Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Русский язык и литература / Другие методич. материалы / Методическое пособие, сборник мастерских
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Русский язык и литература

Методическое пособие, сборник мастерских

библиотека
материалов


Департамент образования Иркутской области

Областное государственное образовательное учреждение среднего

профессионального образования

Братский педагогический колледж № 1

Кафедра гуманитарных дисциплин









«Лёгкость в мыслях необыкновенная»

Сборник методических рекомендаций по созданию и проведению педагогических мастерских






















2008

Сборник методических рекомендаций по организации и проведению педагогических мастерских печатается по решению научно-методического совета Братского государственного педагогического колледжа №1



Составитель: Карпова Т.В., преподаватель литературы,

Гаврилова А.Ю., преподаватель русского языка и литературы.



Рецензент: Татарникова Н.М., преподаватель БГУ, к.ф.н.





В сборнике подробно описаны методика, структура педагогической мастерской. Предложен примерный перечень тем мастерских на учебный год. Пособие включает в себя разработанные и апробированные мастерские различных жанров (ценностных ориентаций, построения знаний, интерпретации текста и пр.), которые могут использоваться как в готовом виде, так и в виде опоры для создания новых занятий.

Данное практико-ориентированное пособие предназначено для преподавателей и студентов педагогических учебных заведений, идущих в ногу со временем.






Братский педагогический колледж № 1 2008

Кафедра гуманитарных дисциплин 2008

Содержание

От авторов…………………………………………..………………………… 4-5


1. Методический портрет педагогической мастерской6-15

2. Процесс формирования личностного, живого знания в условиях педагогической мастерской……………………16-21

3. Примерная тематика педагогических мастерских на учебный год………………………22

4. Педагогические мастерские:…………………………………………………………….23-68

4.1 Мастерские ценностных ориентаций…………………………………………………23-50

4.1.1. Дом, который я построю…………………………………………………….…23-25

4.1.2. «Человек – это звучит гордо!»………………………………………………...26-27

4.1.3. Всё начинается с семьи………………………………………………………...28-29

4.1.4. Любовь…………………………………………………………………………..30-38

4.1.5. «Зелёные идеи яростно спят»………………………………………………….39-42

4.1.6. Одна единственная жизнь……………………………………………………...43-45

4.1.7. Мышиная история……………………………………………………………...46-50

4.2. Мастерские интерпретации текста……………………………………………………51-60

4.2.1. «Чти отца твоего и матерь твою» (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети» ………………………………………………………………………………………... 51- 54

4.2.2. «А ведь недурно играет эта барышня, и сама она недурна» (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)……55-59

4.2.3. «Добро и во сне хорошо» (по рассказу В.Сухомлинского «Чувствовать человека»……………………………………………………………………….…60

4.3. Мастерские построения знаний……………………………………………………….61-67

4.3.1. Как простые слова становятся царственными………………………………..61-64

4.3.2. Снег кружиться, летает, летает……………………………………………..…65-67

5. Список литературы………………………………………………………….…………...68


















От авторов

Жизнь в постоянно меняющемся мире, ускорение процессов глобализации культуры и формирование совершенно нового для нашей цивилизации типа общества – информационного - требует от современного образования иных подходов. Ориентация только на конечный результат обучения и воспитания (знания, умения, навыки, овладение социально приемлемыми нормами и способами жизнедеятельности) уже не отвечает требованиям времени.

Кардинальные изменения в социально-экономической жизни общества выдвигают принципиально новые задачи перед системой образования. На семинарах в рамках проекта «Среднее образование в Европе» подчёркивалось, что Совет Европы связывает качество образования с компетенциями, необходимыми нынешнему поколению выпускников.

Но, к сожалению, сегодня обозначается противоречие между основной целью образования – подготовка конкурентно- способного на рынке труда, компетентного, готового к саморазвитию выпускника,- и реальной ситуацией в школах. Компетентный выпускник – это выпускник, обладающий ключевыми компетенциями, которые обеспечивают ему эффективное поведение в постоянно изменяющихся социальных условиях.

Ключевые компетенции – это наиболее универсальные по своему характеру и степени преемственности компетенции (М.В.Рыжаков).

Анализ литературы (А.В.Хуторской, В.П.Зинченко, Т.Я.Ерёмина и др.) показал, что многие авторы выделяют следующие структурные компоненты компетенции:

  • живое знание (В.П.Зинченко);

  • умения (Т.Я.Ерёмина);

  • навыки (А.В.Хуторской, Т.Я.Ерёмина);

  • смыслы (А.Н.Леонтьев);

  • ценности (В.П.Зинченко, А.В.Хуторской);

  • опыт (Т.Я.Ерёмина).

Если умения, опыт, навыки являются понятными для педагогов, то понятие «живое знание» относительно ново. Необходимость формирования личностного, живого знания находит отражение в трудах В.П.Зинченко, Е.С.Полат и др.

Живое, личностное знание противопоставляется бессубъектному, отчуждённому, транслируемому в виде информации, готовых сведений. Основная цель живого знания – подвести итоги и гармонизировать в живое целое те предметно-расчленённые знания, которые ныне даются в системе образования. Постижение личностного, живого знания возможно в специально организованных условиях. Таким условием является педагогическая мастерская.


Методический портрет педагогической мастерской

В конце ХХ века, в 1989 году, в Марселе собралась творческая группа из 350 педагогов Франции и других стран Европы — представителей «Французской группы нового образования». На этой встрече были сформулированы основные положения предложенной группой новой технологии — «Мастерской»:

1. Вызов традиционной педагогике. Ученик должен находиться в активной позиции, раскрывать внутренний потенциал, сам строить свое знание.

2. Личность с новым менталитетом. Ученик должен развиваться как самостоятельная, творческая, ответственная, конструктивно вооруженная личность.

3. «Все способны». Каждый ребенок способен практически ко всем видам деятельности, вопрос лишь в том, какие методы будут применяться в процессе его образования и развития. Необходимо перейти от равенства по праву к равенству на деле.

4. Интенсивные методы обучения и развития. Не простое сообщение знаний как неоспоримых истин, а самостоятельное строительство знания с помощью метода критического мышления.

5. Новый тип педагога. Учитель не авторитарный наставник, а талантливый скульптор. Педагог должен относиться к ученику как к равному.

6. Точный расчет психологических воздействий. Система воздействия на личность разработана так тщательно, что каждый, кто к ней приобщился, удивляется происходящему с ним: смог сам сочинить, нарисовать, выразить собственную мысль.

Таким образом, на рубеже 1980-1990-х годов представителями GFEN была предложена технология, реализующая педагогический подход данной группы.

Технология «Творческих мастерских» заменяет урок. Она обращена к «Я» ученика, его личности, интересам, поискам и целям. Веря в потенциал ребенка, его способность к самоформированию, самоизменению и самоуправлению собственной судьбой, GFEN выдвинула свой основной лозунг «Все способны!».

В 1989 году на занятия ежегодно проводимого группой «Новое образование» летнего университета впервые были приглашены российские педагоги. А в 1990 году уже сами французы, участники GFEN, впервые приехали в Санкт-Петербург и представили педагогическую технологию мастерских.

Входное тестирование

Задание №1 Какой урок в современной школе может начинаться такими словами?

1. Вспомните, как вы сегодня шли в школу. Опишите свою дорогу.

2. Прочитайте стихотворение и сделайте с ним все, что вам захочется.

3. Возьмите лежащий перед вами белый лист бумаги и сделайте с ним все, что вам заблагорассудится.

4. Вспомните место на земле, где вы были счастливы. Опишите его или нарисуйте.

5. Возьмите цветные карандаши и нарисуйте счастье. Если не умеете рисовать, то опишите его. С какими людьми, событиями связано это слово?

Промежуточное тестирование

Задание №2 Можно ли в современной школе на уроке написать сказку по математике, поставить драматический спектакль по биологии, нарисовать литературное произведение, найти в произведении известного автора то, что тебе больше всего не нравится, и открыто об этом сказать?

Дидактика

Действие, происходящее в ходе мастерской, непосредственно связано с рождением и последовательностью образов, их возникновением и исчезновением после исполнения своей роли. При этом новые гипотезы, новый опыт как индивидуальный, так и групповой вызывают появление иных, необычных, неожиданных образов.

В ходе проведения мастерских возникает традиционный вопрос о знаниях, умениях и навыках. Кажется, что в дидактическом плане не хватает устного изложения преподавателем содержания изучаемых вопросов. Основное действие состоит в том, что участники мастерской выстраивают свое понимание проблемы, потом выдвигают гипотезы, обсуждают их, отвергают, формулируют новые, а после предъявления их аудитории обнаруживают свои просчеты и выстраивают новые гипотезы. При этом не происходит традиционной передачи огромного объема знаний от присутствующих педагогов ученикам. Один из ведущих отечественных ученых в области педагогической психологии Нина Федоровна Талызина считает, что это оправданно, потому что «знания не могут быть ни усвоены, ни сохранены вне действий обучаемого... Знать — это всегда выполнять какую-то деятельность или действия, связанные с данными знаниями... Качество усвоения знаний определяется многообразием и характером видов деятельности, в которых знания могут функционировать».

Сама деятельность по выполнению заданий в ходе мастерской требует напряжения всех познавательных сил, воображения, памяти, мышления. Важная особенность технологии мастерских — задания формулируются широко, с некоторой недосказанностью и неопределенностью. Но это дает простор воображению, творческому поиску. Ученики сами формулируют цель своей деятельности, отбирают средства для ее осуществления. И если традиционно образовательный процесс был сосредоточен на усвоении знаний, то технология мастерской предлагает такую структуру учебного занятия, которая позволяет каждому ученику знание не усваивать, а выстраивать.

На мастерских предложенные задания становятся проблемами самих учеников, они менее жестко привязаны к школьной проблематике, теснее соприкасаются с бытием ребенка. Этот подход лучше, чем традиционные технологии обучения, соответствует современным взглядам на необходимость формирования компетентности у выпускников учебных заведений. Следовательно, главная задача педагога — помочь ученику осознать у себя наличие творческих, интеллектуальных возможностей, способностей, а также потенциал личностного развития.

В ходе мастерских происходит освоение способов духовного и интеллектуального саморазвития, эмоциональной саморегуляции и самоподдержки, то есть компонентов компетенции личностного самосовершенствования. В результате развиваются необходимые современному человеку личностные качества, культура мышления и поведения.

Как показал проведенный анализ, в качестве наиболее актуально значимых теоретических основ исследования и развития технологии мастерских следует рассматривать основные положения компетентностного, субъект-субъектного подходов, педагогики сотрудничества, успеха, личностно-ориентированных и проблемно-ориентированных педагогических технологий

Анализируя особенности мастерских как педагогической технологии, важно отметить, что при их построении и проведении активно используется следующий подход: образовательный процесс должен быть выстроен с позиции самопознания личности, помощи ее самостоятельным духовным усилиям, стимулирования, пробуждения заложенных в ней от рождения активности и творческого начала.

Важным аспектом педагогической технологии является воспитание участников мастерской. Процесс воспитания заключается в постоянной корректировке субъективного опыта, сопоставлении его с опытом других, в результате чего происходит выбор собственного пути, самоактуализация.

Педагог в технологии мастерских указывает возможные направления развития ученика, стимулирует его желание совершенствоваться, приоткрывает дверь в интеллектуальный, эмоциональный, нравственный мир, помогает сосредоточиться на том, что ранее не воспринималось, казалось второстепенным, не столь важным, придать более значимый смысл слову, которое ребенок произносит, слышит, читает. Во время занятий происходит социализация, рефлексия, дети свободно высказывают свою позицию, осознают причины ее принятия или непринятия, задают многочисленные вопросы.

Мастерская оттачивает гуманитарный стиль мышления, приближая занятия к профессиональной деятельности историка (учит добывать, анализировать, интерпретировать, обобщать факты в стиле, свойственном историкам), филолога (организует изучение структуры различных родов литературы, погружает в работу со словом, побуждает к сочинению стихов, прозы, к критическому осмыслению написанного, к совершенствованию текста), химика, физика, биолога, математика (погружает в работу по образованию понятий, по определению цели исследования, признаков понятий, по проверке выдвинутых гипотез, по установлению критериев правильности их оценки, по классификации и систематизации), художника (предлагает исследовать форму линии, цветовое пятно, цвет, ритм, колорит, структуру картины, создавать свои художественные работы, изучать стили, свойственные разным художникам), философа (исследует понятия власти, символа, мифа и реальности, взаимоотношения миров личностей и социальных классов).

