дополнительные источники:

  1. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: Учебник для вузов. - М.: «Высшая школа», 2004.- 320 с.

  2. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  3. Воловник Н.С. У истоков русского фольклора: Учебно-методическое пособие . - М. РИО Мособлупрполиграфиздата,1994. - 192 с.

  4. Журнал «Куклы в народных костюмах»

  5. Научно-популярный журнал «Народное творчество»

  6. Песни и игры народного праздника [Текст] : репертуарный сборник.– Челябинск, 2010

  7. Рябков, В. М. Антология форм праздничной и развлекательной культуры России 18 – начала 20 вв. / В. М. Рябков. – Челябинск : Полиграф-Мастер, 2006.

  8. Рябков, В. М. Антология форм праздничной и развлекательной культуры России первой половины 20 в. / В. М. Рябков. – Челябинск : Полиграф-Мастер, 2007.

  9. Снегирёв, И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды / И. М. Снегирев. – М., 1991. – 158 с.

Интернет-ресурсы:

  1. Публикации по народной культуре http://www.ruthenia.ru/folklore/

  2. Видео-лекции Ю.Лотмана https://www.youtube.com/watch?v=pxV8WrjovN0

  3. Видео-лекции В.Трехлебова «Основные понятия веры».http://www.ramha.tv/2011/12/2005.html

  4. А.Каргин «Лекции по народной художественной культуре» http://www.studfiles.ru/preview/4391700/

  5. Интернет – сборники фольклора http://www.kakras.ru/ http://www.folk.ru/

  6. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  7. Новосибирский государственный областной Дом народного творчества http://www.sibculture.ru

  8. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  9. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf


Практическое занятие


Семинар по теме: «Региональные традиции в музыкальном и хореографическом творчестве»

Цели и задачи занятия: формирование и развитие у обучающихся навыков самостоятельной работы, научного мышления, умения активно участвовать в творческой дискуссии, делать выводы, аргументировано излагать свое мнение и отстаивать его.

  • обучение студентов практическим приемам и методам анализа теоретических положений и концепций учебной дисциплины;

  • приобретение студентами умений и навыков использования современных теоретических и научно-технических методов в решении конкретных практических задач;

  • развитие творческого профессионального мышления, профессиональной и познавательной мотивации;

  • использование профессиональных знаний в учебных условиях - овладение терминологией соответствующей дисциплины, навыками оперирования формулировками, понятиями, определениями, умениями и навыками постановки и решения интеллектуальных проблем и задач;

  • повторение и закрепление знаний;

  • развитие научного мышления, речи, общения с аудиторией

Тема 2.4.:Народная инструментальная музыка и танцевальное творчество

Оснащение занятия:аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить следующие виды самостоятельной работы:

  1. Подготовить сообщения о современных фольклорных коллективах и исполнителях г.Тольятти и Самарской области.

  2. Сделать разбор текстов народных песен (включая разбор нотного текста) из сборников русских народных песен М.А. Балакирева, Н.А. Римского-Корсакова.

Семинар проходит в виде выступлений студентов с докладами и их обсуждением.

Материал, выносимый на семинар должен:

• содержать современные достижения науки в области изучаемой дисциплины;

• быть максимально приближен к реальной профессиональной деятельности студента;

• опираться на знания и умения уже сформированные у студентов на предшествующих занятиях по данной дисциплине, поддерживать связь теоретического и практического обучения;

• стимулировать интерес к изучению дисциплины;

• опираться на организованную самостоятельную работу студентов.

Оценка производится через механизм совместного обсуждения, сопоставления предложенных вариантов ответов с теоретическими и эмпирическими научными знаниями, относящимися к данной предметной области.

Вопросы для обсуждения:

  1. Что такое хореографическая культура?

  2. Какова история возникновения народных танцев?

  3. Что такое рисунок танца?

  4. Какие существуют региональные особенности народных танцев?

  5. Какова история хореографической культуры?

  6. В чем особенности классификации хореографической культуры? Приведите примеры различных классификаций со ссылкой на источник.

  7. Что такое хоровод? Дайте два основных определения жанра.

  8. Каковы функции хороводов?

  9. Какие основные темы выделяют в содержании хороводных песен?

  10. Какие типы и виды хороводов Вы знаете?

  11. Расскажите о традиционной русской пляске.

  12. Дайте представление о переплясе. Какова структура перепляса?

  13. Расскажите о музыкальных инструментах каждой группа:а) самозвучащие,б) духовые, в) струнные, г) мембранные.

  14. Расскажите, какие инструменты и с какой обрядовой функцией могут принимать участие в календарно-земледельческих праздниках.

  15. Как вы думаете, какими качествами обладал инструментарий детской возрастной группы и почему?

Желательно создание презентаций по вопросам семинара или предоставление фрагментов видеозаписей различных русских народных танцев (в соответствии с содержанием вопроса).

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Бакланова, Т. Н. Народная художественная культура : учеб. / Т. Н. Бакланова. – М. : МГУКИ, 2002.

  2. Вдовенко, Н. Н. Народно-сценический танец : учеб. пособие / Н. Н. Вдовенко. – Челябинск, 1999.

  3. Владыкина-Бачинская, Н. М. Музыкальный стиль русских хороводных песен / Н. М. Владыкина-Бачинская. – М., 1976.

  4. Зуева, Т. В. Русский фольклор : учеб. для вузов / Т. В. Зуева, Б. П. Кирдан. – М. : Флинта; Наука, 2002.

  5. Каргин, А. С. Народная художественная культура. Курс лекций : учеб. пособие / А. С. Каргин. – М. : Гос. республ. центр русского фольклора, 1997.


Дополнительные источники:

  1. Камаев А.Ф., Камаева Т.Ю.Народное музыкальное творчество: Учебное пособие для вузов. - М.: «Академия», 2005. - 325 с.

  2. Климов, А. А. Основы русского народного танца : учеб. пособие / А. А. Климов. – М., 1996.

  3. Нестеров В.К. Русский народный танец. Методика и практика русского народного танца в народных хорах, фольклорных и вокально — хореографических ансамблях. Учебное пособие. - М.:Изд-во «Современная музыка», 2010, 470 с.,ил.

  4. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия/Авт.: О.Г.Баранова, Т.А.Зимина и др..и — Спб:Искусство -СПБ, 2001. - 672с.: ил.

  5. ТкаченкоТ. Народный танец.- М., 1966. - 460 с.

  6. Танцевальная культура Костромского края / Сост. Л.П.Бакина — Ярославль, 1990.

  7. Устинова Т.А. Фольклорные танцы Тверской земли. - Тверь, 2002. - 180 с.

  8. Устинова Т.А. Избранные русские народные танцы [Текст]/ Т.А.Устинова – М.: Искусство. – 1996. – 592с.

Интернет-ресурсы:

  1. Сайт Министерства культуры Самарской области http://www.samregion.ru/authorities/ministry/culture_min/17.10.2007/skip/1/319/  http://www.ast63.ru

  2. Народные песни,обряды http://www.swarog.ru/

  3. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  4. Новосибирский государственный областной Дом народного творчестваhttp://www.sibculture.ru

  5. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  6. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf


Практическое занятие


Тема: «Изо – викторина по теме: «Декоративно-прикладное творчество».


Цель занятия: углубление и расширение знаний о видах, жанрах народной художественной культуры; формирование умения использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе.

Тема 2.5.Народное изобразительное и декоративно-прикладное творчество


Оснащение занятия: аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. Слайдовая презентация по теме: «Декоративно-прикладное творчество».


Общие положения:

Занятие проходит в виде смешанной формы семинара (обсуждение докладов, письменная работа, развернутая беседа )

Ход занятия:

  1. Развернутая беседа - наиболее распространенная форма семинарских занятий. Она предполагает подготовку всех студентов по каждому вопросу плана занятия с единым для всех перечнем рекомендуемой обязательной и дополнительной литературы; вступлением преподавателя; выступления студентов с докладами, сопровождающимися слайдовой презентацией, их обсуждение. Система семинарских докладов, которые готовятся студентами по заранее предложенной тематике, кроме общих целей учебного процесса преследует задачу привить студентам навыки научной, творческой работы, воспитать у них самостоятельность мышления, вкус к поиску новых идей и фактов, примеров.Тематика докладов возможна самая разнообразная: она может совпадать с формулировкой вопроса в плане семинарского занятия или отражать лишь одну его сторону, связанную с практическим значением проблемы, особенно в профессиональной сфере участников семинара.

  2. Письменнаяя работа представляет собой развернутый ответ по материалам изо-викторины (слайдовой презентации), подготовленной преподавателем.

  3. Развернутая беседа в ходе которой происходит совместное обсуждение ответов на вопросы изо — викторины и заключение преподавателя

Вопросы для обсуждения:

  1. Что такое декоративно-прикладное творчество?

  2. Опишите жанрово-видовую палитру ДПТ.

  3. Дайте характеристику каждому историческому периоду ДПТ.

  4. В чем специфика бытования изделий ДПТ?

  5. Что относится к общенациональным формам ДПТ?

  6. Какие виды орнаментов Вы знаете? Какие из этих орнаментов наиболее характерны для того или иного вида и типа ДПТ?

  7. Опишите локальные разновидности художественной обработки дерева и металла.

  8. Дайте характеристику художественным изделиям из бересты. Расскажите про них. Наиболее известные школы берестяных изделий, местности, где они создаются. Особенности.

  9. Дайте характеристику художественным изделиям из камня.

  10. Опишите историческую динамику развития народной керамики. Охарактеризуйте народную керамику.

  11. Какие виды женским прикладного творчества Вам известны? Расскажите про женские виды творчества.

  12. Дайте характеристику кружевоплетению, ткачеству, вышивке.

  13. Расскажите про художественную обработку дерева и ее региональные особенности.

