Муниципальное
общеобразовательное учреждение
«Средняя
общеобразовательная школа № 2»
с.
Чернолесского Новоселицкого района
Ставропольского
края
«Формирование
представлений
младших
школьников
о семейных
ценностях
в исламе».
Учитель модуля
«Основы исламской
культуры»
Карпова Ирина
Анатольевна
2021г.
Формирование
представлений младших школьников
о семейных
ценностях в исламе.
Перед
современным российским обществом стоит цель воспитания личности, свободной,
способной к активной, творческой, трудовой деятельности. Для этого необходимо
изучение психолого-педагогических особенностей личности, познание законов
формирования личности ребенка ещё в младшем школьном возрасте, когда
начинается активное психологическое развитие за счет включения в мир ребенка
новых институтов социализации.
Величайшей
ценностью, созданной человечеством за всю историю существования и эволюции,
является семья. Семья – это первая инстанция на пути ребёнка в
жизнь. Семья воспринимает и передаёт своим воспитанникам культурные и
моральные ценности. Родители составляют первую общественную среду ребёнка.
Родители являются образцами, на которые ребёнок
ориентируется ежедневно. Личности родителей играют существеннейшую роль в жизни
каждого человека.
«Семья,
- как говорил русский философ И.А. Ильин, - это форма человеческого духовного
единения. И только через нее человек способен подняться к другим нормам
духовного единения – Родине и государству».
Цель
курса «Основы религиозных культур и светской этики» – приобщение учащихся к духовно-нравственным
ценностям и ключевым понятиям, открытие дополнительных возможностей для
укрепления и развития духовных связей родителей и детей. Программа способствует
развитию творческого потенциала обучающихся, содействует духовно-нравственному
развитию детей.
В
учебном модуле «Основы исламской культуры», который мне довелось преподавать,
выделено несколько тем, посвящённых семье:
1.
Семья в исламе.
2.
Родители и дети.
3.
Отношение к старшим.
4.
Традиции гостеприимства.
Основными целями и задачами этих уроков является:
Ø Развитие
представлений младшего школьника о значении нравственных норм и ценностей для
достойной жизни личности, семьи, общества;
Ø Знание,
понимание и принятие личностью ребёнка таких ценностей, как: Отечество, семья,
религия;
Ø Развитие
навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в различных социальных
отношениях, умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных
ситуаций.
В мусульманских семьях детей воспитывают в рамках ислама. И не
случайно, ведь религия воспитывает в человеке нравственность. Это качество
сочетает в себе всё хорошее, чем может обладать человек. Для того, чтобы
воспитать ребёнка в рамках ислама нужно следовать следующим принципам:
·
Для родителей нет более значимого, чем воспитание верующих, а
значит, добропорядочных детей.
·
Формирование внутреннего духовного мира ребёнка происходит в
семье.
·
Прививать любовь к религии надо как можно раньше. При этом надо
сделать так, чтобы выполнение норм религии не превратилось в обузу, а стало
добровольным и приятным исполнением обрядов.
·
Философия исламского воспитания – это формирование
высокообразованных, морально устойчивых, полезных для общества граждан.
В жизни каждого человека семья значит очень много. Мусульмане
серьёзно относятся к созданию семьи и очень дорожат ею. Главное, что важно для
исламской семьи, это любовь: родителей друг к другу, к детям, детей к
родителям. На занятиях данного модуля перед ребятами я ставлю различные
вопросы: Какое значение имеет семья для мусульманина? Какой должна быть
жена-мусульманка, чтобы её любили муж и дети? Какие качества необходимы
мужчине, чтобы создать прочную семью? Как должны вести себя дети по отношению к
старшим членам семьи? Что такое родительская любовь? Чему учат мать и отец
своих детей? и многие другие. Дети, в процессе довольно активных споров и
размышлений, находят ответы на эти вопросы. При этом на уроках применяю разные
формы и методы учебной деятельности.
Процесс освоения программы строю на сочетании занятий в классе,
основанных на активных и интерактивных формах освоения учебного содержания, а
также на использовании примеров и ситуаций из собственного опыта обучающихся
самостоятельной работы, ориентированной на включение освоенного опыта
деятельности в реальную практику. Они открывают путь к освоению обширного,
многовекового людского опыта любви и ненависти, добра и зла, добродетели и
эгоизма, для формирования собственного опыта отношений, поиска современных
критериев нравственного и безнравственного.
Остановлюсь на методах, в которых участвуют не только сознание
ученика, но и его чувства, а также воля.
Активный методический подход – это
такая форма взаимодействия учащихся и учителя, где обучающиеся являются
субъектом обучения, выполняют творческие задания, вступают в диалог с учителем.
Учащиеся активные участники урока, они находятся на равных правах с учителем.
Примером такой работы является урок на тему «Семья в исламе»,
цель которого показать значение семьи и рода в формировании нравственности, воспитание
нравственных качеств личности ребёнка. На уроке ввожу такие основные понятия и
термины, как: род, семья, исток, традиции, нравственность. Детям заранее было
дано задание к этому уроку – нарисовать свою семью. На доске организована
выставка детских рисунков и под музыку дети рассматривают работы своих
одноклассников. Задаю вопрос: «Как вы думаете, кого изобразили ребята в своих
рисунках? Назовите своих членов семьи?» Далее идёт составление кластера
«семья», в котором принимают участие все ребята. Прошу ответить на такой вопрос:
«Какие положительные тёплые воспоминания связаны у вас с этими словами?» Дети
озвучивают свои мини-сообщения о члене своей семьи, которое они приготовили к
уроку. Далее на доске прикрепляю изображение ромашки и провожу следующую
работа: Посмотрите на ромашку. Что связывает лепестки в цветке? (Ответ детей: сердцевина).
А что будет, если убрать сердцевину цветка? (Ответ детей: лепестки рассыпятся).
В серединке цветка прикрепляется слово «семья»: Все члены вашей семьи разные по
характеру, возрасту, но что их связывает между собой? На лепестках появляются
слова, характеризующие нравственные отношения в семье. (фамилия, адрес,
традиции, любовь, дружба, добро, уважение, труд, понимание и т.д.) В конце
этого занятия даю детям такое домашнее задание: найдите в истории, литературе
или в жизни своей семьи пример семейных отношений.
Интерактивный методический подход – это
обучение, построенное на взаимодействии всех обучающихся, включая педагога.
Педагог выступает в роли организатора процесса обучения, создателя условий для инициативы
учащихся. Кроме того, интерактивное обучение основано на прямом взаимодействии
учащихся со своим опытом и опытом своих друзей, т.к. большинство интерактивных
упражнений обращено к опыту самого учащегося. Новое знание, умение формируется
на основе такого опыта. В каждом уроке предусмотрена насыщенная и объёмная
интерактивная работа, опирающаяся на предыдущие темы для отработки понятий до
уровня навыка и новые, для сохранения интереса. Весь интерактивный материал
учебника красочно иллюстрирован, научно обоснован. Помимо заданий учебника, в
своей практике я применяю следующие методы:
1)Творческие задания. Урок по теме «Родители
и дети». Цель урока: рассказать о своей семье, создав миниальбом «Моя
семья»; привлечь к выполнению работы родителей. Результат этого урока я хочу
вам продемонстрировать. Детям было дано задание: рассказать о своей семье,
создав миниальбом «Моя семья». Дети с удовольствием приняли такое задание:
искали фотографии своей семьи, расспрашивали у родителей о родных и близких,
которые на них изображены, о том, где они живут и чем занимаются. В итоге,
получились довольно таки интересные работы. Затем по желанию каждый ребёнок
имел возможность выступить перед классом и рассказать о своей семье. Два таких
миниальбома я привезла вам показать: семья Дибировых и семья Халиловых. (Демонстрация
альбомов)
В процессе этой работы, каждый ученик пришёл к выводу, что семья как
общность людей, связанных отношением, супружества, родительства и родства, как
основная ячейка нашего общества выполняет важнейшие социальные функции, играет
особую роль в жизни человека, его защите, формировании личности. Творческое
задание, особенно практическое, придаёт смысл обучению, мотивирует учащихся.
2) Обучающие игры: ролевые игры, имитации, деловые и
образовательные игры. Например: урок по теме «Отношение
к старшим» (с применением интерактивного метода – ролевой игры). Цель
урока: учить
детей отношению к родителям и старшим членам семьи с должным почтением; уметь
вести себя в разных ситуациях как подобает истинному мусульманину. Предоставление
информации по теме проходит в виде проблемной мини-лекции для обозначения
разных точек зрения по теме:
а) выполнение моральных обязанностей конкретного члена семьи и
исполнение его роли, по установленным правилам семьи так, как это себе
представляют дети;
б) отклонение от моральных норм семьи и нарушение своего долга,
поведения, противоречащее моральным нормам и правам других людей.
На уроке принимают
участие «специалисты-эксперты» (из числа детей), которые дают оценку работе
каждой группы. В конце урока провожу рефлексию – прошу написать каждым учащимся
«5 строк» на тему: «Отношения в моей семье», «Насколько это важно для вас?».
Вот так, примерно, было выполнено это задание детьми:
§
Я не люблю, когда мама
уезжает.
§
Моя бабушка научила меня
вязать.
§
Я помогаю папе поить ягнят.
§
Мы с братом любим играть в
компьютерные игры.
§
А дедушка научил меня кататься
на велосипеде.
Таким образом, я считаю, что использование активных и
интерактивных методов работы в курсе «Основы религиозных культур и светской
этики» способствует развитию творческого потенциала учащихся, формирует у
младшего подростка мотивации к осознанному нравственному поведению, создаёт
условия для воспитания высоконравственного, творческого, ответственного как
члена семьи, так и гражданина России, укоренённого в духовных и культурных
традициях своего народа и многонационального народа России, на основе взаимного
уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.
Принимая
во внимание все вышесказанное, хочу сделать вывод: если в семье детям уделяется
серьезное внимание, то дети становятся настоящими людьми, которыми гордятся не
только их родители, но все общество. И в этом не маленькую роль играет курс «Основы
религиозных культур и светской этики» во всех его модулях.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.