Методический материал: анализ произведения Д. Дидро «Письмо о слепых, предназначенное зрячим»
Предпросмотр материала:
Анализ произведения Дени Дидро
«Письмо о слепых, предназначенное зрячим»
1. Какую характеристику лицам с нарушением зрения представил Дени Дидро в своем произведении? Дидро даёт следующую характеристику лицам с нарушения зрения (на примере слепого из Пюизо и Саундерсона):
«Для него день начинается тогда, когда кончается для нас».
«Благодаря тому, что слепым трудно отыскивать затерявшиеся вещи, они становятся друзьями порядка».
«Наш слепой отлично разбирается в том, что касается симметрии».
«Слепой, изучая при помощи осязания расположение частей того целого, которое мы называем красивым, приучается правильно применять этот термин. Для слепого красота, если она отделена от пользы, всего лишь слова».
«Он рассуждает так же здраво (как и зрячие). Он никогда не произносит их (слова) некстати». «Если у них не так полно развиты идеи о красоте, то, зато идеи эти более отчетливы, чем у зрячих философов».
«Слепой этот ставит себя не ниже, а может быть и выше нас, зрячих».
«Мы покидаем жизнь, как волшебное зрелище, слепой покидает ее, как темницу; если мы имеем в жизни больше наслаждений, чем он, то, согласитесь, что он умирает с гораздо меньшими сожалениями».
«Слепой из Пюизо судит о близости огня по степени теплоты; о наполненности сосудов — по звуку переливаемых им жидкостей; о соседстве тел — по действию воздуха на его лицо. Он так чувствителен к малейшим переменам в атмосфере, что может отличить улицу от тупика. Он удивительно точно определяет вес тел и емкость сосудов; из своих рук он сделал столь точные весы, а из своих пальцев — столь хорошие циркули, что в случаях, когда можно применить этого рода статику, я всегда готов держать пари за нашего слепого против двадцати зрячих».
«Он делает мелкие токарные и швейные работы; он выравнивает поверхность с помощью наугольника; он собирает и разбирает несложные механизмы; он достаточно обучен музыке, чтобы сыграть какой-нибудь отрывок, если назвать ему соответствующие ноты и их длительность. Он определяет гораздо точнее, чем мы, продолжительность отрезка времени, основываясь на смене действий и мыслей. Он очень ценит у других людей красоту кожи, дородность, упругость тела, хорошее сложение, нежность дыхания, прелесть голоса и произношения».
«Как отличается нравственность слепых от нашей нравственности»!
«Он (слепой) ничего не воображает, ведь для того, чтобы воображать, надо окрасить некий фон. Слепорождённый не может открашивать, он обладает лишь памятью об осязательных ощущениях».
«Воображение слепого есть не что иное, как способность вспоминать и комбинировать ощущения осязаемых точек».
«На Саундерсона, как и на слепого из Пюизо, влияли малейшие перемены атмосфере; он замечал, особенно при спокойной погоде, присутствие предметов, которые находились в нескольких шагах от него».
2. Какие средства компенсации нарушения зрения описаны Д. Дидро?
Дени Дидро описывает в качестве основного средства компенсации осязание, в подтверждение этого привести следующие цитаты:
«Наш слепой знаком с предметами лишь благодаря осязанию. Со слов других людей он знает, что при помощи зрения можно знать предметы так, как он их знает при помощи осязания».
«Явления зрения соотнесены с явлениями осязания».
«Зрение – это особый вид осязания».
«Глаза скорее перестают видеть, чем руки осязать».
«Наш слепой судит о красоте при помощи осязания».
«Я думаю, что понятие о направлении ему дают движения его тела, последовательное пребывание его руки в разных местах, непрерывное ощущение тела, перебираемого его пальцами. Вообще благодаря повторяющимся опытам осязания он имеет воспоминание об ощущениях, испытанных им в разных точках; от него зависит комбинировать эти ощущения или точки и образовывать из них фигуры».
«Саундерсон доказывает своим примером, что осязание может стать более тонким чувством, чем зрение, если совершенствовать его путем упражнений».
«Саундерсон видел при помощи кожи. Эта оболочка обладала у него исключительной чувствительностью».
И описывает, как слепой из Пюазо справлялся с бытовыми ситуациями при помощи осязания:
«Он берет в рот иголку и располагает ушко между губами; затем при помощи языка он всасывает нитку, которая следует за его дыханием, если она только не слишком толста для игольного ушка; в этом случае и зрячий находится не в лучшем положении, нежели человек, лишенный зрения».
Так же он упоминает о слухе, как о средстве компенсации:
«У него поразительно развита память на звуки».
«Он находит в голосах бесконечное множество оттенков».
«Наш слепой правильно реагирует на шум и голос, без сомнения, упражнение в этом может сделать их ловкими и опасными».
«Он (Саундерсон) узнавал те места, где уже побывал однажды, по звуку стен и мостовой, если они издавали какой-либо звук».
3. Какие расспросы, по мнению Д. Дидро, имеют большую ценность для философии?