В технологии мастерских находят применение индивидуальный, парный, а также групповой способы обучения. Однако они во многом отличаются от способов, имеющих те же названия и входящих в другие образовательные технологии.

Индивидуальный способ при традиционном подходе основывается на первоначальной деятельности педагога, на его слове, инициативе и на последующей самостоятельной работе ученика. Применение индивидуального способа обучения в технологии мастерских выдвигает на первый план личность ученика, который сам, без вмешательства педагога, соприкасается с проблемой, сам конкретизирует ее, формулирует вопросы, которые требуют первоочередного исследования. Ребенок самостоятельно вычерпывает первый смысл из нового текста, выделяет непонятное, достойное последующего обсуждения в паре или группе. Он отвечает не только за свои знания, но и за организацию самого процесса познания.

Парный способ обучения в технологии мастерских равносилен работе в диалоге. При этом пары могут быть как постоянного, так и сменного состава. Во время диалога происходит сопоставление нового, пополненного знания с уже имеющимися представлениями.

Групповой способ обучения занимает важное место в технологии мастерских. Его применение начинается после того, как индивидуальное вхождение в проблему уже состоялось, сформировано первичное понимание проблемы, прояснены некоторые пути ее решения, т. е. предъявлены индивидуальные и парные наработки. На втором этапе проводится их анализ, поиск наиболее эффективного пути исследования и наконец, обычно после социализации, предъявления другими группами своих находок, планов, внесения корректив, начинается реализация одного из намеченных путей.

Таким образом, мастерская как педагогическая технология нацелена на раскрытие индивидуальности человека, реализацию его права на развитие всех способностей. При явно выраженном акценте на формировании способов умственных действий приоритет в педагогической технологии мастерских отдается развитию творческих способностей.

Итак, целью педагогической технологии мастерских является не прямая передача информации, а совместный поиск знаний.

Педагогу, которого в терминологии мастерских называют мастером, приходится отказаться от привычных функций лектора, авторитарного руководителя. Задача педагога (мастера) в ходе мастерской состоит прежде всего в том, чтобы создать атмосферу открытости, доброжелательности, обратиться к чувствам учеников, вызвать их на откровение, работать вместе с ними, не ставить оценки, не ругать и не хвалить, но при этом дать почувствовать ученику собственное достижение, пусть даже небольшое.

Промежуточное тестирование

Задание №3 Вы заходите в незнакомый класс, где сидят уставшие, безразлично взирающие на вас дети. Что вы должны сделать, чтобы заинтересовать их тем материалом, который собираетесь рассказать?

На основе анализа научной литературы в процессе исследования был выделен алгоритм мастерской. Он включает ряд этапов.

Первый этап — «схватывание», или индуктор.

Первый этап обращен к личности каждого школьника, студента, к его «Я», его подсознанию, его опыту, его знаниям. Создается эмоциональный настрой, мотивирующий творческую деятельность, включающий чувства, подсознание, формирующий личностное отношение к предмету обсуждения. Для этого применяется индуктор — слово, образ, фраза, текст, предмет, звук, мелодия, рисунок и т. д. — все, что может вызвать поток ассоциаций, воспоминаний, ощущений, вопросов. Индуктор — первое задание в мастерской, мотивирующее дальнейшую работу участников. Задание предлагается необычное, в чем-то загадочное и обязательно личностное. Индуктор — своего рода свернутый смысл темы. Действие с ним предполагает открытие внутреннего пространства чувств, ассоциаций, включение «спящего» внешнего смысла во внутренний мир участника мастерской. Познавательный смысл индукции в том, что абстрагирующая работа мысли помогает идти вперед при недостатке практических знаний.

Первый, мотивирующий этап предъявления индуктора очень важен в технологии мастерских. Некоторые специалисты считают, что, возможно, в задачу мастера входит лишь подбор задания, выполняя которое, каждый находит свой мотив всей последующей познавательной деятельности на мастерской, придает ей личностный смысл.

Таким образом, первый этап — это мотивация, настраивание каналов ввода информации, актуализация опыта.

Второй этап — деконструкция. Когда опыт актуализирован, знания предъявлены себе и учебной группе, все участники включились в работу, наступает этап прозрения, разочарования в полноте и совершенстве имеющихся знаний. Происходит работа с материалом (текстом, красками, звуками, веществами, моделями) и превращение его в хаос — смешение слов, явлений, событий. На этом этапе каждому предоставляется возможность после инвентаризации знаний определить пути поиска нового знания.

Третий этап — организующее ядро. Преподаватель (мастер) предлагает ученикам разнообразный материал в виде предметов, объектов, текстов, иллюстраций, таблиц, схем, фактических данных — все, что способно пробудить фантазию, мысль, позволяет по-новому взглянуть на давно известное.

Четвертый этап — созидание, реконструкция. Это основной, мучительно сложный и в то же время радостный этап, он протекает в сотворчестве, в поиске, в столкновении позиций, в прозрении, в понимании с полуслова, в молчании, в бурном словесном и эмоциональном выражении. На основе материала предыдущего этапа происходит создание своего мира, текста, рисунка, гипотезы, проекта, решения. На четвертом этапе можно работать индивидуально, в паре, либо в группе.

Следует особо отметить, что в течение мастерской этапы деконструкции и реконструкция могут повторяться несколько раз — до 15-20.

Пятый этап — социализация и афиширование. Это этап предъявления созданного продукта, наработок, идей, планов, их реализации всем участникам, аудитории. Произведения (тексты, рисунки, схемы, проекты, решения) учеников и педагога (мастера) вывешиваются в аудитории, и все с ними знакомятся — ходят, читают, обсуждают. Результаты работы может зачитывать вслух автор или другой участник, а также педагог (мастер).

Шестой этап — корректировка, или разрыв. В сделанное ранее вносятся исправления, дополнения. Происходит промежуточная рефлексия, самокоррекция деятельности и на этой основе формирование информационного запроса (выстраивание новых проблем). Существенно, что на этом этапе происходит кульминация творческого процесса: озарение, новое видение предмета, явления, внутреннее сознание неполноты или несоответствия своего старого знания новому, побуждающее к углублению в проблему, либо выдвижению новых проблем, к поиску ответов. Для продвижения к новому знанию участники обращаются к словарям, тестам, учебникам, справочникам.

Мастерская обычно заканчивается седьмым этапом — рефлексией на уровне мысли, на уровне самого познавательного процесса. Это этап возвращения назад, предметного рассмотрения самого знания, критический анализ его содержания и методов познания, самоанализ, обобщение чувств, возникших в мастерской. На этом этапе рекомендуется не давать оценочные суждения: «Это хорошо, а это плохо», а провести анализ движений мысли каждого участника, его чувств, мироощущения. Кроме того, этот этап дает богатый материал для рефлексии педагогической деятельности самого преподавателя (мастера), усовершенствования мастерской.

Тест на выходе

Задание № 4 Из приведенных ниже высказываний выберите те, под которыми вы могли бы подписать: «Соглашаюсь и разделяю».

1. В мастерской ребенок строит свой путь познания, а главное — переживает добытые знания.

2. Обязательный элемент мастерской — осознание конфликта в самом себе и разрешение этого конфликта волевым усилием деяния, продвижения, преодоления.

3. Все способны — и ученики, и учителя, неспособных учеников нет. И в этом осуществляется равенство людей.

Формирование личностного, живого знания в условиях педагогической мастерской

«Живое знание», как и всё живое, - физиологический процесс. Чем отличается живая кошечка от совершенно такой же – игрушечной? Игрушечная будет сидеть на подушках хоть целый месяц подряд. А живая… Ей нужен лоток и миска.

Знание, которое в течение 16 лет складывают в бездонный мозг-мешок, без применения, без отдачи – «живым» быть не может. Оно засушенное, как гербарий. «Живое» знание не нагружает память, но за короткий срок вырабатывает навык, который не забывается никогда. Кто научился плавать в детстве, и в 90 лет не утонет.

Исходя из определения живого знания – это «опытное знание» (В.П.Зинченко), это соцветие разных знаний, которое включает не только знание о чём- либо, но и знание чего-либо.

Для определения наличия живого знания необходимы критерии, однако, ни психологическая, ни педагогическая литература не предоставляют такой информации.

Опираясь на определение живого знания (В.П.Зинченко, С.Е.Полат), Гуманитарную Экспертизу, разработанную С.Братченко, мы определили критерии, которые помогут выявить уровень сформированности личностного, живого знания:

  1. Изложение проблемы с личностной позиции:

    • использует в своей речи обороты типа «я думаю», «я чувствую», «я вижу» и пр.;

    • привлекает собственный учебный, социальный опыт для аргументации своего мнения;

    • адекватно воспринимает себя в действительности;

  2. Стремление полноценно жить и проживать занятия, умение формулировать собственную позицию:

    • на занятиях отвечает, спорит, думает, предлагает;

    • осмысленные действия, умение ставить цели, добиваться конечного результата;

  3. Интеграция полученного знания с привлечением личного опыта и имеющихся знаний:

    • высказывается на основе познания себя;

    • реально участвует в жизни группы, внутриколледжных отношениях, переживая за результат;

    • открыто, смело и весьма аргументировано выражает и отстаивает своё мнение, готовы внимательно слушать, понимать и обсуждать другие точки зрения, стремится выстроить равноправный диалог;

  4. Способность выбирать:

    • хотят, умеют и имеют большие возможности делать выбор во всех основных сферах жизни (от выбора формы и степени своей активности на занятиях до социального, жизненно необходимого выбора);

    • проявляет самостоятельную инициативу в той или иной деятельности;

  5. Проявление знаний о самом себе:

    • определение своего места в жизни;

    • осмысление личного внутреннего мира («Мне нравится…», «я чувствую, что…» и пр.);

    • познание, изменение, сотворение себя самого («Я могу…», «Я хочу…» и пр.).

Критерии имеются и на данном этапе логично выделить уровни сформированности личностного, живого знания. Однако опыт показывает, что отследить наличие живого знания, стало ли знание таковым очень сложно. Ведь для проявления этого рода знания необходимы определённые условия (доверительная атмосфера, внутреннее состояние обучающегося и пр.). Поэтому говорить об уровнях сформированности живого знания крайне необъективно и некорректно.

Таким образом, есть весомые основания утверждать, что, обладая живым знанием, обучающиеся имеют разнообразный жизненный опыт. Основой постижения детьми личностного, живого знания служат не абстрактные знания сами по себе, не разговоры и тем более не наставления и поучения, а именно опыт – лично пережитый и осмысленный. Именно такой опыт, как известно, является первейшим условием личностного роста, развития социальной компетенции. Такой рост предоставляет педагогическая мастерская как форма организации учебного процесса.

Нами был разработан цикл мастерских, представленных в данном сборнике, для студентов БГПК №1. Некоторые из обучающихся были в школе не очень успешны, их «не баловали вниманием». Первая мастерская («Одна единственная жизнь») преследовала цель – создать условия для проявления у обучающихся личностного и общественного мотива к жизни, учёбе.

Было замечено, что студенты с трудом шли на контакт. В работе, где необходимо было создать «лицо ладони», изобразив всё, что дорого, важно, участники неохотно говорили о своих близких людях, о своих мечтах. Итоговая рефлексия даёт реальную картину ощущений участников.

Предлагалось окончить предложение:

НА МАСТЕРСКОЙ…

В мастерской «Всё начинается с семьи» уже ярко проявляется чёткая, личностная позиция участников.

Обучающиеся, которые ранее не высказывали своего мнения, с нежеланием отвечали на вопросы, стали более активными, включаются в работу на мастерской. Были предложены следующие задания:

  • подобрать синонимы к слову «семья» (мама и папа, родные, родственники);

  • антонимы к слову «семья» (обман, обида, жестокость);

  • составьте ассоциативный ряд (любовь, нежность, радость).