  14. Опишите народный рисованный лубок и его современные формы.

  15. Дайте описания художественной обработке металла.

Обязательно создание презентаций по вопросам семинара.

Примеры презентаций:

http://www.myshared.ru/slide/1220338/

http://nsportal.ru/shkola/raznoe/library/2015/08/20/narodnye-promysly-rossii

http://5klass.net/izo-5-klass/Iskusstvo-narodnykh-promyslov.html

https://infourok.ru/prezentaciya-narodnie-promisli-rossii-256251.html

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  2. Воловник Н.С. У истоков русского фольклора: Учебно-методическое пособие . - М. РИО Мособлупрполиграфиздата,1994. - 192 с.

  3. Зуева, Т. В. Русский фольклор : учеб. для вузов / Т. В. Зуева, Б. П. Кирдан. – М. : Флинта; Наука, 2002.

  4. Каргин, А. С. Народная художественная культура. Курс лекций : учеб. пособие / А. С. Каргин. – М. : Гос. республ. центр русского фольклора, 1997

  5. Клиентов А.Е. Народные промыслы. - М.: Белый город, 2006. - 300 с.

  6. Семенова, М. Быт и верования древних славян / М. Семенова. – СПб. : Азбука, 2000.

  7. Титов, В. И. Теория и история народного декоративно-прикладного творчества : учеб. пособие / В. И. Титов. – Челябинск, 2006.

  8. Фокина, Л. В. Орнамент [Текст] : учеб. пособие / Л. В. Фокина. – Ростов н/Д. : Феникс, 2006. – 4-е изд., перераб. и доп.

  9. Фокина, Л. В. Орнамент [Текст] : учеб. пособие / Л. В. Фокина.. – Ростов н/Д. : Феникс, 2007. – 5-е изд., перераб. и доп.

Дополнительные источники:

  1. Акунова, Л. Ф. Технология производства и декорирование художественных керамических изделий / Л. Ф. Акунова, В. А. Крапивин. – М. : Высш. шк., 1984.

  2. Андреева, М. В. Чудесные превращения. Глина. Камень. Песок / М. В. Андреева. – Л.: Аврора, 1973.

  3. Бесчастнов, И. П. Изображение растительных мотивов / И. П. Бесчастнов. – М. : ВЛАДОС, 2008.

  4. Буткевич, Л. М. История орнамента [Текст] : учеб. пособие для студ. вузов / Л. М. Буткевич. – М. : ВЛАДОС, 2008.

  5. Лещенко, Т. А. Нетканый гобелен [Текст] / Т. А. Лещенко. – Ростов н/Д. : Феникс, 2005.

  6. Лещенко, Т. А. Техника ручного ковроделия [Текст] / Т. А. Лещенко, З. А. Планида. – Ростов н/Д. : Феникс, 2006.

  7. Логвиненко, Г. М. Декоративная композиция [Текст] : учеб. пособие для студ. вузов / Г. М. Литвиненко. – М. : ВЛАДОС, 2008.

  8. Поверин, А. Гончарное искусство (художественная керамика) / А. Поверин. – М., 2006.

  9. Шевчук Л.И. Дети и народное творчество. - М.: Просвещение, 1985.- 200 с.

  10. Энциклопедический словарь юного художника / Сост. Н.И.Платонова, В.Д. Синюков. - М., Педагогика, 1983. - 460 с.

  11. Журнал «Куклы в народных костюмах»

  12. Научно-популярный журнал «Народное творчество»

Интернет-ресурсы:

  1. Всероссийский музей ДПИ http://www.museum.ru/m276

  2. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  3. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  4. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf


Практическое занятие


Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Масленица».


Цель занятия: углубление и расширение знаний о традиционных обрядах, обычаях, праздниках, играх и забавах; формирование умения использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе;

Тема 3.2. Художественные элементы зимних календарных праздников и обрядов

Оснащение занятия: аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. Методические рекомендации по организации и проведению практических занятий для студентов.

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить следующие виды самостоятельной работы:

  1. Разработать эпизод традиционного праздника Масленицы с использованием оберегов, заговоров, примет, пословиц

  2. Провести работу с отраслевыми периодическими печатными изданиями «Народное творчество», «Традиционная культура» по изучению классического и экспедиционного материала о традиционно-праздничной обрядовой культуре.

Алгоритм выполнения работы:

  1. Проанализировать сценарии из Приложения В.

  2. На основе предложенного сценария составить собственный сценарный план проведения традиционного праздника Масленицы.

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Русский народный календарь/ О.В.Третьякова, Н.В.Тверитинова. - М.: Метафора, 2006. - 608 с.

  2. Русское устное народное творчество: хрестоматия-практикум: учеб. пособие для студ. филол. факультетов высш. учеб. заведений/ [И.Н.Райкова, С.Н.Травников, Л.А.Ольшевская, Е.Г.Июльская]; под общ. ред. С. А. Джанумова — М.: "Академия", 2007.- 400 с.

  3. Шафранская Э.Ф. Устное народное творчество: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/ Э. Ф. Шафранская. - М.: Издательский центр "Академия", 2008. - 352

Дополнительные источники:

  1. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: Учебник для вузов. - М.: «Высшая школа», 2004.- 320 с.

  2. Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. -М., 1957. - 560 с.

  3. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  4. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия/Авт.: О.Г.Баранова, Т.А.Зимина и др..и — Спб:Искусство -СПБ, 2001. - 672с.: ил.

Интернет-ресурсы:

  1. Народные песни,обряды http://www.swarog.ru/

  2. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  3. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  4. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf

  5. Интернет – сборники фольклора http://www.kakras.ru/ http://www.folk.ru/




Практическое занятие


Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Красная горка»


Цель занятия: углубление и расширение знаний о традиционных обрядах, обычаях, праздниках, играх и забавах; формирование умения использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе;

Тема 3.2. Художественные элементы весенних календарных праздников и обрядов

Оснащение занятия: аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. Методические рекомендации по организации и проведению практических занятий для студентов.

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить следующие виды самостоятельной работы:

  1. Разработать эпизод традиционного праздника «Красная горка» с использованием оберегов, заговоров, примет, пословиц

  2. Провести работу с отраслевыми периодическими печатными изданиями «Народное творчество», «Традиционная культура» по изучению классического и экспедиционного материала о традиционно-праздничной обрядовой культуре


Алгоритм выполнения работы:

  1. Проанализировать сценарии из приложения В

  2. На основе предложенного сценария составить собственный сценарный план проведения традиционного праздника «Красная горка»


Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Русский народный календарь/ О.В.Третьякова, Н.В.Тверитинова. - М.: Метафора, 2006. - 608 с.

  2. Русское устное народное творчество: хрестоматия-практикум: учеб. пособие для студ. филол. факультетов высш. учеб. заведений/ [И.Н.Райкова, С.Н.Травников, Л.А.Ольшевская, Е.Г.Июльская]; под общ. ред. С. А. Джанумова — М.: "Академия", 2007.- 400 с.

  3. Шафранская Э.Ф. Устное народное творчество: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/ Э. Ф. Шафранская. - М.: Издательский центр "Академия", 2008. - 352

Дополнительные источники:

  1. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: Учебник для вузов. - М.: «Высшая школа», 2004.- 320 с.

  2. Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. -М., 1957. - 560 с.

  3. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  4. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия/Авт.: О.Г.Баранова, Т.А.Зимина и др..и — Спб:Искусство -СПБ, 2001. - 672с.: ил.

Интернет-ресурсы:

  1. Народные песни,обряды http://www.swarog.ru/

  2. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  3. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  4. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf

  5. Интернет – сборники фольклора http://www.kakras.ru/ http://www.folk.ru/


Практическое занятие


Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Ивана Купалы»


Цель занятия: углубление и расширение знаний о традиционных обрядах, обычаях, праздниках, играх и забавах; формирование умения использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе;

Тема 3.4. Художественные элементы летних календарных праздников и обрядов

Оснащение занятия: аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. Методические рекомендации по организации и проведению практических занятий для студентов.

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить следующие виды самостоятельной работы:

  1. Разработать эпизод традиционного праздника «Троица» с использованием оберегов, заговоров, примет, пословиц

  2. Провести работу с отраслевыми периодическими печатными изданиями «Народное творчество», «Традиционная культура» по изучению классического и экспедиционного материала о традиционно-праздничной обрядовой культуре


Алгоритм выполнения работы:

  1. Проанализировать сценарии из приложения В

  2. На основе предложенного сценария составить собственный сценарный план проведения традиционного праздника «Ивана Купалы»

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы


Основные источники:

  1. Русский народный календарь/ О.В.Третьякова, Н.В.Тверитинова. - М.: Метафора, 2006. - 608 с.

  2. Русское устное народное творчество: хрестоматия-практикум: учеб. пособие для студ. филол. факультетов высш. учеб. заведений/ [И.Н.Райкова, С.Н.Травников, Л.А.Ольшевская, Е.Г.Июльская]; под общ. ред. С. А. Джанумова — М.: "Академия", 2007.- 400 с.

  3. Шафранская Э.Ф. Устное народное творчество: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/ Э. Ф. Шафранская. - М.: Издательский центр "Академия", 2008. - 352

Дополнительные источники:

  1. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: Учебник для вузов. - М.: «Высшая школа», 2004.- 320 с.

  2. Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. -М., 1957. - 560 с.

  3. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  4. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия/Авт.: О.Г.Баранова, Т.А.Зимина и др..и — Спб:Искусство -СПБ, 2001. - 672с.: ил.

Интернет-ресурсы:

  1. Народные песни,обряды http://www.swarog.ru/

  2. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  3. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  4. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf

  5. Интернет – сборники фольклора http://www.kakras.ru/ http://www.folk.ru/


Практическое занятие


Тема: «Разработка сценарного плана традиционного праздника «Осенины»


Цель занятия: углубление и расширение знаний о традиционных обрядах, обычаях, праздниках, играх и забавах; формирование умения использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе;

Тема 3.5. Художественные элементы осенних календарных праздников и обрядов

Оснащение занятия: аудитория для теоретических занятий, мультимедиапроектор, компьютер с лицензионным программным обеспечением. Методические рекомендации по организации и проведению практических занятий для студентов.

Общие положения:

Для подготовки к практическому занятию необходимо выполнить следующие виды самостоятельной работы:

  1. Разработать эпизод традиционного праздника «Осенины» с использованием оберегов, заговоров, примет, пословиц

  2. Провести работу с отраслевыми периодическими печатными изданиями «Народное творчество», «Традиционная культура» по изучению классического и экспедиционного материала о традиционно-праздничной обрядовой культуре


Алгоритм выполнения работы:

  1. Проанализировать сценарии из приложения В

  2. На основе предложенного сценария составить собственный сценарный план проведения традиционного праздника «Осенины».

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

  1. Русский народный календарь/ О.В.Третьякова, Н.В.Тверитинова. - М.: Метафора, 2006. - 608 с.

  2. Русское устное народное творчество: хрестоматия-практикум: учеб. пособие для студ. филол. факультетов высш. учеб. заведений/ [И.Н.Райкова, С.Н.Травников, Л.А.Ольшевская, Е.Г.Июльская]; под общ. ред. С. А. Джанумова — М.: "Академия", 2007.- 400 с.

  3. Шафранская Э.Ф. Устное народное творчество: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/ Э. Ф. Шафранская. - М.: Издательский центр "Академия", 2008. - 352

Дополнительные источники:

  1. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: Учебник для вузов. - М.: «Высшая школа», 2004.- 320 с.

  2. Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. -М., 1957. - 560 с.

  3. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  4. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия/Авт.: О.Г.Баранова, Т.А.Зимина и др..и — Спб:Искусство -СПБ, 2001. - 672с.: ил.

Интернет-ресурсы:

  1. Народные песни,обряды http://www.swarog.ru/

  2. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  3. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  4. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf

  5. Интернет – сборники фольклора http://www.kakras.ru/ http://www.folk.ru/













































Приложение А

(обязательное)

Образец оформления титульного листа реферата


hello_html_m4a5546b8.jpg










Реферат



51.02.01 Народное художественное творчество (хореографическое творчество)


Тема: «Национальные образы мира: традиционная культура

народов Среднего Поволжья»


Выполнил: студент 2 курса

Группа: НХТ-

Ф.И.О.

Проверил:

преподаватель Широкова Н.А


Оценка ____(________)



Тольятти, 201_ г



Приложение Б

(рекомендуемое)

Примеры русских народных игр


МАЛЕЧИНА-КАЛЕЧИНА

Малечина-калечина - старинная народная игра. Игра состоит в том, что палочку ставят вертикально на кончике одного или двух пальцев руки (нельзя поддерживать палку другой рукой) и, обращаясь к малечине, проговаривают речитативом стишок:

«Малечина-калечина, 
сколько часов до вечера? 
Раз, два, три ...»

Считают, пока удается удерживать палочку от падения. Когда палка покачнулась, ее подхватывают второй рукой, не допуская, чтобы она упала. Победителя определяют по величине числа, до которого он досчитал.

БАБКИ

На Руси «Бабки» были широко распространены уже в VI-VIII вв. и являлись любимой игрой. Для игры берутся бабки - специально обработанные кости суставов ног коров, свиней, овец. У русских в наибольшем почете коровьи бабки: они более крупные и в них можно попасть с большого расстояния. У каждого игрока должна быть своя бита и 3-10 бабок. В качестве биты берется наиболее крупная и увесистая бабка (внутреннюю полость ее часто заливают свинцом или оловом). Сами игры бабки разделяются на бесчисленные виды. Вот пример одного из них. Игроки ставят на ровном месте по гнезду на битку. Потом определяют условное расстояние - коны. Кому прежде начинать игру - бить и кому после, о том мечут жеребьи. Игроки, становясь на черту, бьют битками по старшинству. Если сшибут бабки, на кону стоящие, то их считают своим выигрышем. Когда они все пробьют, тогда каждый переходит за кон к своим биткам и бьет с того места, где лежит его биток; чья далее лежит, тот прежде начинает и бить, а остальные доканчивают игру по расстоянию своих битков.

ВЕРЕВОЧКА

Веревочка - старинная свадебная игра, увеселяет на сговорах людей женатых и семейных, на посиделках и молодечнике девушек, одних, без мужчин. Но это бывало прежде; ныне забавляются веревочкою без разбора все свадебные сговорщики. Сваха вносит в горницу веревочку, концы которой сват или дружка завязывают одним узлом. Игроки хватаются за эту веревку обеими руками, составляя из себя круг около ее. В средину круга становится сват или сваха для зачину. Обходя кругом всех, сваха — кому говорит красное словцо, кому поет присказку или завидит сказку, стараясь высказать в ней характеры сговорщиков. Ее словам, хотя иногда довольно обидным, отвечают похвалою, улыбкою и добрым молодечеством. Круговой — так называют свата, стоящего в средине игроков — среди россказней, замечает: кто смотрит по сторонам, и, подкараулив, тотчас бьет его по руке. Оплошный становится в круг, при всеобщем смехе, и заводит свои россказни. Иногда, вместо побасенок, игроки поют свадебные песни.

РЕПА

Забава по мотивам русской народной сказки «Репка». Все играющие встают друг за другом, обхватив предыдущего вокруг пояса. Первый игрок обхватывает небольшой ствол дерева или столб. «Дед» начинает тянуть последнего играющего, стараясь оторвать его от остальных. Есть и другой вариант игры: Игроки садятся друг против друга, упираясь ногами в ноги соперника. Руками держатся за палку. По команде начинают, не вставая с места, тянуть друг друга на себя. Выигрывает тот, кто перетянет соперника.

ЗАБАВА «ВИШЕНКА»

Эта забава предназначена для молодых парней и девушек на выданье. Все становятся плечом к плечу в две шеренги друг напротив друга на расстоянии вытянутой руки (или чуть ближе). Участники выставляют перед собой руки на уровне чуть выше пояса ладонями вверх или сцепляют руки в замок для более крепкого соединения. Получается коридор. Доброволец (вишенка), разбегается и рыбкой прыгает на руки в начале коридора. Задача прокидать вишенку до конца коридора. Вишенка должен вытянуть руки вперед и держать ноги вместе. Коридор должен немного присесть и одновременно с криком «Ээээ-х» подбрасывать вишенку вверх и вперед по коридору. Главное здесь побольше разбежаться и повыше да подальше полететь, а после этого руки товарищей добросят игрока до девушки, которую нужно поцеловать. После переката по волнам из рук на пару десятков метров поцелуй получается очень чувственным. Главное в игре - вовремя затормозить, а то пролетишь нужный адресат.

ГОРЕЛКИ

Старинная русская забава. В Горелки играли девушки и холостые молодые мужчины. Водящим всегда выбирался парень, и ловить он мог только девушку, так что игра давала возможность знакомиться, общаться, выбирать невесту. «Холостые парни и девицы устанавливаются парами в длинный ряд, а один из молодцев, которому по жребию достается гореть, становится впереди всех и произносит:

- «Горю, горю пень!»

- «Чего ты горишь?» - спрашивает девичий голос.

- «Красной девицы хочу».

- «Какой?»

- «Тебя, молодой!»

При этих словах одна пара разбегается в разные стороны, стараясь снова сойтись друг с дружкою и схватиться руками; а который горел - тот бросается ловить себе подругу. Если ему удастся поймать девушку прежде, чем она сойдется со своей парою, то они становятся в ряд, а оставшийся одиноким заступает его место. Если же не удастся поймать, то он продолжает гоняться за другими парами, которые, после тех же вопросов и ответов, бегают по очереди». А.Н.Афанасьев

РУЧЕЕК

Ни один праздник в старые времена не обходился у молодых людей без этой игры. Тут вам и борьба за любимую, и ревность, и испытание чувств, и волшебное прикосновение к руке избранной. Игра замечательная, мудрая и крайне многозначительная. Играющие встают друг за другом парами, обычно юноша и девушка, берутся за руки и держат их высоко над головой. Из сцепленных рук получается длинный коридор. Игрок, кому пара не досталась, идет к «истоку» ручейка и, проходя под сцепленными руками, ищет себе пару. Взявшись за руки, новая пара пробирается в конец коридора, а тот, чью пару разбили, идет в начало «ручейка». И проходя под сцепленными руками, уводит с собой того, кто ему симпатичен. Так «ручеек» движется — чем больше участников, тем веселее игра, особенно весело проводить под музыку.

КУБАРЬ

В Древней Руси игры с кубарем были одними из самых распространенных. Уже в X в. кубарь имел настолько совершенную форму, что она почти не менялась до наших дней. Простейшие кубари вытесывались топором и ножом из деревянного цилиндра путем стесывания его нижнего конца до формы конуса. Обязательной принадлежностью игр с кубарем является кнутик (веревочка на короткой палке) или просто веревочка, с помощью которых кубарь раскручивается до быстрого и устойчивого вращения. Кубарь запускается по-разному. Иногда его раскручивают между ладонями, а чаще накручивают на кубарь веревочку и с силой дергают за ее конец. Это придает кубарю вращательное движение, которое затем можно поддерживать, подхлестывая кубарь кнутиком или веревочкой. Кубарь при этом не падает, а только слегка подпрыгивает «как живой» и начинает вращаться еще быстрее, продвигаясь постепенно в определенном направлении. Умелые игроки соревнуются, гоняя кубарь по условленному направлению, часто извилистому, лавируя между различными преградами или преодолевая препятствие.