Дени Дидро считал, что большую ценность для философии имеют расспросы метафизиков, геометров, философов, одним словом, здравомыслящих слепых.
«Но при ближайшем рассмотрении, я думаю, оказалось бы, что для философии большую ценность имеют расспросы здравомыслящего слепого. Он мог бы рассказать, как у него происходит процесс восприятия; это можно было бы сравнить с ходом этого процесса у нас, и путем такого сравнения, может быть, удалось бы добиться разрешения трудностей, делающих столь ненадежной и запутанной теорию зрения.
Что касается меня, то я с большей охотой выслушал бы по поводу теории восприятия какого-нибудь метафизика, которому были бы хорошо знакомы принципы метафизики, основы математики и строение частей тела, чем необразованного, невежественного человека, которому вернули бы зрение, снявши с его глаз катаракту. Я меньше полагался бы на ответы видящего в первый раз человека, чем на сообщение философа, который хорошо обдумал бы во мраке этот вопрос, или, выражаясь языком поэтов, выколол бы себе глаза, чтобы лучше узнать, как происходит зрительное восприятие».
4. В чем историческое значение произведения Д. Дидро для специальной педагогики?
Трактат Дени Дидро «Письмо о слепых в назидание зрячим» вызвал широкие интерес читателей и положил начало ряду исследований в области специальной педагогики. Дидро проанализировал внутренний мир слепорождённого человека (слепой из Пюизо) и человека, ослепшего после первого года жизни (Сандерсона). Дидро увлек идеей изучения незрячих прогрессивно мыслящих учёных того времени. Последователем Д. Дидро стал один из членов его кружка Валентин Гаюи.
Через 34 года после опубликования письма Д. Дидро его идеи были воплощены Гаюи. В 1784 году В.
Гаюи предложил свою концепцию обучения слепых, тем самым положив начало тифлопедагогике. Разработанный подход он сразу же попытался воплотить. Гаюи принадлежат инициативы открытия школ для незрячих во Франции, Германии и России.
Краткое описание материала
Материал посвящён анализу произведения Дени Дидро «Письмо о слепых, предназначенное зрячим». В нём рассматриваются представления философа о людях с нарушением зрения, особенности их восприятия, мышления и повседневной деятельности, а также роль осязания и слуха в компенсации зрительного нарушения.
Особое внимание уделено историческому значению идей Дидро для становления специальной педагогики и тифлопедагогики. Материал может быть полезен студентам педагогических и дефектологических направлений, преподавателям и специалистам, изучающим историю образования лиц с нарушением зрения.
Методический материал: анализ произведения Д. Дидро «Письмо о слепых, предназначенное зрячим»
Что Вы хотите изменить?
Например: обновить оформление, добавить задания, изменить класс, сократить текст или адаптировать материал.
Краткое описание материала
Материал посвящён анализу произведения Дени Дидро «Письмо о слепых, предназначенное зрячим». В нём рассматриваются представления философа о людях с нарушением зрения, особенности их восприятия, мышления и повседневной деятельности, а также роль осязания и слуха в компенсации зрительного нарушения.
Особое внимание уделено историческому значению идей Дидро для становления специальной педагогики и тифлопедагогики. Материал может быть полезен студентам педагогических и дефектологических направлений, преподавателям и специалистам, изучающим историю образования лиц с нарушением зрения.
Что Вы хотите изменить?
Например: обновить оформление, добавить задания, изменить класс, сократить текст или адаптировать материал.
Найдите подходящий для Вас курс
В каталоге 7 877 курсов по разным направлениям
Другие материалы
Вам будут интересны эти курсы:
- Курс повышения квалификации «Использование активных методов обучения в вузе в условиях реализации ФГОС»
- Курс повышения квалификации «Использование методики Гленна Домана в работе с неговорящими детьми при подготовке к обучению грамоте»
- Курс повышения квалификации «Логопедия: Организация обучения, воспитание, коррекция нарушений развития и социальной адаптации обучающихся с тяжелыми речевыми нарушениями в условиях реализации ФГОС»
- Курс повышения квалификации «Логопедия: организация обучения, воспитание, коррекция нарушений развития и социальной адаптации обучающихся с тяжелыми речевыми нарушениями»
- Курс повышения квалификации «Пальчиковая гимнастика как средство развития речи детей дошкольного возраста»
- Курс повышения квалификации «Применение MS Word, Excel в финансовых расчетах»
- Курс повышения квалификации «Система работы учителя-дефектолога при обучении и воспитании детей с особыми образовательными потребностями (ООП) в общеобразовательном учреждении»
- Курс повышения квалификации «Современные методики логопедической ритмики с детьми с нарушениями речи»
- Курс профессиональной переподготовки «Корпоративная культура как фактор эффективности современной организации»
- Курс профессиональной переподготовки «Логопедия в дошкольных образовательных организациях и в начальной школе (работа с обучающимися с нарушениями речи и коммуникации)»
- Курс профессиональной переподготовки «Логопедия: коррекционно-развивающее обучение, реабилитация и воспитание лиц с нарушениями речи»