Затем каждой группе предлагалось создать рекламный лист под названием «Современная семья». В данном виде работы проявляется личностный смысл понятия «семья», участники вкладывают в это слово свой внутренний смысл.

Этот этап исследования очень важен: сработал творческий потенциал – желание творить, возможность высказываться, узнавать, находить. Уже можно наблюдать изменения в самой личности, «инсайд», как утверждают новаторы.

Как мы видим, личность начинает вливаться в деятельность, активизируется внимание, появляется заинтересованность, а главное вера – «Я могу!».

Это благоприятная почва для формирования личностного, живого знания. Обучающиеся почти не имели ясного представления о себе, и это вовсе не противоречит тому, что они могут себя достаточно хорошо знать. Живое знание, получаемое в мастерских, всегда пристрастно и включает знания о себе самом.

Мастерские моделируют жизненные ситуации, а тогда полученные знания будут обязательно реализованы в жизни.

Конечно, мы далеки от мысли, что системой мастерских, возможно, кардинально изменить ситуацию в образовании, но то, что это современная эффективная форма работы, утверждать можем.

Работа в педагогической мастерской показала, что данный вид деятельности активизирует познавательную активность обучающихся, позволяет каждому в полной мере реализовать свой внутренний потенциал.

В опытно-эксперементальной работе мы пришли к следующим результатам:

  1. На констатирующем этапе было выявлено, что обучающиеся не в полной мере проявляют самостоятельность и инициативность на учебных занятиях, то есть «ведомы» преподавателем. В мастерской участникам предоставлялась свобода выбора заданий, формы предъявления продукта деятельности.

  2. На первых занятиях участники не всегда чувствовали себя уверенно. Присутствовали страх, растерянность, не всегда принимали задание мастера, о чём свидетельствует рефлексия. На последующих занятиях исчезла скованность, появилась вера в свои силы, свобода в выборе заданий. Мастер старается обратить внимание на каждого участника мастерской, дать возможность высказаться каждому.

  3. Чаще стали обращаться к словарям, справочникам, литературе, об этом свидетельствуют результаты письменных работ, которые отличаются разнообразным использованием изобразительно-выразительных средств.

  4. Стали более общительными, коммуникабельными, инициативными. А это говорит об эффективности мастерской в социальной сфере, студенты верят в свои силы и проявляют инициативу в любой деятельности.

  5. Работы обучающихся прошли долгий путь от отдельных предложений, несвязных мыслей до строк, мало, чем отличающихся от великой классики, это предположения и глубокие философские мысли.

Каково же отношение обучающихся к мастерской как форме учебного занятия. Был предложен вопрос участникам мастерских: Что дала/не дала вам мастерская как учебное занятие?

Вот некоторые из ответов:

«Это очень интересно, увлекательно. Мастерская учит красиво выражать свои мысли, эмоции. Позволяет раскрыть себя с другой стороны…»(Аня Л.)

«С такого рода занятием я встретилась впервые. Я считаю, что это очень полезно: помогает глубже узнать себя, свой внутренний мир, а так же познать людей, с которыми видимся каждый день. Помогает преодолевать свои недостатки, стеснение, развивает интеллект. На мастерской я работала с удовольствием…» (Рита М.)

«Мастерская лучше обычной литературы, интереснее. Минус в том, что на тебя часто обращают внимание и не дают выспаться…»(Серёжа С.)

В целом, практически у 100% респондентов нет отторжения мастерской. Следовательно, мастерская уже ценна тем, что она социально востребована.

Работы обучающихся – это яркое свидетельство того, что та информация, которая была освещена в мастерских, не балласт для ребят, а живое, ценное для личности знание. Главная их особенность – искренность, а это дорогого стоит.

Примерный перечень тем мастерских на учебный год


п/п

месяц

Событие

Возможные темы мастерских

1

сентябрь

Международный день грамотности(8.09)

«Никогда не думайте, что Вы уже всё знаете…»

2

октябрь

День пожилых людей(1.10)

День учителя(5.10

«Носители великой мудрости…»

«Быть учителем - благое дело»

3

ноябрь

Международный день толерантности(16.11)

Международный день студентов(17.11)

Всемирный день ребёнка(20.11)

День информации(26.11)

День матери(30.11)

«Возлюби ближнего своего»

«Зеленые идеи яростно спят»

«Дети – цветы жизни…»


«Что? Где? Когда?»

«Мама – первое слово…»

4

декабрь





День прав человека(10.12)

Окончание учебного семестра

Новый год

«Наши права в наших руках…»

«Успех»

«Мышиная история»


5

январь

Рождественские праздники

«Настали Святки…То-то радость»

6

февраль

День влюблённых (14.02)


День защитника Отечества (23.02)

«Ты одна вся - жизнь, ты одна - любовь »

«Пути нехоженые – смелому награда»

7

март

Международный женский день (8.03)

«Женщина – это загадка»

8

апрель

День смеха(1.04)


«От улыбки станет всем светлей…»

9

май

День весны и труда(1.05)



День победы (9.05)

«Всякий труд важен, ибо облагораживает человека»

«Чтобы помнили…»

10

июнь

День защиты детей(1.06)

День независимости(12.06)

«Чужие дети»

«Я живу как хочу…»



Мастерская. Дом, который я построю.

Цель:

создать условия в ходе работы мастерской для самореализации каждого участника: чувствовать, осмыслять и творить;

способность проявлению у студентов личностного мотива к понятию «дом»;

способность созданию целостно-смыслового вектора.


Оборудование: листы А4, словари, фломастеры, стикеры.

Форма работы: групповая работа.


Ход мастерской:

I Индуктор


Мимо текла, текла река,

Плыли куда-то облака.

Шел человек, была дорога

Нелегка.


А человек мечтал о том,

Что он построит где-то дом

И поселится счастье с ним

В доме одном


Если, бывало, он сдавал,

То неизменно напевал

Песню любимую свою –

Ту, что пою.


Дом, как известно всем давно,

Это не стены, не окно,

Даже и стулья за столом –

Это не дом


Дом – это там, куда готов

Ты возвращаться вновь и вновь

Радостным, добрым, нежным, злым,

Еле живым…


Дом – это там, где нас поймут,

Там, где надеются и ждут,

Где ты забудешь о плохом –

Это твой дом.


Перед вами лежат листочки, на которых написано одно четверостишье. Ваша задача – собрать слова в четверостишье (4).

У вас не возникло ни какого вопроса? (Что такое дом?)

Напишите на листах самостоятельно определение дома.


Социализация

Теперь напишите определение дома совместно, в группе.

Социализация

Найдите в словаре определение. Если их несколько, то выберите наиболее полное, емкое. Прочтите.

Каждый из вас пусть выберет то определение, которое ему понравилось, и запишите на чистые листы.


II Работа материалом

Перед вами листочки со словами. Выберите те слова, которые наиболее значимы для вас и постройте из них дом.

Доверие, ревность, сочувствие, сопереживание, коварство, любовь, верность, лицемерие, терпение, традиции, совместимость, ложь, внимание, уважение, ответственность, взаимопомощь, поддержка, богатство, красота, душевное тепло, правдивость.

Социализация


Дом не может быть пустым. Его необходимо наполнить жильцами.

Кого мы поселим в этот дом?

Распишите эти слова.

Социализация


Теперь каждого жильца поселите в дом при помощи цвета: цветовой гаммой каждого члена семьи в соответствии со своими ассоциациями.

Социализация


Люди не могут исходиться в одном доме - между ними устанавливаются определенные отношения.

Если расписать слово таким образом, то как вы его понимаете?

Напишите на красных стикерах, какими по-вашему мнению должны быть отношения в семье, в вашей будущей семьи? (социализация).

На доске изображен цветок прикрепите на бутон ваши стикеры.

Раз отношения – это цветок, то для его роста и цветения необходимы компоненты: почва, свет и тепло, вода.

Давайте напишем, что же необходимо, на ваш взгляд для того, чтобы в вашей семье были желаемые отношения:

зеленый – почва (на чем должны строиться отношения);

синий – вода (что необходимо постоянно поддерживать в.о);

желтый – свет (чего должно быть в меру).


Мы, а точнее каждый из нас, определил для себя, что же такое дом и какие отношения должны быть в нем.

Тема нашего сегодняшнего разговора пусть послужит темой для вашего мини-сочинения.

Социализация: по желанию.


Рефлексия

Напишите синквейн, главное слово, которого дом.



Мастерская «Человек – это звучит гордо!»


В каждом человеке скрыта

мудрая сила строителя, и нужно

ей дать развиться и расцвести…


Цель- работа со словом «Человек», формирование умения оценивать окружающую действительность и своё место в ней.

  1. Распределение по группам: 2 группы

  2. Индуктор.

Мне кажется, что я на свете вечно

Существовал и буду вечно жить;

Как жизнь самой вселенной бесконечна,

Так бесконечна наша нить.

Я был когда-то воздухом, песчинкой,

Цветком, росинкой, облаком, огнём,

Дыханием бессонною кровинкой.

В далёком предке – родиче моём.

Нам только раз даётся жизнь на свете

И надо так прожить её,

Людей, творящих счастье на планете,

Чтобы и они любили тебя.

Со временем я стану вновь песчинкой,

Цветком, росинкой, облаком, огнём

И воплощусь в потоке я кровинкой,

И буду жить я вечно и во всём!

Какая глубокая философская мысль в стихотворении «Размышления» Василия Степанова.

Жизнь человека очень сложна. В ней бывают моменты, когда человеку приходится делать выбор. Выбор, от которого может зависеть вся его дальнейшая жизнь.

Итак, название мастерской: «Человек! Это звучит гордо!»

3. Самоконструкция. А кто такой человек? Распишите слово.

Ч - ЧЕСТЬ

Е - ЕДИНСТВО

Л - ЛОЖЬ

О - ОТДЫХ

В - ВЕСЕЛЬЕ

Е - ЕДА

К – КОРЫСТЬ

4. Социализация.

5. Работа с материалами. Прочтите текст А.П.Чехова в группах, выделите ключевые слова, которые указывают на качества человека, на какие качества?

6. Социализация.

7. А как выглядит современный человек? Нарисуйте портрет.

8. Социализация.

9. Напишите гимн человеку. Каким он должен быть?

10. Социализация.

11. Рефлексия. Окончите предложения.

Я СЕГОДНЯ ПОНЯЛА,…

МНЕ ПОНРАВИЛОСЬ…

Я УНЕСУ С СОБОЙ….


Мастерская. Всё начинается с семьи…


Цель: создание условий в ходе работы мастерской для самореализации каждого участника: чувствовать, осмыслять и творить, проявление у студентов личностного мотива к понятию «семья», содействие самоутверждению, самораскрытию.

Оборудование: листы А4, фломастеры, листы - гармошка, словари (толковый, психологический, педагогический).

Форма работы: круглый стол

Ход мастерской

  1. Индуктор (рефлексия «градусник настроения»).

«Все начинается с семьи…» – именно так звучит тема мастерской. Тема семьи – всегда была, есть и будет одной из актуальнейших тем для всего человечества. «Почему?» – спросите вы. А дело все в том, что ребенок, только появившийся на свет, ничего не умеющий делать, уже обогрет любовью семьи. Он по-особому реагирует на слова родных.

И знаете, в воздухе ещё чувствуется ароматы мандаринов, ели, бенгальских огней… Мы отметили самый семейный праздник Новый год. Наступил 2008 год, который по указу президента объявлен годом семьи.

С семьи всё начинается и заканчивается тоже ею. Так что же такое семья? Что она для каждого из нас?

синонимы к слову «семья»;

антонимы к слову;

ассоциации со словом «семья».

А теперь попробуйте дать полное определение семьи.

  1. Социализация

  2. Работа с материалами:

Теперь обратимся к словарям. Выпишите определения семьи. Обсудите вместе. Какое из определений вам ближе всего?

  1. Социализация

5. Семья признаётся учеными основным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, а так же необходимым условием социализации личности. Семья – группа, состоящая из двух или более человек, связанных друг с другом браком, кровной связью, или усыновлением, ведущих совместное хозяйство, вступающих во взаимодействие в семейных ролях и хранящих унаследованную культуру, добавляя к ней выработанные совместно новые общие черты.

изобразите символ вашей семьи;

раскройте традиции вашей семьи;

6. Социализация

7. Е. Куменко «Дом»

Мимо текла, текла река,

Плыли куда-то облака.

Шёл человек, была дорога

Нелегка.

А человек мечтал о том,

Что он построит где-то дом.

И поселиться счастье с ним

В доме одном.

Если, бывало, он сдавал,

То неизменно напевал

Песню любимую свою –

Ту, что пою.

Дом, как известно всем давно,

Это не стены, не окно,

Даже и стулья за столом –

Это не дом.

Дом – это там, куда готов

Ты возвращаться вновь и вновь

Радостным, добрым, нелепым, злым,

Еле живым…

Дом – это там, где нас поймут,

Там, где надеются и ждут,

Где ты забудешь о плохом –

Это твой дом.

8. Социализация

9. Работа с материалами: философ Мо–цзы сказал: «Высоко ценить семью – значит не давать оценки поступкам родителей, а лишь следовать их примеру». А вам предстоит узнать, что сказал другой мудрец Ли-цзы.


10.Социализация

11.Теперь современное общество нуждается в презентации. Создадим резюме современной семьи. Используем личный опыт и юмор.

фамилия семьи;

состав семьи;

кто является главой семьи;

«откуда есть пошёл доход семейный»;

род занятий членов семьи;

семейная традиция;

цель семьи;

каковы планы на ближайший год.

12. Социализация

13. Мы много сегодня говорили о семье, теперь объединим свои мысли. Необходимо создать рекламный лист современной семьи и составить групповое определение семьи.

14. Социализация

15. Рефлексия Вернемся к градуснику. Какова температура вашего настроения, изменилась ли она к концу мастерской.

Мастерская. Любовь.


Цель:

создать условия в ходе работы мастерской для самореализации каждого участника: чувствовать, осмыслять и творить;

способствовать проявлению у студентов личностного понимания, отношения к понятию «любовь»;

осмыслять многообразие проявления любви;

способствовать созданию целостно-смыслового векторо-семейных отношений.


Оборудование: листы А4, фломастеры, заготовки открыток стикеры, краски.

Форма работы: групповая работа.

Ход мастерской:

  1. Индуктор

Выбрать понравившееся выражение и сесть в группы так, чтобы в каждой группе были выражения от 1до 6.

Нhello_html_112f954f.gifhello_html_m5d1a39ff.gifhello_html_m7f93cd26.gifhello_html_8cb57e8.gifа доске изображены символы.

hello_html_1193114b.gifhello_html_m3a9a1730.gifhello_html_5331ed52.gifhello_html_7486fdd6.gifhello_html_m2bb7679a.gif

hello_html_8ae72e.gif


Просмотрите на эти изображения и запишите тему нашей беседы, как она звучит. Рядом нарисуйте знак символ, которым можно заменить нашу тему (видеоряд).

Любовь готова все пронзать,

Когда она – любовь,

Умет беспредельно ждать,

Когда она любовь,

Любовь не может грешной быть,

Когда она – любовь.

Ее немыслимо забыть,

Когда она – любовь.

Она способна жизнь отдать,

Когда она – любовь,

Она спасенье благодать,

Когда безмерной доброты,

Когда она – любовь,

Она естественно, как ты,

Когда она – любовь.




II Самоконструкция

Распишите, из каких чувств состоит слово любовь.

Л – ласка

Ю – юмор

Б – безграничное доверие

О – очарование

В – верность

Ь (социализация)


III Социоконструкция

Составьте определение любви, которое состоит из шести слов, по одному ключевому из каждого выражения, которые вы принесли с собой в группу (социализация).

Напишите, какая бывает любовь.

Любовь – (социализация).

IY Работа с материалом.

Прочтите стихотворения и выпишите из них слова, словосочетания исключительные понятию любовь (социализация).


Y Самоконструкция

Вспомните момент, когда вы поняли, что вас любят. Запишите на половинке сердечка, какие вы чувства испытывали. (соц).

вспомните моменты, когда вы поняли, что вы любите. Запишите на второй половинке сердца те чувства, ощущения вы испытывали (соц).

Обведите, соединение совпадающие чувства. Когда соединяются две половинки единого целого, тогда это есть наверное любовь.


Обведите свою левую руку и на каждом пальце напишите, что вы отдадите своей половинке.

Обведите правую руку и на ней напишите, чтобы вы хотели принимать от своей половинке.

Соедините пальцы двух рук соответственно – мы получим гармонию - основу для любых отношений.



YI Социоконструкция

Перед вами отрывки из писем М. Цветаевой и А.Ахматовой. Запишите слова, через которые выражаются чувства жизни (социализация).

Запишите на листочках.

  1. Цвет любви

  2. запах

  3. Музыка любви

  4. ассоциации с этим словом.

  5. Малевание


YII Создание открытки

Очень важно во время сказать о человеке, о своих чувствах. Причем сделать это так, чтобы смысл не замерялся за словами.

Создайте открытку и напишите некому человеку о своих чувствах в этой открытке (социализация).


YIII Рефлексия

Допишите предложения.

Если я люблю, то

я попробую…

я научусь…

я научусь…

я смогу…



Если хочешь…


Я могу, если хочешь,

Тебе до рассвета присниться,

Рассказать о грядущим.

Иль вспомнить о чем-то былом;

Я могу, если хочешь,

Влететь в твою спальню, как птица,

И ресниц удивленных

Тихонько коснуться крылом

Я могу, если хочешь,

В цветок превратиться багряный

И тебе лепестки

Благодарно дарить по утрам;

Я могу, если хочешь,

Развеяв земные туманы,

Устремиться над ними

К еще не открытым миром

Я могу, если хочешь,

Найти драгоценное слово,

Чтобы слышалось в нем

Обновленной земли торжество;

Я могу, если хочешь,

Склоняясь над постелью больного,

Без горчащих микстур

От недуга избавить его.

Я могу, если хочешь

Стать тверже любого алмаза

И дорогу тебе

Прорубить среди сомкнутых скал;

Я могу, если хочешь.

Взойти на вершины Кавказа

И увидеть простор,

О котором когда-то мечтал.

Я могу, если хочешь,

Гореть маяком, озаряя

В непроглядную темень

Единственный путь кораблю;

Прикажи, если хочешь, –

Мне все по плечу, дорогая,

Все я сделать могу,

Потому что тебя люблю!

Максим Геттуев.



* * * *


Люблю встающее навстречу солнце!

За что люблю?

За то, что это – солнце.

За то, что поднимаясь по утрам,

И нивам

И долинам,

И морям

Оно приносит светлую тревогу

И радость пробужденные ото сна

И за собой

В далекую дорогу

Зовет меня,

Как звонкая зурна.

Люблю, когда идут навстречу люди!

За что люблю?

За то, что это – люди

За то, что мне невмоготу подчас

Без нежных рук

И удивленных глаз.

За то, что в непогодь

За дымкой зыбкой

Мне песня их –

Как знамя на ветру;

За то, что на губах у них

Улыбка,

Которую с собой я беру

Максим Геттуев


Любовью дорожить умейте

с годами дорожить вдвойне

Любовь не вздохи на скамейке

И не прогулки при луне.

Все будет: слякоть и пороша.

Ведь вместе надо жизнь прожить,

Любовь с хорошей песней схожа,

А песню не легко сложить. Степан Щипачев.


* * *


Любовь мне,

Как блистание

Звезды

Над миром зла.

Любовь мне

Как призвание

На добрые дела.


Чтоб мир

Отмылся

Дочиста

Душа тревогу бьет

Любовь мне,

Как пророчество,

Зовущее вперед


Любовь,

Как жажда истины,

Как право

Есть и пить

Я может быть,

Единственный

Умеющий любить.

Василий Федоров.



Когда я просто на тебя смотрю,

то за тебя судьбу благодарю.


Когда твоя рука в моей руке,

то все плохое где-то вдалеке.


Когда щекой к твоей я прислоняюсь,

то ничего на свете не боюсь.


Когда я глажу волосы твои,

то сердце замирает от любви.


Когда гляжу в счастливые глаза,

то на моих от нежности слеза.


Как -то, что чувствую пересказать?

Ты мне жена, сестра, подруга, мать.


Не существует безупречных слов,

что могут передать мою любовь.


И от того, что рядом ты со мной,

Я – добрый, я – хороший, я – живой.


Стих этот старомоден, неказист.

И слишком проект, но искренен и чист.


С улыбкой светлой на тебя смотрю,

И жизнь, что вместе мы, благодарю.

Эльдар Рязанов.




Я могу тебя очень ждать…

Долго-долго и верно-верно,

И ночами могут не спать

Год и два, и всю жизнь, наверное

Пусть листочки календаря

Облетят, как листва у сада,

Только знать бы, что все незря,

Что тебе эту правду надо!

Я могу за тобой идти.

По чащобам и перелазам

По пескам, без дорог почти,

По пескам, по любому пути,

Где и черт не бывал ни разу,

Все пройду, никого не коря,

Одолею любые тревоги

Только знать бы, что все незря,

Что потом не предашь в дороге.

Я могу для тебя отдать.

Все, что есть у меня и будет

Я могу за тебя принять.

Горечь злейших на свете судеб!

Буду счастьем считать, даря

Целый мир тебе ежечасно

Только знать бы, что все незря

Что люблю тебя не напрасно…

Э. Асадов.








* * *


Я создан весь,

Чтобы тебя любить

Когда ты есть

Я не могу

Не быть

Василий Федоров.



* * *

Стать вдруг собой, узнать себя

Чужими чуткими губами,

Чужими горькими глазами

Свои бесстрашно ослепя.


Стать вдруг собой – в твоих руках,

Дающих жизнь, дарящих имя,

Знать, что обнимут, что отнимут

Непонимание и страх


Стать вдруг собой, дрожа, дыша

Бездонностью высокогорной,

Благословив душою гордой

Незавершенность чертежа.


Стать вдруг собою – как тобой.

Твой пульс приемля, как крещенье,

Как причащенье, как прощенье

За то, что был проигран бой


Проигран бой. С черной судьбой,

Чей приговор – такая малость, –

Всем, что болело и томилось,

Сливалось, чтобы стать собой.


Римма Казакова.



Любовь


Опять лежишь в ночи, глаза открыв,

И старый спор сама с собой ведешь.

Ты говоришь:

Не так уж он красив!–

А сердце отвечает:

Ну и что ж!


Все не идет к тебе проклятый сон,

Все думаешь, где истина, где ложь…

Ты говоришь

Не так уж он умен! –

А сердце отвечает:

Ну и что ж!


Тогда в тебе рождается испуг,

Все падает, все рушится вокруг.

И говоришь ты сердцу:

Пропадешь! –

А сердце отвечает:

Ну и что ж!

Юлия Друнина.



Ты рядом


Ты рядом, и все прекрасно:

И дождь, и холодный ветер

Спасибо тебе, мой ясный,

За то, что ты есть на свете.


Спасибо за эти губы,

Спасибо за руки эти.

Спасибо тебе, мой милый,

За то, что ты есть на свете


Ты – рядом, а ведь могли бы

Друг друга совсем не встретить…

Единственный мой, спасибо

За то, что ты есть на свете

Юлия Друнина.



Все говорили:

«Бережем

Тех, кого любим,

Очень».

И вдруг полосонем,

Как ножом,

По сердцу –

Так, между прочим.

Не в силах и объяснить,

Задумавшись над минувшим,

Зачем обрываем нить,

Которой связаны души.

Скажи, ах скажи:

Зачем?

Молчишь,

Опустив ресницы

А я на твоем плече

Не скоро могу забыться

Не скоро растает снег,

И холодно будет долю…


Обязан быть человек

К тому, кого любит

Добрым.

Юлия Друнина.




«Зеленые идеи яростно спят»

(А. Хомский).


Ход мастерской

Рефлексивный момент. Передайте свое настроение через знак.

(Обсуждение в парах. Имеет ли данное высказывание смысл?).