ЧИЖИК

Чижик - игра детская, веселит детей удачно и печалит нечаянными побоями. Старший из детей очерчивает на земле мелом или острой палочкой квадрат – «клетку», в ее середине устанавливает камень, на который кладет палочку – «чижик». Все по очереди подходят к «клетке» с другой длинной палкой и бьют по «чижику», который от удара подлетает вверх. Тогда другие игроки бьют «чижика» на лету, стараясь загнать его в обратно в «клетку». Игра продолжается дотоле, пока явится кто-нибудь из игроков с разбитым лицом и с криком начинает доискиваться виноватого. Но так как побои скоро забываются детьми, то игра Чижик скоро возобновляется.

ЗАРЯ

Игроки встают в круг, руки держат за спиной, а одному из играющих - «заря» ходит сзади с лентой и говорит: 

Заря - зарница, 

Красная девица, 

По полю ходила, 

Ключи обронила, 

Ключи золотые, 

Ленты голубые, 

Кольца обвитые – 

За водой пошла! 

С последними словами водящий осторожно кладет ленту на плечо одному из играющих, который, заметив это, быстро берет ленту, и они оба бегут в разные стороны по кругу. Тот, кто останется без места, становится «зарей».

 

ПЕТУШКИ 

Мальчишки любят задираться, толкаться, даже драться, - словом, петушиться. Но настоящие мальчишеские бои проводились не как-нибудь, а по правилам. Для игры очерчивали небольшой круг, и двое игроков становились в его центр. Правила были строгие - руки у парней отведены за спину, на двух ногах стоять нельзя, только на одной ноге прыгай. Парням можно было толкаться плечами, грудью, спиной, но не головой и не руками. Если тебе удалось толкнуть соперника так, что он ступил на землю второй ногой или выпрыгнул за границу круга, ты победил.

ОПЛЕУХИ

Старая добрая забава для парней. На лавку напротив друг друга садятся два молодца, скрестив ноги под лавкой, и наносят друг другу «оплеухи». Узкая лавка и скрещенные ноги мешают наносить сильные удары напряженной рукой. Раз один из парней попытался ударить посильней, да еще и кулаком, что против правил, но ему же стало хуже - он стал жертвой собственной непогашенной инерции и узкой скамейки и полетел на землю.

БОЙ МЕШКАМИ

Двое добрых молодцев встают или садятся на бревно, в руки берут по мешку и по команде начинают бить соперника мешком, стараясь сбросить его с бревна на землю. Для сложности можно одну руку держать плотно прижатой к пояснице, а действовать другой рукой. Здесь большее значение приобретает умение двигаться, чувствовать движение противника, использовать его инерцию. 

КАТАНИЕ ПО ШЕСТАМ 

Эта народная зимняя забава когда-то была широко распространена в губерниях России. На склоне горы или бугра кладется под уклон параллельно друг другу на расстоянии около 1 метра два ровных, гладко обструганных шеста (жерди) длиной 15-20м. Получаются два гладких рельса, по которым можно скатиться с горы. Шесты неоднократно поливают водой, чтобы они прочно вымерзли и стали скользкими. Желающий прокатиться по шестам подбирает себе напарника схожего по росту и весу. Напарники встают на шесты лицом друг к другу, поддерживая один другого руками за плечи или талию. Впрочем, способы могут быть самые разные, лишь бы устоять при быстром скольжении вниз. Согласованность действий, умение удерживать равновесие, изобретательность, смелость позволяют некоторым прокатиться в самых удалых и комических позах.

ЛЮЛЬКА

Для этой забавы нужна веревка длиной 2-3 метра. Веревку держат двое, а можно один из концов привязать к дереву. Веревку не крутят, а лишь раскачивают над землей на разной высоте - от 10 сантиметров и выше. Парни и девушки по одному (или парами) разбегаются и перепрыгивают через раскачиваемую веревку или же начинают прыгать разными способами: с сомкнутыми ногами, на одной ноге, со скрещенными ногами, с поворотом при прыжке и т. д. Прыгают, пока не совершат ошибки. Допустивший ошибку сменяет одного из качающих веревку. Ошибкой считается не только неудачный прыжок, но и любое задевание веревки.

БИРЮЛЬКИ

Бирюльки – это небольшие соломинки (или палочки – деревянные, камышовые, костяные или из любого другого, даже искусственного материала) сантиметров в 10 длиной, а числом от шестидесяти до ста. Пучок бросают на стол, или любую ровную поверхность, так, что бирюльки ложатся в хаотичном беспорядке одна на другую и рядом. Играющие участники забавы строго поочередно снимают их по одной – как удобнее: пальцами или специальным проволочным крючком, насаженным на палочку. Кто чуть только пошевелит соседнюю бирюльку, сразу передает крючок следующему игроку. Так продолжают, пока не разберут полностью всю кучу. Выигрывает тот участник, у кого накопилось самое большее число безупречно снятых бирюлек. К некоторым бирюлькам приделывают головки, называя их: король, генерал, полковник и т. д.; можно также придать палочкам вид копья, ножа, пилы, лопаты и т. п. За такие особые бирюльки начисляют большее число очков.

ЖМУРКИ

Водящего игрока называют «жмуркой».

Жмурке завязывают глаза (обычно шарфиком или платком). Раскручивают его и после спрашивают:

- Кот, кот, на чем стоишь?

- На квашне.

- Что в квашне?

- Квас.

- Лови мышей, а не нас.

После этого игроки разбегаются, а жмурка их ловит. Жмурка должен поймать любого другого игрока и опознать. В случае успеха, пойманный становиться жмуркой. Игрокам можно бегать, застывать на одном месте, «дразнить» водящего, чтобы обратить на себя его внимание и, может быть, таким образом спасти того игрока, к которому водящий или «жмурка» подошел слишком близко.

БУБЕНЦЫ

Это старая русская игра. Играющие встают в круг. На середину выходят двое - один с бубенцом или колокольчиком, а другому завязывают глаза. Все остальные поют:

Тpынцы-бpынцы, бубенцы,

Раззвонились удальцы:

Диги-диги-диги-дон,

Отгадай, откуда звон!

После этих слов игрок с завязанными глазами должен по звуку бубенца поймать увертывающегося от него участника. Когда участник с бубенцом пойман, он становится водящим, а второй игрок становится в общий круг.

ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА

В этой игре двое игроков встают друг напротив друга и, взявшись за руки, поднимают их вверх. Получаются «ворота». Остальные встают друг за другом и кладут руки на плечи идущему впереди либо просто берутся за руки. Получившаяся цепочка должна пройти под воротами. А «ворота» в это время произносят:

Золотые ворота

Пропускают не всегда!

Первый раз прощается,

Второй раз запрещается,

А на третий раз

Не пропустим вас!

После этих слов «ворота» резко опускают руки, и те игроки, которые оказались пойманными, тоже становятся «воротами». Постепенно количество «ворот» увеличивается, а цепочка уменьшается. Игра заканчивается, когда все игроки становятся «воротами».

ГУСИ-ЛЕБЕДИ

Выбрав двух или одного волка, в зависимости от количества играющих, выбирают вожака, того, который начинает игру. Все остальные становятся гусями. Вожак становится на одном конце площадки, гуси – на другом, а волки в стороне прячутся. Вожак похаживает, поглядывает, и, заметив волков, бежит на свое место, хлопает руками и кричит:

- Гуси-лебеди, домой!

- Зачем?

- Бегите, летите домой, стоят волки за горой!

- А чего волкам надо?

- Серых гусей щипать да косточки глодать!

После этих слов гуси должны успеть добежать к вожаку, пока их не сцапали волки. Пойманные гуси выходят из игры, а оставшиеся игроки повторяют игру снова до тех пор, пока волки не переловят всех гусей.

КАТАНИЕ ПАСХАЛЬНЫХ ЯИЦ

Катание яиц - соревновательная игра, её цель - получить яйца других игроков. На ровной площадке устанавливается дорожка (также называемая катком или лотком), представляющая собой желоб, изготовленный из картона или дерева, в торце которого выкладывают крашеные яйца, а также игрушки и прочие безделушки. Дорожка может быть наклонной, а форма ее варьируется. Иногда обходятся без специальной дорожки, яйца при этом катают по полу или по траве. Каждый игрок катит своё яйцо по дорожке. Если он попадет в какой-то из предметов, этот предмет выигран. Если же яйцо не задевает никакой предмет, его оставляют на площадке, и оно может достаться другому игроку в качестве приза.

СЛОН

Слон – старинная русская игра, которую особенно любят мальчики, так как игра выявляет самых сильных и выносливых. Игроки делятся на две равные по силам и по числу участников команды. Одна из команд – слон, другая запрыгивает на него. Самый крепкий и сильный игрок становится впереди лицом к стене, опираясь о нее, согнувшись и опустив голову. Следующий участник обхватывает его за пояс и прячет голову, за ним третий, четвертый и так далее. Они должны крепко держаться друг за друга, изображая слона. Участники другой команды по очереди разбегаются и запрыгивают на спину слона так, чтобы сесть верхом как можно дальше вперед, оставив место для следующих. Задача играющих – всей командой остаться на слоне и не свалиться в течение 10 секунд. После этого участники команд меняются ролями.

ЦЕЛУЙ, ДЕВКА, МОЛОДЦА

Для игры потребуется много участников - девушек и парней. Играющие встают в круг, а кто-то один становится в центр. Затем все начинают двигаться: круг вращается в одну сторону, тот, кто в центре, в другую. Игрок в центре вращается с закрытыми глазами и вытянутой впереди себя рукой. Все напевают:

Шла матрешка по дорожке,

Потеряла две сережки,

Две сережки, два кольца,

Целуй, девка, молодца.

С последними словами все останавливаются. Игрок, на которого указывает рука ведущего выходит в центр. Игроки становятся друг к другу спиной и на счет «три» поворачивают голову налево или направо; если стороны совпадают, то счастливчики целуются!

ЗАВОДИЛА

Сначала все игроки становятся в круг лицом к центру. Водящий отходит в сторону от игроков, которые, в свою очередь, выбирают «заводилу». «Заводила» показывает всем остальным игрокам различные движения, а игроки повторяют эти движения, не отставая от «заводилы». Водящий должен отгадать, кто является «заводилой». Если после 20 секунд ему это не удается, водящий выбывает из игры, а игроки выбирают себе нового водящего.

КОЛЕЧКО-КОЛЕЧКО

Все сидят на лавочке. Выбирается водящий. У него между ладошек лежит колечко или другой маленький предмет. Остальные держат свои ладошки сомкнутыми. Водящий с колечком обходит всех и будто бы кладет им колечко. Но кому он положил, знает только тот, кому колечко попало. Другие должны наблюдать и догадаться, у кого находится этот предмет. Когда водящий скажет: «колечко-колечко, выйди на крылечко», тот, у кого оно есть, должен выскочить, а остальные, если догадались, задержать его. Если удалось выскочить, он начинает водить, если нет - водит тот, кто задержал. Причем задерживать можно только локтями, так как ладони остаются сомкнутыми.










































Приложение В

(рекомендуемое)


Сценарии праздников


1.Сценарий праздника «Коляда»

Цель:Ознакомление обучающихся с традиционными народными праздниками и обрядами.

Задачи:

1) Сохранение и развитие русских национальных и культурных традиций, обрядов и обычий.

2) Воспитание уважения к прошлому нашего народа.

Возрастная категория: 7-11 лет

Колличество участников: 25 человек

Время проведения: 1 час 20 минут

Место проведения: актовый зал

Материально-техническое оснащение: Декорации (посох с восьмиконечной звездой, изба картонная 4 шт.) , 5 костюмов колядовщиков, сладкие подарки 30шт.

Ведущий 1:
Гости, велено до вас
Довести сей час указ,
Заготовленный самой
Нашей матушкой Зимой.
Каждый год сего числа,
Как гласит указчик,
Людям города, села
Приходить на праздник!

Непременно все должны быть на празднике зимы.
Эй! Спешите все сюда!
В гости Коляда пришла.
Будем мы шутить, играться,
Бегать, прыгать, забавляться.
Вот и зимушка пришла!
Растворяй -ка ворота!


Ведущий 2:

Праздник этот самый длинный. 
Он весёлый и старинный. 
Наши предки пили, ели, 
Веселились две недели 
От Рождества и до Крещения, 
Приготовив угощения, 
Пели разные колядки, 
По дворам ходили в святки. 
Наряжались и шутили, 
Праздник ждали и любили. 
Так давайте же сейчас 
Встретим мы его у нас. 



Рассказ о славянском празднике «Коляда»

Вы уже знаете, ребята, что наши предки были язычниками. Давайте вспомним, что такое язычество? Одним из главных праздников у славян был праздник Коляда. Он был посвящён славянскому языческому богу Коляде. Праздновали его в ночь с 21 на 22 декабря. Это особая ночь – самая длинная в году. Праздник Коляда, который отмечали после зимнего солнцестояния, когда самая длинная ночь в году становилась короче, а самый короткий день - длиннее. С этого момента начинался новый астрологический год, рождалось новое зимнее солнце – Божия Коляда, так называли его наши предки, отсюда и название нашего праздника. Позднее, с принятием христианства, языческий праздник Коляда слился с христианским Рождеством. Весь период праздников стал называться «святки», которые продолжались от Рождества (7 января) до Крещения (19 января).

Сценка «Колядки»

На сцене изображение стены дома с окошком. Вдалеке слышны звуки песенок. На сцене появляется группа детей. Они наряжены ярко, празднично, в руках у них шест, украшенный лентами, на шесте — звезда.

По стенам зала стоят плоскостные домики, изображающие деревенскую улицу. Дети входят вслед за ведущим под мелодию русской плясовой песни. Они останавливаются возле домов, приплясывают. Часть детей — хозяева, хозяйки, кошка, собака — уходят в свои «избы». Колядующие с ведущим становятся полукругом возле домов. У колядующих в руках — звезда из картона.

1 колядующий.

Приходила коляда накануне Рождества.

Кто даст пирога, тому полон хлев скота,

Овин с овсом, жеребца с хвостом.

2 колядующий:

Пойдём к дядьке Николе колядовать.

Дети подходят к дому Николы, поют колядку:

3-й

Мы нашли коляду во Николином двору.

Коляда, коляда, подай пирога!

4-й колядующий:

Не подашь пирога — возьмём корову за рога!

Подашь пирога — будет рожь густа,

5-й колядующий:

Будет рожь чиста, обмолотиста,

Будет с колоса по хлебу, а с зерна по пирогу.

Хозяин Никола:

Пожалуйте, гости, я вас дожидался, дом мой просторный, щи мои жирны.

Хозяйка:

Сдобные лепешки не лезут в окошко.

1-й колядующий:

Дай Бог тому, кто в этом дому!

2-й колядующий:

Вам и плюше к с творогом.

Все:

И детишек полный дом.

Ведущий 2: Ребята, а вы загадки разгадывать умеете ???

А вы хитрые, ребятки,

Отгадайте-ка загадки!

1.Спереди пятачок,

Сзади крючок,

Посередине спинка,

На спинке — щетинка.

(Колядующие отгадывают: поросенок).

2.Не всадник, а со шпорами,

Не сторож, а всех будит.

(Колядующие снова угадывают: петух).

3.Маленький мальчишка

В сером армячишке

По полю кочует,

Коноплю ворует!

По дворам летает,

Крохи собирает!

(Колядующие задумываются… Воробей)!

4.Горбатый кот

Девкам плечи трет.

С самого утра

Пошел со двора,

На берегу валялся,

А в воде не купался!

(Коромысло).

5.В лесу тук-тук,

В избе ляп-ляп,

В руках дзынь-дзынь,

На полу — топ-топ.

(Балалайка).

Ведущий 1: Во время празднования коляды проводился также обряд «Кормление мороза». В земледельческой культуре русских крестьян мороз воспринимался как важная природная стихия, с которой необходимо было поддерживать добрые отношения, чтобы обеспечить хороший урожай. Ведь несвоевременное появление мороза может испортить или полностью уничтожить посевы. Мороза представляли в образе низенького старика с длинной бородой. Называли его трескуном или студенцом или Карачуном. Давайте вспомним пословицы и поговорке о морозе:

Ведущий 2:

  1. Мороз невелик, а стоять не велит.

  2. Дедушка мост мостит без топора и клиньев.

  3. Мороз и железо рвёт и птицу на лету бьёт.

  4. Старик у ворот тепло уволок, сам не бежит и стоять не велит.

  5. Я потрещу, а ты бей в ладоши да пляши.

  6. Если бы не мороз, то горох бы до неба дорос.


Ведущий 1:

Что-о мы засиделись, а давайте-ка поиграем!!!!

Игра «Баба Яга».

Дети.

Бабка Ёжка, костяная ножка.

Печку топила, ногу сварила,

Вышла на крылечко,

Съела человечка.

А потом и говорит.

Баба-яга. У меня живот болит.

(Начинает метлу крутить по кругу над землей. Дети должны подпрыгивать, чтобы Баба-яга их метлой не задела. Кого она заденет метлой, того сажает на метлу и забирает к себе в избушку (или отводит в сторонку). Играют до тех пор, пока Баба-яга всех не переловит. А потом все вместе катаются на метле.)

Игра «Чудеса в решете». 4 блюдца, 20 горошин, 2 ложки. Под музыку по одной горошине нужно перенести из одного блюдца в другое.

«Дедкины потешки»
Всегда в любой деревне был дедок, который знал больше всех шуток-прибауток, пословиц-поговорок да скороговорок, частушек. Детям предлагается принять участие в соревновании.
1. «Всех скороговорок не переговоришь, не выговоришь» (скороговорки предлагают сами участники или ведущая).

2. Баран - буян залез в бурьян.

3. Как на горке, на пригорке
Стоят тридцать три Егорки.

4. Сколько не ело сито,
Ни разу не было сыто.

5. На возу лоза, у воза коза.

Ведущий 2:

Давайте поиграем в игру «Горячий пирог»

Выбираются две команды, которые встают в две линии (в каждой чередование: мальчик, девочка) лицом друг к другу. Условие - играющие должны держать мяч под подбородком, во время передачи дотрагиваться до мяча руками ни в коем случае нельзя, при этом разрешается касаться друг друга как угодно, лишь бы не уронить мяч.

Проводится игра «К нам коза пришла»:

К нам коза пришла, коляду привела.

Сама прошла, всех детей провела,

(говорком) А самого маленького оставила.

Снеговик и Медведь образуют воротики. Через эти воротики дети цепочкой, взявшись за руки, проходят с песней. На слова «А самого маленького оставила» воротики закрываются. Пойманные дети присоединяются к водящим.

Ведущий 1: Молодцы ребята, а теперь послушайте какие пели частушки на Святки. (Девочки поют частушки.)


1.Заиграй-ка, балалайка,

Балалайка — три струны!

Подпевайте, не зевайте,

Выходите, плясуны.

2.Эй, топни, нога,

Топни, правенькая.

Я плясать пойду,

Хоть и маленькая!

3.Не хотела я плясать,

Стояла и стеснялася,

А гармошка заиграла —

Я не удержалася!

4.По деревне я шла

И Ванюшу видела,

Под кустом сидел и плакал —

Курица обидела!

6.Эх, топну ногой

Да притопну другой,

Устоять не могу,

Вот характер какой!

7.Мы всегда везде такие —

Утром, вечером и днем,

Потому что мы частушки

Развеселые поем.

8.Раздайся, народ,

Меня пляска берет;

Пойду, попляшу,

Себя людям покажу.

9.На столе стоит стакан,

А в стакане — тесто;

До свиданья, папа с мамой,

Я уже невеста.

10.Балалаечка-гудок,

Свое дело знает!

Она в Ваниных руках

Весело играет.

11.У частушки есть начало,

У частушки есть конец,

ВСЕ: Кто частушки наши слушал,

Прямо скажем — молодец!

Ведущий 2:

Всем людям добрым

Желаем добра, золота и серебра!

Пышных пирогов,

Мягоньких блинов!

Доброго здоровья!

Маслица коровья!

Кому песни поем, тому сбудется,

Тому сбудется, не минуется.

Ведущий 1: И я ребята поздравляю вас с наступающим Новым годом, Рождеством и желаю весёлых святок!





2.Сценарий народного праздника «Сороки»


Цель праздника: познакомить детей с народными приметами, с русскими православными обычаями.

Задачи:

  • Пробудить в детях интерес к русскому фольклору;

  • Воспитать гостеприимство, желание быть добрыми, щедрыми, уважительно относиться к русскому народному творчеству;

  • Расширить представление детей о жизни в старину;

  • Создать у детей праздничное настроение при общении с русским фольклором;

  • Показать взаимосвязь устного, хореографического и музыкального народного творчества.

Оборудование:

  • Колокольчик

  • Два солнышка и лучики на листе бумаги

Целевая аудитория: 5-7 лет. Праздник проводится в помещении.


Ход праздника

(Заходим к детям, поем «закличку» весны)

Ой, кулики, жаворонушки

Прилетайте к нам у водонушки.

Летел кулик из-за моря,

Принес кулик девять замков.

«Кулик, кулик, замыкай зиму, отпирай весну, тепло летечко!»

hello_html_16ce8730.png


-Здравствуйте гости дорогие!

Сегодня мы с вами собрались, что бы отпраздновать весенний праздник Сороки.

В каждом селе, в каждой деревне в старину были праздники, посвященные народному календарю. Месяц март особенно богат празднествами. Каждый из них проводился по-особенному. Молодежь собиралась на посиделки, чтобы себя показать и на других посмотреть. 

И сегодня мы с вами собрались, чтобы отпраздновать день встречи весны — «Сороки». В старину говорили, что именно 22 марта в «Сороки» прилетают из теплых стран 40 птиц, первая из которых - жаворонок. В народе говорили: «Жаворонок весну благословил», «За жаворонком сорок пичуг на Русь пробираются».

В старину было принято закликать весну различными «закличками».

-Ребята, давайте мы с вами позовем весну, для того чтобы она быстрее пришла! (Повторяйте за нами)

«Жаворонки, жавороночки,

Прилетите к нам,

Принесите нам лето тёплое,

Унесите от нас зиму холодную;

Нам зима холодная надоскучила,

Руки, ноги отморозила»

«Весна, весна красная!

Приди весна, с радостью, с радостью.

Со льном высоким,

С корнем глубоким,

С хлебом обильным»

«Жаворонки прилетите,

Студену зиму унесите,

Теплу весну принесите:

Зима нам надоела,

Весь хлеб у нас поела,

И соломку подбрала,

И мякину подняла.

Уж вы, кулички-жаворонки,

Солетайтеся, сокликайтеся»

-А теперь, честной народ, становись на хоровод. (Берем детей, ставим их в кружок, поем песню Веснянка)

hello_html_m77005b27.png


Стало ясно солнышко припекать, припекать, (идем по кругу)

Землю словно золото заливать, заливать.

Громче стали голуби ворковать, ворковать, (идем с руками наверху)

Журавли вернулись к нам опять, к нам опять.

А в лесу подснежники расцвели, расцвели.(сходимся внутрь, поднимаем ручки)

Много цвету вешнего у земли, у земли.(расходимся из круга)

Ой ты ясно солнышко посвети, посвети!(вокруг себя с руками наверху)

Хлеба, земля-матушка, уроди, уроди!(хлопаем 4 раза одинарных и 2 тройных)

-Молодцы ребята!

-А давайте с вами поиграем в игру «Жаворонок»

Игра «Жаворонок»

По считалке выбирается «жаворонок». В руке у него колокольчик. Он входит в круг, который образуют играющие, и бегает в нем. Все говорят:

в небе жаворонок пел,

колокольчиком звенел,

порезвился в тишине,

спрятал песенку в траве.

Тот, кто песенку найдет,

будет весел целый год.

Затем играющие закрывают глаза, «жаворонок» выбегает за круг и звенит в колокольчик. Затем осторожно кладет его за чьей-либо спиной. Тот, кто догадается, у кого за спиной лежит колокольчик, становится жаворонком.

По считалочке выбирается ведущий и играем с детьми.

Сидел петух на лавочке,
Считал свои булавочки. 
Раз, два, три — 
Это будешь ты!

Молодцы ребята!

-Скажите, а вы любите отгадывать загадки? (даааа)

Давайте проверим, как вы справитесь. Слушайте внимательно:

Всех перелетных птиц черней,

В пашне ищет он червей,

Взад-вперед по пашне вскачь,

А зовется птица… (грач)

Молод конь за морем бывал,

Спереди шильце,

Сзади вильце,

На груди белое полотенце. (ласточка)

В лесу ночном горюет птица,

Она назвать себя боится.

-ку-ку.. ку-ку..

Не спит опушка,

А птицу эту звать... (кукушка)

Бела как снег,

Черна как жук,

Зелена как луг,

Вертится как бес,

И повертка в лес. (сорока)

Мы построили вдвоем

Для гостей весенних дом,

А верней сказать – дворец.

Прилетай сюда… (скворец)

Между гор,

Между дол

Бежит белый конь. (ручей)

Красная девушка

По небу ходит. (солнце)

- Молодцы!

-У нас есть для вас еще одна интересная игра.

Игра солнышко

Делимся на 2 команды. Раздаем детям кусочки двух целых рисунков с изображением солнца. Выигрывает команда, которая быстрее выложит солнышко.

- Мы сегодня и играли ,и хоровод водили , и загадки отгадывали …осталось ещё спеть .

(Выстраиваем детей в круг, поем, водим хороводные рисунки)

hello_html_4da72770.png

Ой, бежит ручьем вода,

Нету снега, нету льда.

Ой, вода, ой, вода,

Нету снега, нету льда.

Прилетели журавли

И соловушки малы.

Журавли, журавли

И соловушки малы.

Мы весняночку поем,

Весну красную зовем.

Ой, поем, ой, поем,

Весну красную зовем.


3. Сценарий праздника«Красная горка»

Цель:

  • Познакомить детей с историей возникновения русского народного календарно-обрядового праздника «Красная горка»;

  • Приобщить детей к истокам русской культуры через народные игры.

Задачи:

  • Познакомить детей с народными традициями на праздник «Красная горка», используя различные виды деятельности дошкольников;

  • Погрузить детей в атмосферу традиционного народного праздника, сохраняя его основные компоненты (обрядовую кухню, игры, пляски и т. д.);

  • Наполнить всех и детей и взрослых огромной бурей эмоций и положительных воспоминаний.

Место: актовый зал детского сада.

Время: 25 минут.

Участники:

Взрослые:

  • Ведущий 1 чел.;

  • Воспитатель 1 чел.;

  • Помощник воспитателя 1 чел.

Общее количество – 3 чел.

Дети:

  • Подготовительная группа (6-7 лет) – 12 чел.

Инвентарь:

  • Костюм (взрослые - русский народный сарафан, на голове коса с вплетенными разноцветными лентами, на ногах кадрильки красные).

  • Гирлянда из бумаги (сделанная детками за ранее) – 3 шт., расписные куриные яйца – 20 шт., красная ткань для горки, лист формата А3 – 3 шт., маркер красный – 1 шт.

  • Для музыки: 1 стол, 1 колонки, ноутбук – 1шт.

Ход праздника:

Слайд 2

Выходит ведущий и поет закличку:

«Весна, весна-красна!

Приди, весна, с милостью.

С солнцем горячим,

С дождем обильным.

Принеси урожай,

В наш счастливый край!»

Ведущий: «Здравствуйте, гости дорогие! Сегодня мы с Вами собрались, чтобы отпраздновать наш русский народный день Красной горки! А вы знаете что за праздник такой горка Красная?»

Слайд 3

Ведущий: «В народе со времен древней Руси, этот день, был праздником начала весны –он считался преимущественно девичьим праздником. Распространенным элементом празднования Красной горки был обычай красить яйца и играть. С этого воскресенья начинается период свадеб, так как Фомино воскресенье - первый день после Великого Поста, когда в церкви разрешены венчания. Девушки водили хороводы, играли в разнообразные игры, катались на больших качелях, которые были за ранее поставленными парнями. Яйцо - атрибут весенне-летних земледельческих обрядов. Крашеное освященное яйцо занимает центральное место в пасхальной обрядности. А семьи сыгравшие свадьбу в этот день, должны были быть самыми крепкими и счастливыми.»

Слайд 4

Ведущий: «Ещё в народе проводились обряды закликания весны. Так давай те же и мы с Вами позовем весну к нам!»

1 ребенок: Весна, весна красная! Приди, весна, с радостью!

2 ребенок: С радостью, с радостью, С великою милостью:

3 ребенок: С корнем глубоким! С хлебами обильными!

4 ребенок: С калиной-малиною! С черной смородиною,

5 ребенок: С грушами, со яблочками! С цветами лазоревыми,

Все вместе: С травушкой-муравушкой!

Слайд 5

Ведущий: «Молодцы ребята!

Горка Красная пришла –

Хороша и весела,

Праздник счастья и весны,

Только радости важны.

Веселись сегодня, друг!

Хороводы – шире круг.»

Слайд 6

Ну что же мы с Вами весну позвать, позвали. А вот хоровод сделать, не сделали! Так скорее же встаем с вами в большой круг. Я начинаю а Вы мне подпевайте!»

Вот уж зимушка проходит,

Белоснежная проходит,

Люли, люли, проходит. (2 раза)

Снег и холод прочь уводит,

Весну красную приводит,

Люли, люли, приводит.

Встает солнышко пораньше,

Светит красное подольше,

Люли, люли, подольше!

Теплый луч на снег бросает,

От него снежок растает,

Люли, люли, растает!

Почернеет на дорожках,

Побежит ручьем в канавках,

Люли, люли, в канавках.

Прощай, зимушка-старушка,

Ты, седая холодушка,

Люли, люли, холодушка!

Ведущий: «Молодцы ребята! А в игры играть Вы любите?-Да!

Ну тогда мы с Вами поиграем в игру «Битки»!

Слайд 7

Дети делятся на две ровные команды, и в каждой команде выбирают главного! Потом команды меняются своими главными и начинается игра.

Правила: за 60 секунд, чья команда больше оставит не битых яиц та и выиграет.

Ведущий: «Ну и еще поиграем с вами в одну игру она называется: «Катись яичко»»

Правила: у какой команды с 3х попыток яичко укатиться дальше, та команда и выиграет.

Слайд 8

Что за тонкие иголки

Зеленеют на пригорке?

Это, выросши едва,

К солнцу тянется…(ТРАВА)

Из-под снега расцветает,

Раньше всех весну встречает…(ПОДСНЕЖНИК)

Я большой любитель санок.

Встану утром спозаранок,

Обзвоню своих ребят

И девчонок – всех подряд.

Будем вместе веселиться-

Нужно только вниз скатиться.

Если есть у снега корка –

Всё, тогда готова … (ГОРКА)

В своей короне красной
Он ходит, как король.
Его ты ежечасно
Выслушивать изволь:

Я тут! Я начеку-у-у!

Я всех вас допеку-у-у!

Уснули дети. Свет потух.
Молчи, горластенький...(ПЕТУХ)

Ведущий: «Какие Вы ребята молодцы! Все загадки мои отгадали! В игры поиграли, хороводы поводили а поблагодарить зиму забыли!

А теперь проводим нашу зиму и поблагодарим нашу весну красавицу!

У нас заплакала зима
Хрустальными слезами

И к северу ушла сама

С болтливыми ветрами.
Сияло солнце от души
Лихой зиме на гибель.
Дни Пасхи очень хороши,

Весне от нас спасибо!

Вот звёзды падают к ногам-
Счастливая примета!

Стучит сирень в окошко нам:

-Встречайте, люди, лето!

Ведущий: «Ребята, какой праздник мы сегодня праздновали?

- Красная горка!

Сегодня мы с Вами узнали, как празднуется этот замечательный праздник весны. Гостей в такой день угощали всеми блюдами, которые напрямую связаны с яйцами, то есть – крашеными яйцами, яичницей. Этот выбор блюд, исходил из того, что яйцо в свою очередь символизировало необычную гармонию, и мир в его красоте! Вот и мы хотим Вам подарить по маленькому сувениру, расписному яичку! Который будет напоминать Вам, о нашем хорошо и весело проведенном празднике «Красная горка»!

Ну вот и всё, до скорой встречи!

Весна-красна!

Весна-красна! 

На чем пришла? 

На чем приехала? 

На сошечке, 

На бороночке.»


4.Сценарий праздника «День Святой Троицы».

Цель программы :

Сохранение русской национальности и культурных традиций, обрядов и обычаев

Задачи :

1. Познакомить обучающихся с традициями и обычаями наших предков.

2. Воспитать бережное, уважительное отношение к природе.

Возрастная категория : 15-18 лет

Количество участников: 25 чел.

Материальное обеспечение: сладкая продукция (25 шт), сувенирная продукция ( брелок матрешка 15 шт., магнит-самовар 10 шт., статуетка «медведь» 5 шт.);

Техническая база: магнитофон;

Атрибуты: береза, 3 венка, ленты, кольца, костюмы, ложки (деревянные 10 шт.), каравай и рушник

Место проведение: На открытом воздухе.

Ход праздника

- Здравствуйте, дорогие гости! ( Делаем низкий поклон)

Сегодня мы встречаем один из самых главных христианских праздников День Святой Троицы.

(Гостей приветствуем и угощаем Караваем)

- Угощайтесь дорогие гости нашим Караваем! С Каравая начинался Троицкий обряд с Березой сопровождала ритуальная трапеза. Троицкий каравай пекли старшие женщины в доме. Они относили его в рощу и украшали венками, клали на скатерть, вокруг которого водили хороводы. Затем делили каравай на части и раздавали их по семьям, где были девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что это принесет новой семье счастье и любовь.

( Караваем все угостились)

- Сам праздник Троица связывался, прежде всего, с почитанием растительности главным атрибутом обрядов это БЕРЕЗА. На растущих березах обычно завивали ветви, переплетали их друг с другом с цветами и лентами. Со временем их развевали, считая, что дерево может, обидится. Давайте продолжим эту традицию и все желающие возьмут по ленточке и украсят нашу березку.

- Девушки кумились с березой и называли ее в течении праздника "кумой". Ее использовали в гаданиях.

- Ну что ж, березу мы украсили. Пора и потанцевать! ( 1-й ведущий )

- А теперь чесной народ, становись ка в хоровод! (2-й ведущий)

- Все беремся за руки и повторяем за нами. Все знают слова песни "Во поле береза стояла..." ? (3-й ведущий)

(Хоровод вокруг березы под песню "Во поле береза стояла...")

Русская народная песня

Во поле береза стояла,

Во поле кудрявая стояла,

Люли, люли стояла.


Не кому березу заломати,

Не кому кудряву заломати,

Люли, люли заломати.


Как пойду я в лес, погуляю,

Белую березу заломаю.

Люли, люли заломаю.


Срежу с березы три пруточка,

Сдеаю себе я три гудочка,

Люли, люли, три гудочка.


Четвертую балалайку,

Пойду на новые сени.

Люли, .люли, на сени.


Стану в балалаечку играти,

Стану я старого будити,

Люли, люли, будити:


"Встань ты, мой старый, проснися,

Порода седая, пробудися,

Люли, люли, пробудися.


Вот тебе помои, умойся,

Вот тебе рогожка, утрися,

Люли, люли, утрися.


Вот тебе лапотки, обуйся,

Вот тебе шубенка, оденься.

Люли, люли, оденься.


Во поле береза стояла,

Во поле кудрявая стояла,

Люли, люли, стояла.

- Хоровод мы поводили пора немного и поиграть

Игра "Косички"

Нам нужно 5 желающих.Вот вам колечки с ленточками кто первый косичку заплетет тот и выиграл. Начинаем на счет 3. Раз... Два... Три...

Молодцы (Вручаем призы)

- А теперь пришло время загадок:

1. Стоят в поле сестрицы-

Платьица беленые,

Шапочки зеленые.

(Березы)

2. Стоит Алена платок зеленый

Тонкий стан, белый сарафан..

(Береза)

3. У природы круглый год

Обучаться нужно.

Нас деревья всех пород,

Весь большой лесной народ

Учит крепкой….( Дружбы)

Игра ложки

- Так как троица была женским праздником то девушки обязательно гадали в этот день на свое замужество. Девушки бросали в березу " Ложки" . Чья ложка упадет на землю, а не застрянет в ветвях, та девушка раньше других выйдет замуж.

( Раздаем деревянные ложки, по очереди кидаем ложки на верх на дерево.)

Теперь предлагаем сыграть всеми известную игру «Ручеек».

Выбирается водящий, остальные делятся на пары и сцепляют руки.(Иллюстрируем) Пары встают друг за другом, образуя коридор и поднимая руки вверх. Водящий входит в образованный коридор с одного конца и двигается в другой конец коридора, по дороге выбирая себе пару. Он берет понравившегося ему человека за руку, расцепляя стоящую пару. Новая пара вместе идет в конец «ручейка» и встает там, подняв руки вверх.

- Вам рассказывали ваши бабушки, как гадали с помощью венков?! Девушки плели венки и пускали их в воду: чей венок первым приплывет к берегу, та девушка первой выйдет замуж.

- Объявляется конкурс на самый лучший венок.

( Желающие подходят к столу)

Перед вами на столе лежит все что вам понадобится для изготовления венка : ленты, ветки, цветы и т д. Вам за 5 минут нужно сплести венок. Ну что время пошло!

(после окончания конкурса идет определение победителя и вручение подарков.)

- К завершению нашего праздника не будем нарушать традицию, и отправим венки вниз по течению реки!


5.Сценарий праздника «Осенины»


Русские красавицы выходят запевая песню «Калина»

Ой, на горе, (2р)

Ой, на горке калина стаяла (2р) *

Ой, под горой,

Под горою калина, малина

Ой, сбирались

Собирались девки в лес по грибы

Ой, по грибы,

По грибы, да в лес по ягоды

По черную

По черную, по смородину.

Девушки заканчивают петь песню, становясь в круг и поочереди начинают говорить текст:

1-ая: Осень, осень

В гости просим

2-ая: Приходи с ливнем,

С хлебом обильным

3-ая: С обмолочным жнивьем,

С перелетным журавлем.

4-ая: Дети, а вы знаете осенние месяцы? И как они называются?

1-ая: Обо мне говорят «В сентябре одна ягода горькая, да и та рябина.»

2-ая: В народе обо мне говорят «Октябрь ни колеса, не полоза не любит»

3-ая: В ноябре зима с осенью борется. Ноябрь капризен, то плачет, то смеется.

Девицы красавицы начинают загадывать загадки:

1-ая: Листья с веток облетают

Птицы к югу улетают

«Что за время года?» спросим

Наш ответ-это (Осень)

2-ая: Опустели наши грядки,

Огород и сад в порядке.

Ты земля еще рожай,

Мы собрали (Урожай)

3-ая: Ветер тучу позовет,

Туча по небу плывет.

И по верх садов и рощ,

Моросит холодный (Дождь)

4-ая: Листья в воздухе кружатся

Тихо на траву ложатся,

Сбрасывает листья сад,

Это просто (Листопад)

После загадок девицы красавицы зовут детей поиграть в игру колышки.

Важно, чтобы количество играющих было не четным. Выбирается водящий – он будет покупателем. Все остальные встают по парам. Участники встают с одной стороны в колонну, а колышки ставятся другой стороны.

Начинается продажа «колышков»; покупатель обращается к хозяйке и говорит: «Кума! Кума! Продай колышки». «Купи», — отвечает кума. «А что стоит?» — «Кочан капусты». — «Вот тебе кочан капусты, ну, по рукам да». Ударяют по рукам и бегут вокруг колышков. Кто первый прибежит, тот и выиграл.

После игры дети встают в полукруг и начинают говорить текст:

1-ый: Здравствуй осень,

Здравствуй осень.

2-ой: Хорошо, что ты пришла

У тебя мы осень спросим

Что в подарок принесла

3-ий: А мы тебя встречаем

Богатым урожаем.

4-ый: Ждут нас вкусные ватрушки,

А пока спаем частушки!

Девицы красавицы начинают танцевать и запевать частушки:

1-ая: Ставьте ушки на макушки,

Все: Слушайте внимательно.

Мы капустные частушки

Спаем замечательно!

2-ая: Ходит Катя между гряд,

Все: Выдирает все подряд.

Где капуста, где сорняк

Не поймет она никак!

3-ая: Уродилась я на славу

Все: Голова бела, кудрява.

А кто очень любит щи,

Там меня всегда ищи!

4-ая: Что бы печка разгоралась

Все: Надо жару поддавать.

Чтоб частушка легче пелась,

Надо пляской помогать!

Делая круг все дружно начинают водить хоровод «Из-под дуба».

Из-под дуба, из-под вяза,

Из-под вязова коренья,

Вот и калина, вот и малина.

Из-под вязова коренья,

Мому дому разоренье,

Вот и калина, вот и малина.

Из твоих ясных очей, да,

Протекал быстрой ручей,

Вот и калина, вот и малина.

Как на этом ручеёчке

Мыла девонька в платочки,

Вот и калина, вот и малина.

Она мыло колотила,

Валек в речку упустила,

Вот и калина, вот и малина.

Ну и кто бы был таков,

Да моему горю помог

Вот и калина, вот и малина.

Где б не взялся паренек,

Да подал девоньке валек.

Вот и калина, вот и малина.

Как у наших у ворот,

Да согулянице идет.

Вот и калина, вот и малина.

Из-под дуба, из-под вяза,

Из-под вязова коренья,

Вот и калина, вот и малина.

После игры, девицы красавицы, начинаюТ угощать зрителей сушками, печеньем.

После угощения девицы прощаются, и уходят с песней «Калина»

Ой, на горе, (2р)

Ой, на горке калина стаяла (2р) *

Ой, под горой,

Под горою калина, малина

Ой, сбирались

Собирались девки в лес по грибы

Ой, по грибы,

По грибы, да в лес по ягоды

По черную

По черную, по смородину.








Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:


  1. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: Учебник для вузов. - М.: «Высшая школа», 2004.- 320 с.

  2. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  3. Русский народный календарь/ О.В.Третьякова, Н.В.Тверитинова. - М.: Метафора, 2006. - 608 с.

  4. Русское устное народное творчество: хрестоматия-практикум: учеб. пособие для студ. филол. факультетов высш. учеб. заведений/ [И.Н.Райкова, С.Н.Травников, Л.А.Ольшевская, Е.Г.Июльская]; под общ. ред. С. А. Джанумова — М.: "Академия", 2007.- 400 с.

  5. Клиентов А.Е. Народные промыслы. - М.: Белый город, 2006. - 300 с.

  6. Пармон Ф.М.Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества: Моногр. — М.: Легпромбытиздат, 1994. — 272 с: ил.

  7. Шафранская Э.Ф. Устное народное творчество: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/ Э. Ф. Шафранская. - М.: Издательский центр "Академия", 2008. - 352 с.


Дополнительные источники:

  1. Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. -М., 1957. - 560 с.

  2. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю. Народная художественная культура: Учебник для вузов. - М.: МГУКИ, 2000.- 380 с.

  3. Воловник Н.С. У истоков русского фольклора: Учебно-методическое пособие . - М. РИО Мособлупрполиграфиздата,1994. - 192 с.

  4. Зуева, Т. В. Русский фольклор : учеб. для вузов / Т. В. Зуева, Б. П. Кирдан. – М. : Флинта; Наука, 2002.

  5. Исенко, С. П. Русский народный костюм и его сценическое воплощение : учеб. пособие для вузов культуры и искусств / С. П. Исенко. – М., 1999.

  6. Камаев А.Ф., Камаева Т.Ю. Народное музыкальное творчество: Учебное пособие для вузов. - М.: «Академия», 2005. - 325 с.

  7. Каминская, Н. М. История костюма / Н. М. Каминская – М. : Легкая индустрия, 1977.

  8. Кирсанова, Р. М. Костюм в русской художественной культуре 18 – первой половины 20 в. : опыт энциклопедии / Р. М. Кирсанова. – М., 1995.

  9. Климов А.А. Основы русского народного танца. - М.: МГУКИ, 2004. - 380с.

  10. Мерцалова, М. Н. Поэзия народного костюма / М. Н. Мерцалова. – М., 1988.

  11. Мерцалова, М. Н. Костюм разных времен и народов: в 4-х т. / М. Н. Мерцалова. – М. : Академия моды, 1993.

  12. Нестеров В.К. Русский народный танец. Методика и практика русского народного танца в народных хорах, фольклорных и вокально — хореографических ансамблях. Учебное пособие. - М.:Изд-во «Современная музыка», 2010, 470 с.,ил.

  13. Пармон Ф.М. Композиция костюма: Учебник для вузов. — М.: Легпромбытиздат, 1997. — 318 с.: ил. 

  14. Песни и игры народного праздника [Текст] : репертуарный сборник.– Челябинск, 2010

  15. Рябков, В. М. Антология форм праздничной и развлекательной культуры России 18 – начала 20 вв. / В. М. Рябков. – Челябинск : Полиграф-Мастер, 2006.

  16. Рябков, В. М. Антология форм праздничной и развлекательной культуры России первой половины 20 в. / В. М. Рябков. – Челябинск : Полиграф-Мастер, 2007.

  17. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия/Авт.: О.Г.Баранова, Т.А.Зимина и др..и — Спб:Искусство -СПБ, 2001. - 672с.: ил.

  18. Снегирёв, И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды / И. М. Снегирев. – М., 1991. – 158 с.

  19. ТкаченкоТ. Народный танец.- М., 1966. - 460 с.

  20. Танцевальная культура Костромского края / Сост. Л.П.Бакина — Ярославль, 1990.

  21. Устинова Т.А. Фольклорные танцы Тверской земли. - Тверь, 2002. - 180 с.

  22. Устинова Т.А. Избранные русские народные танцы [Текст]/ Т.А.Устинова – М.: Искусство. – 1996. – 592с.

  23. Шевчук Л.И. Дети и народное творчество. - М.: Просвещение, 1985.- 200 с.

  24. Энциклопедический словарь юного художника / Сост. Н.И.Платонова, В.Д. Синюков. - М., Педагогика, 1983. - 460 с.

  25. Детский хореографический журнал «Студия Пяти — Па»

  26. Журнал «Куклы в народных костюмах»

  27. Научно-популярный журнал «Народное творчество»



Интернет-ресурс:

  1. Публикации по народной культуре http://www.ruthenia.ru/folklore/

  2. Видео-лекции Ю.Лотмана https://www.youtube.com/watch?v=pxV8WrjovN0

  3. Видео-лекции В.Трехлебова «Основные понятия веры».http://www.ramha.tv/2011/12/2005.html 

  4. А.Каргин «Лекции по народной художественной культуре» http://www.studfiles.ru/preview/4391700/

  5. Интернет – сборники фольклора http://www.kakras.ru/

  6. Информационный портал http://www.evrazia.org/ http://www.folk.ru/

  7. Всероссийский музей ДПИ http://www.museum.ru/m276

  8. Народные песни,обряды http://www.swarog.ru/

  9. Государственный республиканский центр русского фольклора http://folkcentr.ru/sample-page/

  10. Новосибирский государственный областной Дом народного творчества http://www.sibculture.ru/…

  11. Российский этнографический музей http://www.ethnomuseum.ru/

  12. Сайт журнала «Русская традиционная культура» http://www.ru.narod.ru/crf



Выберите курс повышения квалификации со скидкой 50%:

Краткое описание документа:

Методические рекомендации составлены в соответствии с требованиями ФГОС к уровню подготовки выпускника по специальности СПО 51.02.01 Народное художественное творчество (хореографическое творчество), предназначены для преподавателй и студентов, изучающих дисциплину ОД.02.04 Народная художественная культура. Методические рекомендации направлены на углубление и расширение знаний о традиционных обрядах, обычаях, праздниках, играх и забавах; формирование умения изучать и систематизировать произведения народной художественной культуры;сохранять народную художественную культуру, восстанавливать народные традиции;использовать виды традиционной культуры, произведения народной художественной культуры в художественно-творческой и педагогической работе. И включает в себя подробное описание каждого практического занятия и приложений.

Автор
Дата добавления 02.10.2016
Раздел Другое
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров95
Номер материала ДБ-231895
Получить свидетельство о публикации

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх