Анкета.

1. Знакомо ли Вам имя У. Шекспира?

_____________________________________
2. Какие драмы и сонеты Шекспира Вам известны?

_________________________________________________
3.Какие литературные герои У. Шекспира наиболее близки Вам?

Анкета.

1. Знакомо ли Вам имя У. Шекспира?

_____________________________________
2. Какие драмы и сонеты Шекспира Вам известны?

_________________________________________________
3.Какие литературные герои У. Шекспира наиболее близки Вам?

5. Как Вы считаете, влияет ли знакомство с творчеством У. Шекспира на развитие личности современного человека?

Муниципальное общеобразовательное учреждение

« Шостьенская средняя общеобразовательная школа»

Проектно – исследовательская работа

Влияние творческого наследия Уильяма Шекспира на русскую литературу

Работу выполнила:

ученица 11 класса

Холова Азиза Абдухоликовна

Руководитель:

учитель английского языка

Кузьмина Наталья Евгеньевна

                                                Шостье 2022 – 2023 гг.

Введение

Тема моего проекта ­ «Влияние Шекспира на русскую литературу».  В английской поэзии много замечательных имён. Но меня привлекло
творчество.  Его поэзия — одна из самых ярких, глубоко волнующих страниц в истории английской литературы.

Шекспир, пожалуй, один из самых загадочных и гениальных поэтов-драматургов в мировой литературе. Имя великого автора знаменито по всему миру, а его произведения являются актуальными и по сей день. Его пьесы ставят намного чаще, чем пьесы других авторов того времени. Произведения Шекспира имеют большое количество разных вариантов перевода, написанные авторами из разных концов света. Сонеты же звучат не только из уст иностранных актеров и певцов, но и их поют российские артисты. Пожалуй, нет ни одного книжного магазина, в котором не было бы отдельной полочки для уникальных произведений прославленного драматурга. Английский поэт, критик, драматург и баснописец Джон Драйден однажды сказал: «Он настолько же возвышается над другими поэтами, как высокий кипарис над кустарниками». Драйден прав, ведь ни один писатель не может сравниться с Шекспиром: то как он пишет, какие темы он затрагивает. Он может заставить нас смеяться и принести радость, заставить плакать или грустить. Думаю, что никто бы не смог так передать свои глубокие чувства через произведения. Наши страхи, наша любовь, наши чувства, наша жизнь — всё это можно найти в шекспировских пьесах, которые были написаны более четырех веков назад.

Одной из основных задач нашего общества является формирование
культуры личности. Актуальность этой задачи связана с пересмотром системы жизненных и художественно - ­эстетических ценностей. Проблема современной школы – потеря многими обучающимися интереса к чтению, особенно лирических произведений. А чтобы сформировать культуру подрастающего поколения, необходимо приобщать его к поэтическому творчеству. 
               Цель проекта

Ø Показать влияние творчества У. Шекспира на русскую литературу и культуру в целом.

Задачи проекта

Ø Привлечь внимание обучающихся к поэзии Уильяма Шекспира.

Ø Расширить знания учащихся о творчестве Уильяма Шекспира

Ø Показать современность и актуальность поэзии Уильяма Шекспира.

       Гипотеза: Творчество Уильяма Шекспира внесло значительный вклад в русскую литературу.

Методы

Ø поисковые;

Ø исследовательские;

Ø аналитические.

Теоретическая значимость работы заключается в том, что оно может помочь моим сверстникам увлечься поэзией, обогатить свой внутренний мир.

Практическая значимость работы состоит в том, что она может быть использована на уроках литературы, английского языка.

1.     Биография Уильяма Шекспира

Уильям Шекспир (англ. William Shakespeare) (1564-1616) - английский драматург и поэт эпохи Возрождения, оказавший огромное влияние на развитие всего театрального искусства. Его произведения и сегодня не сходят с театральных подмостков всего мира.

Уильям Шекспир родился 23 апреля 1564 года в маленьком городке Страт форд–на-Эйвене (англ. Stratford-upon-Avon). Его отец, Джон Шекспир, был перчаточником, в 1568 г. был избран мэром города. Его мать, Мэри Шекспир из рода Арден, принадлежала к одной из старейших английских фамилий. Считается, что Шекспир учился в стратфордской «грамматической школе», где изучил латинский язык, основы греческого и получил знания античной мифологии, истории и литературы, отразившиеся в его творчестве. В возрасте 18-ти лет, Шекспир женился на Энн Хэтуэй (англ. Anne Hathaway), от брака с которой появились на свет дочь Сюзанна (англ. Susanna) и близнецы Гамнет (англ. Hamnet) и Джудит (англ. Judith). Промежуток с 1579 по 1588 гг. принято называть "утерянными годами", т.к. нет точных сведений о том, чем занимался Шекспир. Примерно в 1587 г. Шекспир покинул свою семью и переселился в Лондон, где занялся театральной деятельностью. Несравнимой мировой популярности пьес Шекспира способствовало отличное знание драматургом театра «изнутри». Практически вся лондонская жизнь Шекспира была так или иначе связана с театром, причем с 1599 - с театром «Глобус», бывшим одним из важнейших центров культурной жизни Англии. Именно сюда, в только что отстроенное здание переселилась труппа Р. Бербеджа «Слуги лорда-камергера», как раз в то время, когда Шекспир стал одним из пайщиков труппы. Шекспир играл на сцене примерно до 1603, во всяком случае,  после этого времени упоминаний о его участии в спектаклях нет. По-видимому, как актер Шекспир не пользовался особой популярностью, сохранились сведения о том, что он исполнял второстепенные и эпизодические роли. Тем не менее, сценическая школа была пройдена, работа на сцене, несомненно, помогла Шекспиру точнее понять механизмы взаимодействия актера со зрителем и секреты зрительского успеха.

Мобильную архитектонику шекспировских пьес во многом обусловили и особенности театральной техники XVI в. - открытая сцена без занавеса, минимум реквизита, крайняя условность сценического оформления. Это заставляло концентрировать внимание на актере и его сценическом мастерстве.

Первое упоминание о Шекспире, как о писателе, мы находим в 1592 г. в предсмертном памфлете драматурга Роберта Грина "На грош ума, купленного за миллион раскаяния", где Грин отозвался о нем как об опасном конкуренте («выскочка», «ворона, щеголяющая в наших перьях»). В 1594 г. Шекспир числиться одним из пайщиков труппы Ричарда Бербеджа «Слуги лорда-камергера» (Chamberlain's Men), а в 1599 г. Шекспир становится одним из совладельцев нового театра "Глобуса". К этому времени Шекспир становится достаточно состоятельным человеком, покупает второй по величине дом в Стратфорде, получает право на фамильный герб и дворянское звание - джентльмен. В течение многих лет Шекспир занимался ростовщичеством, а в 1605 г. стал откупщиком церковной десятины. В 1612 г. Шекспир покидает Лондон и возвращается в родной Стратфорд. 25 марта 1616 года нотариусом составлено завещание и 23 апреля 1616 года, в день своего рождения, Шекспир умирает.

2.  Творчество У. Шекспира

Весь творческий путь Шекспира - промежуток с 1590 по 1612 гг. обычно разделяют на три или четыре периода.

I (оптимистический) период (1590-1600 гг.)

Общий характер произведений первого периода можно определить как оптимистичный, окрашенный радостным восприятием жизни во всей ее разнообразности,  верой в торжество умного и хорошего. В этот период Шекспир большей частью пишет комедии:

Ø Комедия ошибок

Ø Укрощение строптивой

Ø Два Веронца

Ø Бесплодные усилия любви

Ø Сон в летнюю ночь

Ø Виндзорские проказницы

Ø Много шума из ничего

Ø Как вам это понравится

Ø Двенадцатая ночь

Тема почти всех комедий Шекспира - любовь, ее возникновение и развитие, сопротивление и интриги окружающих и победа светлого молодого чувства. Действие произведений происходит на фоне прекрасных пейзажей, залитых лунным или солнечным светом. Таким предстает перед нами волшебный мир комедий Шекспира, казалось бы, далекий от веселья. Шекспир обладает великой способностью, талантливо соединять комическое (поединки в остроумии Бенедикта и Беатриче в «Много шума из ничего», Петруччо и Катарины из «Укрощения строптивой») с лирическим и даже с трагическим (измены Протея в "Двух веронцах", козней  Шейлока в "Венецианском купце"). Персонажи Шекспира поразительно многогранны, в их образах воплощены черты, характерные для людей эпохи Возрождения: воля, стремление к независимости, и жизнелюбие. Особенно интересны женские образы этих комедий - равные мужчине, свободные, энергичные, активные и бесконечно обаятельные. Комедии Шекспира разнообразны. Шекспир использует различные жанры комедий - романтическая комедия («Сон в летнюю ночь»), комедия характеров («Укрощение строптивой»), комедия положений («Комедия ошибок»).

В этот же период (1590-1600) Шекспир пишет ряд исторических хроник. Каждая из которых охватывает один из периодов английской истории.

О времени борьбы Алой и Белой розы:

Ø Генрих VI (три части)

Ø Ричард III

О предшествующем периоде борьбы между феодальными баронами и абсолютной монархией:

Ø Ричард II

Ø Генрих IV (две части)

Ø Генрих V

 Таким образом, в первый период творчества Шекспира на разных уровнях - личностном и государственном - трактуется главная ренессансная идея: достижение гармонии и гуманистических идеалов.

В этот же период Шекспир пишет две трагедии:

Ø Ромео и Джульетта

Ø Юлий Цезарь

II (трагический) период (1601-1607 гг.)

Годы 1601-1607 считаются трагическим периодом творчества Шекспира. Именно в этот период, посвященный преимущественно трагедии, драматург достигает вершины своего творчества:

Ø Гамлет (1601)

Ø Отелло (1604)

Ø Король Лир (1605)

Ø Макбет (1606)

Ø Антоний и Клеопатра (1607)

Ø Кориолан (1607)

В них уже нет и следа гармонического ощущения мира, здесь раскрываются конфликты вечные и неразрешимые. Проблема выводится на общий философский уровень, причем характеры остаются необычайно многогранными и психологически объемными. При этом очень важно, что в великих трагедиях Шекспира полностью отсутствует фаталистическое отношение к року, предопределяющему трагедию. Главный акцент, как и прежде, ставится на личности героя, формирующего свою судьбу и судьбы окружающих.

В этот же период Шекспир пишет две комедии:

Ø Конец - делу венец

Ø Мера за меру

III (романтический) период (1608-1612 гг.)

Годы 1608-1612 считаются романтическим периодом творчества Шекспира.

Произведения последнего периода его творчества:

Ø Цимбелин

Ø Зимняя сказка

Ø Буря

Это поэтические сказки, уводящие от реальности в мир мечты. Полный осознанный отказ от реализма и уход в романтическую фантазию закономерно трактуется шекспироведами как разочарование драматурга в гуманистических идеалах, признание невозможности достижения гармонии. Этот путь мировоззрения Ренессанса: от торжествующе-ликующей веры в гармонию к усталому разочарованию.

3. Шекспиризм в России

Освоение творческого наследия Шекспира по-разному происходило в национальных культурах англосаксонского мира и в неанглоязычных странах. Для большинства великих европейских культур, прежде всего Германии и Франции, характерен процесс постепенной шекспиризации национальных литератур.

Произведения Шекспира стали одним из важнейших иноязычных источников формирования русской национальной культуры, что выразилось в появлении таком феномена, который мы обозначаем как «русский Шекспир». В России начиная с первых переделок шекспировских пьес («Гамлет» А. П. Сумарокова, 1748; «Виндзорские кумушки. Вот каково иметь корзину и белье» и незаконченное подражание «Тимону Афинскому» в комедии «Расточитель» Екатерины II, 1786)  и переводов произведений Шекспира с французского, немецкого и позже английского языков («Юлий Цезарь» Н. М. Карамзина, 1787; переводы «Отелло, или Венецианский мавр» И. Вельяминова, 1808 и «Леар» Н. И. Гнедича, 1808; «Гамлет» М. Вронченко, 1828; «Отелло, мавр венецианский» С. Шевырева, 1828; «Макбет», перевод А. Ротчевым перевода Шиллера, 1830) сформировался свой взгляд на творчество мирового гения.

Впервые термин «шекспиризм» в русской критической мысли в середине XIX века ввел Н. В. Захаров.

Первая литературная работа по данной теме принадлежит П. В. Анненкову, всецело посвященная проблеме влияния Шекспира на творчество А.С . Пушкина (глава «Шекспиризм» в книге «Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху»). Во многом именно потому, что своим возникновением этот термин обязан изучению заочного диалога Пушкина и Шекспира, отчасти потому, что именно за Пушкиным в русской культуре закрепилась репутация первого серьезного шекспиролога, понятие шекспиризм легче всего применяли к его творчеству.

 Под «шекспиризмом» Пушкина и других отечественных писателей (прежде всего Ф. М. Достоевского) следует понимать художественно-эстетический комплекс идей, который характеризует шекспировское видение и понимание истории и современности, прошлого и будущего (собственно, это то, что Пушкин назвал «взглядом Шекспира», XIII, 159). Шекспиризм проявлялся в осознании художественных открытий английского драматурга, в осознании масштабности изображения происходящего, в накале и титанизме страстей, в концепции человека и истории, в осмыслении роли случая в истории, в смешении стилей, совместимого и несовместимого, прозы и стиха и т. п.

О пушкинском увлечении великим английским драматургом начали писать современники русского поэта, для которых этот вопрос уже тогда представлял огромный интерес. Публикация рукописного наследия Пушкина позволила определить, в каком объеме поэт был знаком с Шекспиром и с критической литературой о нем. Уже в прижизненной критике Пушкина подчас сравнивали с Шекспиром, который был критерием эстетического совершенства и художественного мастерства.

Пушкин считал Шекспира романтиком, понимая под «истинным романтизмом» прежде всего искусство, соответствующее «духу века» и связанное с народом. Пушкин стремился развить художественную систему Шекспира применительно к задачам своей эпохи. Главные черты шекспировской манеры он находил в объективности, в жизненной правде характеров и в «верном изображении времени». «По системе отца нашего Шекспира» Пушкин строил свою трагедию «Борис Годунов» (1825), выдвинув на первый план проблемы власти и ее отношения к народу. Использование открытий Шекспира в «Борисе Годунове» было в дальнейшем усвоено русской драматургией, особенно исторической, в частности, писателями-любомудрами М. П. Погодиным («Марфа, посадница новгородская», 1830) и А. С. Хомяковым («Дмитрий Самозванец», 1833).

Впоследствии шекспировские уроки воплотились в переложении Пушкиным пьесы «Мера за меру» в поэму «Анджело» (1833)9. Любопытно, что именно это произведение сам поэт оценивал как вершину своего творческого развития: «Наши критики не обратили внимания на эту пьесу и думают, что это одно из слабых моих сочинений, тогда как ничего лучшего я не написал»10. В этой поэме шекспиризм Пушкина достиг наивысшей точки своего эволюционного развития.

Наряду с термином «шекспиризм» в современном литературоведении часто используется такое понятие, как «шекспириза-ция». Под «шекспиризацией» исследователи чаще всего имеют в виду освоение творчества Шекспира мировой культурой. Значение термина «шекспиризация» как «принципа-процесса» раскрыто Вл. А. Луковым. Исследователь понимает термин как некий процесс, происходивший в русской и мировой культуре, который характеризует, с одной стороны, интерес к наследию Шекспира, с особой силой проявившийся во второй половине XVIII века, с другой — то воздействие, которое творчество английского драматурга оказало на литературу, музыку, изобразительное искусство, театр и кинематограф в дальнейшем.

В русской литературе шекспиризация проявилась несколько позже, нежели в западноевропейских литературах. Наиболее характерно эта традиция выразилась в повести И. С. Тургенева «Гамлет Щигровского уезда» из цикла «Записки охотника» (18471852) и в рассказе Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» (1865). В этих произведениях отразились тенденции, схожие с теми, что имели место в немецкой и французской литературах. Но все же специфику освоения шекспировского наследия в отечественной художественной культуре точнее всего характеризует понятие «шекспиризм». Если процесс шекспиризации предполагает прежде всего включение в национальное культурное пространство шекспировских тем, образов, сюжетов и мотивов, то шекспиризм характеризует восприятие и усвоение идейной, мировоззренческой стороны творчества самого Шекспира, его видения и понимания истории и современности, прошлого и будущего. Собственно, это и есть то, что Пушкин назвал «взглядом Шекспира», что подразумевает творческое усвоение художественных открытий Шекспира (его концепции характеров, концепции истории, следование смешению стилей и т. п.), которые русские авторы реализовали в своем творчестве. Такой подход проявляется не столько во внешних признаках влияния английского драматурга, в использовании его «слов и образов», сколько в проникновенном родстве Шекспира и его русских последователей.

Именно шекспиризм создал предпосылки для освоения отечественной культурой высочайших образцов европейской литературы. Ориентирами этого освоения для русской литературы стали художественные открытия Пушкина и Достоевского.

Концептуальное осмысление шекспиризма, позволяет объяснить парадокс, связанный с Л. Н. Толстым, который выразил свое пренебрежительное отношение, и, казалось бы, полное непонимание творчества английского драматурга в погромной статье «О Шекспире». Критике Толстого подверглась внешняя сторона шекспировского наследия — образы, сюжеты, поэтика шекспировских произведений, все то, что можно отнести к сфере шекспиризации как к процессу. Но, сам того не замечая, своим творчеством Толстой явил пример одного из высших воплощений русского шекспиризма, который отразился в масштабности мировидения, концепции истории, стратегии шекспировского художественного мышления — всего того, что необходимо отнести к шекспиризму как комплексу мировоззренческих идей. Такое понимание снимает множество противоречий, связанных с попыткой объяснить досужее мнение о том, что Толстой, со всей основательностью помногу и подолгу читавший Шекспира, в силу каких-то непостижимых причин так и не смог воспринять его уроков.

С «шекспиризацией» и «шекспиризмом» связано такое явление, как «культ Шекспира». Провокационно звучащее для русского уха словосочетание на самом деле представляет собой «новый этап, когда от поклонения Шекспиру европейцы перешли к его глубокому научному изучению»13. «Культ Шекспира» создает ситуацию, при которой можно разграничить процесс «шекспиризации» и «шекспиризм», ставший неотъемлемой частью именно русской культуры.

Таким образом, усвоение русской литературой XIX века художественных открытий Шекспира проявилось в двух основных тенденциях — «шекспиризации» и «шекспиризме»: для большинства русских писателей шекспиризация выразилась в подражании образцам, освоении тем, образов, мотивов, сюжетов — одним словом, поэтики гениального британца; для Пушкина и Достоевского и нескольких избранных увлечение Шекспиром выразилось в конгениальном развитии шекспировской традиции. Именно идея шекспиризма придала особое значение русской литературе в общем процессе освоения художественных открытий Шекспира мировой культурой XVIII-XIX веков. Русский шекспиризм стал самобытным явлением, характеризующим освоение творческого наследия Шекспира в рамках иного культурного тезауруса.  

     4. Сонеты в творчестве У. Шекспира

   Сонет (от итальянского sonetto, sonare – звучать, звенеть) – стихотворение из четырнадцати строк, обладающее канонической узаконенной системой рифмовки и строгими стилистическими законами. Композиция сонета: первое четверостишие определяет тему сонета; второе – содержит его развитие;

третье – подводит к развязке, решению темы;

заключительное четверостишие в афористической, лаконической форме выражает итог (иногда, наоборот, резкое противостояние всему, о чем говорилось раньше).

        Интонационная особенность – последний куплет уступает в выразительности предыдущим, мысль как бы затихает, напряжение чувств получает развязку.

        К сонету предъявляются следующие требования:

-возвышенная лексика и интонация;

-точные и редкие рифмы;

-запрет на переносы и на повторение слова в одном и том же значении.

 История сонета начинается с тринадцатого века. Родился он в Италии. Итальянский сонет состоит из двух четверостиший (катренов) и двух трехстиший (терцетов)  Английский сонет был создан поэтом Г. Сарри в первой половине шестнадцатого века, но прославил эту форму В. Шекспир, с чьим именем ее обычно связывают. Английский сонет состоит из трех четверостиший и одного двустишия.

На протяжении полутысячелетия сонет в европейской поэзии занимает самое высокое положение среди малых лирических жанров, и был назван «интеллектуальным жанром» лирики.

 Невозможно представить творчество Шекспира без его поэтических произведений – сонетов. Сонеты Шекспира разных тематик выражают всевозможные чувства.  Всего Шекспиром было написано 154 сонета. В сонете – представлена одна-единственная душа, которая страдает, тоскует, ожидает, радуется. Герой научился жить с раной в сердце, перед лицом роковых потерь. Созданные три с лишним столетия назад эти короткие стихотворения живут до сих пор, волнуют и потрясают воображение читателя. 

        Весь цикл сонетов Шекспира делится на отдельные тематические группы:

-сонеты, посвященные другу;

-сонеты, посвященные смуглой возлюбленной;

-заключительные сонеты, воспевающие радость и красоту любви.

        Например: в сонете № 76 – речь идет об испытании дружбы. Напряженная тема соперничества и ревности характерна для сонетов №92 и 93. Оптимизмом проникнут сонет № 121, отстаивающий право на собственное мнение вопреки принятой морали. Сонеты, посвященные «смуглой возлюбленной», занимают особое место в творчестве Шекспира, один из самых известных сонетов Шекспира - «130. Он интересен тем, что в нем автор отвергает привычные в обществе штампы, которыми обычно описывались светские красавицы, и утверждает свой, естественный идеал красоты.

        Традиционная тема сонета – любовь и все связанные с ней чувства: ожидание, тоска, страдания, ревность, радость. Сонет №18 – один из лучших сонетов Шекспира, в нем звучит тема радости и красоты  любви.

        Сонеты – это лирические стихотворения. В лирических произведениях автор выражает свои чувства, а делая, переводы автор не может не внести свое,  личное. Делая перевод, поэт-переводчик старается учитывать требования, предъявляемые к сонету (нет повтора однокоренных слов, слов, повторяющихся в одном и том же смысле, использовалась возвышенная патетика), чтобы смысл переведенного стихотворения соответствовал смыслу шекспировского сонета.

        Влияние Шекспира на литературу всего мира было очень широко и многие российские поэты не избежали его.  Переводом сонетов Шекспира занимались многие профессиональные поэты и писатели.

Перед вами перевод сонета №18 известного детского писателя

 С. Я. Маршака:

        Сравню ли с летним днем твои черты?

        Но ты милей, умеренней и краше.

        Ломает буря майские цветы,

        И так недолговечно лето наше!

        То нам слепит глаза небесный глаз,

        То светлый лик скрывает непогода.

        Ласкает, нежит и терзает нас

        Своей случайной прихотью погода

        А у тебя не убывает день,

        Не увядает солнечное лето.

        И смертная тебя не скроет тень -

        Ты будешь вечно жить в строках поэта.

        Среди живых ты будешь до тех пор,

        Доколе дышит грудь и видит взор.

Таким образом, созданные три с лишним века назад произведения Шекспира живут до сих пор, волнуют и потрясают воображение читателя. И пока существуют писатели, и просто неравнодушные к поэзии люди, которые захотят познакомить своих соотечественников с нетленными творениями Шекспира, мы будем знакомиться с новыми, и новыми переводами.

Шекспир подарил современному английскому языку много интересных фраз и выражений, которые англичане и сейчас употребляют в речи каждый день (см. прилож.). Во всем мире они стали афоризмами, и часто даже не догадываются что эти фразы и выражения из произведений Шекспира:                  To be or not to be...  (быть или не быть)

All's well that ends well    (все хорошо, что хорошо кончается)

Love is blind   (любовь слепа)

5.Анкетирование

Меня всегда волновали вопросы: «Что вдохновляет людей на творчество, а именно на написание лирических произведений?», «Как мои сверстники относятся к произведениям Уильяма Шекспира?»

 Я провела анкетирование среди учащихся 9-10 классов. и старшего звена. В анкете учащимся были предложены следующие вопросы.

1.Знакомо ли Вам творчество Уильяма  Шекспира?

2. Какие драмы и сонеты Шекспира Вам известны?

3. Какие персонажи У. Шекспира наиболее близки Вам?

4. Какие вечные нравственные ценности воспевает У. Шекспир в своем творчестве?

5. Как Вы считаете, влияет ли знакомство с творчеством У.     Шекспира на развитие личности современного человека?

Всего анкетированных  было 39 человек.

1. Результаты опроса показали, что Уильяма Шекспира знают все.

2. Какие драмы и сонеты Шекспира Вам известны?

30-«Ромео и Джульетта»        10-«Король Лир»     1-«Про черный день»

1-«Стих о смерти»   1- «я ненавижу, тебя мой друг»

25-«Гамлет»            5-«Сон в летную ночь»

20-«Отелло»          2-Сонет 116 «…»

3.Какие литературные герои У. Шекспира наиболее близки Вам?

10-Гамлет («Гамлет»); 1-Йорик («Гамлет»); 7-Отелло («Отелло»); 2-Тибальт («Ромео и Джульетта»); 10-Ромео  («Ромео и Джульетта»); 1-Дездемона («Отелло»); 15-Джульетта («Ромео и Джульетта»);  1-Яго («Отелло»).

4. Какие вечные нравственные ценности воспевает У. Шекспир в своем творчестве?

25-любовь; 15-преданность; 16-верность; 5-мужество;  1-негативные; чувства;  10-искренность;  4-уважение;  3-религиозные чувства;  1-вспыльчивость.

5. Как Вы считаете, влияет ли знакомство с творчеством У. Шекспира на развитие личности современного человека?

 20-да

 2-и да и нет

 3-влияет

2-объяснили почему остальные затруднились дать ответ.  

5.  Заключение

Шекспир – это вечное. Его произведения – разговоры о прошлом, настоящем и будущем. Человек, прикоснувшийся к произведениям Шекспира, становится богаче душой; знакомство с его творчеством действительно влияет на развитие личности, формирует и обогащает мировоззрение; вызывает желание сопереживать, размышлять.

Мастерство Шекспира таково, что до настоящего времени он, по словам

А. М. Горького, — «величайший драматург мира». Хоть творениям Шекспира много лет — они не умирают, а наоборот — до сих пор обладают своей оригинальностью жизненной правды и психологии, учат нас самым заветным и чутким чувствам, которые когда-либо у нас были.

Мы знаем совсем немного о жизни Шекспира в те времена, но он оставил нам главное — свои драмы. Они достойны прочтения, как и все подлинно великие произведения искусства. Читая его произведения, можно проникнуться в них и найти ответы на вопросы, возможно, даже касающиеся наших жизненных проблем. Мы обязательно познаем что-то новое — то, что останется у нас долгим воспоминанием и уроком на всю жизнь. Итак, в качестве заключения я хотела бы выделить основные положения концепции любви Шекспира, отраженной в его творчестве. Любовь — источник силы и счастья. Это величайший дар, который человек получает от жизни. Любовь бессмертна. Любовь многолика. Она дарит не только радость: она может быть жестокой и коварной. Любовь поражает богатством чувств, переживаемых влюбленным: радость, надежда, восторг, восхищение, преклонение, страсть, отчаяние, грусть, боль, тоска, ревность и вновь надежда, счастье, ликование. Я думаю, что произведения У. Шекспира будут радовать читателей  ровно столько, сколько будет существовать человечество!

6. Список источников

https://moluch.ru/young/archive/6/478/

https://mypresentation.ru/presentation/proektnaya-rabota-tema-vshekspir-xudozhestvennyj-genij-dramaticheskix-proizvedenij-raznyx-zhanrov презентация

https://theculturetrip.com/europe/united-kingdom/articles/top-10-artworksinspired-by-shakespeares-plays/ про живопись

http://uchitelslovesnosti.ru/publ/zarubezhnaja_literatura/analiz_proizvedenij_zarubezhnykh_avtorov/shekspir_na_vse_vremena/85-1-0-1613 наш начальный текст с сонетами

https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.09290dce-64063b6f-a6fd3082-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/William_Shakespeare

https://cyberleninka.ru/article/n/shekspirizm-v-russkoy-literature