«И я слышу, как сердце цветет»

(А. Фет).

Чем эта строка необычна? Чем отличается от предыдущей?

Кто так может выражаться? (Учитель?, строитель?, шофер?, художник?, повар?, поэт?) поэт эта строка может быть в поэзии.

В поэзии слова могут приобретать необычные значения. Н.М. Карамзин писал: « Слова не изобретаются Академиями: они рождаются вместе с мыслями или в употреблении языка, или в произведениях таланта, как счастливое вдохновение».

И сейчас мы с вами тоже станем художниками слова, докажем, что в каждом из нас спит талант поэта, и сейчас мы его будем будить.

Вам выданы высказывания. Какие мысли возникают при их прочтении.

  1. Охватило всю душу сиренями

Я подхожу к душе своей (И. Северянин).

2. Как воздушно в сердце нежном у меня.

В сердце ландыши вспыхнувших сил

3. Хочу всю жизнь создать из света звука… (К. Бальмонт)

Сердце ее обнималось благоговейной ясностью (Б. Зайцев)

  1. Настоящей Русью пахнет (Л. Толстой).

Свежо, весело, любо!

  1. Как холодно, росисто и как хорошо жить на свете! (И. Бунин)

А на душе легко и свято! (И. Тургенев)

6. Светлый покой опустился с небес (Н. Рубцов)

Как хорошо безветрие души

  1. В каждом дереве зеленом есть пожар (К. Бальмонт)

На дне своей души (В. Брюсов)

  1. Звезды осыпали светло (В. Брюсов)

Стоял печальный месяц март (Ю. Тынянов)

(Обратить внимание на необычное сочетания слов. Что зашифровано? Работа над высказываниями ведется в паре выслушиваем мнения, дополнения)


Апполон Дискол утверждал: «Как из букв составляются слоги, из слов – слова, так из правильного соединения слов составляются слова, предложения, чем мы с вами и займемся.

«Бинома фантазии» Джанни Родари.

  1. Работа в паре. На рабочих листах один записывает прилагательное (избегайте прилагательных с широким полем сочетаемости, типа «большой», «прекрасный», «ужасный». Другой этим временем записывает существительное. Давайте посмотрим какое получилось словосочетание (оно может быть бессмысленным).

  2. Теперь вам необходимо с помощью вашего с/с составить предложение или небольшой текст (стихотворение), чтобы получился необычный образ.

Вот, что получилось у семиклассников:

Глухая парта. «Глухая парта не видит всех моих страданий».

Мохнатый вратарь. «Шмель, как мохнатый вратарь, охраняет улей и не пропускает ни одной симпатичной пчелки».

В осенние деньки

Не раз увидишь,

Как шмель,

Мохнатый улея вратарь

Жужжит и плачет.

(Прослушиваем, что получилось).

Афиширование.

Теперь мы займемся конструированием образа студента.

Ваша задача: записать слово «студент», подобрать слова, отвечающие на вопрос (какой?), которые могут характеризовать студента. Эти сочетания должны получиться НЕОБЫЧНЫМИ и свежими.

  1. Студент (какой?)…

(студенческая жизнь (какая?)…).

Затем ответьте на вопрос

  1. Студент (что делает?)…

Не забывайте, что сочетания должны быть необычными.

  1. Студент (о чем думает? мечтает?).

(После каждого вопроса – афиширование, не забываем добавлять и

пополнять свои ряды интересными вариантами).

У Вас действительно получились необычные сочетания. А теперь давайте попробуем создать конечный продукт – «Образ настоящего студента».

Это может быть также небольшой текст, стихотворение, а может кто-то вспомнит синквейн, используя обязательно свои наработанные сочетания. Афиширование

Это ваше видение образа настоящего студента, а вот послушайте стихотворение Э Асадова «Студенты», как он представляет себе образ настоящего студента.

Студенты.Проехав все моря и континенты,

Пускай этнограф в книгу занесет,

Что есть такая нация – студенты. Весёлый и общительный народ!

Понять и заучить их очень сложно.

Ну что, к примеру, скажете, когда

Все то, что прочим людям невозможно,

Студенту – наплевать и ерунда!

Вот сколько в силах человек не спать?

Ну день, ну два… и конечно! Ломается!

Студент же может сессию сдавать,

Не спать неделю, шахмат не бросать

Да плюс еще влюбиться ухитряется.

А сколько спать способен человек?

Ну, пусть проспит он сутки на бок

Потом, взглянув из-под опухших век,

Вздохнет и скажет: - Больше не могу!

А вот студента, если нет зачета,

В субботу положите на кровать,

И он проспит до следующей субботы.

А встав, еще и упрекнет кого-то:

- Ну что за черти! Не дали поспать!

А сколько может человек не есть?

Ну день, ну два… и тело ослабело…

И вот уже ни встать ему, ни сесть,

И он не вспомнит, сколько шестью шесть,

А вот студент – совсем другое дело.

Коли случится «на мели» остаться,

Студент не поникает головой.

Он будет храбро воздухом питаться

И плюс водопроводною водой

Что был хвостатым в прошлом человек –

Научный факт, а вовсе не поверье.

Но, хвост давно оставив на деревьях,

Живет он на земле за веком век.

И, гордо брея кожу на щеках,

Он пращура ни в чем не повторяет.

А вот студент, он и с «хвостом» бывает,

И даже есть при двух и трех «хвостах»!

Что значит дружба твердая, мужская?

На это мы ответим без труда:

Есть у студентов дружба и такая,

А есть еще иная иногда.

Все у ребят отлично разделяется.

И друга друг вовек не подведет.

Пока один с любимою встречается,

Другой идет сдавать его зачет…

Мечтая о туманностях галактик

И глядя в море сквозь прицелы призм,

Студент всегда отчаянный романтик!

Хоть может сдать на двойку «романтизм»…

Да, он живёт задиристо и сложно,

Почти не унывая никогда.

И то, что прочим людям невозможно,

Студенту – наплевать и ерунда!

И, споря о стихах, о красоте,

Живет судьбой особенной своею.

Вот в горе лишь страдает, как и все,

А может, даже чуточку острее…

Так пусть же, обойдя все континенты,

Сухарь этнограф в труд свой занесет,

Что есть такая нация - студенты,

Живой и замечательный народ! Э. Асадов

Как мы сказали в начале нашей мастерской, каждый из нас талантлив. Но каждый выбирает для этого разные инструменты.

У поэта инструментом является – … (слово), у повара – продукты, у художника – краски. Давайте посмотрим, как краски художника могут «разговаривать»

(Презентация – видеоряд) (верлибр – как стихотворная форма).

(Давайте название (некоторым) картинкам. Что вы видите? Что хотел передать художник? необычный образ).

Но мы с вами сегодня не «художники», а «поэты», и вы сегодня это продемонстрировали; такие картины мы не сможем нарисовать, а вот искусно описать, конечно же, сможем.

(По понравившейся картине – текст, стихотворение).

Афиширование.

Рефлексия.


Картины «Водопад», «Кухня», Козин «Черный квадрат смотрит на вас», символ инь-янь, Малевич «Дома на остановке трамвая», Кандинский «Казаки», К. Кара «Красная конница», Скаржинский «Колорадского жука нет», Кантор «Пространственные формы», «Кухня».







Мастерская. Одна единственная жизнь…


Цель: создание условий для проявления у студентов личностного и общественного мотива к жизни, учебе; содействие самоутверждению, самораскрытию.

Оборудование: листы А-4 (каждому участнику), фломастеры, клей, цветная бумага, 6 листов ватмана, цветки, лист-гармошка 6 листов.




Ход мастерской


  1. Индуктор

Послушаем отрывок из книги «Одна единственная жизнь».

Задумывался ли ты когда-нибудь, что у тебя есть только одна единственная жизнь? Давайте представим себе какого-нибудь человека, продолжительность жизни которого 70 лет, т.е. в общей сложности 25550 дней, каждый день его жизни условно обозначим кирпичом.

Теперь представим, что наш воображаемый человек стоит на самом верху сооружения, сделанного из этого кирпича. Он стоит, любуясь открывающимися перед его взором прекрасными видами.

Каждое утро появляется «некая рука», которая снимает один кирпич.

«Ну, это совсем не опасно! Если даже исчезнет один ряд, ничего не случится», - думает человек. Рука появляется каждое утро и убирает только один кирпич. С беспечностью человек любуется окружающим его видом: «Всё прекрасно», - думает он.

И совсем не скоро, через долгий период времени человек с ужасом обнаруживает, что он стоит только на одном кирпиче. (Н. Тапио)

2. А что же жизнь в вашем понимании? Какие ассоциации появились у вас?

Ж-

И-

З-

Н-

Ь-

3. Социализация

4. Работа с материалами:

«Кто ты? Кто ты? Кто ты…- расскажи о себе и я буду с тобой дружить» (Р. Погодин). Как вы понимаете эти слова? Обсудите в подгруппах.

5. Социализация

6. Самоконструкция:

Не всегда важна успеваемость и даже примерное поведение. Для нас интересно, какой человек рядом с нами? Итак, распишите свои имя, фамилию и отчество в цветовой гамме.

7. Социализация

8. Нам так же важно знать, что у него в душе, кого он любит, чего боится, о чём мечтает, что значит для него понятие «жизнь», чего он хочет от этой жизни, в конце концов, как оценивает себя в ней.

Расскажите о себе, отвечая на жизненно важные вопросы:

Я…-

Я умею…

Я хочу…

Внешне я…

Мне нельзя…

В жизни я…

Я могу быть…

Мне бы хотелось…

9. Социализация (после каждого вопроса).

10. Работа с материалами:

То как мы будем жить – предначертено нам судьбой. По ладони гадают. Линии на ней отражают наш характер и даже судьбу. Верить не верить хиромантом, - это дело сугуболичное. Но мы станем на мгновение магами. Возьмём листок бумаги, положим на неё свою ладонь и обведём. И подумайте, как вам захочется раскрыть, описать «лицо» вашей ладони. Оформите её так, чтобы было понятно, какой ты, какая ты. Что тебе дорого, о чём ты мечтаешь, какой у тебя характер, как ты относишься к окружающему миру и к людям. В общем, всё, чем хочешь поделиться с нами.

11. Социализация

12. Самоконструкция:

У нас получились разные «лица» ладоней. Оказалось, что ладонь, как психологический тест, многое знает и рассказывает о своём владельце.

Послушайте стихотворение В. Степанова.

«Размышление».

Мне кажется, что я на свете вечно

Существовал и вечно буду жить;

Как жизнь самой вселенной бесконечна,

Так бесконечна нашей жизни нить.

Я был когда-то воздухом, песчинкой,

Цветком, росинкой, облаком, огнём,

Дыханием, бессонною кровинкой

В далеком предке-родиче моём.

Нам только раз даётся жить на свете,

И надо так прожить её,

Люде творящих счастье на планете,

Чтобы любили и они тебя.

Со временем я стану вновь песчинкой,

Цветком, росинкой, облаком, огнём,

И воплощусь в потомке я кровинкой,

И буду жить я вечно и во всём.

Попробуйте написать советы, пожелания, как беречь каждый кирпичик «единственной» жизни?

13. Социализация

14. Работа с материалами:

Представьте, что ваша жизнь – это географическая карта. Что на ней есть? (группа создаёт карту жизни). Продумайте маршрут и его презентацию.

15. Социализация

16. В нашей жизни происходит много событий: иногда мы выбираем верный путь, а порой совершаем ошибки. Уберём «опечатки» с нашего жизненного пути. Работа с листком – гармошкой:

В своей жизни я хотел (а) бы исправить…

17. Социализация

18. Важно запомнить. Жизнь – это бесконечный урок, где можно постоянно

учиться, кто желает познать, тот познаёт, кто не желает, тот остаётся

вечным невеждой. Умейте извлекать уроки из жизни.

19. Рефлексия: выберите цвет, соответствующий внутреннему состоянию.



Мастерская. Мышиная история.


Цель: создание условий для проявления у студентов личностного мотива на грядущий год Мыши; социализация ожиданий, стремлений в Новом году.

Оборудование: листы А-4, фломастеры, листы-гармошка, «лотерейные билеты», видеоряд, музыка («Снег кружится…», «Зимний сад»).

Форма: круглый стол.



Ход мастерской

  1. Индуктор.

Сегодня, встречая Новый год 1 января, мы стараемся учесть прогнозы восточного календаря с его 12-летним циклом.

Так 2007 год – это год Свиньи, следующий год Мыши (Крысы). Эти хозяева года советуют нам, в чем встречать Новый год и что подавать на праздничный стол. Сегодня мы попытаемся обсудить: «Что мы ждем от Нового года?»

2. Опишите мышь несколько словами.

Какая она?

3. Социализация.

4. Самоконструкция.

Поиграем, вставьте пропущенные слова:

Чей-то легкий шорох слышим,

Приближается год… (Мыши).

Кто сегодня самый ловкий,

Тот обманет… (Мышеловку).

Чтобы был бюджет без дыр,

Дружно взяли в руки… (Сыр).

Ешьте все: сыры, колбасы,

Но не забудьте про… (Запасы).

Купим вазу, лампу, шторку,

И украсим нашу… (Норку).

Чтоб не придавили гости,

Быстро спрячьте мышкин… (Хвостик).

Мыши год идет пока,

А дальше ждет нас год … (Быка).

А теперь нарисуйте мышь.

5. Социализация.

6. Угадайте, кто прислал эти новогодние телеграммы:

– «Наступаю! Встречайте!» (Новый год).

– «Я с первых двух раз не слышу!» (Елка).

«Имейте в виду: залезу на елку и буду звездеть, сколько захочу (Звезда).

«Когда все в душе моей перегорело, бесполезно ждать огня от остальных.» (Лампочка из гирлянды).

«Мы с вами тут скоро все чокнемся!» (Бокалы).

«Помогите! Опять ко мне клеется какой-то дед!» (Борода).

«Снимите же с меня шубу! Я вся вспотела» (Селедка под шубой).

«Я не ночник и не дневник, меня ждет каждый ученик» (Утренник).

«Ехать далеко, тащить тяжело, внучка не слушается, пропади пропадом такая работа» (Дед Мороз).

7. Социализация.

8. Тряхните извилинами, вспомните и закончите строчку знаменитого хита.

1. «Есаул, есаул, что ж ты бросил…»

а) курить;

б) гранату;

в) коня;

г) гранату в коня.

2. «Лучшие друзья девушек – это…»

а) официанты;

б) спекулянты;

в) аксельбанты;

г) бриллианты.

3. «Я одинокий бродяга любви…»

а) Чикатило;

б) Чипполино;

в) Чебурашка;

г) Казанова.

4. «Попробуй му-му, попробуй…»

а) чунга-чанга;

б) ширли-мырли;

в) уси-пуси;

г) джага-джага.

5. «Хлопай ресницами и…»

а) не хлопай клювом;

б) виляй бедрами;

в) зевай;

г) взлетай.

6. «Жениха хотела, вот и…»

а) песню спела;

б) грушу съела;

в) нарастила;

г) залетела.

7. «Что такое осень – это…»

а) сырость;

б) лужи;

в) ОРЗ;

г) небо.

8. «Целый мир освещают твои глаза, если…»

а) выпил, не закусив;

б) защемил палец дверьми;

в) ночью ищешь выпавший ключ;

г) в сердце живет любовь.

9. «От печали до радости…»

а) всего-то пол-литра;

б) тысяча баксов;

в) пять дней работы;

г) реки и горы.

10. «Мама, ну не виноватая я, не виноватая, что…»

а) увеличила свои размеры ватою;

б) я глухая, я слепая и горбатая;

в) я работая вагоно-блин-вожатою;

г) не могу я без любви любить богатого.

9. Социализация (после каждого).

Если вы угадали все строчки, по вам «Угадай мелодия» плачет, если не угадали ни одной, – книга рекордов Гиннеса. Если вам понравился не один, а два или три варианта ответа, значит, у вас плохая память, но хорошее чувство юмора.

10. Давайте напишем характеристику мыши (передавая лист по кругу)

имя, фамилия;

возраст;

род занятий;

внешний вид;

семейное положение;

рацион;

взгляд на жизнь;

качества;

пара добрых слов.

11. Социализация (после каждого, затем характеристика целиком).

12. Лотерея-прогноз (каждый участник мастерской вытягивает билет – мастер зачитывает соответствующий прогноз):


Арахис Вы крепкий орешек, а значит,

Вас ожидают удачи!


Зажигалка А вы в соку, в расцвете лет!

По красоте вам равных нет.


Набор губок А вас любовь большая ждет

И поцелуи круглый год!


Йогурт «Услада» Для сердца ожидает вас услада –

Большое повышение оклада!


Набор специй Вас ждет немало приключений

И много острых ощущений.


Шоколад «Путешествие» Красиво жить не запретишь,

Вас ждут Багамы и Париж.

Мыльные пузыри Весь год вы будете на взлете

И в личной жизни, и в работе.


«Рондо» И на работе, и в компании,

Вас ожидает понимание!


Мыло «Детское» Здоровье ваше крепче станет,

Вторая молодость настанет.


Сухие сливки Вы в сливки общества войдете,

Возможно, спонсора найдете.


Шоколад «Восторг» Отличным будет настроенье,

Вас ждут восторг и одобренье!


Чай «Баловень» Вы баловень судьбы, а значит,

Вас ждут успехи и удачи.


Календарь Придется жить, работаю горя,

И забывать про дни календаря.


Фломастеры Понятно вам, в чем смысл подарка?

Жизнь будет радостной и яркой!


Сок «Любимый» Любви все возрасты покорны!

Год будет яркий плодотворный!


Тряпка для пыли А вас в родной квартире ждут

Порядок чистота, уют!


Шоколад «Обыкновенное чудо» Вас встреча с чудом ожидает.

С каким - никто не угадает!


Витамины Здоровье ваше будет в норме,

А сами вы – в отличной форме!

13. Допишите предложения:

Деду Морозу не было бы цены, если…

Плох тот сугроб, который не мечтает стать…

Искусственная елка о настоящей…

Если дед Мороз горит на работе, то…

14. Социализация (после каждого).

15. Работа с материалами.

Заполните листы-гармошку:

1) Свинье я оставляю…

2) Дорогая Мышь, дай мне пожалуйста…

16. Социализация.

17. Рефлексия.


Мастерская. «Чти отца твоего и матерь твою…» (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)

Цель: Раскрыть сущность взаимоотношений Евгения Базарова с его родителями; формирование атмосферы благоприятной для проявления личностного отношения к чувствам героев; воспитание культуры общения.

Оборудование: Толковые словари В.Даля и С.Ожегова, словарь синонимов.


Ход мастерской

  1. Рефлексивный момент

  2. Индуктор

Мастер начинает мастерскую с прочтения притчи «Урок о любви».

Люди, не испытывающие любви и не знающие чувства долга по отношению к своим родителям, именуются бездушными.

Прослушайте притчу и попробуйте ответить на вопрос, что значит «бездушный человек»?

Как вы понимаете слова заповеди: «Люби ближнего твоего, как самого себя»… Возможно ли это?

Исходя из притчи, о какой любви сегодня пойдет речь?

Запишите тему нашей мастерской.

«Чти отца твоего и матерь твою…»

3. Самоконструкция. Работа с заглавием

Записать название.

Создать из этих слов формулу, вывести философское понятие, дать определение и т.д. (отцы + дети + понимание).

4. Социализация

Во время выступления каждый дописывает себе понравившееся.

5. Самоконструкция

Из сделанных записей попробуйте сформулировать проблему занятия, связанную с названием.

Слово мастера

Конечно было бы безответственно с нашей стороны доказывать, что Базаров не любил своих родителей. Это противоречило бы духу романа. На вопрос Аркадия: «Ты их любишь, Евгений?» – базаров отвечает: «Люблю, Аркадий». Да и перед смертью он просит Одинцову: «И мать приласкайте. Ведь таких людей, как они в вашем большом свете днем с огнем не сыскать». Но речь не о том, ценит ли Евгений Васильевич своих родителей, понимает ли их и испытывает к ним неподдельные сыновьи чувства. Мы задались целью выяснить, ПОЧИТАЕТ ли?

6. Социоконструкция. Работа со словарями

1 группа. Выяснить лексическое значение слова «чтить» по словарю В. Даля.

2 группа. Выяснить лексическое значение слова «чтить» по словарю С. Ожегова.

3 группа. Выяснить лексическое значение слова «почет» по словарю С. Ожегова.

4 группа. Составить, используя словарь, синонимический ряд с понятием «почет».

Сформулировать собственное определение, создать формулу понятию «чтить» (чтить = уважение + любовь). Чтить, конечно, это уважать, но неформально, внешне, а душою – это сочетание любви с уважением.

7. Социализация

Желающие дополняют свои записи понравившимися высказываниями.

8. Социоконструкция. Работа с текстом

1. Работа с пословицами

Задание. Какие пословицы соответствуют отношениям Ев. Базарова и его родителей, и наоборот? (аргументируйте, приведите доказательства из текста).

1 группа. Вся семья вместе, так и душа на месте.

Гнездо цело, а птицы улетели.

2 группа. Сидят вместе, а глядят врозь.

Детки – радость, детки ж и горе.

3 группа. Дитя хоть криво, да отцу-матери мило.

И ворона воронят хвалит.

4 группа. Маленькие дети – руки болят, большие дети – сердце.

2. Работа по карточкам

Задание

1 группа. Пронаблюдать отношения Базарова с отцом.

2 группа. Пронаблюдать отношения Базарова с матерью.

3 группа. Собрать высказывания героя о своих и чужих предках.

4 группа. Поразмышляйте над вопросом.

По предсказанию Аркадия, будущее у Базарова должно быть «великим», а он умер.

Умер от того, что порезался в ходе очередной вивисекции? Или…? Ваши мысли.

9. Социализация

Вывод группы предлагается для всей аудитории.

10.Социоконструкция

hello_html_46627298.gifМеняется ли герой, на ваш взгляд, на протяжении сюжета? Какой геометрической фигурой вы бы изобразили жизнь Базарова? ( O )

11. Социоконструкция. Работа с текстом

1 группа. Каково отношение Василия Ивановича к науке, к современности? Удается ли, ему сблизится в чем-нибудь с сыном?

Каким образом, при всей гуманности, Василий Иванович стремится к прогрессу, и положительные личные качества показывают, что это тоже человек «отставной». Но Тургенев рисует Василия Ивановича с симпатией, хотя и некоторой иронией.

2 группа. Как вы думаете, могла ли быть ближе к сыну Арина Васильевна? (конец гл. 20). Арина Васильевна – человек иного образа жизни, чем ее сын, но в романе показана, как беспредельно любящая мать.

3 группа. Какую роль играли родители в воспитании сына? Анализируем разговор Аркадия с Василием Ивановичем (гл. 21).

(Пути Базарова и его родителей давно разошлись. Чувствуя, что их сын необыкновенный, родители в детстве давали ему свободу. Может быть, будь Базаров больше с отцом, между ними могло быть больше идейного взаимоотношения). Но обстоятельства сложились так, что Базаров за 3 года к родителям один раз приехал.

4 группа. Как же Евгений Базаров относится к своим родителям? Анализируем разговор Базарова с Аркадием о родителях и об отъезде (гл. 20). Можем ли мы говорить о бесчувственности Базарова?

12. Социализация

Вывод группы предлагается для всей аудитории.

13. Социоконструкция

Осуждает ли автор своего героя? Какое чувство вызывают у вас взаимоотношения Базарова и его родителей?

Мастер зачитывает отрывок из статьи Д.И. Писарева «Базаров».

«… Когда между родственниками и детьми появился такой разлад, какой мы видим между стариками Базаровыми и их сыном, тогда и выхода-то никакого нельзя придумать. Евгений Базаров, разумеется, может отшатнуться от своих родителей, и его жизнь будет все-таки полна, потому что ее наполнит умственный труд; но их жизнь? И какой же настоящий Базаров, какой мыслящий человек решится оттолкнуть от себя стариков, которые только им и живут и дышат и которые сделали все, что могли для его образования. Эти старики буквально подсадили его на своих плечах, чтобы он мог ухватиться своими отроческими руками за нижнюю ветку дерева познания; он ухватился и полз, и залез высоко, и ходу нет назад, и спуститься невозможно, а им тоже невозможно подняться кверху, потому что они слабы и дряхлы, и приходится им аукаться издали, и приходится им страдать от того, что нет возможности расслышать и понять друг друга; а между тем, старики и тому рады, что слышат по крайней мере неясные звуки родного голоса. Скажите, бога-ради, кто не решится, находясь в положении Базарова, замолчать совершенно и не отвечать ни одним звуком на короткие и ласковые речи, поднимающиеся к нему из-под дерева? И Базаров откликается…».

Кем были родители для Базарова? («лестница на высокое дерево»).

14. Самоконструкция. Актуализация личного жизненного опыта

Запишите ассоциативный ряд ваших взаимоотношений с родными.

Видите ли вы необходимость что-то поменять в отношениях с родителями? Почему?

15. Социализация

16. Самоконструкция. Работа с высказываниями

Как соотносятся высказывания с темой нашей мастерской?

  1. Редко бывают подобны отцам сыновья: все большею частью хуже отцов и немногие лучше. (Гомер)

  2. Чем поддержал ты своих родителей – такой поддержки жди от детей. (Фалес)

  3. Сделайся достойным своих родителей. (Периандр)

  4. Родители всегда правы. (Салон)

  5. Да, слаще нет, дитя, и нет больней. (Еврипид)

  6. Не огорчай отца и знай: кто более нас любит, тот на нас и легче сердится. (Менандр)

17. Социализация

18. Самоконструкция. Слово мастера

Мы можем на занятии говорить правильные слова о чуткости к родителям, но на практике совсем необязательно, считают многие, ее проявлять.

Литературное произведение не поучение, не инструкция к поведению. Оно помогает человеку выработать свой собственный идеал. Под влиянием образов, созданных писателем, в душах пробуждается представление о прекрасном человеке и стремление к прекрасному. Писатель раскрывает человеку его собственные возможности, показывает, каким совершенным может и должен быть человек, и тем самым помогает его очеловечиванию, развитию его родовых свойств, избавлению от всего мелкого, узкого, низменного. И достигает он этого, правдиво показывая жизнь во всем ее многообразии и освещая изображаемое светом идеала.

Каков для вас идеал родительских отношений?

19. Рефлексия

Дается предложение, которое необходимо заполнить в конспекте деятельности на занятии «Я бы работал (а) лучше, если бы…»


Мастерская. «А ведь недурно играет эта барышня, и сама она недурна»

(по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)


Мастерская «А ведь недурно играет эта барышня, и сама она недурна»

Цель: Раскрыть сущность взаимоотношений героев Аркадия Кирсанова и кати, создание портретных характеристик этих персонажей, формирование атмосферы благоприятной для проявления личностного отношения к чувствам героев.

Оборудование: Высказывания на стихах, презентация, рабочие листы, распечатки стихотворения Э. Асадов «Слово о любви».

Ход мастерской

1. Индуктор (рефлексивный момент).

Я помню сам старинный, грустный сад,

Спокойный пруд, широкий, молчаливый…

Я помню: волны мелкие дрожат

У берега в тени плакучей ивы;

Я помню – много лет тому назад –

Я в этом саду хожу в траве высокой

(Дорожки все травою проросли),

Заря так дивно рдеет… блеск глубокой

Раскинулся от неба до земли…

Хожу, брожу задумчивый, усталый,

О женщине мечтаю небывалой…


И.С. Тургенев «Параша»


Практически все герои романа «Отцы и дети» испытывают или испытывали любовь. Для одних это чувство является смыслом жизни, для других героев – это чувство становится роковым.

2. – Скажите, исходя из темы, любовь каких героев романа будет нас сегодня интересовать?

Какая любовь? Определения к слову (роковая, взаимная).

А что же любовь в вашем понимании?

Л – ласка

Ю – юность, юноша

Б – беременность, боль

О – поцелуй, объятия

В – вздохи, впечатления

Ь –

3. Социализация

4. Работа с материалом: На доске прикреплены высказывания о любви. Выбирают понравившиеся, комментируют.

1) Высшее счастье дается тремя вещами: трудом, самоутверждением и любовью!

Л. Толстой

2) Любовь – это неведомая страна, и мы все плывем туда каждый день на своем корабле, и каждый из нас на своем корабле капитан и ведет корабль своим собственным путем

Пришвин

3) Я буду петь всегда любовь!

И женщин нам ее дарящих, …

(А. Лисица)

4) Любовь – это неизвестно что, которое приходит неизвестно откуда и кончается неизвестно когда.

Мадлен де Скюдери

5) Я не могу без тебя жить!

Мне и в дожди без тебя – сушь,

Мне и в жару без тебя – стыть,

Мне без тебя и Москва – глушь!

Н. Асеев

6) Есть три непонятные вещи в мире: путь орла в небе, змеи на скале, корабля среди моря и путь мужчины к сердцу женщины…

(Соломон)

7) Любить могут только избранное, только утонченные натуры

Неизвестный автор

8) Разлука для любви то же, что ветер для огня: маленькую любовь она тушит, а большую раздувает еще сильней

(А.И. Куприн «Олеся»)

9) Любви все возрасты покорны…

(А.С. Пушкин)

10) Любовь и голод правят миром…

(Ф. Шиллер)

11) Жить без любви, быть может, просто, но как на свете без любви прожить?

(Б. Пастернак)

12) Любовь продается на каждом углу, но ее не купить ни за какие деньги

Неизвестный автор

13) Пою всегда тебя, моя любовь.

Тобою вдохновляюсь, как и прежде,

И славен я лишь тем, что вновь и вновь

Для старых слов шью новые одежды.

У. Шекспир

14) Когда без страсти и без дела

Бесцветно дни мои текли,

Она как буря налетела

И унесла меня с земли…

(«Любовь» Апухтин)

15) И сердце бьется в упоенье,

И для него воскресло вновь

Божество, и вдохновенье,

И жизнь, и слезы, и любовь…

(А.С. Пушкин)

16) Я вас любил так искренно, так нежно,

Как дай Вам Бог любимой быть другим…

(А.С. Пушкин)

5. Социализация

6. Самоконструкция

Любовь бывает разная. Бывает страстная, платоническая, неразделенная, первая и последняя, голубая и розовая, бывает зла, ее изображают слепой. Но она не слепа. Просто она любовь.

Как познакомились Катя с Аркадием? (гл. 16)

Нарисуйте словесный портрет Кати.

В каких красках вы бы ее изобразили?

7. Социализация

8. Работа материалами

Гл. 17 – как развиваются отношения молодых людей? Найдите слова, говорящие о возникающей привязанности Аркадия к Кате.

(«Аркадию было хорошо с Катей», «уныние не мешало сблизится с Катей» и пр.)

Как характеризуют Катю следующие реплики: «Я много жила одна: поневоле размышлять станешь».

«Если б я его любила…» – задумывается она на минутку, но тут же дополняет: «Нет, кажется и тогда бы не пошла» (не в коем случае не хочет связывать свою судьбу с богачом).

Давайте зачитаем признание Аркадия (гл. 26)

На протяжении всего романа автор ни разу не дает почувствовать, что Катя была влюблена в Аркадия. На ваш взгляд, любила ли она его?

9. Социализация

10.Сближение Аркадия и Кати происходит на фоне их любви к природе: «Катя обожала природу, и Аркадий ее любил». Как это характеризует их чувства (чистые, искренние)?

11.Социализация

12.Дополните историю любви Аркадия и Кати

13.Социализация

14.Самоконструкция

Мастер зачитывает «Слово о любви» Э. Асадова

(стихотворение на распечатке)

выведите из этого стихотворения формулу любви (схема, отношения, зашифровка)

15. Социализация

16. Говорить о любви в художественном произведении можно еще очень и очень долго, ибо любовь в книгах так же многолика, как и в жизни. Прав был К.Г. Паустовский, сказавший, что «у любви тысячи аспектов, и в каждом из них – свой свет, своя печаль, свое счастье и свое благоухание».

С любви все начинается и заканчивается тоже ею. Так что же такое любовь? Что она для каждого из нас? Для всех нас вместе?

На протяжении всей жизни мы ни раз и ни два будем задавать себе эти вопросы. И каждый раз, отвечая на них, будем поражаться тому, что такое маленькое слово имеет множество значений и обладает такой мощной силой, которую сломить невозможно!

17. Рефлексия


Слово о любви

Любить – это прежде всего отдавать,

Любить – значит, чувства свои, как реку.

С весенней щедростью расплескать

На радость близкому человеку.

Любить – это только глаза открыть

И сразу подумать еще с зарею:

Ну чем бы порадовать, одарить

Того, кого любишь ты всей душою?!

Любить – значит страстно вести бои

За верность и словом, и каждым взглядом,

Чтоб были сердца до конца свои

И в горе и в радости вечно рядом.

А ждет ли любовь? Ну конечно, ждет!

И нежности ждет, и тепла, но только

Подсчетов бухгалтерских не ведет:

Отдано столько – то, взято столько.

Любовь не копилка в зашкафной мгле.

Песне не свойственно замыкаться.

Любить – это с радостью откликаться

На все хорошее, на земле!

Любить – это видеть любой предмет,

Чувствуя рядом родную душу:

Вот книга – читал он ее или нет?

Груша… А как ему эта груша?

Пустяк? Отчего? Почему пустяк?!

Порой ведь и каплею жизнь спасают.

Любовь – это счастье вишневый стяг,

А в счастье пустячного не бывает.

Любовь не сплошной фейерверк страстей.

Любовь – это верные в жизни руки,

Она не страшится ни черных дней,

Ни обольщений и ни разлуки.

Любить – значит истину защищать,

Даже восстав против всей вселенной.

Любить – это в горе уметь прощать

Все, кроме подлости и измены.

Любить – это значит сколько угодно раз

С гордостью выдержать все лишенья,

Но никогда, даже в смертный час,

Не соглашаться на униженья!

Любить – не веселый бездумный бант

И не упреки, что бьют под ребра.

Любить – это, значит, иметь талант,

Может быть, самый большой и добрый.

И к черту жалкие рассуждения,

Что чувства уйдут, как в песок вода.

Бременны только лишь увлеченья.

Любовь, же, как солнце, живет всегда!

Эдуард Асадов


Мастерская. Добро и во сне хорошо.

Цель: создание условий для формирования личностного смысла понятия «добро», развитие умения работать с художественным текстом.


Оборудование: рабочие листы, распечатки текста, фломастеры, подарочные открытки, видеоряд, музыка фоновая, фигурки-оригами.


Форма организации: групповая работа.

Ход мастерской

1.Деление на группы.

Сегодня мы отправляемся с вами в путешествие. И для начала выберем себе попутчика (выбирают фигурки оригами разных цветов). Рассаживаемся на 4 группы.

2. Рефлексия. Чтобы продолжать путешествие пройдём «медосмотр». Выберите соответствующее деление весёлого термометра, запишите на листы.

3. Индуктор. Наш рейс под названием «Добро и во сне хорошо». Можно ли согласиться с этим высказыванием?

4.Социализация.

5.Самоконструкция. Прослушайте и озаглавьте текст словами из рассказа.

6. Социализация.

7.Работа с материалами: ДОБРО

Распишите согласные звуки данного слова, используя слова рассказа. Дополните своими словами.

8. Социализация.

9.Продолжаем путешествовать по слову «добро».

  • Чем пахнет добро?

  • Каков цвет добра?

  • Давайте услышим звук добра?

10. Социализация.

11. Самоконструкция. Найдите самое доброе предложение в тексте (работа в группе).

12. Социализация.

13. Работа с материалами: как вы понимаете предложения из рассказа.

  • Он был добрым и строгим человеком…

  • Он любил цветы, любил и уважал людей, любящих цветы…

  • Глаза Тины просили, умоляли Учителя….

  • В её руках теплилась жизнь…

14. Социализация.

15. Наше путешествие, как и всё хорошее, заканчивается, но мы ещё успеем написать «Книгу мудрости».

Допишите предложение: ЧТОБЫ В МИРЕ БЫЛО ДОБРО….

16. Социализация.

17.Рефлексия (градусник настроения)

Мастерская. Как простые слова становятся царственными…


Цель: дать понятия сравнения метафоры; учить понимать слова, вслушиваться и всматриваться в них.

Оборудование: высказывания о слове, тексты лирических произведений.

Форма работы: микрогруппы.

Ход занятия:


Деление на микрогруппы. Выбрать высказывание.

  1. Слова не изобретаются Академиями: они рождаются вместе с мыслями или в употреблении языка, или в произведениях таланта, как счастливое вдохновение.

Н.И Карамзин.


  1. Нам дан во владение самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный русский язык.

К.Г. Паустовский.


  1. Стих Пушкина нежен, сладостен, мягок, как ропот волны, тягуч и густ, как смола, ярок, как молния, прозрачен и чист, как кристалл, душист благовонен, как весна, крепок и могуч, как удар мяча в руке богатыря.

В.Г. Белинский.


1. Русский народ создал русский язык, яркий, как радуга после весеннего ливня, меткий, как стрела, певучий и богатый, задушевный, как песня над колыбелью.

А.Н. Толстой.


2. Не условным звуком только учится ребенок, изучая родной язык, но пьет духовную жизнь и силу из родимой груди родного слова.

К.Д. Ушинский.

  1. Слова то шелест, как трава, то бормочут, как родники, то пересвистываются, как птицы, то позванивают, как первый лед.

К.Г.Паустовский.


1. Человек, прислушивающийся к значимости в слове корня, приставки, заинтересовывается строением языка, положением слова в речи, в предложении.… Про такого человека говорят, что не знает язык до корня.

Н. Асеев.


2. Найти корень слова – это значит найти его внутренний, затаенный – то же, что зажечь внутри огонек.

М. Рыбникова.


3. Нельзя, чтоб тот себя прославил, кто грамматически не знает свойств и правил.

А.П. Сумароков.


1. Как из букв составляются слоги, из слогов – слова, так из правильного соединения слов составляются предложения.

А. Дискол.

2. Нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, бойко, так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово.

Н.В. Гоголь.


3. Русское слово в умелых руках и опытных устах красиво, певуче, выразительно, гибко, послушно и вместительно.

Л. Успенский.


1. В мире нашем нет ничего, что не имело бы имени, не было бы заключено в слово.

М. Горький.


2. Для всего в русском языке есть великое множество хороших слов. Нет ничего такого в жизни и в нашем сознании, что нельзя было бы передать русским словом.

А. Куприн.


3. Язык – это удивительное орудие, с помощью которого люди, общаясь между собой, передают друг другу любые мысли.

Л. Успенский.


  1. Индуктор

Н.В.Гоголь восхищался эмоциональной, образной речью, которая не оставляет никого равнодушным – ни читателя, ни слушателя.

«Метко сказанное русское слово» живет веками в памяти поколений, сохраняя свежесть и остроту. А. Ахматова писала: « Ржавеет золото, и истлевает сталь; крошится мрамор. К смерти все готово. Всего прочнее на земле печаль. И долговечней царственное слово.»

- Как вы понимаете значение выражения «царственное слово»?

2. Социализация

3. Самоконструкция

Царственное слово – это, несомненно, не то, что слетает с наших уст в будничной суете, когда мы спешим обменяться необходимыми репликами. Царственное слово является вдохновенному поэту в минуты его творческого взлета и остается на века в сокровищнице художественных образов, запечатленное памятью многих поколений.

И этому царственному слову обязано красотой и образностью художественная речь.

Всякому культурному человеку не безразлично эстетическая сторона слов. Поэтому цель нашей работы – познакомиться с изобразительно-выразительными средствами литературного языка (эпитет, олицетворение, сравнение, метафора), которые используют художники слова.

Искусству художественного слова нас учат русские писатели, которые из народного языка, по выражению М. Горького, «сделали чудо. » В языке художественной литературы образность речи получает наиболее полное проявление.

В чем же особенность использования богатств языка писателями? Как удается достичь живости, наглядности, красочности описаний?

Образность речи очень часто достигается благодаря употреблению слов в переносном значении.


Например, К. Паустовский описывает грозу.


Грозовая тучка курилась пепельным дымом и быстро опускалась к земле. Вся она была однообразного аспидного цвета. Но каждая вспышка молнии открывала в ней желтоватые зловещие смерчи, синие пещеры и извилистые трещины, освещенные изнутри розовым мутным огнем. Пронзительный блеск молнии сменялся в глубине тучи полыханием медного пламени. А ближе к земле, между тучей и лесами, уже опустились полосы проливного дождя.

К.Г. Паустовский.


Какова роль выделенных слов в тексте? Троп – это употребление слов в переносном значении.

4. Социализация

5. Работа с материалами

- Что такое эпитет? (словарь, знания). Какие типы эпитетов вы знаете? Найдите эпитеты в отправке.

6. Социализация

7. – Белая береза

Под моим окном

Принакрылась снегом,

Точно серебром

С. Есенин.


-Снег у крыльца, как песок зыбучий…

- Что мы видим?

- Что такое сравнение? (по словарям).

Сравнение – это сопоставление одного действия, предмета с другим.

(как, словно, подобно, будто – именно они указывают на сравнение).



троп

определение

пример

эпитет



сравнение



метафора




8. Социализация

9. 1) Красная рябина, как костер;

2) в саду горит костер рябины красной.

- А сейчас это сравнение? Скрытое сравнение.

Ель рукавом мне тропинку завесила = ель как рукав.

Метафора – это скрытое сравнение (можно вставить союз «как»).

10.Социализация

11.Работа с материалами (на презентации высказывания: 1 группа – эпитеты, 2 – группа - сравнения, 3 группа – метафора) – прокомментировать значение фразы.

12.Социализация

13.Составить индивидуально по иллюстрации эпитеты, сравнения, метафоры (текст, словосочетания и пр.) (каждого по 3, не менее).

14.Социализация

15.Вернемся к началу занятия, к высказываниям. Прокомментируйте их, опираясь на таблицу. Сделайте вывод (значение ИВС)

16.Социализация

17.Рефлексия


Мастерская «Снег кружиться, летает, летает…»


Цель:

развивать умения работы со словом, художественным текстом; создание образов снега.

Оборудование: Видеоряд (И.Стерн «Россия в сумерках дня», Н.Сверчков «В метель», А. «Зима», Б.М. Кустодиев «Зима Крещенское водосвятие», Б.М. Кустодиев «Морозный день», В. Животягов «Зимой», Л.Б. Бродская «Русская зима», И.С. Горюшкин-Сорокопудов «Солнце на лето – зима на мороз», А.С. Крылов «Зима».

Ход работы

1. Индуктор.

Звучит песня «Снег кружиться, летает, летает…» Студенты выделяют ключевое слово «снег». Слово о снеге

«Снег кружится, летает, летает…»

За снегом наблюдаем,

По снегу ходим мы

В снежки порой играем

Куда без снега мы?!

Землю согревает

И ночи дарит свет

Его и летом не хватает,

Хоть и пришел рассвет

И хочется увидеть

Зимы холодный плед.

2. Какие ассоциации возникают, когда вы слышите слово «снег»? Запишите на рабочий лист.

3. Социализация.

4. Попробуйте написать определение слова «снег» (1 от подгруппы).

5. Социализация.

6. Задание на карточках. Каждой подгруппе выдается карточка, на ней задание: выразительно прочитать стихотворение, выписать слова и словосочетания, связанные со снегом, определить какой зимний день описывает автор, чем он отличается по описанию от других.

Стихотворения:

1) «Зимний день» Брюсова

Серебро, огни и блестки,

Целый мир из серебра!

Экипажи, пешеходы,

На лазури белый дым,

Жизнь людей и жизнь природы

Полны новым и святым.

(Изображена волшебная зима).

2) «Зимняя ночь» Б.Пастернак

Мело, мело по всей земле,

Во все пределы.

Свеча горела на столе,

Свеча горела.

Как летом роем мошкара

Летит на пламя,

Сплетались хлопья со двора

К оконной раме.

Метель лепила на стекле

Кружки и стрелы.

Свеча горела на столе,

Свеча горела…

(Это взгляд из окна. Свеча – знак дома, очага, защищенности. Повод к раздумью).

3) Романс С.Никитина на слова Б. Пастернака «Снег идет»

Снег идет густой – густой.

В ногу с ним, стопами теми,

В том же темпе, с ленью той

Может быть проходит время?

Может быть, за годом год

Следуют, как жизнь идет,

Или как слова в поэме?

(Идет снег – идет ход дней, лет).

4) Рубцов «Выпал снег»

Выпал снег – и все забылось,

Чем душа была полна!

Сердце проще вдруг забилось,

Словно выпил я вина.

Снег летит – гляди и слушай!

Так вот, просто и хитро,

Жизнь порой, врачует душу…

Ну и ладно! И добро.

(Падает снег – все забывается)

5) А.А. Фет «На двойном стекле узоры…»

На двойном стекле узоры

Начертил мороз,

Шумный день свои дозоры

И гостей унес;

Смолкнул яркий говор сплетней,

Скучный голос дня:

Благодатней и приветней

Все кругом меня.

Перед горящими дровами

Сядем – там тепло.

Месяц быстрыми лучами

Пронизал стекло.

Ты хитрила, ты скрывала,

Ты была умна.

Ты давно не отдыхала;

Ты утомленна.

Полон нежного волненья,

Сладостной мечты,

Буду ждать успокоенья,

Чистой красоты.

(Описано завершение дня).

6) А.Ахматова. Островок из царскосельской поэмы «Русский Трианон»

Как я люблю полоши склон зимы,

Ее огни, и мраки, и истому,

Сухого снега круглые холмы.

И чувство, что вовек не будешь дома.

Черна вдали рождественская ель,

Кричит ворона, кончилась метель.

(Описана любовь к картинам зимы).

7) Социализация.

8) Групповая работа. Каждый член подгруппы выбирает себе карточку, на которой написаны ассоциации со словом «снег», затем составляет предложение.

9) Социализация.

10) Составление подгруппой текста. Озоглавливание.

11) Социализация.

12) Напишите цвета снега.

13) Социализация.

14) Запишите звуки снега.

15) Социализация.

16) Какой запах у снега? Запишите.

17) Социализация.

18) Просмотр видеоряда.

19) Создайте свою зимнюю картину.

20) Посмотрите за окно. Идет снег. Что вы испытываете. Опишите ваши чувства, состояние.











Список литературы

  1. Зинченко В.П. Психологические основы педагогики. – М., 2002.- 120с.

  2. Зинченко В.П. Идея живого знания// Первое сентября.– 1999.- №53.- с.11-13.

  3. Ерёмина Т.Я.Мастерская по литературе: Методическое пособие.-СПб.: «Паритет», 2004.- 120 с.

  4. Карпова Т.В. «Душа с душою говорит»: Методические рекомендации по проведению мастерских.- Братск, 2006.- 89 с.

  5. Концепция модернизации российского образования до 2010 года.

  6. Никитина Г.В. Педагогические условия развития ключевых профессиональных компетенций будущего учителя в педагогическом колледже.: Автореферат диссертации.- Иркутск, 2005. -40 с.

  7. Новикова Л.И. Компетенция и компетентность – одно и тоже?//Преподаватель 21 века. -2005.-№1.-с.8-11.

  8. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка.4-е издание, дополненное.- М.,1997.- 560 с.

  9. Степанова Г.В.Педагогические мастерские. – Поиск. Практика. Творчество. – СПб, 2000.- 180 с.

  10. Хуторской А.В.Ключевые компетенции как компонент личностно-ориентированной парадигмы образования//Народное образование.- 2003.-№2.- с.3-8.

  11. Щербич Л.И. Новая образовательная парадигма как условие развития личности // Гуманизация образования. –2006.- №1.- с.16-18.




Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 18.03.2016
Раздел Русский язык и литература
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров362
Номер материала ДВ-536594
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх