МОЛИТВЫ
КАК ИЗВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ РУСИ
Аннотация
В статье
представлены: история происхождения молитвы, а также значение молитвы.
Инициативой студентов колледжа стала подготовка коллективного творческого дела
«Круглый стол: Молитва как традиция святой Руси» и оформление проекта по данной
теме.
Молитвы в
религиозно-культовой практике известны со времен язычества. Языческие молитвы
отличались пространностью и маломыслием. Такие молитвы осудил сам Иисус Христос
и дал образец молитвы: “Отче наш”. Еще в Ветхом завете имеются указания на
совершение молитв. Но такие молитвы не имели точных формулировок. Впоследствии,
во времена, наступившие после первого изгнания евреев, в иудейском культе были
установлены строгие правила, определяющие совершение молитвы. Внешняя форма
молитвы: коленопреклонение, возведение рук и другие атрибуты перешли из
иудейского культа в христианский. Впоследствии в христианстве, на основе учения
Спасителя и Апостолов, церковью были разработаны единые для всех правила
совершения молитв, которые применяются как в общественном, так и в домашнем
богослужении. Обычай осенять себя крестным знамением во время совершения
молитвы верующие люди стали применять со времен апостольских.
На каком
фундаменте была построена наша Родина и в отдельности каждая семья, кто питал и
укреплял в трудные минуты русский народ? Православная вера. Вся жизнь наших
предков строилась и вдохновлялась ею.
Кто сохранил наш
народ в течение стольких веков, после стольких переворотов, посреди врагов,
посягавших на нее и с востока, и с запада, и с севера, и с юга? Православная
вера. Именно она составила живую и крепкую связь между народами всей Руси,
укрепила любовь к родной земле.
С Божьей помощью
отражались неприятельские атаки, сохранялась и приумножалась, крепла вся
Российская держава. Люди мерили свою жизнь не по богатству, не по знатности, не
по преуспеванию, а по святости угодников Божиих, людей, живших праведной
жизнью, более духом, чем плотью. Этот идеал служил примером и вдохновлял
русских следовать их примеру на протяжении целых веков. Поэтому наше Отечество
и называется Святой Русью!
В России всегда
жил единый русский народ, он включал в себя более 150 национальностей.
Православие на протяжении более 1000 лет являлось общегосударственной и
культурообразующей конфессией всего русского народа. Оно скрепляло собой все в единое
государство, единый духовный организм.
Православие в
прямом смысле слова есть, в отличие от ложного, правильное вероучение. Именно в
этом значении оно употребляется с эпохи Вселенских Соборов (IV–VIII вв.), когда
представители всех церквей, ограждая христианское учение от искажающих его
идей, доктрин, формулировали положения изначальной веры. Эти формулировки
выражали смысл православного учения, православными были и церкви, содержащие
его.
Нам всем выпало
трудное время, когда надо подставить свои плечи и руки и поддержать Россию,
несущую свой тяжкий крест. Нет ничего более великого, чем разделить судьбу
Отечества, своего народа – и в радости, и в горести! Вера в Россию жива.
Огромный
многовековой опыт Отечества показал, что все чужеродные модели устройства
общества, не соответствующие гармоничному российскому триединству, освященному
Божественной благодатью, обречены на отторжение и гибель. Мы должны вернуться к
идее соборности, духовного и гражданского единства, вновь зажечь свечу веры
православной, спасать не тело, а душу, творить добро в любви друг к другу и
воспитывать наших детей в этом духе.
Ф.И. Тютчев в 1848
г. писал: «… Россия прежде всего Христианская Империя; русский
народ-христианин не только в силу Православия своих убеждений. Он – христианин
в силу той способности к самоотвержению и самопожертвованию, которая составляет
как бы основу его христианской природы».
Инициативой студентов 32 группы
Мезенского педагогического колледжа стала подготовка проекта «Молитва как
традиция святой Руси» и проведение круглого стола по этой теме.
Цели проекта:
1.
Пробуждение
интереса студентов к истории и культуре своего народа;
2.
Знакомство
с информацией о происхождении молитвы;
3.
Развитие
способностей студентов к практическому и умственному экспериментированию, речевому
планированию и анализу, логическим операциям.
Для реализации
поставленных целей студенты использовали следующие задачи:
·
расширение
кругозора студентов;
·
развитие
чувства гордости за историческое наследие своей Родины;
·
обеспечение
исторической преемственности поколений, сохранение, распространение и развитие
национальной культуры;
·
воспитание
бережного отношения к историческому и культурному наследию.
В реализации проекта «Молитва как
традиция святой Руси» приняли 24 студента БПОУ ОО «Мезенский педагогический
колледж, что отражено в таблице участия студентов в организации и проведения
круглого стола.
Реализация проекта включала в
себя 4 этапа:
1.
Информационно
– накопительный:
- изучение
интереса студентов для определения целей проекта;
- привлечение
студентов к выбору и организации;
- сбор и
анализ литературы;
- обращение к
специалистам.
2.
Организационно – практический:
- проведение цикла
познавательных занятий;
- оформление
круглого стола по теме «Молитва как традиция святой Руси»;
- оформление стенгазеты «Что мы знаем о молитве?»
3.
Презентационно – завершающий:
- проведение
круглого стола по теме: «Молитва как традиция святой Руси»;
- выставка
продуктов деятельности;
- оценка этапов
реализации проекта.
4. Контрольно
– рефлексивный:
- подведение
итогов;
- беседа «Что мы
хотели узнать, что узнали, для чего узнали?»;
- наличие фотоотчёта о проведении круглого стола «Молитва как традиция
святой Руси»;
-
публикация материалов на сайте Инфоурок.
Необходимыми
условиями для реализации проекта «Молитва как традиция святой Руси» стали:
1.
Мотивация
студентов к самостоятельному поиску информации в различных источниках,
проявление интереса обучающихся к культурным и историческим ценностям;
2.
Взаимодействие
со специалистами, священнослужителями;
3.
Использование
методических разработок.
Предполагаемые
результаты проекта «Молитва как традиция святой Руси»:
1.
Подготовка
и проведение круглого стола «Молитва как традиция святой Руси»;
2.
Итоговым
результатом является диагностика, где студенты покажут свои знания.
Учитывается активное участие в выставках, конкурсах, дискуссиях, других видах
деятельности;
3.
Умение
выражать собственное мнение, анализировать, живо реагировать на происходящее,
оказывать посильную помощь;
4.
Освоение
доступных знаний;
5.
Приобретение
навыков социального общения.
Данный проект
может быть использован в группах колледжа для проведения классных часов,
кружков, литературно – музыкальных композиций, а также при проведении
студентами факультативов в школе.
Митрополит Иоанн
Санкт-Петербургский и Ладожский писал о том, что одной из важнейших задач
сегодня является возвращение россиянам понимания того, что без Веры и Родины
невозможна полноценная жизнь личности и семьи, общества и государства. В связи
с этим необходимо возрождение идеологии Великой России, основанной на древних
православных святынях и традиционных народных идеалах…
Список использованных источников
1. Библия, Новый Завет, Мф. 7; 13; 14. —
М.: Международный издательский центр православной литературы, 1994. — 1018 с.
2. Дунаев М. М. Православие и русская
литература: учеб. пособие для студентов духовных академий и семинарий. — М.:
Христианская литература, 1996. — С. 190–200.
3. Иванова С. Ф. Введение во храм слова.
М.: Школа-Пресс, 1994. — 271 с.
4. Учебная хрестоматия для
общеобразовательных учебных заведений.Автор – составитель: Радионова Л.М. –
2012г.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.