Инфоурок / Русский язык / Другие методич. материалы / Методика преподавания краеведения в старших классах

Методика преподавания краеведения в старших классах



Московские документы для аттестации!

124 курса профессиональной переподготовки от 4 795 руб.
274 курса повышения квалификации от 1 225 руб.

Для выбора курса воспользуйтесь поиском на сайте KURSY.ORG


Вы получите официальный Диплом или Удостоверение установленного образца в соответствии с требованиями государства (образовательная Лицензия № 038767 выдана ООО "Столичный учебный центр" Департаментом образования города МОСКВА).

ДИПЛОМ от Столичного учебного центра: KURSY.ORG


библиотека
материалов

1


Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №3 города Россоши










Методика преподавания

краеведения в старших классах

Творческий проект












Выполнила:

учитель русского языка и литературы Шапошник Л.Н.
















Оглавление

























Введение

Современный этап развития общества характеризуется сменой образовательных парадигм, появлением вариативных, альтернативных педагогических проектов и систем. Этот процесс вызван усиливающейся неудовлетворенностью прежней педагогической системой, созданной в соответствии с потребностями научно-технической цивилизации, стремлением «преобразовать эту систему, подчинив ее интересам гуманитарно-ориентированной культуры», превратить школу из инструмента «образования» и «обучения» в институт культуры (М.С.Каган).

Проблемы «человека культуры», «культурного человека данной культуры», культуры как «второй природы», «диалога культур» и т.п. заставили вновь обратиться к историко-культурным, культурологическим, философским концепциям О.Шпенглера, А.Тойнби, К.Леви-Стросса, М.М.Бахтина, Ю.М.Лотмана, М.К.Мамардашвили, С.С.Аверинцева, Л.М.Баткина, А.Я.Гуревича, В.С.Библера и др.; к размышлениям психологов о том, что «система личности есть не что иное, как индивидуализированная система культуры» [21Z, с. 168], и в основе культурно-антропологического подхода всегда лежат этнологические данные (А.Н.Леонтьев).

Наблюдающийся в настоящее время разрыв образования и культуры, образования и жизни требует основательного пересмотра подходов к педагогической системе, перехода от пути усвоения совокупности предметных знаний к процессу постижения общей картины мира через прослеживание знаний в развитии (В.В.Давыдов, В.П.Зинченко).

Постановка темы актуальна и современна в наши дни, т.к. образовательное и воспитательное значение курса литературы в школе не проявится в полной мере без литературного краеведения, которое позволит школьникам глубже осмыслить и личность писателя, и его творчество.

Недостаточная изученность этого вопроса обуславливает новизну нашей работы.
Литературное краеведение дает изучающим материал, которого они не найдут в произведениях, изучаемых по программе. Разумеется, при условии, что в отборе "краеведческого" произведения учитель руководствуется одним критерием - оно должно быть художественным.

Литературно-краеведческие материалы не только приобщают нас к культуре и 
истории родного края, к миру чувств и мыслей его замечательных людей, но помогают по-новому осветить некоторые моменты творчества писателей и глубже осмыслить процесс развития всей русской литературы.

В последнее время все чаще повторяют слова Н.М.Карамзина, что «Россия сильна провинцией». В.Г.Короленко был убежден, что человек непонятен вне окружающей его природы, передающей ему свой общий тон. По определению академика Д.С.Лихачева, краеведение - «самый массовый вид науки». Краеведение - это и форма общественной деятельности, и метод познания (С.О.Шмидт), и средство творческого общения людей разных поколений и разного уровня образования, и путь воспитания уважения к традициям предков, родной земле, культурному наследию прошлого.

Школьное краеведение, прошедшее через подъем в 20-е годы нашего века, разгром и запрет в 30-е годы, новый подъем в 60-70-е годы, к 1990-м годам во многом изменилось и требует современного осмысления.

Литературное краеведение, являясь разновидностью школьного краеведения, не может быть понято в наше время вне категории пространства - культурного, художественного. Понятие культурного пространства широко стало использоваться в гуманитарных науках, публицистике (Д.С.Лихачев, С.Н.Иконникова и др.). В это понятие вкладывают множество оттенков, явных и скрытых смыслов, говоря о ментальности русского народа, подчеркивая бескрайние просторы России, влияющие на отношение к природе и социальной жизни. Идеи связи территорий проживания и культуры народов привлекали русских историков, начиная с И.И.Мечникова.

Анализ пространственно-временных структур может быть положен в основу изучения литературного, художественного, культурного процесса, движение пространственно-временных структур, прежде всего и демонстрирует движение искусства, движение культуры [386, с. 18].

Единой категорией «пространство - время» пользовался В.И.Вернадский, А.А.Ухтомский ввел термин «хронотоп», который М.М.Бахтин применил к художественному миру.

Изучение временных и пространственных отношений в произведениях началось сравнительно недавно, и в основном анализировались временные отношения в отрыве от пространственных, что отмечалось еще М.М.Бахтиным. В исследованиях последних лет, рассматривая пространство как компонент структуры художественного текста (Ю.М.Лотман, Б.А.Успенский) или как фрагмент картины мира (Г.Д.Гачев, В.Н.Топоров), ученые ввели новые понятия, важные для школьного литературного краеведения, - «локус» как пространственный ориентир, «герои места» и «герои пути» (Ю.М.Лотман), «Петербургский текст русской литературы» (В.Н.Топоров) - устойчивые способы изображения города.

Появились первые диссертации, в которых представлена роль категории пространства при обучении на занятиях русского языка толкованию художественного текста, предложены пути анализа прозы А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя с точки зрения пространственных элементов (О.Е.Фролова). В методике преподавания литературы пространственный аспект при обращении к литературному краеведению остается неисследованным.

Требует изучения и обобщения опыт использования литературного краеведения в процессе начавшейся регионализации образования, выявилась необходимость определить место краеведения, цели, пути и формы включения его в основной и региональный курсы как средней, так и высшей школы, - все это подчеркивает актуальность проблемы краеведения как компонента литературного образования.

Объектом исследования стало литературно-краеведческое образование школьника как непрерывный педагогический и социокультурный процесс.

Предмет исследования - теоретические основы и методическая модель краеведческого компонента в основном и региональном курсах литературы средней школы.

На основе трудов ученых, работ краеведов, наблюдений за практикой школьного литературного образования был сделан вывод о зависимости эффективности изучения литературного наследия от использования литературно-краеведческого материала, что позволило нам сформулировать гипотезу исследования:

Процесс освоения основного краеведческого компонента литературного образования становится личностно окрашенным для ученика при включении региональных компонентов, входящих в сферу свободного потребления искусства, внеклассных и внешкольных впечатлений школьников, и привлекаемых элементов через определенные формы учебных, внеклассных и внешкольных занятий, результативность которых зависит от соотношения материала, форм подачи его и возрастной эволюции читателя-школьника; необходимо выделение мест включения краеведения, система подключения краеведения должна быть общая, так же как и формы использования.

Цель и гипотеза определили задачи исследования:

- рассмотреть состояние проблемы «литературное краеведение» на разных этапах развития русской школы;

- изучить современное понимание литературного краеведения, учитывая философские, эстетические, литературоведческие, методические, педагогические, этнологические идеи наших дней;

- разработать комплекс краеведческих тем и проблем, входящих в основной школьный курс литературного образования;

- определить цели, формы, способы включения краеведения в учебный процесс на основных этапах литературного развития школьников.

Исходными методологическими позициями явились философские положения о всеобщей связи, взаимообусловленности, развитии и целостности явлений и процессов, концепции личностно-деятельностного и функционально-системного подхода, теории непрерывного образования.

Для решения поставленных задач использовался комплекс методов, включающий: методы теоретического анализа (анализ и синтез, обобщение, сопоставление, теоретическое моделирование, сравнительно-исторический анализ и т.д.), эмпирические методы (наблюдение, беседы, интервью, анкетирование), прогностические (проектирование), экспериментальные (констатігоующий, формирующий, контрольный эксперимент), праксиметрические методы (анализ продуктов деятельности учащихся).

Литературное краеведение в школе имеет, прежде всего, образовательные и воспитательные цели и задачи:

- открыть учащимся прекрасное в окружающем их мире - в людях и природе родного края,

- пробудить у них чувство любви к "малой родине". 
Выпускник средней школы не может не знать наиболее значительных художественных произведений, созданных писателями-земляками. Он шире, чем предусмотрено программой, узнает творчество великих художников, связанных с родным краем.

Краеведение долгое время оставалось на периферии "большой науки". Недооценка его роли проявляется даже в конце 1980-х годов, свое подлинное значение краеведение обретает только в девяностые годы, когда любое явление литературы и культуры можно изучать объективно, без идеологических догм. 

Произведения  писателей, связанных с нашим краем еще предстоит выявить - провести сложные, длительные, трудные, вместе с тем увлекательные разыскания. 
Формы и методы литературно-краеведческой работы в средней школе разнообразны. 

Кружок "Родной край в литературе" позволяет не только изучать литературно-краеведческий материал, но и силами наиболее подготовленных 
учащихся проводить определенную поисковую работу.

Самое верное средство прикоснуться к писателю своим сердцем - посетить его родину, воспринять ландшафт, краски, звуки, которые вызывали у него вдохновение, увидеть рядом с собой окружающие его предметы. Чтобы экскурсия обогатила учащихся неповторимыми впечатлениями, ее нужно подготовить: не только разработать программу и маршрут похода, но и настроить учащихся на активное чтение доступных им книг о писателе и его произведении.

Заученные школьниками стихотворения зазвучат во время экскурсий и помогут воспринимать окружающее глазами, слухом и языком поэта. 

Во внеклассной работе используются также читательские конференции на краеведческие темы, конкурсы на лучшую творческую работу 
краеведческого характера, проведение вечеров.

Цели включения литературного краеведения в учебный процесс должны меняться от класса к классу в зависимости от эволюции читателя-школьника:

в V-VI классах литературное краеведение помогает в осмыслении
проблемы «мир жизни» и «мир культуры» через сопоставление
окружающей жизни и художественного текста;

- в VII-УШ классах через произведения об истории родного края, описания этнографического характера удовлетворяется потребность читателей-подростков в героическом, экзотическом, необычном; литературное краеведение облегчает понимание проблемы «жизненная правда и художественный вымысел»;

в УШ-ІХ классах краеведение помогает в преодолении разрыва в восприятии творчества и биографии писателя;

в IX-XI классах благодаря литературному краеведению ученики конкретизируют свои знания о литературном процессе, осмысливают отраженные в литературе духовные искания предшествующих поколений, представляют общую картину культурной жизни края.

Цели каждого этапа, а также специфика литературно-краеведческого материала определяют выбор форм занятий литературным краеведением.

Обращение к литературному краеведению предполагает специфическую деятельность учителя и учащихся (собирание местного фольклора, записи воспоминаний, краеведческие изыскания, литературные экспедиции и т.д.), результатом чего обычно является литературное творчество, виды которого определяются литературно-краеведческим материалом, этапами литературного развития учащихся, задачами и формами деятельности.







Глава 1. Литературное краеведение на разных этапах развития русской школы

Слово «краеведение» как научный термин стало употребляться в XX веке. Этого термина нет в словарях Даля и Брокгауза-Эфрона, хотя к краеведению как научной и учебной деятельности в России обратились еще в ХУШ веке В.Н.Татищев, М.В.Ломоносов, Н.И.Новиков, положившие начато академической традиции в краеведении.

В.Н.Татищев и М.В.Ломоносов предприняли попытку с помощью местного населения и детей организовать изучение городов и губерний России по составленной ими анкете. Одной из первых краеведческих книг стала «Топография Оренбургская» (1762) П.И.Рычкова.

Рассуждая в работе «Преподавание отечественного языка» (1844г.) о провинциализмах, Ф.И.Буслаев приводит высказывание Ломоносова: «народ российский, по великому пространству обитающий, невзирая на дальнее расстояние, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и селах. Напротив того, в некоторых других государствах, например Германии, баварской крестьянин мало разумеет мекленбургского или брандсрбургско-швабского, хотя все того ж немецкого народа» [58, с.356].

По мнению Ф.И.Буслаева, изучение «старинного нашего языка роднит нас с нашими предками», а изучение провинциализмов «сближает и дружит нас» с нашими соотечественниками всех концов России. Ученый утверждал, что у нас нет недостатка слов для выражения понятий о природе, например горной или морской; они у нас есть, но рассеяны по разным концам России, в московском говоре может не быть слов для выражения явлений, которые бывают на Урале или на берегах Охотского моря. Именно поэтому-, как писал Ф.И.Буслаев, «изучение народного языка и языка древних памятников само собою предполагает уже и изучение областных наречий. И в старину, как и теперь, русский народ, заселяя огромное пространство, разделялся на областные наречия: речь псковская отличалась от киевской или владимирской. До нее дошли памятники литературные из разных мест России; мы пользуемся ими и в теперешнем слоге; значит, вносим в слог провинциализмы. Мы изучаем язык народный: где он? В Киеве, Вологде, Новгороде, Москве; следовательно, вместе изучаем провинциализмы» [58, с.354].

На необходимость знакомить детей с живой природой и историей разных мест неоднократно указывал В.Г.Белинский.

Важность изучения родного края, использования местного материала в обучении и воспитании подчеркивали в своих трудах Я.А.Каменский, Ж.Ж.Руссо, Г.Песталоцци. К.Д.Ушинский, изучавший идеи и опыт отечественной и зарубежной педагогики и школы, отмечая, что «поля Родины, ее язык, ее предания и жизнь никогда не теряют непостижимой власти над сердцем человека». Они помогают возгореться «искрам любви к отечеству» [384, с.253]. Ушинский обосновал необходимость включения местного материала в преподавание учебных предметов, связывал с преподаванием «отечествоведения» развитие речи детей, изучение родного языка, подчеркивал важность выработки у детей «инстинкта местности», умение сопоставлять изучаемое со знакомой местностью - способность, чрезвычайно полезную и в ученье и «в практической жизни».

Идеи Ушинского о создании учебников краеведческого характера и использования их в обучении поддерживал Л.Н.Толстой. Великого писателя занимала и главная проблема краеведения - соотношение изучаемого в школе и окружающей действительности. В статье «Об общественной деятельности на поприще народного образования», где Л.Толстой критиковал книги для учителей и учеников, писатель утверждал: «...школа ...забывала то, что если бы жизнь не подготавливала к ней учеников, не давала бы ее ученикам того материала, который будет перерабатывать школа, школа была бы бессильна и бесплодна. Школа думала, что без участия жизни она может давать знания ученикам, но такое знание могло быть воспринимаемо только одним путем -памятью .... Жизнь бессознательным путем дает понятия, школа сознательным путем приводит их в гармонию и систему» [376, с. 237].

Значительным исследованием проблемы школьного краеведения стала работа русского педагога Н.Х.Весселя, опубликовавшего в 1862 году статью «Местный элемент в обучении», где доказывалась необходимость введения в школе специального предмета «отчизноведения». Вессель в отчизноведении видел основу образования. Ученый считал, что обучение не приносит пользы из-за своей беспредметности, неприменимости к жизни, так как нормально развиваться человек может только под влиянием впечатлений от окружающей действительности, школа же предлагает книжный материал, которому не соответствуют накопленные учащимися впечатления. Н.Х,Вессель писал: «...окружающее составляет самый естественный, ничем не заменимый и вполне достаточный материал для всестороннего развития способностей человека, а следовательно, и для общего образования его» [66, с. 144].

К ХХ веку русскими педагогами и методистами были разработаны общие вопросы школьного краеведения — о роли родиноведения в обучении и воспитании, о содержании и некоторых формах краеведческой работы, о местном материале в книгах для чтения и школьных литературных курсах. Временем же начала бурного развития краеведения считаются 20-е годы ХХ века - «золотое десятилетие краеведения». К этому времени были написаны работы краеведческого характера крупными учеными — «Грибоедовская Москва» М.О. Гершензоном, «Л. Толстой. Литературные экскурсии» Н.С. Ашукиным, «Мураново» Д.Д. Благим, «Областные культурные гнёзда» Н.К. Пиксановым, «Душа Петербурга», Теория и практика литературных экскурсий» Н.П. Анциферовым и др. Программу литературно-образовательной экскурсии по Петрограду составил даже Ф. Кони. Дань увлечению литературными экскурсиями отдала и известный методист М.А. Рыбникова, но её привлекали прежде всего экскурсии в природу, особенно при изучении пейзажной лирики. По мнению Я.А. Ротковича, литературные экскурсии 1920-х годов «несли на себе явный след наивно-реалистической иллюстративности», но вместе с тем «давали материал для интересных сопоставлений художественного образа и реальной жизни, создавали у учащихся нужную эмоциональную настроенность» [8, с. 45]. И.М. Гревс, подчёркивая, что краеведение стало всеобщим научно-общественным просветительским движением, наметил различия между научным и школьным краеведением: «в первом край является целью работы...во втором — край становится средством, дающим доступный непосредственному изучению подлинный материал, который может быть объединён в цельную картину». По мнению ученого, для школы краеведение не особый предмет, не конечная задача, не метод — а путь или подход, «источник или резервуар материала» [2, с. 67].

Разгром краеведения в 1930 годы, объявление его в советской России, как генетики и др., буржуазной наукой, лженаукой на долгие годы прервали использование местного материала в учебном процессе. Лишь в 1960-1970 гг. в школу возвращается краеведение. В эти годы, как и в 1930-е, к краеведению обращаются, прежде всего, во внеклассной и внешкольной работе, в урок же литературы рекомендуется вводить лишь отдельные элементы краеведения. Наиболее значительные работы этого периода — методистов М.Д. Янко, Э.Г. Беккера, Л.П. Прессмана. Книга М.Д. Янко «Литературное краеведение в школе» становится важным учебным пособием для словесников России, ибо в ней даны основы организации литературного краеведения в школе, исследована общая система школьной литературно-краеведческой работы, прослежены пути использования местного материала в разных классах на уроках различного типа, специальные главы посвящены внеклассным занятиям литературным краеведением и письменным работам на краеведческой основе. В 1980-е годы выходят в свет труды обобщающего характера - «Литературное краеведение» Н.А. Милонова и «Художественное краеведение в школе» В.Г. Смирнова, появляются краеведческие работы Д.С. Лихачева, в которых он утверждает: «...понять литературу, не зная мест, где она родилась, не менее трудно, чем понять чужую мысль, не зная языка, на котором она выражена. Ни поэзия, ни литература не существуют сами по себе: они вырастают на родной почве и могут быть поняты только в связи со своей родной страной» [5, с.53].

Официальное проведение регионализации образования в России в конце ХХ - начале ХХI вв. выявило значимость краеведения как регионального компонента литературного образования школьников, вызвало к жизни научные исследования разных сторон литературно-краеведческой работы и роли её в процессе обучения и воспитания.

В настоящее время под краеведением понимают изучение природы, экономики, истории, культуры, включающей в себя и литературу, жизни населения определённого региона. Современные ученые (А.В. Даринский и др.) выделяют следующие виды краеведения:

  • государственное (архивы, музеи);

  • общественное (общества охраны памятников, туристические бюро и т.п.);

  • школьное.

Школьное краеведение в свою очередь разделяется по предметам на:

  • историческое,

  • биологическое,

  • литературное и пр.

В литературном краеведении следует различать две разновидности: собственно литературное краеведение, занимающееся установлением биографических и творческих связей писателей с тем или иным краем, выяснением литературных мест (такое краеведение важно на начальном этапе занятия им, оно может стать основой для разработки регионального компонента литературного образования любого края, области), и литературоведческое краеведение, помогающее выяснить вопросы, связанные с мироощущением писателя как уроженца определённого региона, с его творческой лабораторией, природой его художественных образов и т.п., - эта разновидность краеведения особенно важна при изучении историко-литературного курса и входит в основной компонент литературного образования.

