Методологии истории на современном этапе

Модуль 4

Творческая работа

Действительно, центральное место в развитии с занимают идеи междисциплинарности, то есть междисциплинарного изучения прошлого, планомерной интеграции исторической науки в единое исследовательское пространство с географией, экономической наукой, социологией, социальной психологией. Сближение с социологией позволило историкам активно применять новые методики, одной из которых является контент-анализ. Чаще всего контент-анализом называют метод сбора количественных данных об изучаемом явлении или процессе, содержащихся в документах.

С другой стороны, слишком широким является определение контент-анализа как «исследовательская техника для получения результатов путем анализа содержания текста о состоянии и свойствах социальной действительности» или «метод содержательного качественного анализа источников».

Приведенные примеры отражают наличие различных подходов к контент-анализу, в основе которых лежат две разные методологии анализа текста - количественная и качественная. В количественном случае на первом месте находятся такие понятия, как характер выборки (слов, текстов или их частей), частотность появления в документах определенных характеристик содержания, статистические ассоциации. В качественном -  символы, их контекст и интерпретация.

В данной методологической ситуации представляется важным учитывать, что с «процедурной» точки зрения контент-анализ представляет собой единство качественного и количественного подходов к анализу текстов и распадается на несколько этапов: первый этап анализа текста - расчленение текста на отдельные смысловые единицы, определение их значения и взаимосвязей - является качественным, второй этап - подсчет частоты употребления смысловых единиц или объема, который они занимают в тексте, - количественным, третий этап - интерпретация полученных результатов - вновь качественный.

Взгляд на окружающий мир через призму текста создает определенные трудности для исследователя. Чаще других специалистов с ними приходится сталкиваться историку. Познавательная ситуация реконструкции социально-психологических процессов, протекающих в сознании людей прошлых эпох, имеет свои гносеологические особенности. Изучение сознания в исторической ретроспективе исключает возможность опроса, анкетирования, непосредственного наблюдения, социального эксперимента, т. е. неадаптированного применения категориального аппарата и методик, разработанных современной социальной психологией; между исследователем и общественно-исторической реальностью оказывается источник. Поэтому задача воссоздания социально-психологических процессов на конкретно-историческом материале с особой остротой ставит источниковедческие проблемы, как в аспекте «действительность - источник», так и в аспекте «источник - историк».

Чем дальше мы уходим вглубь времен, тем сложнее становится разобраться с содержащейся в источниках информацией. Историк должен овладеть тайнами такого прочтения источника, которое учитывало бы специфику «культурного кода» эпохи и особенности личности его создателя. Только тогда станет ему доступной и так называемая ненамеренная, косвенная информация, содержащаяся практически в каждом источнике. Чтобы извлечь нужную информацию из источника, субъективно отражающего объективный мир, историку необходимы специальные методы исследования.

Применение контент-анализа в исторических исследованиях имеет достаточно давнюю традицию как в зарубежной, так и в отечественной исторической науке. Первые работы зарубежных историков, использующих контент-анализ, появились в 1950-х гг.  и были связаны с изучение биографических данных. По мере усиления междисциплинарного взаимодействия специалистов различных областей научного знания, в частности, историков и социологов, спектр применения контент-анализа в исторических исследованиях на Западе (наибольшую активность проявляют историки США, Германии, Франции) постоянно расширялся. В настоящее время существует устойчивая исследовательская традиция применения контент-анализа в зарубежных историко-культурных, историко-экономических, историко-психологических исследованиях.

В отечественной исторической науке вопрос об использовании формализованных приемов анализа нарративных исторических источников как средства для извлечения скрытой информации начал рассматриваться в работах советских историков. Существенная роль при этом отводилась применению методик контент-анализа. В 60-е гг. деятельность по применению математических методов исследования исторических источников связана с именами Ю. Кахка, И.Д. Ковальченко, В.А. Устинова.