Мы считаем, что для литературного образования наиболее плодотворным является использование краеведения при выделении в нем (краеведении) как главной проблемы художественного осмысления пространства. При таком подходе краеведение, входящее в основной школьный литературный курс, должно включать в себя следующие блоки:

1. Культурное пространство России и его проблемы (этнофилософские, этнокультурные вопросы, особенности развития культуры России, «географические трудности русской истории», западничество и славянофильство и т.п.).

2. Русская природа и «национальные образы России» в литературе.

3. Географическое пространство России и русская литература (Петербургский и Московский текст русской литературы, различные территории России, художественно осмысленные в литературе).

Рассмотрим, как должно входить краеведение в качестве основного компонента литературного образования в процесс обучения литературе по предложенным нами параметрам.

1. Блок Культурное пространство России ученики должны представлять к концу обучения в школе. Особенности развития русской духовной мысли, культуры, «географические» проблемы русской истории основательно и на достаточном материале могут рассматриваться только в старших классах, когда речь пойдет о взглядах на русскую историю Н.М. Карамзина, А.С. Пушкина, П.Я. Чаадаева, Л.Н. Толстого и т.д., когда учитель будет подробно рассказывать о зарождении и развитии двух направлений общественно-политической мысли: славянофильства и западничества, о полемике В.Г. Белинского с А.С. Хомяковым, К.С. Аксаковым, И.В. Киреевским, об отношении к этим проблемам писателей и философов начала ХХ в. - А. Блока, В. Соловьева, Д. Мережковского, Н. Бердяева и современных ученых, например, Д.С. Лихачева. В споре с Чаадаевым Пушкин утверждал, что необъятные пространства России поглотили монгольское нашествие и спасли христианскую цивилизацию. Блок подтвердил стихами старое убеждение, возводившее огромность пространства России в героическое достоинство. Историко-философские, национально-бытовые проблемы могут быть затронуты и в обзорных темах, и при чтении произведений классиков – А.С. Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Л.Н. Толстого, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского и др.

2. Блок Русская природа и национальные образы России необходим потому, что «тип местной природы, характер человека и национальный ум находятся во взаимном соответствии и дополнительности» [3, c.6]. Русская природа, российские просторы накладывали особый отпечаток на творчество писателей — на темы, идеи, образы, жанры и т.д. Через образы природы проявляется национальная специфика литературы. Давая определение народности, А.С. Пушкин климат поставил на первое место: «Климат, образ правления, вера дают каждому народу особенную физиономию, которая более или менее отражается в зеркале поэзии» [7, с. 268]. Пейзажная лирика изучается во всех классах. Пейзаж занимает достаточное место и в прозаических текстах, и он тоже связан с проблемой художественного осмысления пространства. Движение, пространство и время ученики должны увидеть, прежде всего, через цикличность природных процессов, через смену времени года, суток. Ю.М. Лотман определял художественное пространство в литературном произведении как «модель мира данного автора, выраженную на языке его пространственных представлений» [6, с. 262]; что особенно надо учитывать при изучении лирики того или иного поэта. В поэзии М.В. Ломоносова, например, дан величественный пейзаж, образы распахнутых пространств: «вод громады», «огненны валы», «бездны ночи». К. Батюшков «оформил в русском художественном и – шире – общекультурном сознании антитезу Севера и Юга (в их взаимном притяжении и отталкивании), столь значимую для поэзии романтической Пушкина и Лермонтова» [11, с. 212]. А.С.Пушкин испробовал все эстетические разновидности пейзажей – идеальный, бурный и унылый, мрачный (классификация М.Н. Эпштейна), доведя их до совершенства. В его поэзии окончательно оформились горный и морской пейзажи, крымский и кавказский. Поэт создает самобытный общенациональный пейзаж и в то же время представляет природу конкретных мест – Михайловского, Болдина, Захарова («Вновь я посетил...», «Няне» и др.).

Для М.Ю. Лермонтова в пространственном отношении очень важна устремленность ввысь, что определило его увлеченность природой Кавказа, противопоставление земли – небу. Территория среднерусской равнины была предметом изображения и для И.С. Тургенева, и для Л.Н. Толстого, и для А.А. Фета, и для И.А. Бунина, и для С.А. Есенина, и для К.Г. Паустовского и мн. др.

Русскую природу в ее национальных особенностях, связь между своеобразием природы и укладом национальной жизни должны увидеть школьники в поэзии Н.А. Некрасова. Для А. Блока, как и И. Бунина, важны степные и лесные просторы. Поэзию С. Есенина литературоведы отмечают как значительный этап в формировании национального пейзажа, передающего красоту России, иногда в лубочной форме, и традиционные мотивы грусти. Есенину принадлежат многие стихотворения, где присутствуют понятия «край», «Родина», «Русь»: «Край ты, край мой, родимый…», «О край дождей и непогоды…», «Край ты мой заброшенный…», «Мой край, задумчивый и нежный…», «Край любимый! Сердцу снятся…», «Гой ты, Русь, моя родная...», «Россия, родина моя!... и др.

3. Блок Географическое пространство России и русская литература включает в себя различные аспекты. Территории, представленные в русской литературе довольно широко и с разными художественными целями, должны быть предметом внимания учителя литературы, стремящегося к углубленному анализу творчества писателей. В школе изучаются многие произведения, где край, город, село как место действия или предмет воспевания указываются прямо, иногда даже в названии: «Полтава», «Домик в Коломне», «На холмах Грузии…» А.С. Пушкина; «Бородино», «Синие горы Кавказа», «Кавказ» М.Ю. Лермонтова; «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород» Н.В. Гоголя; «Севастопольские рассказы», «Кавказский пленник» Л.Н. Толстого; «Тихий Дон» и «Донские рассказы» М.А. Шолохова; «Старый Крым» О. Мандельштама, «Я убит подо Ржевом» А. Твардовского, «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины» К. Симонова и мн. др. В былинах часто изображается Киев, в «Евпатии Коловрате» речь идет о Рязани, в «Капитанской дочке» показан Оренбург, в «Олесе» А. Куприна – Полесье и т.д. М.Ю. Лермонтов всегда конкретен в указании действия изображаемых событий: Тамань, Тифлис, Пятигорск, Кисловодск. Многие писатели не называют город, село, но читатели по отдельным приметам, по биографическим данным понимают, что в произведениях А. Островского, И. Гончарова, М. Горького события происходят в поволжских городах, в произведениях В. Распутина, А. Вампилова, С. Залыгина – показаны сибирские места. Нередко писатели с определённой художественной целью дают свои названия описываемым местам — Калинов («Гроза» А.Н. Островского), Глупов («История одного города» М.Е. Салтыкова-Щедрина) и др. Иногда вымышленные названия, часто «говорящие», имеют свои прообразы: Белогорская крепость в «Капитанской дочке» А.С. Пушкина - это село Татищево или Нижнеозёрная, между которыми расположены меловые горы, - в Оренбуржье.

Русские писатели часто изображали Кавказ и Крым. В поэзии описания их причисляются к разряду экзотического пейзажа, но отношение к ним писателей различно. Исследователями замечено, что к Кавказу чаще всего обращались романтики. Крым же соответствует классической эстетике. Черноморье связано с античными мифами. Л. Гинзбург отмечала: «Мандельштам страстно любил Крым, море. И Крым стал для него своего рода отечественным вариантом античности» [4, с. 10]. Кавказ в пейзажах обычно изображен или сверху вниз, или снизу вверх. Воспеванию Кавказа отдали дань Г.Р. Державин, А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Л.Н. Толстой, В.В. Маяковский, О.Э Мандельштам, Б.Л. Пастернак, Н.А. Заболоцкий и т.д. Крым был в центре внимания А.С. Пушкина, А.К. Толстого, А. П. Чехова, М.А. Волошина, О.Э. Мандельштама и др.

Огромный пласт русской литературы связан с русскими столицами. Кроме широко известных произведений русских писателей, о столицах имеется целый ряд статей разных авторов: «Петербургские записки» Н.В. Гоголя, «Москва и Петербург» А.И. Герцена, «Петербург и Москва» В.Г. Белинского, «Прогулки по Москве» К. Батюшкова и др. Современный исследователь Петербургского текста русской литературы В.Н. Топоров обозначил наиболее значимые имена в этой области: «...Пушкин и Гоголь как основатели традиции; Достоевский как её гениальный оформитель, сведший воедино в своем варианте Петербургского текста своё и чужое; Андрей Белый и Блок как ведущие фигуры того ренессанса петербургской темы, когда она стала уже осознаваться русским интеллигентным обществом; Ахматова и Мандельштам как свидетели конца и носители памяти о Петербурге, завершители Петербургского текста... Устами Петербургского текста говорила Россия и прежде всего Москва» [10, с. 277]. Ученый считал создание Петербургского текста одним из самых весомых «ноосферических» вкладов в русскую и мировую культуру: «По всему пространству этого текста бродят тени Германна и Пиковой дамы, Медного всадника и бедного Евгения, Акакия Акакиевича и капитана Копейкина, Макара Девушкина... и Раскольникова...» [10, с. 319]. И читателю-школьнику, даже никогда не бывавшему в Петербурге, благодаря Петербургскому тексту, знакомы становятся многие места города: большой дом в районе Столярного переулка, Кокушкин мост и канавы, Сенная площадь и т.д. Школьники знакомятся с художественными зарисовками столиц эпизодически еще в V-VIII классах, изучая «Муму» И.С. Тургенева, «Песню про купца Калашникова» М.Ю. Лермонтова, «Медный всадник» А.С. Пушкина. В программе по литературе для старших классов Петербургский и Московский тексты представлены настолько широко, что им должно уделяться достаточное внимание. Это могут быть темы, связанные с творчеством какого-либо писателя, или сквозные – требующие проследить развитие темы у разных писателей. Сквозная тема как обобщение может быть рассмотрена хронологически (изображение Петербурга от А. Пушкина до С. Довлатова, Москвы – от А. Грибоедова до Б. Окуджавы и др.), в родовом, в жанровом аспекте.

4. Блок К Художественному пространству, проявляющемуся прежде всего в локусах (дорога, дом, усадьба, сад, степь и т.д.), словесник обращается непосредственно при анализе текстов. По мнению Г. Гачева, «модель русского движения – дорога. Это основной организующий образ русской литературы» [2, с. 223]. Дорога является тем мотивом, который объединяет образы национального характера: тройка, верстовые столбы, санная езда, ветер, метель и др. Важность мотива дороги школьники начинают понимать с младших классов, читая сказки, былины, где обязательно присутствует и дорога, развилка ее, и конь, и где надо выбирать путь. Чувство дороги внесено в русскую поэзию А.С. Пушкиным и М.Ю. Лермонтовым. Этот мотив характерен для лирики многих русских поэтов. У А. Блока в поэме «Двенадцать» 8 из 12 главок содержат образы движения. Тема пути, часто неясного, исчезающего во мгле, важна была для А. Блока, передавшего в русской поэзии ощущение степных просторов, вихрей, небывалых далей. Дороге, метели, буйному бегу в русской литературе нередко противопоставлялись спокойная равнина, степь. С мотивом дороги связана тема странствий, скитаний, путешествий. В этой теме можно выделить несколько подтем: 1) путешествия самих писателей, отразившиеся в автобиографических произведениях; 2) произведения жанра «путешествия» в прозе и поэзии, охотничьи рассказы и очерки; 3) произведения разных жанров, в которых герои странствуют, являются странниками. По мнению М.М. Бахтина, для жанра романа прежде всего свойственно слияние жизненного пути человека с его реальным пространственным путем-дорогой, то есть со странствиями (хронотоп дороги). Последние в школьной практике встречаются чаще всего. Это произведения, где на странствиях героя иногда строится весь сюжет, например, «Мертвые души» Н.В. Гоголя. По мнению Ю.М. Лотмана, в поэме Н.В. Гоголя дорога — одна из основных пространственных форм, организующих текст романа. Путешествие может характеризовать героя, быть оценкой определенного этапа жизни его, доказательством бесцельности существования, когда остается только путешествовать, например, как Онегину и Печорину. Нередко странствия – показатель нравственных исканий героев (произведения И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого). Пространственные передвижения героев Ф.М. Достоевского тоже связаны обычно с определенными переменами в их нравственном состоянии. У героев же чеховских пьес путешествие — отъезд воспринимается как мечта, как уход от пошлой действительности. Широко представлена в русской литературе тема поисков героями правды, счастья, смысла жизни — и тоже в процессе странствий. Так построена, например, поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Эта тема нередко имеет и своего героя — странника, «странного человека». Странный в русском сознании — это свой, родной, странник любим народом («Угоден Зевсу бедный странник» - Ф.И. Тютчев). Таков «Очарованный странник» Н. Лескова, странником называют в пьесе М.Горького «На дне» Луку. В русской литературе XX века ученики увидят странствия героев ынужденные, обусловленные историческими, социальными событиями – «Дни Турбиных» М. Булгакова, «Тихий Дон» М. Шолохова, «Доктор Живаго» Б. Пастернака. Ученикам следует сообщить еще один мотив, введенный Е.А. Баратынским, – возвращения героя после долгих скитаний на свою «милую родину». Этот мотив был развит потом в поэзии С. Есенина, А. Твардовского, Н. Рубцова. Сквозные темы дороги, скитаний в разных аспектах учитель может рассматривать с учениками с V по XI класс. Говоря о странствиях русских писателей, нельзя не сказать ученикам о русском Серебряном веке, поэты которого хотели увидеть все стороны света и заглянуть во все века. Многие русские писатели начала ХХ в. путешествовали: И. Бунина, занимавшегося проблемой соотношения европейского и азиатского начала в русской душе, привлекла Азия, для романтика Н. Гумилева оказалась важна Африка, С. Есенин ездил в Туркестан, К. Бальмонт - в Мексику... Важен и образ дома – один из ведущих в русской литературе.

В предисловии к книге Ю.М. Лотмана «Беседы о русской культуре», вышедшей уже после смерти автора, приводятся его слова, содержащие квинтэссенцию его последней книги: «История проходит через Дом человека, через его частную жизнь…». С образом дома ученики знакомятся исподволь, на первых порах незаметно (в сказках, в рассказах о детях). Дом предстает в этих произведениях чаще всего как пространство уюта и благополучия. Поэтому у детей возникает соответствующая эмоциональная реакция, когда героев похищают из Дома, как Людмилу («Руслан и Людмила» А.С. Пушкина), или если маленькому герою случается заблудиться, как в произведениях М. Пришвина. Приключения вдали от дома тоже интересны детям. Понятен и приятен учащимся младших классов мир деревенского дома, двора с домашними животными и особым отношением к ним героев (произведения К.Г. Паустовского, В.И. Белова, В.П. Астафьева).

Большую группу в школьной программе составляют автобиографические произведения, где раскрывается домашнее, семейное общение детей и взрослых (Л.Н. Толстой, С.Т. Аксаков, М. Горький и др.). Уже в младших классах учитель может показать проблему дома в более широком плане: Дом – Родина, защита их (на примере стихотворения М. Лермонтова «Бородино»). В VIII классе программой предлагаются произведения, которые знакомят учеников с дворянской усадьбой («Капитанская дочка» А.С. Пушкина), домом чиновника провинциального города («Ревизор» Н.В. Гоголя). И лишь в старших классах учитель имеет достаточно материала, чтобы через проблему дома раскрыть учащимся пространственные модели и художественные цели в построении их разными писателями. Ученики IX-XI классов погружаются в атмосферу дома – Фамусова, Онегина, Лариных, Обломовых, Кирсановых, Базаровых, Ростовых, Болконских, Раневской. Особого подхода требует рассмотрение образа дома в произведениях Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского и М.А. Булгакова. В старших классах учитель располагает возможностью проследить с учениками как сквозную тему дома и бездомья в литературе XX века (например, в поэзии А. Блока, М. Цветаевой), междомья (в прозе В. Маканина), рассмотреть образы бездомных людей (по М. Горькому).

Биографическое пространство автора художественного текста давно является предметом изучения литературоведческого краеведения, известен школьному литературному краеведению. В теме «писатель и край» необходимо рассматривать две стороны: влияние края на писателя и писателя на край, его культуру, но проблему воздействия писателя на край лучше оставить для регионального компонента. Эстетическую и нравственную значимость родных мест для писателя объяснил Л.Н. Толстой: «Без своей Ясной Поляны я трудно могу представить Россию и моё отношение к ней. Без Ясной Поляны я, может быть, яснее увижу общие законы, необходимые для моего отечества, но я не буду до пристрастия любить его» [9, с. 449]. Проблема дома, двора, улицы, города жизненно близка и понятна ученикам. Сложнее разобраться в том безусловном влиянии, которое оказывает место жительства, образ жизни на творчество, манеру письма писателя. Последний раздел обобщает предыдущие, показывая, как через творчество одного писателя проходят проблемы дома, дороги, странствий, разных территорий, природы, культуры края, всей России. Кроме того, именно этот блок объединяет две стороны краеведения: вклад писателя в национальную культуру и связь его с определенным краем, составляющие основной и региональный компоненты краеведения. Вычленение проблемы художественного осмысления пространства как главной в краеведении позволяет определить две возможности и два пути использования краеведения в школьной практике:

1. Литературно-краеведческий материал, который является важным источником познания русской литературы, должен быть выделен как основной компонент в российском литературном образовании.

2. Местный литературный материал в силу значимости его лишь для определенного региона (региональный компонент) может стать основой для создания специального курса (если регионального материала достаточно) - факультативного, элективного, для кружковой работы, внеклассных мероприятий.

В первом случае словесник обязан дать учащимся общекраеведческие литературные знания — о связях писателей-классиков с тем или иным краем, о влиянии определенных мест на творчество писателя, о путешествиях писателя, о литературных местах России. Во втором случае школьники дополнительно получают региональные литературные знания о местном фольклоре, о литературной и культурной жизни родного края, о связях с ним писателей, о земляках-писателях, о книгах о родном крае.








Глава 2. Литературное краеведение. Методика и специфика проведения в старших классах.

В последние годы в образовательных учреждениях наблюдается увеличение в школьной программе регионального компонента образования. В связи с этим в школах введены новые курсы, связанные с познанием своего края. Вместо понятия “краеведение” в обиход вошло более широкое понятие – “краеведческая деятельность”, которое включает в себя всю сумму знаний о своём крае, его природе, истории, культуре, обществе, а также способы, формы, методы, организации, через которые осуществляется приобретение этих знаний, сведений, наблюдений, т.е. как и кем осуществляется эта исследовательская и поисковая деятельность, как и где, с какой целью используются полученные знания и сведения.

Таким образом, краеведческая деятельность – эта такая область человеческого познания, с которой связан каждый человек, живущий на данной территории. Он может быть потребителем этих сведений и знаний, значит, ему легче будет приспособиться к жизни в этой природной и социальной среде, он эффективнее будет строить свою трудовую деятельность. Но он может быть и активным созидателем новых знаний, наблюдений и сведений и о природе, и об обществе, и о культуре этого края. Краеведческая деятельность многогранна, многопланова, в каждой сфере проявляется по-своему, в настоящее время она подразделяется по основным научным областям знаний (историческое краеведение, географическое, литературное, экологическое, геологическое, этнографическое). У каждой области научного знания есть краеведческий аспект. Краеведение имеет свою систему учреждений и организаций и соответствующих учёных или специалистов. Поэтому в краеведческой деятельности в той или иной степени участвует каждый, кто здесь живёт и трудится.

«Любовь к родине делает человека счастливым» – эти слова академика Д.С. Лихачева не потеряли своей актуальности в наше, прямо скажем, непростое время, когда происходит своеобразное переосмысление ценностей, поиск новых идеалов и примеров для подражания. Перед школой стоит трудная задача – воспитать молодого человека с активной гражданской позицией, неразрывно связанной с любовью к родине, большой и малой. Литературное краеведение – потребность времени. Расширяя и обогащая знания школьников о родных местах, оно прививает им уважение к культуре «малой» родины, помогает полнее ощутить связь литературы с жизнью. Изучение литературы будет более эффективным, если она окажется близкой ученику, тесно связанной со знакомыми ему реалиями.

Воронежскому краю есть чем гордиться. На его литературной карте много как прославленных имен, известных каждому (А. Кольцов, И. Никитин, И. Бунин, А. Платонов и др.), так и имен менее звонких, но оставивших свой след в истории нашего региона (Г. Недетовский, А. Эртель, А. Серебрянский, В. Дмитриева и др.). Обязательный минимум содержания образования, определяемый федеральным компонентом государственного стандарта, предполагает знакомство учащихся с творчеством воронежских писателей. Если проанализировать программы по литературе, то можно обозначить следующий круг имен: А. Кольцов, И. Никитин, А. Платонов, И. Бунин, А. Жигулин. Становится понятно, что федеральный компонент не может решить задачу изучения творчества писателей Воронежского края. Между тем воспитательный и образовательный потенциал краеведческого материала огромен. Многие поэты и писатели любили путешествовать по родному краю, они оставили интересные воспоминания, путевые заметки, поэтические строки, посвященные «малой родине». Родной край и населяющие его люди, неповторимый облик родной природы – все это, прошедшее через сознание, становится частью человеческой судьбы. Занятия краеведением расширяют жизненный кругозор школьников, вводят их в мир природы и человеческих отношений. Процесс литературного творчества становится более наглядным и близким ученикам, а краеведческие разыскания формируют устойчивый интерес к поискам нового и тем самым способствуют развитию творческой мысли.

Перед учителем стоит сложная задача – использовать любые возможности для ознакомления учеников с жизнью и творчеством наших выдающихся земляков. Культурные страницы нашего региона богаты литературными именами, что позволяет организовать плодотворную работу по литературному краеведению. Решающее значение имеет предварительная самоподготовка учителя, его знакомство с историей и памятниками культуры, примечательными местами родного края. Не меньшую роль играет его знание литературных традиций края, активный интерес к современной культурной жизни своего города (села, района). Учитель должен иметь представление об основных центрах собирательской и научно-исследовательской работы по литературоведению и фольклору, быть знакомым с методической литературой, уметь работать с архивными источниками, владеть методикой систематизации краеведческих знаний.

Изучению литературно-краеведческого материала предшествуют его поиски и первоначальная обработка. Чаще всего словесник ведет учащихся уже пройденным путем, приобщая их к известным ему источникам. Вместе с тем необходимо организовать работу по обнаружению новых фактов, по изучению обстоятельств жизни, творчества мало известных писателей и тех, кто не становился ранее объектом исследования. Это помогает ученикам не только расширить кругозор, но и почувствовать себя первооткрывателями.

Источниками литературного краеведения, прежде всего, являются художественные произведения, в которых изображены местные реалии или отразились впечатления писателя о них. Можно обратиться к собранию сочинений писателя или к сборникам избранных произведений, публикациям в местной печати – в литературно-художественных журналах, в которых публикуются произведения современных авторов и забытые или неизвестные произведения писателей прошлого, в газетах. В отдельных случаях поиски приводят в государственные архивы или архивы частных лиц, а также в фонды библиотек и литературных и краеведческих музеев.

Первоначальные сведения о писателях можно почерпнуть из биобиблиографических справочников. В них обычно даются краткие сведения о писателях, называются произведения с указанием места и времени опубликования, указываются литературно-критические статьи. Примером пособия такого рода может служить книга О.Г. Ласунского «Воронежские писатели: биобиблиографический справочник» (Воронеж, 1980). Некоторые сведения о писателях можно найти в энциклопедиях. Например, в двухтомной «Воронежской энциклопедии» (Воронеж, 2008). Критико-биографические статьи, предваряющие однотомники избранных произведений писателя или собрания сочинений, также содержат порой немало ценных сведений о связях писателя с родным краем. Весьма полезны книги, представляющие документальную летопись жизни и творчества писателя, – литературные хроники. В издаваемых вузами сборниках научно-критических статей также можно обнаружить материалы о местной литературе и связях известных писателей с родным краем.

Ценным источником являются сборники произведений воронежских писателей, выпущенные местными издательствами. В них, как правило, сделан акцент на биографических и творческих контактах писателей. Можно обратиться к книгам, подготовленным к печати Центром духовного возрождения Черноземного края. Богатейший материал содержат письма писателей, дневники, мемуары, свидетельства современников. В них писатель раскрывается как человек, показано его отношение к людям, родной земле, а также даны частные комментарии современному ему литературному процессу, личным и творческим контактам.

В 2011 году усилиями сотрудников кафедры русской литературы ХХ и ХХI веков филологического факультета ВГУ были собраны, прокомментированы письма поэта Анатолия Жигулина воронежскому литературоведу Анатолию Михайловичу Абрамову. Они представляют ценный материал для анализа как личных взаимоотношений ярких представителей своего времени, так и особенностей литературной жизни Воронежа второй половины ХХ века. Большую пользу принесет знакомство с исследованиями по истории Воронежского края, а также с материалами культурологического характера, фиксирующими, например, изменение архитектурного облика города. Уместно обратиться к собраниям иллюстраций, фотографий, дающих представление о местах, близких писателю, его бытовом и литературном окружении. Большие возможности для поиска нужного материала предоставляет Интернет. Кроме того, помощь могут оказать краеведы, родственники (потомки) писателя и другие люди, близкие ему.

Литературно-краеведческая работа в школе развивается в двух тесно связанных между собой направлениях: на уроке и во внеурочное время. Краеведческие интересы учеников, формируясь во время изучения литературы в классе, находят дальнейшее развитие на внеклассных и внешкольных занятиях. Сближение этих двух направлений обеспечивает создание определенной системы в занятиях.

1. Краеведение на уроках литературы.

Материалом для краеведческой работы на уроках могут стать либо произведения авторов, входящих в программу по литературе, либо художественные тексты писателей, которым не нашлось в ней места, но которые имеют непосредственное отношение к истории Воронежского края. Уместно использовать формат урока внеклассного чтения.

2. Внеурочные занятия литературным краеведением.

Если учитель хочет вовлечь учеников в краеведческие разыскания, без внеклассных мероприятий не обойтись. Возможны следующие формы занятий 1) Элективный курс «Литературное краеведение». На сегодняшний день элективы введены в практику многих школ города и области. Курс «Литературное краеведение» даст учителю возможность разносторонне и последовательно изучать краеведческий материал.

2) Работа литературно-краеведческого кружка.

Составляя план работы кружка, педагог должен представлять конечную цель, практический итог работы за год. Им может быть, например, оформление литературно-краеведческой выставки, создание кабинета литературного краеведения, открытие школьного литературного музея, помощь местному краеведческому музею в оснащении раздела истории культуры родного края. Собранные за год материалы могут послужить основой для создания литературно-художественной карты родного края или оформления литературно-художественного календаря родной природы. Ценные материалы, собранные ребятами, должны читаться на уроках, звучать на школьных концертах, отражаться на фотовыставках и в местной печати.

Формы литературно-творческой деятельности участников кружка: личный дневник, книга похода, «литературная страница» в школьной газете, летопись своей школы, города (села, района), литературно-краеведческий альбом, литературно-музыкальные композиции, посвященные писателям-землякам и др.

3) Литературные экспедиции.

Во многих походах и экспедициях главным объектом изучения являются литературные музеи. Его посещению предшествует большая подготовка. Помимо общего знакомства с жизнью и творчеством писателя, ребята должны заранее знать, какую работу они будут проводить в музее. Заранее распределяются темы, по которым учащиеся проводят самостоятельную подготовку. Так, например, готовясь к экскурсии в музей-усадьбу Веневитиновых в Новоживотинном, можно взять следующие темы: «Судьба Дмитрия Веневитинова», «История усадьбы» и др. Нужно обратить внимание ребят на роль экскурсовода и на необходимость внимательно прослушать всю его беседу, запомнить основное ее содержание и сделать необходимые по своей теме пометки в записной книжке. Полезно заранее ознакомить учащихся с планом экспозиции музея и дать советы по самостоятельной работе в музее. Большую пользу в дальнейшей работе могут оказать приобретенные в музее путеводители, фотографии, а также записанный на пленку рассказ экскурсовода. Литературные экспедиции возглавляются учителем, обязательно завершаются творческим отчетом. Материалы могут получать выход в виде сочинения, обсуждения похода, а также в виде стендов в кабинете.

4) Организационно-массовая работа: проведение литературно-музыкальных утренников и вечеров на краеведческие темы, организация экскурсий по школьному музею, встречи с писателями, краеведческие экскурсии, проведение литературно-краеведческих олимпиад, викторин, игр, конкурсов, праздников и т. д.

5) Оформительская работа: изготовление наглядных пособий по литературному краеведению, оформление выставки, создание литературной карты, литературно-краеведческого кабинета, школьного музея и т. д. 6) Встречи с местным писателем или людьми, явившимися прообразами героев произведений, а также с человеком интересной судьбы. Встречи могут проходить не только с самим писателем, но с его близкими и друзьями. Такие мероприятия требуют определенной подготовки. Ученики должны познакомиться с биографией данного человека, его произведениями, наметить план беседы.

Можно разработать анкету для разговора с писателем:

Где и когда вы родились?

Кто были ваши родители?

Знаете ли вы историю своей семьи? Как она связана с жизнью Воронежского края?

Как бы вы охарактеризовали жизнь вашей семьи?

Где вы учились?

Как рано стали заниматься литературной деятельностью?

Назовите свое первое произведение? Где оно было опубликовано?

Кто оказал влияние на ваше личностное и профессиональное становление?

Можете ли обозначить этапы творческой деятельности? По какому принципу выделяете их?

Кто ваш любимый воронежский поэт/писатель? Какие лите-ратурные традиции нашего края близки вам?

Где в Воронеже вы жили?

Назовите свои любимые места в Воронеже.

Кого бы из местных коллег-писателей вы бы отметили? И др.

Если намечена встреча с близкими писателя, то возможна беседа по следующему плану:

Что вас связывает с писателем?

Расскажите о вашем знакомстве.

Какое впечатление произвел на вас писатель?

Где произошла первая встреча?

Как бы вы охарактеризовали ваши отношения? личность писателя. • На какие темы вы вели беседы?

Какие традиции общения у вас сложились?

Остались ли у вас вещи писателя? Как они к вам попали?

Расскажите о самых запомнившихся моментах ваших взаимоотношений.

Собранный материал следует систематизировать, например, распределить по папкам. Название папки определяется ее содержанием: в ней могут быть сосредоточены материалы, касающиеся жизни и творчества одного писателя, или представлен целый раздел краеведения. На обороте обложки можно перечислить хранящиеся в папке материалы: библиографические сведения о писателе, газетные и журнальные вырезки, записи бесед с писателем, его письма, фотографии и пр.

7) Участие в краеведческих чтениях, конференциях, олимпиадах.

8) Проектная деятельность.

Одним из методов современного преподавания литературы является создание мультимедийных литературных проектов, сочетающих в себе как глубокий литературоведческий анализ, так и использование средств Интернет. Методика проектной работы предполагает коллективную групповую работу учащихся под руководством педагога, который выступает как консультант. При планировании проектов необходимо продумать и определить круг задач и вопросов. Педагог изучает интересы учащихся, совместно с ними выбирает тематику проектов, готовит учеников к работе. Учитель и учащиеся приступают к поиску партнеров по отобранным идеям (межшкольные литературные журналы, газеты; совместное написание стихов, рассказов). Выбирается форма организации деятельности учащихся (индивидуальные, парные или групповые проекты). Педагог совместно с учащимися определяет гипотезу решения проблемы. Когда материал собран, проанализирован и сформулирован вывод, устраивается презентация проекта. В ходе такой работы демократизируется образовательный процесс, увеличивается ответственность каждого участника за свою работу, решается коммуникативная педагогическая задача: учащиеся учатся деловому творческому общению. Для выполнения проекта учащиеся делятся на несколько групп: историки, которые собирают информацию о пребывании писателя на Воронежской земле; литературоведы, изучающие творчество писателя; художники (они разрабатывают видео образ через систему Интернет); ответственные за музыкальное оформление; редакторы, аниматоры. Результатом работы может стать презентация или даже создание сайта.

9) Описание и паспортизация литературных памятников. Такую работу можно проводить по следующему плану:

название памятника, его местонахождение, вид, стиль;

материалы, из чего сооружен памятник, его возраст и состояние (хорошее, удовлетворительное, плохое, указать основные дефекты);

перестройки и перепланировки памятника (какие и когда были);

если к памятнику относится дом, то надо выяснить живут ли там жильцы, находится склад, или он пустует.

в чьем ведении находится памятник и состоит ли на учете как объект культуры?

Основные факты жизни и творчества писателя (художника, композитора и др.), связанные с данным памятником. К паспорту прилагаются фотографии памятника.

Большое значение для охраны памятников культуры имеет учет бывших усадеб, связанных с жизнью писателей и других деятелей культуры. Основным документом паспортизации такого объекта может быть составленный школьниками план усадьбы. Понятно, что эта работа требует серьезной подготовки. На плане точно фиксируется теперешнее состояние усадьбы (общие очертания, существующие ныне здания и другие постройки, аллеи, пруды, беседки, памятные деревья и т. д.). Пунктиром может быть отмечен фундамент, сохранившаяся часть ограды и др. Пунктиром другого цвета следует отметить не существующие ныне объекты, о которых сообщили старожилы. Желательно также со слов этих людей подробно записать, какой вид имела усадьба в прошлом

10) Составление картотеки «Писатели Воронежского края». Для этой цели можно воспользоваться карточками библиотечного формата или даже составить электронный каталог. Форма карточки может быть следующей:

Название места, где жил писатель

Время пребывания в данном месте

Фамилия, имя, отчество писателя

Даты жизни

Точный адрес

На обороте карточки перечисляются произведения, отразившие местные реалии или написанные во время пребывания в наших местах, а также помещается важнейшая библиография о писателе.

11) Составление литературной карты края.

Она может выглядеть примерно так: на схематическую карту данной местности наносятся, помимо районных центров и других самых крупных населенных пунктов, и такие, которые связаны с жизнью и деятельностью писателей, художников, композиторов и других деятелей культуры. Около названий населенных пунктов можно поместить их портреты. Рядом с названиями проставляются номера. На полях карты или на специальной витрине по этим номерам, расположенным по порядку, даются пояснения, с каким деятелем культуры связан данный пункт. Для оживления карты можно прямо на ней нарисовать одним тоном популярные силуэты памятных мест края (дом, ворота, памятник и т.д.). Разноцветными пунктирными линиями можно нанести на карту литературные маршруты по родным местам.

12) Разработка экскурсионных маршрутов. Например, по памятным местам, запечатленным в произведении или связанном с пребыванием в городе писателя.Можно использовать групповую форму работы. Каждая группа получит задание разработать и организовать экскурсию по одному из возможных литературных маршрутов. Соревновательный элемент добавит ученикам азарта в выполнении работы. Возможные варианты литературных прогулок: «Воронеж Кольцова», «Воронеж Никитина», «Воронеж Андрея Платонова», «Мандельштамовский Воронеж», «Творческая жизнь в послевоенном Воронеже», «Культурное пространство Воронежа 1920-х годов», «Литературный проспект Революции» (или «Литературная Большая Дворянская») и др. Чтобы работа была плодотворной, нужно порекомендовать ученикам книгу известного воронежского литературоведа и краеведа О.Г. Ласунского «Литературная прогулка по Воронежу»

Глава 3. Формы внеклассной работы по литературному краеведению

Перед современной школой стоит задача активизации учебного процесса, с тем чтобы приобретаемые учащимися знания становились не только более осознанными и прочными, но и переходили бы в убеждения, смыкались бы с нравственно-эстетическими идеалами.

Эта проблема неразрывно связана с требованием времени: воспитывать людей, обладающих широким кругозором, способных самостоятельно приобретать знания.

В поисках путей решения стоящих перед школой задач учителя обращаются и к литературному краеведению.

Многое связывает человека с местом, где он родился и вырос, где познал «первых лет уроки». Родной край и населяющие его люди, неповторимый облик родной природы — все это, прошедшее через сознание, становится частью человеческой судьбы.

Краеведческие занятия воспитывают жажду познания, формируют устойчивый интерес к поискам нового и тем самым способствуют развитию творческой мысли, воспитывают активного читателя-книголюба. В. Бианки писал, что краевед, прежде всего исследователь, маленький Колумб. Он влюблен в свой край, и это поможет ему понять многое, что недоступно пониманию равнодушных.

Многообразный опыт краеведческой работы раскрывается в докладах и сообщениях учителей, участников научно-практических конференций, и в создаваемых на основе выступлений сборниках статей [4,56].

Литературное краеведение перестает быть делом лишь энтузиастов-учителей. Оно становится массовым явлением. В настоящее время трудно назвать область или край, где не велась бы краеведческая работа.

Учителя и школьные коллективы накопили опыт краеведческой работы.

В труде А. Е. Ставровского «Краеведческая работа в школе» освещены педагогические принципы организации школьного краеведения, определено основное содержание внеклассной краеведческой работы и раскрыты методы ее организации (преимущественно на материале естествознания). В книгах М. А. Рыбниковой и В. В. Голубкова, М.Д.Янко содержатся важные мысли о связи школьного изучения литературы с жизненным опытом учащихся, о творческих письменных работах школьников на основе наблюдений над; окружающей действительностью, об экскурсиях и походах по литературным местам родного края. В многочисленных статьях, брошюрах и книгах Н. П. Анциферова, обстоятельно разработана методика литературно-краеведческих экскурсий. Интересен опыт словесников; В. В. Касторского, Л. П. Прессмана, Э. Г. Беккера

Литературно-краеведческая работа в школе развивается в двух тесно связанных между собою направлениях: на уроке и во внеурочное время. Краеведческие интересы учащихся, формируясь во время изучения литературы в классе, находят дальнейшее развитие в процессе внеклассных и внешкольных литературно-краеведческих занятий. Сближение этих двух направлений, являясь одной из важных особенностей развития школьного литературного краеведения в последние годы, обеспечивает создание определенной системы в занятиях.

1. 1. Периодические формы внеклассной работы по литературному краеведению (литературные праздники)

  • Литературно – краеведческие вечера

На уроке литературы школьники получают лишь элементы литературно-краеведческих знаний в связи с изучаемым по программе материалом. Основная задача такого урока сообщить некоторые сведения о писателях, связанных с родными местами, и на этой основе вызвать у школьников интерес к занятиям краеведением, увлечь их этим сугубо важным делом, пробудить желание больше узнать о литературе родного края.

Заметным событием в жизни школьного литературного краеведения последних лет явилась программа внеклассных и внешкольных занятий, рассчитанная на начинающих учителей-краеведов.

Краеведческие вечера невозможно организовать при отсутствии нужного материала. Требуется серьезная подготовка: определение темы и цели вечера, отбор материала, значительного в идейном и художественном отношении, составление программы и т. д. Важно, чтобы вечер получил именно краеведческую окраску и отличался бы от обычных—литературных. Для накопления материала могут быть проведены туристические поездки и походы по литературным местам, организовано изучение литературных произведений местных авторов, переписка и встречи с ними. Все это не может не натолкнуть учащихся на мысль о проведении литературных вечеров: юным краеведам хочется рассказать о том, что они увидели, услышали, узнали в результате занятий краеведением. Вечер и будет своеобразным отчетом о большой работе юных краеведов.

Литературно-краеведческие вечера, несомненно, оставляют неизгладимый след в памяти их участников, помогают ближе узнать и полюбить литературу, развивают художественный вкус.

Возможны классные и общешкольные литературно-краеведческие вечера. Тема классного вечера, как правило, значительно уже общешкольного, рассчитана на небольшой круг участников и не требует продолжительной подготовки. Наоборот, школьный литературно-краеведческий вечер предполагает длительную и многостороннюю подготовку многих учащихся.

В последние годы получили распространение литературно-исторические и литературно-географические вечера на местном материале. Они помогают удовлетворению запросов учащихся, любящих литературу, историю, географию. В программе вечера может преобладать литературный, исторический или географический материал. Но во всех случаях важно, чтобы краеведческий вечер имел четкую идейно-тематическую направленность, способствовал нравственному и эстетическому воспитанию учащихся.

Тематика литературно-исторических и литературно-географических вечеров многообразна. Она охватывает историю края и его природные особенности, жизнь, культуру и быт населения в прошлом и в наши дни. Вот несколько примерных тем: «Родные просторы», «Пути-дороги родного края», «По историческим местам нашего города», «Прошлое родных мест», «Природа и люди родного края»,

Тематический литературный вечер охватывает значительное количество участников; дает возможность проявить свое мастерство любителям живого слова, чтецам, исполнителям сольного и хорового пения.

На тематических вечерах подводится итог работы по определенной теме занятий в кружке, в классе, в школе. Наиболее интересный материал предлагается затем общешкольной аудитории.

Эффективность тематических вечеров будет высокой, если выступления учащихся тщательно готовятся заранее, обсуждаются на занятиях кружка. Доклады должны быть краткими, но содержательными.

В программу входит подготовка художественного чтения и пересказа отрывков из художественных произведений, чтение в лицах, постановка отдельных сцен из пьес. В программу вечера включаются также музыкальные номера и песни в исполнении учащихся; возможно прослушивание произведений писателей в исполнении известных чтецов (магнитофонные записи), просмотр кино- и диафильмов.

Литературные вечера отличаются от литературных встреч большей активностью учащихся, которые выступают в качестве докладчиков и чтецов-исполнителей. Иногда в программу вечера включаются музыкальные номера — вечер становится литературно-музыкальным.

Высшей формой литературного вечера являются торжества, посвященные очередной годовщине работы кружка или клуба юных краеведов. Подготовка к ним ведется фактически весь год, они как бы подводят итог работе кружка или клуба в данном учебном году. На таком вечере каждый класс отчитывается о своей работе и вручает материалы, полученные в результате поисков. Выступают победители конкурса чтецов. Демонстрируется кинофильм или выступают актеры, или ребята сами осуществляют постановку, например, фрагментов из произведений. Такой вечер венчает работу литературно-краеведческой секции. На вечере всегда бывают интересные гости: писатели, актеры, литературоведы, критики, научные работники, журналисты, художники Они выступают перед учащимися. Обстановка всегда бывает непринужденная, естественная.

Роль литературного вечера, помимо того что он обогащает учащихся новыми литературными знаниями, заключается и в значительном эмоционально-эстетическом воздействии, которое ребята испытывают как от собственного активного участия, так и от присутствия и выступлений интересных для них гостей; и от «художественной части», и от всей праздничной атмосферы вечера. А главное, конечно, в том, что содержание праздника — это поэзия, литература, воспринимаемые здесь школьниками с исключительной эффективностью. «Не возложение венков к памятникам великих, а общение живых с живыми — вот что такое классика в школе», — утверждает Л. С. Айзерман. [5,61]

  • 1.2. Встречи

Наиболее простая с точки зрения организации и активности учащихся—литературные встречи. Это приезд в школу по специальному приглашению писателя, литературоведа, друга или современника поэта или писателя. А также человека, с которым интересно пообщаться школьникам, который может увлечь ребят. В процессе, во время выступления и после него, как правило, завязывается беседа. Некоторые выступления записываются на магнитофон, а потом эти записи используются на уроках и во внеклассной работе, прослушиваются на заседании совета клуба.

Встречи с писателем требуют определенной подготовки. Чем больше узнают учащиеся о его жизни и творчестве, тем лучше. Это повысит интерес к его личности и книгам. По совету учителя школьники знакомятся с биографией писателя, читают доступные произведения. Некоторые готовят для громкого чтения понравившиеся стихи и отрывки из прозы. Солисты и юные музыканты разучивают песни, написанные композиторами на слова поэта. Иногда возможны простейшие литературно-краеведческие разыскания учащихся старших классов, связанные с предстоящей встречей: беседы со старожилами о писателе-земляке, знакомство с описанными в его произведениях местами, фотографирование памятных мест, например, дома, в котором он родился или жил. Немало забот ложится на плечи словесника. Вместе с учащимися он обдумывает, как лучше устроить выставку книг писателя, что показать на ней из литературного творчества школьников, как оформить стенную газету, посвященную этому событию.

Неизгладимое впечатление оставляют у школьников и встречи с людьми, явившимися прообразами героев художественных произведений. Их рассказы о своей жизни, воспоминания о событиях, воспроизведенных поэтом или писателем, помогают слушателям ярче представить изображенную художником действительность, глубже разобраться в особенностях художественного творчества. Это—встречи с самой жизнью, получившей художественное отражение в поэмах, повестях, романах.

Литературные встречи очень полезны во время, когда они способствуют агитации за писателя и приобщению как можно большего количества учащихся к литературному краеведению и чтению.

  • 1.3. Концерты.

Во многих школах систематически практикуются литературные концерты, организуемые с помощью филармонии, актеров, певцов. В школу приезжают мастера художественного слова и выступают с концертной программой. Часто они сопровождают чтение рассуждениями, воспоминаниями. Получается не просто концертное выступление, а встреча, разговор, общение.

На концерты приглашают актеров, которые читают стихи, отрывки из постановок наших театральных трупп, а так же исполнители старинных романсов, песен. Об актерском выразительном чтении уже шла речь. Здесь можно только подтвердить еще раз неоспоримую силу познавательного и эмоционального воздействия, которое оказывают литературные концерты на учащихся.

Концерт можно провести и силами самих учащихся. На нем могут звучать, как и стихи, так и песни.

2.1. Постоянные формы внеклассной работы по литературному краеведению (литературные объединения)

  • Кружковая работа

Кружковая работа по краеведческой литературе в школе находит большее распространение среди старшеклассников. Однако при должном руководстве в среднем звене она также вызывает интерес учащихся и приводит к ощутимым результатам.

Кружок литературных краеведов объединяет учащихся средних или старших классов, интересующихся жизнью родного края, его природой, бытом, историей и культурой. Участие в занятиях кружка дает возможность школьникам проявить себя в роли собирателей и исследователей литературы родных мест, готовит ревностных пропагандистов художественного слова, помогает развитию творческих способностей молодежи.

В книге П. Г. Воробьева, посвященной описанию работы литературно-краеведческого кружка, так определяются его задачи:

«I) Углубить и укрепить знания по литературе, полученные на классных занятиях;

2) применять эти знания к изучению литературной жизни местного края;

3) понять органическую взаимозависимость местной и общенациональной литературы;

4) развить умение связывать изученную в классе литературу прошлого с жизнью своей родины в настоящем;

5) уяснить роль общественной среды, в условиях которой формировались характер, мировоззрение и творчество писателя; осознать значение органической связи писателя с людьми и местом его рождения и воспитания;

6) выявить и усовершенствовать навыки исследовательской работы; развить наблюдательность и умение оперировать фактами жизни при изучении своего предмета»[7,90].

К этому надо добавить, что литературно-краеведческий кружок призван также прививать учащимся любовь к народному творчеству и родной литературе, помогать формированию их художественного вкуса. Не следует опасаться того, что иной раз краеведческие интересы школьников выходят за рамки кружка и последний теряет свои отчетливые контуры. В ряде случаев кружковые занятия учащихся могут переходить в общешкольные (литературно-краеведческие экскурсии, походы), и наоборот, нередко лишь кружок способен наиболее полно ответить на запросы пытливых.

Юные краеведы собирают местный фольклор, читают и обсуждают произведения писателей-земляков, ведут розыски литературно-краеведческого материала, участвуют в разборе творчества кружковцев. Таково общее содержание работы.

Кружковая работа позволяет учитывать индивидуальные интересы детей, углублять их знания в той или иной области литературного образования, совершенствовать речевые умения и навыки, развивать творческие способности.

Обычно кружок объединяет 20—30 учащихся одного, параллельных или смежных классов. Направление работы кружка зависит от инициативы и склонностей кружковцев. Самостоятельный выбор, добровольное участие в работе кружка повышает заинтересованность, увлеченность делом.

Свободное проявление инициативы, творческое развитие школьников—вот главное назначение кружковой работы. Следует стремиться к тому, чтобы каждый член кружка получал задания интересные и посильные, чтобы работа в кружке помогла ему выявить и развить свои способности.

План работы кружка обычно составляется на полугодие и предусматривает по 2—3 занятия в месяц. Завершающим этапом является итоговое мероприятие с привлечением широкой аудитории: школьный утренник, литературный вечер, спектакль, концерт, являющиеся своеобразным творческим отчетом о деятельности одного или нескольких кружков.

Работа литературно-краеведческого кружка должна быть связана с работой среди населения: кружковцы организуют небольшие выступления, беседы па литературные темы, чтение специально подготовленных стихотворений, отрывков из прозы библиотеке, на родительских собраниях.

В план работы кружка можно включить организацию вечера встречи с писателями, журналистами, литературоведами, работающими в республике, подготовку «Недели детской книги». На заседаниях кружка обсуждаются и творческие работы кружковцев: статьи для стенгазеты, сочинения, стихи или рассказы. Лучшие материалы публикуются в стенной газете или рукописном журнале.

В деятельности литературно-краеведческого кружка ведущее место занимают следующее виды работы:

1. Самостоятельная работа учащихся по сбору материала о различных сторонах жизни республики, который может быть использован для бесед, письменных работ по литературе и русскому языку.

2. Переписка и встреча с писателями, работающими в республике.

3. Организация экскурсий по местам, связанным с жизнью или творчеством писателей.

4. Изучение произведений писателей, посвященных родному краю.

Вначале инициатива краеведческого поиска обычно исходит от учителя..[8,74]

В каждой области найдутся свои объекты поиска, связанные с литературным краеведением. Работа эта увлекает учащихся, прививает любовь к родному краю и его культуре, воспитывает чувство интернационализма.

Пополнению словарно-фразеологического запаса учащихся, проявлению их находчивости помогают литературные игры и викторины. Для присуждения премий за лучшие выступления на вечере и ответы на вопросы викторины назначается жюри, куда входят учителя-словесники, активные члены кружка, представители комсомольской и пионерской организации школы.

Интересный тематический вечер можно провести, например, о пословицах и поговорках.

Участникам литературного кружка заранее дается задание:

-записывать в специальную тетрадь пословицы, поговорки, афоризмы, крылатые выражения, которые они узнают из газет, книг, радиопередач, разговоров со старшими и т, д. Сбору народных пословиц и поговорок посвящаются также специально организованные походы и экскурсии по близлежащим селам. Они могут обогатить учащихся разнообразным фольклорным материалом.

Участники кружка не ограничивают свою работу только записью фольклорного материала. Они стараются узнать историю и происхождение пословиц, афоризмов, изречений, басен, притч. Наиболее интересные из них заучивают, стремятся употребить в своей речи, в ответах на уроке. На занятиях кружка подводятся итоги, материал систематизируется по темам: пословицы (афоризмы) о Родине, труде, дружбе, учении, природе и т. д. Каждое последующее занятие кружка обогащает речь участников новыми словами, фразеологизмами, образными выражениями. Можно предложить учащимся составить альбом пословиц и поговорок, проиллюстрировать отдельные из них. Так можно собрать и воронежские пословицы и поговорки.

К вечеру школьный зал красочно оформляется плакатами, на которых написаны пословицы и поговорки о языке и высказывания известных писателей о пословицах и поговорках. Например: «Книга—ключ к знаниям», «Острый язык—дарование, длинный язык—наказание».

Можно подготовить литературную композицию, в которой примет участие большое количество школьников.

  • Клубы

Литературное краеведение в школьном литературном клубе — часть его работы, тем не менее, оно занимает довольно значительное место. Поездки учащихся литературно-краеведческого характера классифицируются следующим образом: 1) поездки с целью сбора дополнительных литературных материалов, представляющие собой один из видов поисковой литературной работы, имеющие характер исследования; 2) поездки с целью знакомства с памятными литературными местами, имеющие характер экскурсии; 3) поездки с целью пропаганды творчества писателя.

На практике все эти вида литературного краеведения взаимопроникающи, и очень редко учащиеся отправляются в путь, ставя перед собой только одну из указанных задач. Но в любой литературной экспедиции, как мы называем эти поездки, какая-нибудь задача все же является главной, определяющей, остальные решаются попутно.

Пример работы одного из литературных клубов. Ребята решили провести краеведческую работу по творческим местам В.В. Маяковского. Они посетили дом-музей в селе Маяковски, где встречались с Н. К. Кучухидзе и литературоведом Г. В. Бебутовым. В музее рассматривали фотографии, предметы быта в доме Маяковских, виды Багдади, Кутаиси, обложки тетрадей Маяковского-гимназиста, табели его оценок, копии документов, групповые фотографии гимназистов и преподавателей. Учащиеся привезли образцы старой грузинской посуды, подобной той, какая была в семье Маяковских. Они разыскали товарища Маяковского по гимназии и записали его воспоминания.

Говоря о литературно-краеведческой работе школьного клуба, отмечаются поездки, экспедиции. Однако литературное краеведение включает в себя также исследование пребывания писателя, его творческой жизни непосредственно в том городе или селе, где находится школа. В литературную экспедицию можно отправиться и пешком, и на общественном транспорте.

Литературное краеведение и должно быть направлено, прежде всего, на изучение литературной жизни, на сбор материалов о ней непосредственно там, где находится школа. Поездки же — это второй этап, задача которого — пополнить, расширить запас сведений и соответственно материалов.

Н. И. Кудряшев в статье «О взаимосвязи методов обучения в процессе преподавания литературы»[5,71] писал: «Искусство общения учителя с учениками проявляется и тогда, когда выдвигается проблемный вопрос, проблемное задание, требующее от школьников овладения не только новым знанием, но и новым умением. Ответственность учителя и степень умения учить школьников не уменьшаются, а увеличиваются, когда он дает им задания, требующие самостоятельного собирания и анализа материала, умения его обобщить».

Все литературные экспедиции завершаются отчетом на совете клуба, который сопровождался вручением фотографий, вещей, документов, дневниковых записей, оформленных в альбомах.

Иногда материалы литературных экспедиций могут получать выход в экспозицию в виде стендов, витрин.

Итак, литературное краеведение является неизбежным компонентом работы школьного литературного клуба. В основу развития школьных литературных клубов должно быть положено прежде всего литературное краеведение, заключающееся в изучении литературной жизни своего края.

Одна из оправдавших себя форм работы школьного литературного клуба—клубная, массовая, имеющая целью способствовать углубленному литературному образованию учащихся. Она заключает в себе организацию литературных встреч, вечеров, читательских конференций, диспутов, литературных концертов, просмотров кинофильмов и театральных спектаклей с последующим обсуждением, посещение музеев и выставок. Значение этой работы состоит в том, что она дает учащимся дополнительные литературные знания, которые имеют весьма разносторонний характер.

Значение работы школьного литературного клуба заключается также и в ее массовости. Это не кружковое занятие, в котором участвуют 10—15 человек,—это практически вся школа.

Так называемая пассивность учащихся на клубных мероприятиях часто видимая. Даже если исключить общение в процессе беседы, нельзя же отрицать познавательное значение лекции как таковой. Ученик слушает—значит, он воспринимает, одновременно он видит выступающего, видит его мимику, жесты, видит, как меняется выражение его глаз. Школьники реагируют на выступление то смехом, то междометиями, выражающими удивление, восхищение и т. д., то аплодисментами. Это живое общение, это активность, а не пассивность.

Необходимо еще иметь в виду то, что глубокие впечатления откладываются надолго. Иногда сразу их бывает трудно осознать и выразить, но они проявляются потом, иногда через месяцы и годы, играют существенную роль в жизни человека, в его мировоззрении, в направлении его деятельности, в выборе профессии.

«Начитанность современного ребенка,— отмечает М. А. Рыбникова,— измеряется не количеством книг, которые он прочитал, а сочетанием всякого рода очень разнообразных воздействий»[7,102]

Перечисленные формы, разумеется, не могут быть ограничены рамками диапазона клубной работы. Этот диапазон может быть раздвинут, «ассортимент» форм клубной работы практически неисчерпаем. Многое зависит от конкретных условий города или села, наличия нужных людей, их характера, склонностей, эрудиции и желания вложить душу в музей-клуб. Особой формой клубной работы является организация детского литературного творчества.













Заключение

Сложившаяся в обществе и сфере образования социокультурная ситуация, процессы гуманитаризации, гуманизации, происходящие в общеобразовательной и школе, попытки создать условия для фopмирoвaния у учащихся ценностных отношений к достижениям культуры, потребности в интеллектуальной и духовной деятельности, в самообразовании и саморазвитии необычайно актуализируют проблему использования краеведения в литературном образовании. Литературное краеведение — это та сфера, где творчество учителя и учащихся может проявиться наиболее полно и в том виде деятельности, который имеет для них личностный смысл, субъективную значимость.

В то же время усиливающаяся неудовлетворенность прежней педагогической системой коснулась и некоторых сторон краеведческой работы, с 1930-х г. имевшей много устоявшихся ограничений и запретов. В нашем исследовании мы попытались более широко подойти к литературному краеведению, выделяя в нем не только местное, узко региональное начало, но и то, что стало важным для культуры всей страны, что должно быть основным краеведческим компонентом в литературном образовании, изучаться в любой школе страны. Такой подход разрешит отойти от прежней точки зрения на литературное краеведение как на литературную географию.

Новые тенденции в литературоведении, исследования о культурном и художественном пространстве позволяют в школьном краеведении перейти от прежнего уровня накопления литературно-краеведческих сведений к новому. Вычленяя проблему художественного осмысления пространства как основную, мы выделили два пути привлечения краеведения в школьной практике, когда местный литературный материал в силу значимости его лишь для определенного региона становится основой для создания регионального компонента и когда литературно-краеведческий материал, превращается в источник познания всей русской литературы, включающий в себя блоки культурного пространства России и его проблем, русской природы и национальных образов России, географического пространства и русской литературы, художественного и биографического пространства автора художественного текста, рассматривается как основной компонент в литературном образовании. Эта концепция, основанная на художественном осмыслении пространства, позволяет создать современную систему организации литературно-краеведческой работы в школе, дает учителю возможность удовлетворить свои профессионально-личностные интересы, склонность к исследовательской деятельности, найти новые подходы к анализу структуры литературного произведения, характеристике персонажей, пониманию авторской позиции, рассмотрению произведений, творчества писателя в контексте определенной территории, эпохи и культуры, разработать новые технологии изучения литературы, которые позволят учащимся полнее раскрыть свои творческие способности.

Потребность в литературно-краеведческих знаниях и умениях учащихся, студентов-филологов, учителей-словесников, внимание к литературно-краеведческой деятельности учителя, вызванное программами, учебными планами, в образовательных учреждениях доказывает практическую значимость выбранной нами проблемы и предложенной концепции.

Социальные потребности в развитии региональной культуры, развернувшаяся регионализация образования, трудности развития культуры в стране подчеркивают необходимость не только внедрения созданных литературно-краеведческих проектов (а они уже осуществляются в средней и высшей школе ряда регионов), но и дальнейшей разработки новых технологий, с привлечением, например, краеведческо-этнографического материала в преподавании литературы (проблема только зарождающаяся), что свидетельствует о явной перспективности избранного направления в методике преподавания литературы.






















Список используемой литературы

  1. Аббасов А.М. Воронеж исторический / А.М. Аббасов. – Воронеж, 2003. – 352 с.

  2. Акиньшин А.Н. Записки старого пешехода / А.Н. Акиньшин. –Воронеж, 2002. – 271 с.

  3. Акиньшин А.Н. Воронежское дворянство в лицах и судьбах / А.Н. Акиньшин, О.Г. Ласунский. – Воронеж, 1994. – 284 с.

  4. Антюхин Г.В. Литературное былое. Книга очерков о литературном прошлом и памятных местах Воронежского края / Г.В. Антюхин. – Воронеж, 1987. – 287 с.

  5. Анциферов Н.П. Город как объект экскурсий для внешкольников // Внешкольные экскурсии.-М., 1924. С.50-73.

  6. Бакушинский А.В. Художественные экскурсии и их методы//Художник и зритель. 1924. 2-3.С.74-78.

  7. Банчуков Р.В. Из опыта внеклассной работы по литературе — ГЛ. 1988 г. 
    Белоусов Л.А литературно-краеведческий кружок в школе - М.У 1988 г. 
    Бельчиков Н.Ф. Пути и навыки литературоведческого труда. Учебное пособие M.I975 г. 

  8. Беспалько В.П. Слагаемые педагогической технологии. - М.: Педагогика, 1989.

  9. Беспалько В.П. Основы теории педагогических систем. - Воронеж: Изд-во ВГУ,

  10. Воронежская энциклопедия: в 2-х т. / [Редкол.: М.Д. Карпачев (гл. ред.) и др.]. – Воронеж, 2008.

  11. Воронежская поэзия второй половины ХХ века: учебное пособие / Сост. А.А. Житенев. – Воронеж, 2010. – 40 с.

  1. Гаврюшин Н.К Сокровища у порога. Эстетическое воспитание в краеведческой работе. Книга для чтения - M.I982 г. 

  2. Гачев Г. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М., 1995.

  3. Гачев Г. Образ в русской художественной культуре. М., 1981.

  4. Гафарова Л.Ю. Вспоминая О. Забытого (урок литературы по творчеству Г.И. Недетовского) / Л.Ю. Гафарова // «Воронежский текст» русской культуры: сборник статей. – Воронеж, 2011. – С. 217-223.

  5. Гинзбург Л. О старом и новом. Л., 1982.

  6. Гладкий Ю.Н. Регионоведение. - М., 2002.

  7. Голубков В.В Методика преподавания литературы - M.I988 г. Гревс И.М. Краеведение и экскурсии//На путях к педагогическому самообразованию. Под ред. М.М.Рубинштейна. - М.:Мир, 1925.С.170-179.

  8. Гусаков В.Л. Познавательный и воспитательный аспекты литературной прогулки по Воронежу: из опыта проведения / В.Л. Гусаков // «Воронежский текст» русской культуры: сборник статей. – Воронеж, 2011. – С. 223-232.

  9. Жаглина О.А. Изучение творчества воронежских писателей как неотъемлемая составляющая литературного образования школьников / О.А. Жаглина // «Воронежский текст» русской культуры – Воронеж, 2011. – С. 232-234.

  10. Инютин В.В. Долгий путь слова: литературная жизнь Воронежа в XVIII-ХХ веках / В.В. Инютин. – Воронеж, 2007. – 64 с.

  11. Кларин М.В. Технологии обучения: идеал и реальность. - Рига: Эксперимент, 1999.- 180 с.

  12. Корниенко Н.Г. Краеведение на уроках литературы: пособие для учителей / Н.Г. Корниенко. – Воронеж, 2001. – 50 с.

  13. Корниенко Н.Г. Волшебный фонарь воспоминаний (Черноземный край в судьбах замечательных людей XIX века)

  14. Н.Г. Корниенко. – Воронеж, 1996. – 148 с.Ласунский О.Г. Воронежские писатели: Биобиблиографический справочник / О.Г. Ласунский. – Воронеж, 1980. – 80 с.

  15. Ласунский О.Г. Житель родного города. Воронежские годы Андрея Платонова. 1899-1926 / О.Г. Ласунский. – Воронеж, 2007. – 280 с. – изд. 2-е, доп.

  16. Ласунский О.Г. Литературная прогулка по Воронежу / О.Г. Ласунский. – Воронеж, 2006. – 360 с. – изд. 3-е, перераб. и доп.

  17. Ласунский О.Г. Литературно-общественное движение в рус-ской провинции. (Воронежский край в «эпоху Чернышевского») / О.Г. Ласунский. – Воронеж, 1985.Очерки литературной жизни Воронежского края / Ред.-сост. В.А. Тонков и О.Г. Ласунский. – Воронеж, 1970. – 424 с.

  18. Леднев В.С. Содержание образования: сущность, структура, перспективы. - М.: Высшая школа, 1991.  

  19. Литературное краеведение. Пособие для учителя М 1973 г. 
    Лихачев Д.С. Земля родная. Книга для учащихся 1/1.1983 г. У:- Мамонтов А.З., Щерба Н.Н.. Краеведческая библиография - Ы.1978 
    Лихачев Д.С. Краеведение как наука и как деятельность // Историческое краеведение в СССР: Киев, 1991. C. 3-4.

  20. Лотман Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь: Книга для учителя. М., 1988.

  21. Палий О.В. Образ воронежской земли в «Воронежских тетрадях» О.Э. Мандельштама на уроках литературы / О.В. Палий // «Воронежский текст» русской культуры: сборник статей. – Воронеж, 2011. – С. 243-246.

  22. Прессман Л.П. Литературное краеведение в средней школе - M.I988 г. 
    Пушкин А.С. Собр. соч. в 10 тт. Т. VI. М., 1962.

  23. Роткович Я.А. Очерки по истории преподавания литературы в советской школе. М., 1965.

  24. Рыбникова М.А Очерки по методике литературного чтения - M.I988 г. 
    Смирнов З.Г Художественное краеведение в школе. Книга для чтения М. 1987 
    Толстой Л.Н. Полн. собр. соч. Т. V. М., 1931.

  25. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1995.

  26. Фатеев М.К. Походы по литературным местам - М. I993 

  27. Яковлева М.М Внеклассная и краеведческая работа в средней школе М 1988 

  28. Янко М.Д Работа со школьниками - по литературному краеведению 
    (методические рекомендации) - М. 1972 

  29. Янко М.Д. Литературное краеведение в школе / М.Д. Янко. – М., 1965. – 192 с.


















Приложение 1


Виды мероприятий и занятий по литературному краеведению Воронежской области.


1.Устный журнал для старших классов: “Я Руси сын ”. О жизни и творчестве И.С. Никитина. При проведении мероприятия используется библиографический указатель “ И.С. Никитин ”, краеведческая картотека, литературоведческие книги по творчеству писателя, произведения автора. Журнал сопровождается слайдами: семья Никитиных, детские, школьные, студенческие годы, начало творческого пути. Даётся анализ его стихотворения: “ Русь”



2. Урок с информационно-коммуникативными технологиями по литературному чтению "Стихи русских поэтов. И.С. Никитин «Русь»" 


Технологии: компьютерная презентация

Цели:

  • воспитание любви к русской поэзии

  • воспитывать патриотизм, чувство гордости за свою Родину

  • обеспечение целостного восприятия и осмысления поэтического текста

  • пополнение словарного запаса

  • развитие навыков чтения: правильности, сознательности, выразительности

  • знакомство с понятием “риторический вопрос”

Задачи:

  • формировать понятия о тоне, темпе, ритме стихов

  • учить выделять логические ударения, указывать паузы для выработки навыка выразительной речи

  • ввести понятие о содержании стихов (мысли и чувства поэта)

  • учить сравнивать темы и интонационные рисунки стихов

  • расширять круг чтения учащихся

Оборудование: компьютер, информационная доска, портреты русских поэтов 19 века, раздаточный материал для работы в парах.

План урока

I. Повторение

Игра “Вспомни и назови”. Детям предлагается вспомнить изученные стихи русских поэтов.

Работа в парах. Заполнить схему:

http://festival.1september.ru/articles/633920/img1.gif


Проверка выполненной работы. (Слайды 3, 4)

- Что объединяет стихи русских поэтов? (Общая тема – природа России.)

- Через изображение природы авторы показывают любовь к Родине



II. Знакомство с поэтом И.С. Никитиным. (Слайды 5, 6, 7)

Автобиография поэта

Иван Саввич Никитин родился в Воронеже, отец его был купцом-владельцем свечного завода. Учился в училище, но не закончил его, т. к. отцу грозило разорение и надо было помогать ему в торговых делах. Все тяготы взрослой жизни взял на себя маленький Иван Саввич. Ему пришлось очень много работать, чтобы заработать на хлебушек. (Слайд 5)

Творчество поэта

Стихи он стал писать очень рано, но долго не решался их напечатать, показать их другим. И первое напечатанное стихотворение Никитина “Русь” принесло ему известность, скоро он выпустил целый сборник своих стихотворений, на вырученные средства впоследствии он открыл книжный магазин и библиотеку. (Слайд 6)

Учитель может обратиться к гиперссылке, чтобы дети имели возможность послушать песню “Ухарь-купец” в исполнении Павла Бабакова (муз. - Я. Пригожий, сл.- И.Никитин)

Память о поэте. (Слайд 7)

III. Работа над стихотворением И.С. Никитина “Русь”

Постановка цели урока.

Сегодня мы познакомимся со стихотворением, которое он впервые напечатал и, которое ему принесло известность. Кто запомнил, как оно называется?

Русским читателям 19 века имя поэта стало известно после стихотворения “Русь”. Оно понравилось всем. Поэт-самоучка сразу стал знаменитым. Видимо Никитин сумел выразить в стихотворении то, что жило в сердце каждого русского человека. Наша задача сегодня на уроке: разобраться, понять, почему это стихотворение нашло отклик в душах многих россиян.

Словарная работа.

- Перед тем как мы с вами начнём читать стихотворение И.С. Никитина “Русь”, давайте познакомимся с некоторыми значениями слов. (Слайды 8, 9)

Первичное восприятие.

Внимательно послушайте стихотворение. Подумайте, какие чувства владели поэтом, когда он писал свои стихи. Какие чувства возникли у вас?

Читает учитель. (Слайды 10-29)

Проверка первичного восприятия.

Подумайте, почему это стихотворение принесло славу Никитину? (Его восхищение богатством и простором Руси, гордость поэта за свою Родину, за ее героический народ.)

Какие важные слова сказал поэт о своей Родине? (Русь державная, родина православная, стать за честь твою.)

Вторичное чтение. Анализ.

По характеру стихосложения, что напоминает это произведение? (Народную песню)

Как вам кажется, почему так напевно и торжественно звучит это стихотворение, по звучанию своему похоже на протяжную песню? (Поэт писал его былинным стихом)

Чтобы убедится в том, что стихотворение написано былинным стихом, соединим в любой строфе 2 строки попарно и поставим ударение. (Слайд 30)

На какой слог от начала строки падает ударение? На какой слог от конца строки падает ударение? (На третий слог от начала и на третий слог от конца)

Приведите для примера какое-нибудь четверостишие.

Есть ли в стихотворение рифма? (Нет.)

В народных стихах ее часто не бывает. Но в стихотворение ритм важнее рифмы. В былинах три ударения в строке. Два из них стоят на третьем от начала и на третьем от конца слогов, а третье ударение располагается свободно. Такой же ритм в стихотворение “Русь”.

Неслучайно, чтобы воспеть Русь, поэт выбирает былинный стих. Былины воспевают богатырей – защитников страны. Могучую, как богатырь, страну поэт хочет восславить стихами, подобными народным. Родина – не только степи, горы. Родина – это народ. И о народе Никитин хочет рассказать, используя приемы, присущие народной поэзии.

Начиная со четвертого четверостишия выделите устойчивые, характерные для фольклора, эпитеты вместе с определяемыми словами (снег, что белый пух; море синее, мгла непроглядная, поле чистое, старина святая, лях гордый, туча темная, мать сыра земля, свет белый, слава громкая, Русь Могучая...)

Работа над выразительным чтением стихотворения.

Выделение логических ударений, расстановка пауз (/ - короткая, // - средняя, /// - длинная).

Повторное прочитывание стихотворения.

Деление стихотворения на части.

1 часть – природа Руси (10 строф) (Учитель ещё раз может обратиться к слайду 8)

Как поэт описывает природу Руси? Прочитайте.

Как удается Никитину описать бескрайние просторы Руси?

2 часть – риторические вопросы (4 строфы)

К кому обращены эти вопросы? (К Родине)

По-вашему мнению, поэт задает эти вопросы, потому что не знает ответа? Или поэт знает ответ на свои вопросы? Конечно, он знает ответ на задаваемые вопросы. Более того, он уверен, что и читатель тоже знает тоже и на все вопросы ответит утвердительно. Такие вопросы, ответ на которые заранее известен, называют риторическими.

3 часть – сила Руси (9 строф) (Учитель ещё раз может обратиться к слайду 9)

О каких победах Руси вспоминает поэт? (Нашествие татаро-монгольского ига, война с Польшей, война с французами)

Как называет он врагов? (Туча чёрная, гость незваный, гроза, гости)

Как в стихотворении называет битву? (Кровавый пир)

В чем усматривает поэт силу России? Почему она победила Францию? (Сила в единстве, на борьбу поднялся весь народ)

4 часть заключительная (6 строф)

Прочитайте. Здесь поэт пишет о своей гордости настоящим, а не прошлым своей Родины и объясняется в любви к ней.

Как можно ее озаглавить? (Объяснение в любви к Родине)

Как следует читать последние 2 четверостишия? (Торжественно, взволнованно)

IV. Итог урока

С каким стихотворением мы сегодня познакомились на уроке и кто его автор?

Какова основная мысль этого произведения? (Поэт пишет о Родине) Прочитайте. (Последние 2 строфы)

Какие пословицы о Родине вы знаете? Игра “Восстанови пословицу” (Слайды 31, 32, 33)

Какими словами-синонимами Никитин заменяет слово “Русь”? (Родина, мама) Какие вы знаете слова-синонимы? (Отечество, Россия, отчизна). Послушайте, что пишет об этом Константин Дмитриевич Ушинский: “Наше отечество, наша Родина – матушка Россия.

Отечеством мы зовём её потому, что в ней жили испокон веку отцы и деды наши. Родиной мы зовём её потому, что мы в ней родились, в ней говорят родным языком и всё в ней родное. А матерью потому, что она вскормила нас своим хлебом, вспоила своими водами, Выучила своему языку. Как мать, она защищает нас от всяких врагов.” (Слайд 34)

V. Домашнее задание

  • Выразительное чтение стихотворения

  • Выучить наизусть первые девять строф стихотворения

  • По желанию проиллюстрировать данное стихотворение (Слайд 35)


















3. Тема Родины в произведении И. С. Никитина « Русь»

Учебник: Литература.7 класс. Учебник-хрестоматия для общеобразовательных школ в двух частях под редакцией Г. И. Беленького. Москва. Мнемозина. 2010.
Целостный анализ стихотворения.
Цели и задачи:
Образовательные:
 воспринимать и осмысливать поэтический текст;
определять авторскую позицию;
пополнить словарный запас;
совершенствовать умения и навыки анализа поэтического текста;
сопоставлять поэтический текст с полотнами русских художников;
формировать навык выявления в литературном произведении художественных образов, помогающих поэту создать образ Родины.
Развивающие: развивать память, творческое мышление, культуру речи, уметь понимать поэтический текст.
Воспитательные: воспитывать любовь к русской поэзии и к истории России через анализ произведения.
Педагогические технологии: элементы ТИО (технология индивидуального обучения).
Форма организации урока: самостоятельная работа учащихся на уроке.
Оборудование: карточки-задания; тексты стихотворения «Русь» И. С. Никитина;
презентация к стихотворению И.С.Никитина «Русь»; картины известных художников: Левитана, Мясоедова, Пластова, Юона,Нестерова

ПРОЕКТ УРОКА:

Этапы урока

Время
мин.

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

1.

Оргмомент.

1

Психологический настрой учащихся на учебный процесс

Самоконтроль – проверка готовности к уроку

2.

Вступительная беседа. Целеполагание.

4

Краткий диалог с учащимися. Подводит к теме урока, знакомит с целями и задачами.
Показывает кадры презентации, читает стихотворение С.И.Никитина « Русь»

Диалог с учителем.
Знакомятся с целями и задачами урока. Ставят перед собой учебную цель, которую желают достичь за урок.

3.

Самостоятельная работа.

25

Самостоятельная работа по разноуровневым карточкам.
Консультирует учащихся.
Проверяет задания, оказывает индивидуальную помощь.

Выполняют задания по карточкам.
Отмечают свои достижения на «карте успеха».

4.

Обсуждение некоторых вопросов разноуровневых карточек.

13

Организует диалог с учащимися, помогает сделать выводы.
Показывает презентацию.

Работают устно по вопросам разноуровневых карточек и учатся делать выводы, обобщать.

5.

Итоги урока 
Рефлексия – синквейн.

1

Подводит итоги урока, анализирует « карту успеха», помогает в составлении синквейна.

Составляют синквейн, делают выводы, 
оценивают свои собственные достижения.

6.

Домашнее задание

1

Дает задание. Заканчивает показ презентации.

Учащиеся записывают домашнее задание в дневник



Карточка с заданиями 
На «3»:
1. Разделите стихотворение на части и озаглавьте каждую часть .
2. Как удается поэту описать бескрайние просторы Руси?
3. Подберите синонимы к слову Русь,
4. Какие строки стихотворения Никитина больше всего соответствуют представленным образам на картинах известных художников? Подберите цитаты.

На «4»:
1. В чем заключается идея стихотворения?
2. О каких победах Руси напоминает поэт в стихотворении?
3. С какой целью поэт использует анафору (единоначатие) и инверсию? 
Приведите примеры.
4. Какое место в картине русской жизни, нарисованной поэтом, отводится русской природе?
5. Используя стихотворение, составьте синквейн к слову краса.
На «5»:
1. Проанализируйте синтаксис поэтической речи. Какие предложения использует автор и какую роль они играют?
2. По характеру стихосложения что напоминает это стихотворение? Почему звучит напевно, торжественно ?
3. Какие изобразительно-выразительные средства использует поэт при описании Руси?
Приведите примеры.
4. Какие чувства и мысли владели автором, когда он создавал стихотвортение?
5. Напишите сочинение-миниатюру на тему: «Русь великая…», используя материал стихотворения Никитина.
 
Тема Родины в произведении И. С. Никитина «Русь»
Целостный анализ стихотворения.
1. Огрмомент. Вступительное слово учителя.
Чтение стихотворения и показ слайдов на тему: «Родина».
Как можно еще назвать Родину?
Какие пословицы о Родине вы знаете?
2. Тема нашего урока: «Тема Родины в стихотворении И.С.Никитина «Русь». Целостный анализ произведения».
Целеполагание.
Наша задача: правильно воспринять и осмыслить поэтический текст; определить авторскую позицию; совершенствовать навыки анализа текста; сопоставить поэтический текст с работами известных художников и пополнить словарный запас.
Сегодня мы поработаем со стихотворением, которое И.С.Никитину принесло известность
Русским читателям 19 века имя поэта стало известно после выхода стихотворения «Русь». Поэт-самоучка сразу стал знаменитым. Видимо, И.С.Никитин сумел выразить в стихотворении то, что жило в сердце каждого русского человека. Нам предстоит разобраться в этом.
Чтение стихотворения учителем.
3. Самостоятельная работа по разноуровневым карточкам.
Поставьте на полях оценку, какую бы вы хотели получить сегодня на уроке.
4. Обсуждение некоторых вопросов разноуровневых карточек.
- Почему же это стихотворение принесло славу Никитину? (Его восхищение богатством и простором Руси, гордость поэта за свою Родину, за ее героический народ)
- Есть ли в стихотворении рифма? ( Нет. В народных стихах ее часто не бывает. Но в стихотворении ритм важнее рифмы. В былинах три ударения в строке: два из них стоят на третьем от начала и на третьем от конца слогов, а третье ударение располагается свободно. Такой же ритм в стихотворении « Русь».
- Почему, для того чтобы воспеть Русь, поэт выбирает былинный стих?
( Былины воспевают богатырей – защитников страны. Могучую, как богатырь, страну поэт хочет восславить стихами, подобными народным.
Родина – не только степи, горы, луга и поля. Родина – это народ И о народе поэт рассказывает, используя приемы , присущие народной поэзии.)
- Какую роль в произведении выполняет инверсия? ( Необычный порядок слов в строке, в предложении служит для выделения наиболее важных слов. Сказителям так было удобнее, потому что они знали: в строке, которая заканчивается прилагательным, ударение обязательно будет на третьем слоге от конца. Это поможет удерживать заданный ритм. Никитин использует инверсию, чтобы стихотворение звучало, как былина.)
- Какие цитаты вы подобрали из стихотворения к полотнам художников?
5. Итоги урока. Рефлексия.
Синквейн
- Поднимите руки, кто прошел заданный уровень.
- Кто достиг своей цели? А кто поработал лучше?
- Очень хорошо. Сдайте тетради с выполненной работой. Все получите оценки после проверки работ.
- Посмотрим на «карту успеха»(выводы по уроку).
6. Домашнее задание.
Выучить стихотворение наизусть.
Кто желает, провести полный анализ стихотворения.



4. Урок литературы по теме "Жизнь А.В. Кольцова в стихах, песнях и памяти народной"

Цель урока:

  • учить анализу лирического произведения;

  • развивать эстетическое чувство учащихся, расширять кругозор учеников;

  • воспитывать у учащихся патриотическое чувство и гордость за своего соотечественника;

Оборудование:

  • портреты: А.В. Кольцова, П.А. Вяземского, А.С. Пушкина, В.Г. Белинского, Н.В. Станкевича;

  • выставка книг А.В.Кольцова;

  • газеты, посвящённые биографии и творчеству А.В.Кольцова;

Словарная работа: прасол – в 19 в. – торговец, скупавший оптом в деревнях рыбу или мясо для розничной торговли и производивший их засол, в 60-е годы 19 в. – скупщик скота.

Пишу не для минутной славы:
Для развлеченья, для забавы,
Для милых, преданных друзей,
Для памяти минувших дней.

А.В.Кольцов.

http://festival.1september.ru/articles/578113/img1.jpg

План урока:

I. Заочная экскурсия «Кольцовские места г. Воронежа».

II. Выдающиеся деятели 19 в., оказавшие влияние на развитие творческих способностей Кольцова.

III. Автобиографические моменты лирики Кольцова:

1. «...Расскажу по-дружески повесть о самом себе...»

2. «...Отец мой всех был богатей,
Всяк знался с нашей хатой,
Обширен был наш круг полей, –
Был хлеб,был скот рогатый...»

3. «...сердце в первый раз
Так пламенно, так нежно полюбило –
 
И полюбило не на час...»

4. «...Напрасно, девы милые, 
Цветёте красотой,
Напрасно добрых юношей
 
Пленяете собой, –
Когда обычьи строгие
Любить вас не велят...»

5. Кольцов – песенник.

6. Народно-поэтическая основа лирики А.В.Кольцова.

7. «Ах, ты степь моя,
Степь широкая...»

8. «Певец страданья и полей –
Чьи песни, как река,
В сердца вливаются людей
Любовно, на века».
Григорий Иванович Люшнин.

IV. Итоги урока. Домашнее задание.

ХОД УРОКА

I. Заочная экскурсия «Кольцовские места г. Воронежа»

Слово учителя: Тема нашего урока – «Жизнь А.В.Кольцова в стихах, песнях  и памяти народной». Сегодня мы познакомимся с личностью и поэтическим наследием Алексея Кольцова; поговорим о темах лирики поэта и автобиографическом характере его творчества; ответим на вопрос: современен ли Кольцов сегодня и что привлекает читателя 21 века в стихах Алексея Васильевича? 

Улицы, скверы, здания Воронежа хранят память о великом земляке. Сегодня мы отправимся на литературную экскурсию по местам нашего города, неразрывно связанным с именем поэта.



Ученица: Я приглашаю вас на экскурсию по Кольцовским местам нашего города (слайды) .

  1. Дом, где родился А.В.Кольцов. К сожалению, само здание не сохранилось. Об этом напоминает только мемориальная доска.

  2. Живописная Ильинская церковь, где крестили будущего поэта.

  3. Здание Воронежского уездного училища, где учился Кольцов. Оно было разрушено во время Великой Отечественной войны.

  4. Дом Тулинова, где Кольцов встречался с В.А. Жуковским, который специально для этого приехал в Воронеж. Местные обыватели с удивлением наблюдали, как воронежский мещанин гуляет по городу с самим воспитателем наследника престола.

  5. В 1868 г. был открыт памятник Алексею Кольцову в сквере, названном Кольцовским. Бюст был изготовлен из белого каррарского мрамора  петербургским скульптором Антонио Трискони. Памятник был создан на пожертвования горожан. Сначала памятник находился в центре сквера, а при реконструкции сквера в 30-е г.г. памятник передвинули на несколько метров от границы сквера и развернули на 180 градусов.
    В 1942 г. фашисты, оккупировавшие Воронеж, устроили в сквере кладбище для немецких солдат и офицеров. Так  Кольцовский сквер выглядит сегодня.

  6. Драматический театр им. А.В. Кольцова – один из старейших в России. Сейчас он находится на реставрации. Здесь выступали Щепкин, Мочалов, Комиссаржевская, Остужев, звучал голос Маяковского.

  7. В 1996г. здание старого театра пришло в аварийное состояние, а труппа театра справила новоселье. Современное здание театра им. Кольцова знакомо всем жителям города.

  8. В 1976г. в Воронеже появился ещё один памятник Кольцову. Это 10-метровая фигура, высеченная из серого гранита. Установлен памятник на Советской площади. Автор – народный художник РСФСР, член-корреспондент Академии художеств СССР П.И. Бондаренко.

  9. Центральная улица города носит имя Кольцова. Кольцовская – старинная и современная – хранит память о поэте.

  10. Воронежская кондитерская фабрика тоже связана с именем Кольцова. Здесь нас встречает запах конфет с символичным названием «Песни Кольцова».

  11. Рядом со зданием цирка находится литературный некрополь, где покоится прах А.Кольцова. Здесь ежегодно проводятся Кольцовско-никитинские чтения.

  12. На улице Володарского, д.41 уютно расположилась гимназия им. Кольцова.

  13. В городе работает библиотека, носящая имя Кольцова. Сотрудники библиотеки познакомят вас с книгами о жизни и творчестве поэта.

  14. В Воронеже существует музыкальная гостиная «Кольцовский уголок», где студенты и выпускники музыкального училища им. Ростроповичей  исполняют свои произведения

На этом наша экскурсия закончена. Спасибо за внимание!

II. Выдающиеся деятели 19 в., оказавшие влияние на развитие творческих способностей Кольцова.

Слово учителя:Судьбу любого человека определяют люди, его окружающие. В полной мере это верно и для людей творческих. Неизвестно, как сложилась бы судьба Кольцова, если бы на его жизненном пути не было В.Г.Белинского, Н.В.Станкевича, В.А.Жуковского, П.А.Вяземского, А.С.Пушкина .



Сообщение учащегося: В.Г. Белинский – лучший судья произведений Кольцова, поэт с благодарностью принимал советы критика. Белинский много писал о творчестве Кольцова, их связывала большая сердечная дружба. Получив известие о смерти любимого им поэта, Белинский писал: «...пал друг и брат». Белинский пишет о стихах Кольцова как о примечательном явлении в нашей литературе. Кольцов жил в квартире Белинского в октябре-ноябре 1840 года. Обращение Белинского «мой милый Алексей Васильевич» свидетельствует о нежной дружбе.
А.С.Пушкин писал: «Кольцов обратил на себя общее и благосклонное внимание...» Пушкин в Кольцове видел действительно одарённого художника слова. Называл его человеком, хотя и «бедным образованием, но с большим талантом, с широким кругозором». Получив разрешение на издание «Современника», Пушкин сразу же привлёк к участию в нём Кольцова. В 1835 г. в «Современнике» было опубликовано стихотворение Кольцова «Урожай».
Н.В. Станкевич – литератор, сын богатого воронежского помещика, получил университетское образование, возглавлял московский литературно-философский кружок в 30-е гг. 19в. Высоко оценил творчество начинающего поэта, познакомил его с московскими литераторами. За свой счёт издавал стихотворения Кольцова. В 1835 г. напечатал 18 пьес Кольцова. Это принесло большую известность Кольцову в мире литературы.
П.А.Вяземский – князь, снабжал Кольцова рекомендательными письмами к важным особам, доступ к которым иначе был бы для Кольцова невозможен.
В.А.Жуковский – очень высоко оценил стихи поэта. В 1837 г. специально приехал в Воронеж, чтобы встретится с Кольцовым и выразить своё восхищение ему лично. Их связывали самые нежные отношения.

III. Автобиографические моменты лирики Кольцова:

Слово учителя: Лирика Кольцова – это проникновенный и очень искренний рассказ о себе самом: о юности, о взаимоотношениях с родителями, о первой любви, размышления о своём месте в мире... Это те жизненные впечатления, которые он получил дома, на службе, это встречи и разлуки, радости и горести, пережитые им. История его жизни в его стихах 



«...Расскажу по-дружески 
Повесть о себе самом...»

Чтец:

Скучно и нерадостно
Я провёл век юности:
В суетных занятиях
Не видал я красных дней.
Жил в степях с коровами,
Грусть в лугах разгуливал,
По полям с лошадкою
Один горе мыкивал.
От дождя в шалашике
Находил убежище,
Дикарём, степникою
Я в Воронеж езживал
За харчами, деньгами
Чаще – за отцовскими
Мудрыми советами.

Учитель: А.Кольцов родился в Воронеже 3(15) октября 1809 года. С юности видел мелочную торговлю, слышал грубые и непристойные речи. К счастью, к благородной натуре Кольцова не пристала грязь, среди которой он родился. Он жил в своём особенном мире – ясное небо, леса, поля, степь, цветы. Это противопоставлялось удушливой атмосфере его домашней жизни.
В литературоведении Кольцов характеризуется как крестьянский поэт, поэт-самоучка, поэт-прасол. Запись в тетрадь значения слова «прасол».
Сложные отношения были у поэта с отцом.

«...Отец мой всех был богатей,
Всяк знался с нашей хатой,
Обширен был наш круг полей, –
Был хлеб, был скот рогатый...»



Сообщение учащегося: Отец поэта – воронежский мещанин, человек не богатый, но зажиточный скотовод Отец считал учёбу сына бесполезной тратой времени и денег. Т. к. Кольцов умел читать и писать, его отец решил, что больше ему ничего не нужно знать и что образование его окончено, и забрал его из Воронежского уездного училища. 
С отцом Кольцова связывали сложные отношения. Кольцов писал: «Он простой купец, спекулянт, вышел из ничего, век рожь молотил, грудь его черства, интересуют его только дела своей торговли. Постоянно ворчит, сердится, скупится, даёт 1000 рублей содержания в год».
Уже больного Кольцова отец поселил в мезонине, который зимой не топился. Кольцову приходилось по ночам добывать дрова, как вору. Узнав об этом, отец обещал выгнать его из дому. Не давал чая, сахара, свечей. Мать украдкой от отца доставляла ему обед и ужин

Слово учителя: В 17 лет (1828 г.) произошло событие, имевшее могущественное влияние на всю жизнь поэта. В семейство Кольцовых вошла молодая девушка Дуняша в качестве служанки. Несмотря на низкое происхождение, она была щедро одарена от природы красотой, умом, добрым сердцем. Кольцов влюбился, он испытывал к ней глубокое и сильное чувство, она была для него идеалом женщины. Они строили планы на будущее.

«...Сердце в первый раз
Так пламенно, так нежно полюбило –
И полюбило не на час...»

Демонстрируется отрывок из фильма «На заре туманной юности» 



Учитель: Отцу Кольцова не понравилась эта связь, и он продаёт Дуняшу донскому помещику. Скоро она зачахла и умерла в тоске разлуки и от жестокого обращения. Алексея поразило это несчастье, он заболел сильной горячкой, пытался разыскать любимую, но безрезультатно. Дуняша умерла, но она навсегда поселилась в его творчестве. Кольцов посвятил ей большое число красивых стихотворений: «Ничто, ничто на свете...», «К милой», «Не шуми ты, рожь...». Сегодня мы услышим ещё одно стихотворение «Утратив то, что было мило...» 

Учитель:

Какие переживания вложил Кольцов в эти строки?
– Какие чувства вызывает у вас это стихотворение?

Вывод:  Здесь горечь потери, утраты; он оплакивает потерю любимой; сердце его полно боли и тоски, он осознаёт невосполнимость утраты, готов отдать свою жизнь ради любимой. Жаль влюблённого юношу. Что ждёт его впереди? Безрадостное существование и горькие слёзы.

Слово учителя:Много проникновенных поэтических строк посвятил Кольцов русским девушкам и женщинам. Его стихи рисуют безрадостные картины жизни поселянок с нелюбимым мужем, в чужой семье, где нет теплоты и понимания. Судьбы русских женщин иллюстрируют расхожее народное выражение: «Стерпится-слюбится!» 



Чтец:

Без ума, без разума
Меня замуж выдали,
Золотой век девичий
 
Силой укоротали.
 
Для того ли молодость
Соблюдали, нежили,
За стеклом, от солнышка,
Красоту лелеяли,
Чтоб я век свой замужем
Горевала, плакала,
Без любви, без радости
Сокрушалась, мучилась?....

Учитель: Какой рисуется судьба лирической героини поэтом?

Вывод: Перед нами правдивое, неприукрашенное повествование. Кольцов пишет то, о чем знает и чему свидетелем был сам: неравный брак, нелюбовь мужа и его родни, пустое и безрадостное житьё замужней женщины.

Слово учителя: Кольцов не одинок в изображении женской доли. Похожие мотивы звучат в пьесах Островского, в поэмах Некрасова. Некрасов как бы вторит Кольцову: «Не дело между бабами счастливую искать!» Такова судьба Марфы Тимофеевны из поэмы «Кому на Руси жить хорошо.»
Предварительный вопрос к классу: Сопоставьте два стихотворения: «Без ума, без разума...» Кольцова и монолог Марфы Тимофеевны:

(Стихотворение читает учитель)

Семья была большущая,
Сварливая... попала я
С девичьей холи в ад!
В работу муж отправился,
Молчать, терпеть советовал:
Не плюй на раскалённое
Железо – зашипит!
Осталась я с золовками,
Со свёкром, со свекровушкой,
Любить-голубить некому,
А есть кому журить!

Учитель: Что общего между стихами Некрасова и Кольцова?

Вывод: Стихи близки мотивами горечи, неудовлетворённости своей судьбой, общностью судеб героинь.

Слово учителя: Кольцов – поэт-песенник. Песни Кольцова стали проникать в народ ещё при жизни поэта, «их пели крестьяне в захолустных сёлах и деревнях», – сообщает «Воронежский телеграф» в 187 2г. На слова поэта создано более 700 романсов и песен, написанных 300 композиторами (Алябьевым, Римским-Корсаковым, Мусоргским, Варламовым, Балакиревым, Пожарским и др.)
Мы представляем вашему вниманию песню «Дума Сокола» – слова Кольцова, музыка Пожарского. 
Исполняется песня учениками в костюмах. На экране демонстрируются отрывки из фильма «На заре туманной юности» 



Долго ль буду я
Сиднем дома жить,
Мою молодость
 
Ни за что губить?
Долго ль буду я
Под окном сидеть,
По дороге вдаль
День и ночь глядеть?
Иль у сокола
Крылья связаны,
Иль пути ему
Все заказаны?...

Учитель:

Что символизирует сокол в народной поэзии? (Это образ – символ свободы, воли)
– Как вы понимаете слова: «Иль у сокола крылья связаны?» 
(Нет свободы выбора, люди, обстоятельства грузом ложатся на плечи человека, он сам уже ничего не решает и от этого страдает)
– Почему судьбу называет мачехой? 
(Она к нему жестока, как мачеха к нелюбимому дитя)
– О чём мечтает, к чему стремится лирический герой стихотворения? 
(Жить полноценной жизнью, дышать полной грудью, сбросить с себя груз несвободы, «лететь» туда, куда стремится душа, держать ответ только перед Богом)
– Какие художественно-изобразительные средства использует автор? 
(Кольцов использует постоянные эпитеты, сравнения, риторические вопросы. Мы можем говорить о народно-поэтической основе его творчества, поэтому многие стихотворения Кольцова стали народными песнями.)

Учитель: Народно-поэтический образ – это образ степи, постоянно появляется в стихах поэта. Как вы думаете, с чем это связано? (Отец поэта – торговец скотом, Кольцову часто приходилось перегонять стада с места на место. Кроме того, что это тяжёлый, утомительный труд, это прекрасная возможность быть на природе, любоваться её красотой.)
Гимном степи является стихотворение Кольцова «Степь» 
И, конечно, знаменитый «Косарь» 

Учитель: Какой представляется степь в произведениях Кольцова?

Вывод: Степь Кольцов любил страстно и восторженно. Она для него – отрада, ласковый друг, к которому можно обратиться за утешением «в минуту жизни трудную», и предмет восхищения. Во всех стихах Кольцова есть что-то степное, широкое, раздольное. Читая их, понимаешь, что степь воспитала и взлелеяла его. Ученица подготовила иллюстрации к стихам Кольцова.

Учитель: Что ты хотела выразить в своих картинах?

Итоговые вопросы к классу:

Какое настроение вызывают у вас стихи Кольцова?
– С интересом ли вы читали и слушали стихотворения Кольцова сегодня? Что вас в них привлекает?
– Что нового вы узнали сегодня на уроке? Что показалось особенно интересным?

Вывод по уроку: Поэтическое наследие Кольцова невелико, но, бесспорно, ценно. Его стихи дают заряд правды и красоты, без которого трудно представить себе русскую литературу. Мы благодарны поэту за его песни, полные любви к женщине, человеку труда, природе, Родине.
Кольцовские песни – с их грустью и тоской, жаждой счастья, надеждой на лучшее – трогают умы и сердца и сегодня. Они волнуют нас, таких разных. Почему? Наверное, потому что это песни о земле, которая нас кормит, о душе русского народа.

IV. Итоги урока. Домашнее задание

Слово учителя: Закончить урок я хотела бы словами Григория Ивановича Люшнина, которые отражают то, что я чувствую, и очень хотела, чтобы почувствовали и вы:

Певец страданья и полей,
Чьи песни, как река,
В сердца вливаются людей
Любовно, на века.

Приложение 2


Краеведы Воронежа

 

bolchovitБОЛХОВИТИНОВ Евфимий Алексеевич (18.12.1767, Воронеж – 23.2.1837, Киев, похоронен в Софийском соборе) – историк, археограф, переводчик, библиограф, церковный деятель. Сын священника. Окончил Воронежскую духовную семинарию (1785), Славяно-греко-латинскую академию в Москве (1788), слушал лекции в Московском университете. В Москве познакомился с Н. И. Новиковым и членами его кружка. С 1789 – преподаватель, с 1790 – префект Воронежской духовной семинарии, в течение 5 лет исполнял обязанности ректора. В 1796 принял сан священника. В , где принял монашество с именем Евгения. С 1804 – епископ Старорусский, викарий Новгородской епархии, с 1808 – епископ Вологодский, с 1813 – епископ Калужский, с 1816 – архиепископ Псковский, с 1822 – митрополит Киевский и Галицкий.
В Воронеже совместно с группой единомышленников, получившей название «кружок Болховитинова», активно содействовал просвещению. Инициатор создания губернской типографии (1798). Печатался в Москве и Санкт-Петербурге, издал жизнеописание Тихона Задонского (1796), надгробное слово епископу Иннокентию (Полянскому; 1794) и его избранные проповеди (1799). В 1800 г. в воронежской типографии напечатан труд «Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии» (переиздан в 1912, 1992) – первое исследование по светской и церковной истории края. Книга состоит из разделов: «Всеобщее историческое сведение о Воронежской губернии…», «Историческое сведение о городе Воронеже», «Описание Воронежского уезда», «Описание уездных городов», «Описание Воронежской епархии». Завершает её «Роспись материй…» – предметный, именной и географический указатель. Болховитинов выступает как учёный-экономист, статистик, соединивший знание источников с личными наблюдениями. Болховитинов впервые исследовал церковную историю края. Болховитинов занимался историческими, архивными и археологическими изысканиями в епархиях, которые возглавлял. Автор работ по истории церкви, богословских сочинений Евгений опубликовал одно из первых исследований по истории Грузии (1802). Составил словарь русских светских и духовных писателей, содержащий сведения о деятельности около 720 авторов (словарь духовных писателей издан в 1818, светских – в 1845). Жизни и творчеству Евгения посвящён энциклопедический словарь «Митрополит Евгений (Е. А. Болховитинов. 1767–1837). Жизнь и творчество» (Воронеж, 1998). Именем Болховитинова в Воронеже названы: улица, средняя школа № 38, Областная типография–издательство г. Воронежа. Жизнь Болховитинова изображена в повести В.А. Кораблинова «Падре Ефимиус».

2_3ВВЕДЕНСКИЙ Сергей Николаевич (14.9.1867, с. Телелюй Липецкого уезда Тамбовской губернии – 1940 (?), Подмосковье), краевед, археограф, кандидат богословия (1891), статский советник. Окончил Тамбовскую духовную семинарию (1887), Московскую духовную академию (1891). Преподаватель, инспектор Задонского духовного училища (1891–1910), инспектор народных училищ по Задонскому и Землянскому уездам Воронежской губ
Краеведением Введенский начинает заниматься в конце 1880-х гг. с изучения истории Тамбовского края, с конца 1890-х гг. он обратился к истории воронежской епархии, фигурам святителя Митрофана и Тихона Задонского. В 1898 выступил оппонентом С.Е. Зверева, опровергая существование летописного Воронежа на месте современного города. Принимал участие в областных археологических съездах. Занимался изучением освоения Воронежского края в IX–XVII вв., выделяя правительственную и вольную колонизацию. Опубликовал ряд документов по истории епархии XVII–XVIII вв., в т.ч. самый ранний чертёж Воронежа (1690). В 1920-е годы Введенский выступил организатором краеведческого движения в ЦЧО, принимал участие в проведении областных и губернских конференций, редактировал «Воронежский краеведческий сборник» (1924–1925 гг.), «Известия Воронежского краеведческого общества» (1925–1927).

venbergВЕЙНБЕРГ Леонид Борисович (25.1.1849, Вильно – 12.6.1901, Санкт-Петербург), археограф, краевед. Получил диплом аптекарского помощника в Киевском университете (1871), работал в аптеках Одессы и Санкт-Петербурга. В 1876 г. переехал в Воронеж, где находился на государственной службе: с 1881 г. корректор, с 1882 г. смотритель типографии губернского правления, одновременно в 1884–1891 гг. секретарь Губернского статистического кабинета. В июне 1891 переехал в Санкт-Петербург, где был помощником редактора журнала «Правительственный вестник».
Краеведческая деятельность Вейнберга протекала в рамках Губернского статистического комитета. Как секретарь этого комитета Вейнберг подготовил 2-томный «Юбилейный сборник в память трехсотлетия г. Воронежа» (Воронеж, 1886) и труд Н.В. Воскресенского о «Воронежских губернских ведомостях» (Воронеж, 1888, 1891). Одним из первых обратился к теме «памятных мест» и популяризировал природные, археологические и исторические памятники Воронежского края. Вейнберг обработал и издал «Материалы по истории Воронежской и соседних губерний» (16 выпусков, 1885–1890). Около 200 документов объединены в книгу «Воронежские акты» (1887) с комментариями и вспомогательным указателем. Во 2-й том «Воронежских актов» (1891) вошли документы московских архивов. Живя в Санкт-Петербурге, Вейнберг сохранил интерес к истории Воронежского края; им написан ряд статей в Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, в «Историческом вестнике» помещены материалы к биографии А.В. Кольцова (1893).

venevitВЕНЕВИТИНОВ Михаил Алексеевич (25.2.1844, Санкт-Петербург – 14.9.1901, с. Новоживотинное Воронежского уезда, похоронен в Москве), историк, археограф, организатор музейного дела, действительный статский советник. Происходит из старинной дворянской семьи, племянник поэта Д. В. Веневитинова, мать – урождённая графиня Виельгорская. Образование получил на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета. Был чиновником особых поручений, затем заведующим канцелярией губернии в Воронеже (1868–1871), секретарём Воронежского губернского статистического комитета (1869–1871). Позднее служил в Санкт-Петербурге в Собственной его императорского величества канцелярии, управлял кодификационным отделом Государственного совета (1882–1888). С 1888 по 1896 гг. в Воронеже был избран губернским предводителем дворянства. Переехав в Москву, был директором Румянцевского и Московского публичных музеев.
Веневитинов состоял во многих учёных обществах и комиссиях, в 1897 году был избран почётным членом Императорской академии наук.
Участвовал в издании переписки митрополита Евгения (Болховитинова) с канцлером Н. П. Румянцевым (1868–1872), занимался историей своего рода, опубликовал ряд работ по истории Воронежского края XVII–XVIII вв. (в том числе книгу «Из воронежской старины». М., 1887), документы из семейного архива. Принимал участие в работе 4, 6, 8 и 10-го Всероссийских археологических съездов.
После смерти архив и библиотека Веневитинова были переданы Румянцевскому музею (ф. 48 в ОР РГБ).

ВОСКРЕСЕНСКИЙ Николай Васильевич (12.5.1839, г. Землянск – 18.2.1904, г. Подольск Московской губернии), краевед, историк печати. Из семьи чиновника, получившего дворянство. Окончил Новохоперское уездное училище (1855). Служил в уездном суде и городском магистрате в Новохоперске (1856–1861). Был чиновником губернского правления в Воронеже (1861–1874, 1877–1895), затем уездным исправником в Нижнедевицке (1874–1877). Статский советник. В 1895 уехал из Воронежа.
К изучению истории края пришёл через сотрудничество в местных газетах. С 1871 печатался в газете «Дон», с 1883 – в «Воронежских губернских ведомостях». Совместно с Г. М. Веселовским составил «Воронежский календарь на 1874» и написал книгу «Города Воронежской губернии, их история и современное состояние, с кратким очерком всей Воронежской губернии» (Воронеж, 1876).
Будучи помощником председателя Губернского статистического комитета (1884–1889) Воскресенский явился его первым летописцем. Детально проследив деятельность комитета с 1835 г., он поместил в «Памятной книжке Воронежской губернии на 1893 год» свою работу «Исторический обзор деятельности Губернского статистического комитета». Под руководством Воскресенского (при участии М.А. Дикарева) была издана «Памятная книжка Воронежской губернии на 1887». С середины 1880-х гг. он собирал материалы по истории «Воронежских губернских ведомостей. Результатом этого исследования явилась книга «Пятидесятилетие Воронежских губернских ведомостей: исторический очерк» (Воронеж, 1888, 1891. Т. 1–2), где помимо указателя официальных и неофициальных частей газеты за 1838–1888, он составил биографические очерки редакторов и некоторых сотрудников, поместил статьи о литераторах – уроженцах Воронежского края, привёл факты по издательской деятельности и книжной торговле. Книга была издана тиражом 150 экземпляров и вызвала благожелательные отзывы в центральной и местной печати.
Воскресенский принимал участие в создании губернского музея, куда в 1894–1895 пожертвовал ряд книг и 200 годовых комплектов газет.

vtorovВТОРОВ Николай Иванович (9.9.1818, Самара – 1.12.1865, Санкт-Петербург), археограф, этнограф, общественный деятель, действительный статский советник. Из дворян. Окончил словесный факультет Казанского университета (1837). Чиновник Министерства внутренних дел, советник Воронежского губернского правления (1849–1857). С 1857 г. работал в Санкт-Петербурге. С 1861 г. вице-директор Хозяйственного департамента Министерства внутренних дел.
В Воронеже вокруг Второва и товарища председателя губернской палаты гражданского суда К. О. Александрова-Дольника сложился литературный и историко-этнографический кружок, который сыграл важную роль в развитии местной умственной жизни. Кружковцы активно занимались краеведческими изысканиями, выявляли и изучали памятники воронежской истории, этнографии, фольклора, популяризировали знания о прошлом Воронежского края. В кружок входили: преподаватели Кадетского корпуса М. Ф. Де-Пуле, П. В. Малыхин, С. П. Павлов, Н. С. Тарачков, купцы А. Р. Михайлов, И. А. Придорогин, М. Б. Тулинов, воен. инж. А. П. Нордштейн, офицер Н. С. Милошевич, чиновники И. И. Зиновьев, И. И. Малышев, В. А. Средин и др. Особое место занимал в кружке поэт И. С. Никитин, которого связывали с Н. И. Второвым исключительно теплые отношения. Члены кружка поддерживали тесные контакты с земляками и знакомыми в Санкт-Петербурге и Москве (А. Н. Афанасьев, П. И. Бартенев, Ф. Н. Берг, Л. П. Блюммер, А. С.Суворин и др.). С отъездом Н. И. Второва в Санкт-Петербург (1857) деятельность кружка постепенно свернулась.
С именем Второва связано начало деятельности Воронежского государственного статистического комитета, формально созданного в 1835 году. Второв был редактором-составителем первой «Памятной книжки Воронежской губернии» (1856), изданной Воронежским государственным статистическим комитетом; им подготовлены справочный и статистический разделы, а также «Воронежская летопись». В 1849 Второв обнаружил документы XVII–XVIII вв. (так называемые «второвские акты»), относящиеся к истории местного края. Публикация документов велась в «Воронежских губернских ведомостях». Совместно с К. О. Александровым-Дольником подготовил два сборника документов «Воронежские акты» (Воронеж, 1850, 1852; 2-е изд. Воронеж, 1851–1853, кн. 1–3). Совместно с художником С. П. Павловым составил альбом крестьянских типов и костюмов Воронежской губернии с историко-этнографическим очерком и описанием рисунков. Альбом удостоен золотой медали Русского географического общества (1859) и частично опубликован в «Русском художественном листке» (1861–1862). В 1853 составил «Краткое описание выставки сельских произведений», где приведены историко-статистические и экономические сведения о промышленном развитии края (опубликовано в «Журнале Министерства государственных имуществ»). В 1857 Второв сформулировал основные принципы организации губернского музея, частично учтенные при его создании в 1894. Деятельность Второва и членов его кружка во многом определила развитие воронежского краеведения во 2-й половине XIX в.

de_puleДЕ-ПУЛЕ Михаил Федорович (12.10.1822, с. Хренное Липецкого уезда Тамбовской губернии – 27.8.1885, Тамбов), литературный критик, публицист, педагог, краевед, общественный деятель. Из дворян. Окончил уездное училище в г. Козлове Тамбовской губернии (1836), воронежскую гимназию (1842), философский факультет Харьковского университета (1846). В 1848–1865 гг. преподавал русский язык и историю в Воронежском Михайловском кадетском корпусе. Был редактором неофициальной части «Воронежских губернских новостей» (1862–1863). В 1865 г. Де-Пуле уехал из Воронежа, служил в Вильно, Санкт-Петербурге и Полтаве. В 1875 г. ушёл в отставку и поселился в Тамбове. Действительный статский советник.
В 1850-е годы Де-Пуле стал заметной фигурой в общественной жизни Воронежа. Активный участник второвского кружка, друг и душеприказчик И. С. Никитина. Один из организаторов Воронежской публичной библиотеки (1864). Редактор «Воронежской беседы на 1861-й год» (СПб., 1861). Подготовил и издал «Материалы для истории Воронежской и соседних губерний» (так называемые Орловские акты; Воронеж, 1861). Автор биографической книги об А. В. Кольцове (СПб., 1878), очерков о Н. И. Второве («Русский вестник», 1875, № 4–9), И. С. Никитине. Сочинения И. С. Никитина со вступительной статьёй Де-Пуле (Воронеж, 1869) переиздавались в Москве многократно (вплоть до 1910-х гг.). С начала 1850-х гг. Де-Пуле публиковался в местных и столичных периодических изданиях. Автор статьи о И. С. Тургеневе, Н. А. Некрасове, М. Вовчок, Д. В. Григоровиче и др., а также работ на педагогические темы.
Библиотека Де-Пуле в 1875 г. была передана Воронежскому Михайловскому кадетскому корпусу, частично сохранилась в Научной библиотеке Воронежского государственного университета. В Рукописном отделе Института русской литературы (Пушкинский Дом) имеется личный фонд Де-Пуле (№ 569).

1_3ДИМИТРИЙ (САМБИКИН Дмитрий Иванович (3.10.1839, сл. Караяшник Острогожского уезда – 17.3.1908, Казань)), архиепископ Казанский и Свияжский, краевед, историк, церковный деятель.
Сын протоиерея сл. Караяшник И. Т. Самбикина (1814–1901), который приходился родственником митрополиту Евгению (Болховитинову). В 1861 г. Самбикин окончил Воронежскую духовную семинарию, в 1865 г. – Петербургскую духовную академию. С 1866 жил в Воронеже, работал библиотекарем в Публичной библиотеке, затем преподавал библейскую и церковную историю в Воронежской духовной семинарии. Одновременно был настоятелем церкви Рождества Богородицы (1866–1872), протоиереем. В 1872–1881 – ректор Тамбовской духовной семинарии. В 1877 принял монашество с сохранением своего имени (Димитрий), архимандрит. В 1881–1886 гг. – ректор Воронежской духовной семинарии и редактор «Воронежских епархиальных ведомостей». С декабря 1886 г. Самбикин – епископ Балахнинский, с 1887 – епископ Балтский, а с 1890 – епископ Подольский и Брацлавский. С 1896 – епископ, а с 1898 – архиепископ Тверской, с 1905 – архиепископ Казанский и Свияжский.
К церковному краеведению Самбикин обращается в конце 1860-х годов. Почётный член Воронежского церковного историко-археологического комитета. Печатал статьи по истории отдельных церквей и монастырей в «Воронежских епархиальных ведомостях» с момента создания газеты (1866). С 1881 он собирал материалы о храмах Воронежской епархии. Итогом работы стали 4 выпуска «Указателя храмовых празднеств в Воронежской епархии» (Воронеж, 1884–1886), в которых обобщены сведения о 950 монастырях, приходских, кладбищенских и домовых храмах. Самбикин систематизировал сведения о самом раннем упоминании каждого храма, опубликовал свод некрологических записей, которые вели во 2-й половине XVIII в. купцы Елисеевы. По инициативе Самбикина в «Воронежских епархиальных ведомостях» была опубликована серия статей сельских священников с историко-этнографическими описаниями приходов.

zverevЗВЕРЕВ Стефан Егорович (23.3.1860, Москва – 16.3.1920, Воронеж), краевед, археограф, организатор музейного дела. Отец доктора физико-математических наук, академика, астронома Митрофана С. Зверева (1903–1991).
С. Е. Зверев окончил Вифанскую духовную семинарию и Московскую духовную академию (1884), слушал лекции В. О. Ключевского. В 1885–1887 гг. инспектор Рязанской духовной семинарии. Преподавал церковную и гражданскую историю в Воронежской духовной семинарии (1887–1894). Секретарь Воронежского губернского статистического комитета (1891–1894), занимался систематизацией его коллекций и архива; редактор и составитель «Памятных книжек Воронежской губернии» на 1891–1894, редактор «Юбилейного сборника Михайловского Воронежского кадетского корпуса» (1898). В 1894 принял сан священника, в 1894–1918 настоятель домовой церкви и законоучитель в Воронежском Михайловском кадетском корпусе.
Инициатор создания и руководитель губернского музея, основанного в 1894 г., один из организаторов тематических музейных выставок, приуроченных к важным датам, с изданием каталогов. За короткий срок Звереву удалось объединить вокруг музея энтузиастов и превратить его в центр краеведческой жизни.
Являлся одним из учредителей и правителем дел Воронежской учёной архивной комиссии (1901–1918), редактором её «Трудов» (выпуск 1–2, 4–5).
С. Е. Зверев занимался проблемами светской и церковной истории Воронежского края. Руководил археологическими раскопками, во время которых обнаружена скифская ваза, преподнесённая в 1911 императору Николаю II при личном свидании в Ливадии. Подготовил к изданию ряд документов XVII–XVIII вв. из центральных и местных архивов, в том числе «Древние акты Воронежского Покровского девичьего монастыря» (Рязань, 1890) и др.; составил библиографический указатель «Книги, брошюры и листы воронежской печати» (1904). Опубликовал духовное завещание святителя Митрофана (1897), переписку архиепископа Антония (Смирницкого) и др. В ряде работ отстаивал версию о существовании Воронежа в XII в. Член Московского археологического общества, Церковно-археологического общества при Киевской духовной академии; участвовал в работе Археологических съездов (начиная с 9-го). Письма российских учёных к Звереву оп  убликованы в сборниках «Из истории воронежского края» (2004–2005; выпуск 12–13).

litvinovЛИТВИНОВ (псевдоним В. Л-въ, Л. В-iй, Граф Библио, Гр. Б-о) Василий Васильевич (30.1.1873, Новохоперск – 24.3.1941, Воронеж), краевед, библиограф. Окончил Воронежскую учительскую семинарию (1893), курсы по музееведению в Москве (1919). Работал учителем начальной школы в Валуйском уезде (1893–1898), преподавал в Новохопёрском городском училище (1898–1910). С 1910 г. жил и работал в Воронеже: канцелярский чиновник Воронежского губернского правления, сотрудник отдела народного образования Воронежской уездной земской управы, главный хранитель губернского музея (с 1910), одновременно заведовал библиотекой музея (с 1921). С 1918 по 1822 гг. был заведующим внешкольным образованием Воронежского уездного отдела народного образования.
Был необоснованно репрессирован в 1930 по так называемому «Делу краеведов». В 1934 был досрочно освобождён, работал в Воронежском управлении статистики.
Формирование Литвинова как краеведа относится к началу XX века, со времени его сотрудничества в газетах «Дон» и «Воронежский телеграф». Вскоре определились его научные интересы: биографии выдающихся уроженцев края, история учебных заведений, историография и библиография краеведения. В 1906–1909 гг. Литвинов провёл изучение «Памятных книжек Воронежской губернии» за 50 лет их существования, составил библиографическую роспись содержания, опубликовал биографические сведения о секретарях Воронежского губернского статистического комитета, редакторах и авторах «Памятных книжек Воронежской губернии». В очерке к 35-летию учительской семинарии (1911) дал полный перечень выпускников. Опубликовал биографические заметки о дворянах – участниках войны 1812, статьи о краеведах М. Ф. Де-Пуле и Н. В. Воскресенском, декабристе Е. Е. Лачинове, краткие сведения о деятелях науки – уроженцах края. Принимал участие в подготовке указателя по экономике и хозяйству края – «Woronica» (1919). Около трёх десятилетий работал над итоговым «Указателем литературы по изучению Воронежской губернии». Из задуманной работы в 1928 издан 1-й выпуск, в который включено около тысячи названий книг и статей с 1703 г. по 1927 г.

МАЛЫХИН (псевдоним П. М.) Петр Васильевич (20.1.1818, д. Чужиково Нижнедевицкого уезда – 2.7.1867, Воронеж), журналист, краевед, педагог, статский советник. Из дворян. Окончил философский факультет Харьковского университета (1842). Преподавал латынь и русскую словесность в воронежской гимназии (1842–1851), русский язык в Воронежском Михайловском кадетском корпусе (1851–1866). Затем был переведён в Тульскую военную гимназию, но вскоре вышел в отставку.
Редактируя неофициальную часть «Воронежских губернских ведомостей» (янв. – июль 1847), Малыхин превратил газету из казенного издания в орган активной умственной жизни. Газета впервые стала помещать краеведческие статьи, где бόльшая часть материалов написана самим Малыхиным. Наиболее значительной работой была статья по истории Воронежа. В 1861 г. Малыхин стал редактором-составителем «Воронежского литературного сборника», в котором самым интересным был документальный раздел. Сотрудничал в журнале А. А. Хованского «Филологические записки», являлся основателем и редактором «Воронежского листка» (1862–1866) – первой частной газеты в Воронежском крае. Наряду с публицистикой в её программе значилась и местная история. Малыхин составлял редакционные статьи, вёл городскую хронику, давал отчёты о благотворительных вечерах и театральной жизни, особое внимание уделял развитию просвещения в Воронежском крае.

markovМАРКОВ Евгений Львович (26.9.1835, имение Александровка Щигровского уезда Курской губернии – 17.3.1903, Воронеж, похоронен в имении Патепник Щигровского уезда Курской губернии), прозаик, публицист, литературный критик, краевед, педагог, общественный деятель. Из дворян. Окончил естественный факультет Харьковского университета (1857). Преподавал в гимназии в Туле (1859–1865), где познакомился с Л. Н. Толстым. Был директором симферопольской гимназии и народных училищ Таврической губернии (1865–1870). В 1870 г. вышел в отставку, жил в родовом имении, был видным деятелем курского земства.
С начала 1880-х гг. сотрудничал в газете «Новое время». Переехав в Воронеж и возвратившись на государственную службу, управлял воронежским отделением Дворянского и Крестьянского банков (с 1887).
Марков был одним из инициаторов создания и председатель Воронежской учёной архивной комиссии (с 1900). Автор статей и очерков о памятниках природы и истории на Дону, публиковавшихся в «Русском вестнике» и «Памятных книжках Воронежской губернии» (с 1893). Вместе с Л. Б. Вейнбергом подготовил альбом «Очерк замечательнейших древностей Воронежской губернии» (Воронеж, 1891), к которому написал предисловие и выполнил 13 рисунков.
Как беллетрист печатался с 1858 г. Отдельным изданием вышли повести «Барчуки» (СПб., 1875; СПб.; М., 1882), «Учебные годы старого барчука» (СПб., 1901); романы «Чернозёмные поля» (СПб., 1877; СПб.; М., 1878; СПб., 1901), «Берег моря» (СПб.; М., 1880), «Разбойница Орлиха» (СПб., 1895, 1904). Читательский успех Маркову принесли книги в жанре путевых записок: «Очерки Крыма» (СПб., 1872 и др. изд.), «Очерки Кавказа» (СПб., 1887 и др. изд.), «Путешествие по Сербии и Черногории» (СПб., 1903) и др. В 2007 в Воронеже издан сборник путевых заметок Маркова «В стране Белых гор: Поездка в Дивногорье».

НИКОЛЬСКИЙ Павел Васильевич (26.6.1870, с. Сотницыно Шацкого уезда Тамбовской губернии – после 1917), педагог, публицист, краевед, магистр богословия (1900), статский советник. Из духовенства. Окончил Тамбовскую духовную семинарию (1890), Казанскую духовную академию (1894). Преподавал церковную и библейскую историю в Воронежской духовной семинарии (1895–1904), одновременно заведовал библиотекой там же (1899–1904). В 1904 г. перешёл на должность епархиального наблюдателя церковных школ Воронежской губернии. В мае 1912 г. Никольский переведён в Новочеркасск. С сентября 1913 г. служил в Полтаве директором народных училищ, в Саратовской губернии. Судьба после 1915 г. неизвестна.
Публиковаться в Воронежских епархиальных ведомостях Никольский начал с 1896 г.
В своём основном труде «История Воронежской духовной семинарии» (Воронеж, 1898, 1899. Ч. 1–2) П. В. Никольский описал период от попыток создания Духовной семинарии до 1874 г., раскрыл содержание и методы обучения, привёл биографические сведения о ректорах, инспекторах и педагогах Духовной семинарии. Жизнь семинарии на протяжении последней четверти XIX века Никольский изложил в серии статей в «Воронежских епархиальных ведомостях». Из-за гибели семинарского архива работы Никольского приобрели характер источника. При активном участии Никольского Воронежская духовная семинария отметила своё 150-летие (1899).
С 1901 г. исследовательская работа Никольского сосредоточена в Воронежском церковном историко-археологическом комитете, где он с 1907 г. исполнял обязанности председателя, а в 1910 г. был избран на эту должность. Был редактором ежегодника Воронежского церковного историко-археологического комитета под названием «Воронежская старина» (1907–1912), где опубликовал серию статей по истории отдельных монастырей и работу «Монашество на Дону». Никольский – автор работ духовно-нравственного содержания, составитель «Справочной книги для духовенства Воронежской епархии на 1900 г.», единственного в Воронеже издания подобного рода, где приведены краткие сведения обо всех 1060 храмах епархии, их приходах и клире. Его перу принадлежат также книги: «Интересы и нужды епархиальной жизни» (Воронеж, 1901); «Успенский Дивногорский монастырь: исторический очерк» (Воронеж, 1904); «Письма о русском богословии» (СПб., 1905, 1907).

oleynikОЛЕЙНИКОВ (псевдоним Т.М.О.) Тихон Митрофанович (5.8.1883, слобода Неровная Острогожского уезда – после 1941), краевед. Из духовенства. Окончил Воронежскую духовную семинарию (1904), Петербургскую духовную академию (1908), Петербургский археологический институт (1908). Работал в Новгородской духовной семинарии (1908–1910). Преподавал русскую словесность (с 1910), был инспектором (с 1914) Воронежской духовной семинарии. С 1918 по 1920 – учитель и председатель совета школы № 11 в Воронеже. В 1920–1929 – научный сотрудник Губархива и старший хранитель губернского музея (одновременно преподавал в Воронежском отделении Московского археологического института). В 1929 г. перешёл преподавать на рабфак Воронежского государственного университета.
В 1930 г. был необоснованно репрессирован по так называемому «Делу краеведов». После 5 лет лагерей работал учителем истории в школе пос. Семилуки. Дальнейшая судьба не установлена.
Краеведческая деятельность Олейникова до революции протекала в рамках Церковного историко-археологического комитета: делопроизводитель (1910), исполняющий обязанности председателя (1912), председатель (1913). Под его редакцией вышли три выпуска «Воронежской старины».
Олейников был одним из немногих краеведов, целиком посвятивших себя церковной истории. Его внимание привлекали разноплановые моменты жизни Воронежской епархии в XVII–XIX веках. Наиболее крупный труд – состоящая из 10 глав статья «Воронежский архиерейский дом в XVII и XVIII вв.», где прослежены распространение христианства на Дону, духовная и хозяйственная деятельность епархии, быт духовенства. Он также опубликовал описания Валуйского Успенского монастыря и одной из церквей слободы Россошь, ввёл в научный оборот дневник учителя гимназии Н. М. Савостьянова, разыскал материалы к биографии поэта А. П. Серебрянского и генеалогии рода Чеховых. Олейников – автор одной из первых в Воронеже статей о творчестве И. А. Бунина («Воронежские епархиальные ведомости», 1912).
В 1920-е гг. публиковался редко, занимался преимущественно историей крестьянства. Олейников стал одним из редакторов книги «По родному краю» (Воронеж, 1928), для которой написал обобщающие очерки по истории губернии.

ПАНТЕЛЕЕВСКИЙ Николай Никитович (27.10.1851, Пенза – после 1917), педагог, краевед. Из дворян. Статский советник. Окончил физико-математический факультет Казанского университета (1873). В 1873–1876 гг. Пантелеевский работал в учебных заведениях Пензы. Затем преподавал физику и математику в Воронежской губернской гимназии (1876–1878), был начальником технического железнодорожного училища (1878–1915), с 1915 по 1917 преподавал математику в епархиальном женском училище.
Пантелеевский, единственный среди краеведов, активно участвует в политике, в 1906–1912 гг. возглавлял воронежское отделение «Союза русского народа», его крайне правые взгляды не раз служили объектом критики в либеральной печати. 25 ноября и 17 декабря 1907 г. были совершены покушения на его жизнь. В марте 1917 Пантелеевский был арестован, но вскоре освобождён. Послереволюционная его судьба не установлена.
Научные интересы Пантелеевского во многом связаны со служебной деятельностью. С 1882 г. он печатался в газетах «Дон» и «Воронежский телеграф» (подпись: Н. Пан-ский). Публикации касались событий последней четверти XVIII в., положения купечества, создания народного училища, изменений в облике Воронежа. С середины 1880-х гг. он перешёл к изучению истории учебных заведений Воронежа, преимущественно гимназии. Пантелеевский составил «Хронологический список учебных и учебно-воспитательных учреждений г. Воронежа и уездных городов Воронежской губернии» (Воронеж, 1898). В «Памятной книжке Воронежской губернии на 1900 г.» Пантелеевский поместил биографические сведения о должностных лицах и педагогах за 1786–1886. В других статьях им детально исследована гимназическая жизнь 1830–1860-х гг. Пантелеевский собрал альбом портретов педагогов гимназии за 1812–1887 гг. и преподнёс губернскому музею (не сохранился).

polikarpovПОЛИКАРПОВ Николай Иванович (1.4.1871, с. Истобное Нижнедевицкого уезда – 9.12.1934, Москва), епископ, краевед, церковный деятель, кандидат богословия (1919). Из духовенства. Брат краеведа и этнографа Ф. И. Поликарпова. В 1891 г. окончил Воронежскую духовную семинарию, в 1919 – Киевскую духовную академию. С 1892 – преподаватель Воронежского духовного училища, а с 1895 – надзиратель в семинарии и одновременно секретарь епархиального училищного совета. В 1915, после гибели на фронте сына, поступил в Киевскую духовную академию. В марте 1922 в Киево-Печерской лавре принял монашеский постриг с именем Митрофана. С 1921 по1923 гг. состоял научным сотрудником Всеукраинской академии наук. В конце 1923 – начале 1924 г. патриархом Тихоном (Белавиным) был посвящён в сан епископа Бутурлиновского, викария Воронежской епархии. Вскоре после прибытия в Воронеж Поликарпов был арестован (1924). В июне 1925 был выслан на три года в Оренбургскую губернию. С сентября 1928 г. жил в Москве, где и умер.
Поликарпов занимался проблемами церковной и светской истории Воронежского края XVII–XIX вв. Сотрудничал в газетах «Дон», «Воронежский телеграф», «Воронежские епархиальные ведомости». Он был составителем историко-статистического описания с. Голышевка Коротоякского уезда (Воронежские епархиальные ведомости, 1892–1893), исследовал процесс заселения того же уезда в XVII в., подготовил очерки истории Троицкого Елецкого, Алексеевского Акатова и Митрофановского монастырей. В двух публикациях в «Памятных книжках…» он раскрыл предысторию губернского музея (с 1830-х гг.). С начала XX в. Поликарпов – член Воронежского церковного историко-археологического комитета и Воронежской учёной архивной комиссии (ВУАК). В Трудах ВУАК он поместил статьи по истории губернской типографии, совместно со священником М. В. Аполлосовым опубликовал «Древние акты» (1902). Более 25 материалов поместил он в «Воронежской старине», в том числе статьи, посвящённые святителям Митрофану, Тихону Задонскому, Антонию (Смирницкому), епископу Льву (Юрлову). Им были детально изучены взаимоотношения святителя Митрофана с царем Петром I.

putinzevПУТИНЦЕВ Алексей Михайлович (10.1.1880, с. Старая Хворостань Коротоякского уезда – 16.5.1937, Тамбов), литературовед, фольклорист, этнограф, педагог, профессор (1921). Тесть доктора физико-математических наук, лауреата Нобелевской премии П. А. Черенкова. Из духовенства. Окончил Воронежскую духовную семинарию (1901), славяно-русское отделение историко-филологического факультета Юрьевского университета (1906). В 1906–1918 гг. Путинцев преподавал в средних учебных заведениях Царицына, Самары, Казани, Камышина. С 1906 г. Путинцев – член Воронежской учёной архивной комиссии, с 1913 г. – член Русского географического общества. С 1918 по 1920 – преподаватель школы в с. Левая Россошь Коротоякского уезда. С 1920 по 1930 – преподаватель, доцент, профессор кафедры русской литературы Воронежского государственного университета. Организатор и первый заведующий (1924–1930) Музея литературы Воронежского края им. И.С. Никитина (ныне – мемориальный Дом-музей И.С. Никитина). Необоснованно репрессированный в 1930 г. по так называемому «Делу краеведов», он был приговорён к 5 годам лагерей (находился на Соловках и в Свирьлаге), освобождён досрочно.
С 1933 по 1935 гг. – профессор Орловского государсвенного педагогического института, Пермского государственного педагогического института (1936), Тамбовского государственного учительского института (с 1936).
В деятельности Путинцева переплетены историко-литературные и этнографические интересы. Он – автор более 200 публикаций, в том числе работ об А. В. Кольцове, А. П. Серебрянском, И. С. Никитине, Г. И. Недетовском, В. Г. Белинском, И. С. Тургеневе и др. Путинцев – организатор этнографического отдела губернского музея, участник специальных экспедиций по воронежским сёлам.

cavelovСАВЁЛОВ (псевдоним К.П. Д.; Л.М. Инский и др.) Леонид Михайлович(30.4.1868, Варшава – 19.10.1947, г. Бэлвилл, близ Детройта, штат Мичиган, США), генеалог, краевед, прозаик, археограф, мемуарист, общественный деятель, действительный статский советник, камергер, почётный гражданин г. Коротояка (1903). Из дворян. Окончил Кадетский корпус в Орле (1885). В 1886–1888 – чиновник Харьковской контрольной палаты, затем в отставке живёт в Москве. С 1892 по 1903 – предводитель дворянства Коротоякского уезда Воронежской губернии, одновременно в 1895–1899 – председатель Коротоякской уездной земской управы, жил в Острогожске Воронежской губернии. В январе 1904 был причислен к Министерству внутренних дел и снова переехал в Москву. С 1905 – председатель созданного им Историко-родословного общества, с 1908 по 1915 гг. – заведующий Московским отделом архива Министерства императорского двора, профессор Московского археологического института по курсу генеалогии. В 1916–1917 – Холмский губернатор. В ноябре 1920 Савёлов эмигрировал, жил в Греции, Югославии, с 1937 – в США.
С начала 1890-х гг. Савёлов занимался генеалогией, сюжеты во многом строились на местных родословиях. На основе изучения архива Воронежского губернского дворянского собрания он опубликовал «Материалы для генеалогического словаря воронежского дворянства» («Дон», 1896–1898; перепечатаны в «Дворянском адрес-календаре», Санкт-Петербург, 1898). По инициативе Савёлова праздновалось 250-летие Коротояка (1897). На юбилее он выступил с докладом, изданным отдельной брошюрой. Занимался историей Борщёвского монастыря. Был одним из учредителей и товарищем председателя Воронежской учёной архивной комиссии (1900–1903), а в 1-м выпуске её трудов опубликовал статью об археологических памятниках Коротоякского уезда. Редактировал генеалогический журнал «Летопись Историко-родословного общества» (1905–1915) и «Новик» (1934–1947). В 1930-е гг. Савёлов обращался к генеалогии А. В. Кольцова.

01_27__2ТЕВЯШОВ Владимир Николаевич (8.8.1840, сл. Колыбелка Острогожского уезда – 1919), краевед, археограф. Статский советник. Из дворян. Брат Н. Н. Тевяшова, военного и административного деятеля, генерала от кавалерии.
В. Н. Тевяшов окончил Николаевское кавалерийское училище юнкеров и подпрапорщиков в Санкт-Петербурге (1859). В 1860 вышел в отставку с военной службы. Служил старшим помощником акцизного надзирателя в Воронежской губернии (1862–1868), председателем Острогожской уездной земской управы (1868–1882), одновременно был уездным предводителем дворянства (1869–1882). В 1882–1886 служил по Департаменту уделов в Орловской губернии. С 1886 – мировой судья в г. Острогожске, земский начальник Острогожского уезда (с 1890 Тевяшов жил в слободе Колыбелка). В апреле 1900 вышел в отставку с гражданской службы.
Краеведческие интересы Тевяшова сформировались к середине 1890-х годов. Начал публиковаться в «Памятных книжках Воронежской губернии». Статья об экономическом положении крестьян сл. Владимировки Острогожского уезда носила статистический характер (1892). Подборка материалов из семейного архива затрагивала положение Бобровского и Острогожского уездов в начале XIX в. (1896). Вскоре Тевяшов стал активным деятелем Воронежской учёной архивной комиссии, занимался историей Острогожска. Опубликованные им документы, в том числе «Строельная книга», позволили определить точное время строительства крепости (июль – нояб. 1652). К 250-летию Острогожска Тевяшов подготовил обширный очерк, часть которого была опубликована. Одновременно он занимался разборкой «второвских актов»; им описано более 200 документов XVII в., которые составили отдельный том трудов Воронежской учёной архивной комиссии. Тевяшов опубликовал описи дел Острогожской провинциальной канцелярии за 1766–1779 гг. и Острогожского уездного суда за 1789–1800 гг. (документы не сохранились).



Очень низкие цены на курсы переподготовки от Московского учебного центра для педагогов

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 65% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца с присвоением квалификации (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: KURSY.ORG


Общая информация

Номер материала: ДВ-204996

Похожие материалы

Получите наградные документы сразу с 38 конкурсов за один орг.взнос: Подробнее ->>