Таким образом, задачи, которые ставит перед собой историк сегодня - воссоздание социально-психологической картины жизни общества, моделирование психологического портрета личности, реконструкции ментальности различных эпох, - требуют поиска эффективных путей извлечения из источников скрытой информации социально-психологического уровня. А признание того факта, что язык эпохи являлся индикатором изменений в обществе, фактором, влияющим на сознание современников, вызывает необходимость целенаправленного лексического и терминологического анализа источника.

Зачет

1. Греко-персидские войны по данным первоисточников и современных

исследователей. «Золотой век» Афин при Перикле. Пелопоннесская

война.

Греко-персидские войны, сплотившие греков перед лицом единого врага, стали не только переломным моментом в истории Эллады. Это было первое столкновение Востока и Запада, двух цивилизаций, двух мировоззрений, двух способов существования человеческого общества. В противовес деспотической Персидской империи, где все подданные были подчинены царю, безраздельно властвовавшему над ними, главным принципом существования многочисленных независимых друг от друга греческих городов-государств была свобода: свобода полиса и личная свобода каждого гражданина, ради которой каждый эллин был готов не задумываясь пожертвовать своей жизнью.

Если к началу V века до н. э. политическая система Спарты не претерпела значительных изменений, то Афины, еще недавно жившие под тиранией Писистратидов, благодаря законам Клисфена превратились в демократическое государство с надежными правовыми механизмами сохранения власти народа. Уже в то время Греция и особенно Аттика из-за роста населения не могли обеспечить себя продовольствием и сильно зависели от ввоза зерна из трех главных регионов земледелия: Египта, Понта (степи Южной Украины) и Сицилии, которые доселе контролировали эллины. Теперь же завоевательные походы персов отрезали балканских греков от первых двух источников зерна, оставив им только Сицилию. Это вызвало недовольство в Афинах и стало главной причиной, по которой этот полис поддержал Ионийское восстание против персов.

Война с Персией вывела на политическую арену Афинского государства двух ярких деятелей, противостоящих друг другу — Фемистокла и Аристида, выходцев из знатнейших родов полиса. Если Фемистокл любил власть, то Аристид любил Афины, но спасение родного города требовало смелого и решительного деятеля, который не стал бы постоянно оглядываться назад.

Новые времена сделали ненужными, а иногда и опасными политиков, усилиями которых Греция была спасена от нашествия из Азии. В 477 году до н. э. Аристид отошел от дел, хотя по-прежнему играл важную роль в афинской политике. Фемистокл, который сразу после изгнания персов из Греции, несмотря на противодействие Спарты, смог отстроить стены вокруг Афин и начать восстановление города, постепенно терял свое влияние и в 471 году до н. э. был подвергнут остракизму. После этого он направился сначала в Аргос, а затем ко двору персидского царя Артаксеркса, который сделал его правителем Магнесии. Павсания ждала более страшная судьба. Прославленный полководец, командовавший 100-тысячным войском, с неохотой подчинялся спартанским эфорам, считая себя выше их. Он стал носить роскошную персидскую одежду, окружил себя настоящим двором на восточный манер, за что был обвинен в государственной измене и связях с персами. Спасаясь от суда, в 467 году до н. э. Павсаний затворился в святилище Афины. Но спартанцы замуровали его в храме и обрекли на мученическую смерть от голода и жажды.

В 465 году до н. э. Ксеркс и его старший сын были убиты в результате дворцового переворота. После периода смут и междоусобиц в 464 году до н. э. к власти пришел Артаксеркс, который попытался спасти разваливающуюся империю. Спустя четыре года в Нижнем Египте вспыхнуло восстание, которое сразу же было поддержано Афинами. Делос -ский союз отправил в дельту Нила войска и флот, которые возглавил возвратившийся из изгнания Кимон. Экспедиция в Египет окончилась неудачно: персы окружили греков на одном из островов в дельте и после 18-месячной осады вынудили их сдаться. Одновременно персы разбили посланную на помощь египтянам флотилию греков. Более удачно для Афин развернулись боевые действия на Кипре, занятом финикийцами. В 450 году до н. э. персидский флот был разбит в битве у Саламина на Кипре, но незадолго до этого Кимон погиб при осаде кипрского города Кития.

Артаксеркс, понимая бесполезность продолжения войны, направил грекам предложение провести мирные переговоры. В 449 году до н. э. прибывшее в Сузы греческое посольство во главе с афинянином Каллием подписало мирный договор. По Кадлиеву миру Персия обязалась не посылать свой флот в Эгейское море и проливы, признавала независимость греческих городов-государств в Малой Азии и отвела свои гарнизоны на расстояние трех дневных переходов от ионийского побережья. Афины формально признавали себя вассалами персидского царя, обязались не нападать на Кипр и не помогать повстанцам в Египте.

«Золотой век» Афин при Перикле

Знаменитый афинский политический деятель Перикл жил в 490-429 гг. до н.э. Принадлежал к влиятельному аристократическому роду, получил великолепное образование. С самого начала политической деятельности примкнул к средним слоям рабовладельческой демократии, возглавляемой в то время Эфиальтом - человеком, всеми силами стремившимся к ограничению власти аристократии. После гибели Эфиальта Перикл стал вождем афинской демократии.

При Перикле Афины украсились зданиями и скульптурами замечательной красоты. Заново был построен Акрополь, возвышавшийся над городом. В центре Акрополя был воздвигнут из белого мрамора храм богини Афины -- Парфенон. В храме возвышалась статуя Афины из золота и слоновой кости, изваянная знаменитым скульптором Афин Фидием. Храм в честь легендарного героя Афин Эрехтея -- Эрехтейон был знаменит своим портиком, где вместо колонн крышу поддерживали фигуры девушек -- кариатиды. Небольшой храм богини победы Ники был легким и нарядным. Поражала красотой и торжественностью колоннада входа на Акрополь -- Пропилеи. Все постройки Акрополя восхищали совершенством пропорций и красотой. Белый мрамор зданий четко вырисовывался на фоне яркого южного неба и синеющих гор. Постройки афинян воплощали греческий идеал красоты -- ясной, спокойной, гармоничной. Нам понятны восторженные отзывы древних писателей об Афинах. «Неподражаемые по прелести очертания», -- писал один из них о храме и статуях. «Акрополь казался обителью богов», -- заявлял другой. Красота Афин вызывала у афинских граждан чувство уверенности в могуществе своего государства и гордости за него.

Являясь выдающимся оратором, на протяжении пятнадцати лет (в период от 444 до 429 г. до н.э.) Перикл занимал пост первого стратега и правителя афинского государства. В своей политической деятельности он ратовал за интересы средних слоев афинского демоса - торговцев, судовладельцев, владельцев мастерских, малых и средних землевладельцев.

Во время правления Перикла было завершено формирование Афинского государства: верховная власть перешла к народным собраниям, произошла фактическая отмена имущественного ценза и замена голосования жеребьевкой при избрании большинства должностных лиц, была введена оплата за государственную и военную службу.

Правление Перикла было отмечено расцветом культуры и искусства, широкомасштабным строительством (Парфенон, Пропилеи, Одеон и др.), которое дало работу многим гражданам, созданием специального фонда для раздачи малоимущим гражданам денег на посещение театра (так называемый теорикон), осуществлялся вывод бедноты в отдельные поселения (клерухии). Однако все эти мероприятия касались только полноправных граждан.

При Перикле ввели оплату некоторых государственных должностей, для того чтобы ремесленники, мелкие торговцы, крестьяне и другие малообеспеченные люди, будучи избраны, могли отрываться от своей работы без особого ущерба для себя. Человека, который уклонялся от общественных дел, афиняне не уважали и считали пустым.

Во внешней политике Перикл придерживался принципов укрепления морского флота (как следствие - установление гегемонии Афинского морского союза в Греции и Средиземноморье) и позиций на черноморском побережье, усиление власти Афин над союзниками (подавление восстаний на Эвбее 445 г. до н.э. и Самосе - 440 г. до н.э.). В качестве стратега Перикл лично руководил рядом военных кампаний и экспедиций, подавляя попытки отдельных городов выйти из Делосского союза.

За год до смерти (в 430 г. до н.э.) Перикла не избрали стратегом, обвинив в финансовых злоупотреблениях, и наложили крупный денежный штраф. Несмотря на это, в 429 г. до н.э. влияние Перикла восстановилось, и он вновь стал стратегом Афинского государства. Столь высокая популярность Перикла объясняется тем, что проводимая им политика соответствовала интересам большинства афинских граждан. Однако вскоре после возвращения к государственной деятельности Перикл скончался, предположительно от чумы, свирепствующей в Греции в то время.

Греция при Перикле достигла небывалых высот интеллектуального развития, время правления этого великого полководца и оратора получило название «периклов век». Афины стали крупнейшим политическим, экономическим и культурным центром эллинистического мира.

Перикл сыграл великую роль в развитии всей греческой, а соответственно и мировой культуры. Его имя достойно стоять в одном ряду с именами таких деятелей, как Сократ, Аристотель, Демосфен, и не должно быть забыто, как и не должна быть забыта его роль в становлении демократии, развитии искусства и наук.

Пелопоннесская война

Вооруженное противоборство Афин и Спарты, городов-государств Древней Греции, вокруг каждого из которых было объединено подавляющее большинство прочих греческих государств как в самой Греции, так и за ее пределами.

У этого конфликта было много причин, в т.ч. различие в характере афинян и спартанцев. Афиняне принадлежали к ионийской ветви греческого народа и потому были импульсивны, изобретательны и демократичны. Они возглавляли постоянно разраставшуюся морскую державу (Афинская архэ, бывший Делосский союз), охватывавшую восточное и северное побережье Эгейского моря и большинство его островов. Спартанцы, или лакедемоняне, напротив, принадлежали к дорийцам, это были консерваторы и милитаристы, довольствовавшиеся своим главенством в могучем Пелопоннесском союзе на юге Греции. Еще одним поводом для конфликта была экономическая конкуренция, ибо главный союзник Спарты на северо-востоке Пелопоннеса, город Коринф, был высокоразвитым полисом с чрезвычайно широкими торговыми интересами. Однако, памятуя обо всем сказанном, мы вынуждены будем согласиться с мнением афинянина Фукидида, очевидца этой войны и автора посвященного ей исторического сочинения: рост мощи Афин беспокоил спартанцев, что и побудило их развязать войну. Влияние Афин распространилось к тому времени уже и на южную Италию, и на побережье Черного моря. Казалось, предела амбициям этого города нет ни на западе, ни на востоке. В 433 до н.э. Перикл, вождь афинской демократии, вмешался даже во взаимоотношения Керкиры, города на одноименном острове у северо-западного побережья Греции, с ее метрополией Коринфом. В 432 до н.э. афиняне осадили Потидею (город на полуострове Халкидика на северо-востоке Греции), восставшую против Афинской архэ и переметнувшуюся к Коринфу. Афины запретили ввоз в подчиненные им государства товаров из дорических Мегар (города на полпути из Афин в Коринф), чтобы принудить их к капитуляции экономическими мерами. Обладание Мегарами в случае войны со Спартой сделало бы афинскую область Аттику неуязвимой также и со стороны суши: войску из Пелопоннеса невозможно было бы покинуть пределы полустрова ни по морю (учитывая подавляющее превосходство афинского флота), ни по суше (для чего необходимо было пройти по области Мегар). Перикл надеялся, что все конфликты удастся разрешить дипломатическими средствами, однако после обмена враждебными выпадами и взаимными обвинениями обстановка накалилась. Наконец, война стала неизбежной, когда дружественные Спарте Фивы (они возглавляли Беотийский союз в центральной Греции) совершили нападение на Платеи, дружественный афинянам город в южной Беотии (весна 431 до н.э.).

2. Реконкиста в VIII-XIII вв. и ее влияние на развитие стран

Пиренейского полуострова

Реконкиста широкое военно-коллонизационное движение испано-христианских государств на юг, которая определила своеобразие социального, экономического, полит-ого и культурного развития региона. Например, под её влиянием широкое распространение получило скотоводство, т.к. оно требовало меньше рабочих рук, в случае войны стада были менее уязвимы, чем посевы, благоприятный ландшафт, широкое применение конницы в войнах.

В 711 арабы и берберы вторглись в Испанию. Их продвижение в глубь континента остановил Карл Мартелл. В 10 в. мусульманская Испания (ал-Андалус) достигла политического могущества, но уже в 1008-1031 – междоусобицы, распад халифата на независимые княжества – тайф: Кордовская, Толедская, Севильская, Валенсийская, Саргосская тайфы. В походах 709-714 арабы не смогли подчинить тер-ию между Кантабрийскими горами, Пиренеями и Бискайским заливом. Здесь жило автохтонное докельтское население – кантабры, астуры, баски. В 718 войска астурийского короля Пелайо разбил арабский отряд около Ковадонга. К к.50-х годов 8в. в ал-Андалусе междоусобица, тем временем астурийские короли захватили большую часть земель (Галисия).

В реконкисте участвовали все:

1) феодалы получали новые земли, укрепляли свою самостоятельность;

2) церковь получала обширные земли, усиливала свое идейное и политическое влияние в обществе;

3) казна обогащалась, укреплялся престиж короны;

4) крестьянство хотело приобрести новые территории, не входившие ещё  в состав феодальной вотчины, и личную свободу, оформленную в фуэрос (грамота);

5) города, основанные в ходе реконкисты, пользовались хорошими льготами.

В общем, главное – богатая добыча. Наряду с Астурией сложился ещё один центр реконкисты – Испанская марка в Барселоне где были владения франков в Каталонии. В горных владениях между Астурией и Каталонией в 9-10 вв. образовались 2 государства: королевство Наварра и графство Арагон. Возвышается Кастилия.

Итого на п-ове: кор-во Кастилия, Наварра Арагон, графство Барселонское и 30 мусульманских княжеств. Астурия в 10в. раздвинув свои границы превратилось в королевство Леон, позднее из него выделилось Кастилия, которая с 1037 г. – королевство. В 9 в. из Испанской марки выделилась Наварра, потом государства Каталония и Арагон. В 1137 Каталония и Арагон соединились в королевство Арагон. В к11в. на западе п-ова возникло графство Португальское, с 12 в. оно – королевство.

Арабские государства в экономическом плане более развитые, но в 11в. халифат медленно распадается, на ряд враждующихся эмиратов. В испанских государствах тоже не было единства: они боролось друг с другом и даже просили помощи у арабов. К тому же арабы часто обращались за помощью к берберам. Всем этим и обусловился затяжной характер реконкисты. Часто не было средств, чтобы освоить завоеванные территории, построить крепости, города и содержать их, дефицит людей – поэтому с 11в. не сколько завоевание мавританских государств, а сколько превращение их правителей в данников. Поэтому Реконкиста с 11-13 вв. скачкообразно.

Реконкиста активизировалась в 12-13вв. Важная победа испанцев в 1085 битва при Толедо. В н.12в. арагонцы взяли Уэска и Сарагоса. С силами участников 2-го крестового похода в 1147 был взят Лиссабон. В 1212 общие силы Кастилии, Арагона, Португалии и Наварры нанесли поражение маврам при Лас-Навас-де-Толоса, от которого они не смогли оправиться. В 1236 взята Кордова, 1248 Севилья, 1229-1235 Арагон захватил Балеарские о-ва, 1238 Валенсию, потом Сицилию, Сардинию, Южную Италию. В 1226 кастильцы, отвоевав Кадис, вышли к берегам Атлантики, отрезав Арагона от реконкисты. К к13в. у мавров был только Гранадский эмират, который был захвачен только в 1492.

В это время прогресс во всех сферах произ-ва: выросла роль земледелия, виноградарство, выращивание олив, шелковицы, возможности для перегона скота, а значит сукноделие и овцеводство. С 13в. испанская шерсть широко экспортируется в Англию, Италию, Францию. Все занимались овцеводством, не только крестьяне. Чтобы нормировать использование пастбищ, создаются союзы собственников скота – месты. Специализация с/х: Север и центр поставляют скот, кожу, рыбу, соль, южные – зерно. Масло, вино. Города, основанные в ходе Реконкисты, возникают на базе административных центров и крепостей. Чтобы привлечь сюда население, короли и графы с 9в. издавали «поселенные грамоты» с льготами для их населения. Здесь же возникают элементы самоуправления, правовые обычаи, которые записываются в фуэро. В приморских городах Каталонии ориентация на дальнюю торговлю, здесь есть богатое купечество. В Толедо. Валенсия, Севилья черты землевладения и соц.устройства были унаследованы от мавров. Здесь сохранялась аренда, по  условиям которой свободные арендатор выплачивал земельному собственнику часть урожая натурой или деньгами. Ремесло развивалось по типу свободного реместа, т.к. королевская власть и городская верхушка препятствовали организации цехов – в них видели источник повышения цен на рынке или угрозу для правящих слоев общины. В Леоно-Кастилии с 13в. формируются идальго – представители служилых феодалов, они не были богаты, доход получали от ренты. Высшая знать – рикос-омбрес (богатые люди) – 20-30 феодальных родов, которые борются за влияние в стране друг с другом и поднимают мятяжи против королевск власти. В  Каталонии и Аргоне было несколько  сословных групп знати: по естеству, по королевской грамоте, по праву завоевания и т.д.Арагонская знать обладала большей самостоятельностью, они имели право вести войны против своего монарха.

Реконкиста препятствовала развитию феодальной раздробленности. С 11в королевская монархия приобретает наследственный характер. Сложилась традиция созывать ассамблеи (высшая светская и церковная знать, горожане) для обсуждения, что положило начало органам сословно-представительской монархии (кортесы). Восточная часть Пиренейского п-ва как федерация владений. Они имели общего монарха (король Аргона),  но на местах были свои законы и кортесы. Крестьяне правда в работе кортесов не принимали участие. В Арагонском королевстве даже был орган «генеральная депутация», который наблюдал за исполнением решений кортесов между их заседаниями.

3. Якобинская диктатура. Проблемы происхождения и сущности

якобинской диктатуры в исторической науке. Франция в эпоху

Термидора и Директории. 1794 – 1799 г. Французская революция конца

XVIII в. в зарубежной и отечественной науке

Летом 1793 г. революция во Франции вступила в высшую свою фазу. К власти пришли наиболее радикальные политики, правление которых вошло в историю как якобинская диктатура. Они продержались всего год, но за это время смогли сделать немало. Приход к власти и борьба со спекуляцией 31 мая в Париже вспыхнуло восстание бедноты. Его возглавили представители наиболее радикальной политической группировки в Конвенте – якобинцы. Их поддерживали городские и сельские низы, представители мелкой буржуазии. К зданию французского парламента подкатили артиллерийские орудия, под прицелом которых 2 июня депутаты приняли решение об аресте жирондистов – политических противников якобинцев. Так в стране установился новый политический режим.

Якобинцы продержались у власти примерно год. За этот период во Франции произошло немало перемен. Положение и внутри страны, и за ее пределами было такое, что, казалось, революция вот-вот будет подавлена. Армии европейских государств стояли у французских границ: на севере – австрийцы и пруссаки, на юге – испанцы, а у берегов курсировал английский флот. В провинции Вандея бурлило крестьянское восстание, возглавленное дворянами-эмигрантами. В стране ухудшилось экономическое положение: выросли цены на продукты, процветала спекуляция. В таких условиях требовалось введение чрезвычайных мер, и Конвент под давлением якобинцев пошел на это. В сентябре, под влиянием хлебного дефицита, был принят закон об установлении максимальных цен на наиболее важные товары. За его нарушение полагалась смертная казнь.

В октябре 1793 г. принята конституция Франции, которая была наиболее прогрессивной в свое время. Она вводила всеобщее избирательное право для мужчин, достигших 21 года, наделяла равными правами тех, кто голосует, и тех, за кого голосуют. Законы принимались Законодательным корпусом и вступали в силу только после их утверждения народом. Но в реальности конституция Франции 1793 года так и не начала действовать. В условиях военного времени якобинцы руководили страной с помощью чрезвычайных распоряжений – декретов, имевших силу закона. Так сложилась якобинская диктатура – система власти, при которой парламент оказался отодвинутым на второй план, а реальная власть принадлежала исполнительным органам – комитетам. Главной опорой революции было крестьянство, поэтому новая власть решительно проводила реформы в аграрной сфере. Уже в июне 1793 г. общинные земли были переданы крестьянам, все феодальные повинности ликвидированы, а документы, свидетельствовавшие о них, подлежали уничтожению. Земли, принадлежавшие дворянам и духовенству, конфисковывались. Теперь крестьяне стали полноправными хозяевами своих земельных участков. И хотя дальше этого якобинская диктатура в аграрном вопросе не пошла, уже одни эти законы обеспечили им поддержку крестьян, которые охотно защищали революцию с оружием в руках. Немало было сделано и в армии. На офицерских должностях оказались те, кто проявил себя на деле, а не имел благородное происхождение. На место старых офицеров пришла молодежь из народа. Именно в это время начал свою карьеру Наполеон Бонапарт, проявивший свои организаторские способности при взятии Тулона. Якобинцам удалось усмирить восстание в Вандее. Были отбиты и внешние враги. В июне 1794 г. революционная армия разбила австрийцев при Флерюсе, обезопасив французские границы.

Вместе с тем, якобинская диктатура имела и свои отрицательные последствия. Лидер революционного правительства Максимилиан Робеспьер и его сторонники не стеснялись в средствах, расправляясь со своими противниками. Террор против жирондистов и сторонников монархии проводился на вполне законных основаниях. Уже в сентябре 1793 г. появился декрет, разрешавший арестовывать всех подозрительных лиц. Но наибольшего размаха террор достиг в июне 1794 г. Принятый в это время декрет вводил новое понятие – «враг народа», которое потом приобретет новую жизнь в Советском Союзе. Четкого определения, кого считать врагами, документ не давал, зато устанавливал для них наказание – смертную казнь. Судопроизводство превращалось в полный абсурд: для обвинения человека достаточно было вердикта присяжных. Ни о каких адвокатах подчиненные даже мечтать не могли. Так якобинцы спровоцировали волну террора, который задел тысячи людей. Массовые аресты, вопреки ожиданиям власти, не защитили ее от противников, а только ускорили падение диктатуры. Наиболее зажиточные слои, разбогатевшие во время революции, были недовольны новыми порядками и терпели их, только пока не миновала опасность интервенции. Беднота, которая еще недавно привела якобинцев к власти, тоже была возмущена террором и недовольна их нерешительной политикой – законы об ограничении цен всячески нарушались, земли, конфискованные у врагов революции, так и не были распределены между бедными. Финалом якобинской диктатуры стал государственный переворот 27 июля 1794 г., когда их противники в Конвенте утвердили решение об аресте и казни Робеспьера и его сторонников. Вскоре оно было выполнено, и к власти пришли представители крупной буржуазии. Многие из реформ якобинцев были отменены, а в 1795 г. к власти пришло новое правительство – Директория. Во Франции установился новый политический режим, отражавший интересы тех, кто сделал свое состояние во время революции.