11. Сказка-быль «Неизвестный цветок» создана Платоновым в 1950г., в
самом конце его творческого пути. Это своеобразный итог жизни писателя. В
сказке нашли отражение самые заветные идеи Платонова: о победе человека над
смертью, об огромной силе созидающего труда, о великом братстве всего во
Вселенной, о превращении «скучного», сонного мира в мир одухотворённый,
звучащий - мир гармонии.
Обратимся к началу сказки, где описывается жизнь цветка на
пустыре. Здесь значима каждая деталь, каждое слово. Прочитайте первые две
фразы: «Жил на свете маленький цветок. Никто и не знал, что он есть на земле.»
- Какое чувство возникает у вас при чтении этих строк?
(чувство щемящего одиночесва, это вечная тоска сиротливых
душ, живу-
щих на земле).
- Что можно почувствовать в этом описании?
(грусть, печаль, тоску).
- Какие слова в первых двух предложениях помогают нам понять
настроение автора: маленький - никто - на земле.
- Почему важным для нас оказалось не только слово маленький,
но и слово на земле?
- Какое прилагательное хочется добавить к слову земля?
Маленький цветок - на (огромной)
земле.
Вот откуда это щемящее чувство жалости к одинокому живому
существу.
- В каких условиях рос цветок? (Рос на пустыре, где «трава не росла,
а лежали лишь одни камни», где «была сухая мёртвая глина»; ему «нечем питаться»).
- Как вы понимаете слова «нуждался в жизни» ?
(Очень хотел жить, старался победить смерть.)
- Какое слово настойчиво повторяет Платонов в этой части сказки?
(«жизнь», «жить»; даже запах цветка - как зовущий
голос маленькой неизвестной жизни).
- А что является источником этой жизни?
(каждодневный труд, терпение, упорство).
- Найдите глаголы в этой части сказки и понаблюдайте за их ролью.
(«сторожил», «трудился», «собирал», «превозмогал», «радовался»).
Вывод: Глаголы передают борьбу цветка за жизнь, стремление
выжить любой ценой, преодолеть все трудности.
- Как можно одним словом передать такую жизнь цветка?
(трудная).
Найдите слова, однокоренные с этим прилагательным
(труд - трудиться,- трудно,- труженик).
Вывод: Мы видим, что понятие труд - одно из ключевых в
сказке. Автор неоднократно подчёркивает, что только напряжённый, мучительный
труд поможет цветку преодолеть все препятствия.
- Что, кроме физической силы, потребовалось цветку, чтобы
преодолеть все трудности?
(сила духа).
(Тезис, заранее записанный на доске: «чтобы преодолеть
враждебные силы природы, нужно обладать сильным духом и упорно трудиться».)
Обращение к эпиграфу Горация.
Вывод: Мир Платонова - мир всеобщего сиротства и
разобщённости. Одиноки люди, особенно дети, одиноки растения и животные. Мир
словно разбит на кусочки и «немое горе вселенной… может понять, высказать и
одолеть лишь человек и в этом его обязанность» («Афродита»).
Вот почему в сказке появляется девочка Даша и другие дети,
помогающие цветку выжить.
- В какой момент мы знакомимся с Дашей?
(она живёт в пионерском лагере, вдали от мамы).
- О чём она беспокоится?
(чтобы скорее дошло её письмо).
- Как это её характеризует?
(очень любит маму, скучает по ней, тяжело переживает
разлуку).
- Почему именно Даша заметила цветок, почувствовала его
благоухание?
(её душевное состояние созвучно грустному настроению
цветка).
- Отчего девочка вспоминает сказку о розе?
(её рассказывала мама; в ней тоже речь шла о цветке,
«который всё грустил по своей матери»).
- Давайте послушаем о чём они ведут свой первый разговор?
(инсценировка)
- Как она поступила, увидев необычный цветок?
(не сорвала, а «спросила»…, «склонилась», «поцеловала»
его, Даша пожалела цветок и решила ему помочь).
- Как Даша решила помочь своему новому другу?
(привела пионеров, которые «четыре дня работали, удобряя
землю на пустыре». Ребята хотели, чтобы «земля стала доброй» и цветку стало
легче расти.)
- Как сложились их отношения после разлуки?
(«Всю долгую зиму она помнила о маленьком, неизвестном по
имени цветке»; девочка вернулась к своему старому другу, чтобы узнать, не
понадобилась ли вновь её помощь).
- Вернувшись, Даша узнала, что цветок погиб. Можем ли мы сказать,
что он зря прожил жизнь и старания Даши оказались напрасны?
(нет, он возродился; добро оказалось бессмертным: появился
цветок-сын, ещё лучше, сильнее, прекраснее).
Вывод: Так цветок- труженик нашёл продолжение в своём
потомке, который упорным трудом и терпением проложит путь другим поколениям,
ещё более сильным и прекрасным.
Сочувствие, сопереживание, сострадание – это важные свойства
человеческой души. Но проявлять эти свойства можно по-разному.
- В чём проявилось сострадание Даши?
(она познакомилась с цветком, постаралась его понять,
проявила деятельное сострадание, помнила о нём в разлуке, стремилась
встретиться с ним, стала ему близким, любящим настоящим другом).
Поступок Даши – это деятельное сострадание то, что даёт человеку
право уважать самого себя, что вызывает уважение со стороны окружающих.
В сказке о неизвестном цветке Платонов высказал свою заветную
мечту о совершенном будущем человечества, где труд и сила
духа побеждают враждебные силы природы, где память о предках свята, а
любовь и добро помогают людям объединиться и преодолеть все преграды.
111.
Чтение учителем притчи о добром самарянине.
- Каковы её главные герои?
(самарянин и человек, пострадавший от разбойников).
- Что о них известно?
(самарянин оказался добрым человеком и помог пострадавшему).
Самарянин – единственный, кто не прошёл мимо и не оставил
человека в беде.
Самарянин – житель Самарии, области,
расположенной к северу от Иерусалима. Иудеи считали самарян невежественными,
смотрели на них свысока.
- Другой герой – «некий человек», неизвестный, ограблен и изранен
разбойниками. Разбойники оставили его едва живым, а сами учшли.
- Почему у него нет имени?
(на его месте мог оказаться любой человек).
- Кто увидел пострадавшего? Как поступил?
(первым увидел священник: «увидел и прошёл мимо».
Потом помощник священника, который «подошёл, посмотрел и
прошёл мимо».
А самарянин «…увидел и сжалился, подошёл… и позаботился о нём».
Он не только перевязал раны, но и отвёз пострадавшего в
гостиницу, побеспокоился о его дальнейшей судьбе.
- Почему он не прошёл мимо, как сделали это другие?
(пострадавший нуждался в помощи, он был полуживым).
Самарянин оказался добрее, милосерднее.
- Чему учит притча? Какова её главная мысль?
( «Люби ближнего своего»… Даже если человек незнакомый,
чужой.)
(Притча учит помогать тем, кто в беде; не быть
равнодушным; проявлять доброту, заботу, внимание).
Вывод: важнее не имя человека и слова, а его поступки.
- Кого можно назвать ближним?
(это близкие, родные люди).
Ближний тот, кто пришёл на помощь; «оказавший
милость».
Человек становится ближним, если его
поступками движет любовь и милосердие.
Индивидуальное задание – Найдите в тексте глаголы повелительного
наклонения. Зачем автор их употребляет?
(Глаголы «люби», «иди», «поступай» звучат, как совет, побуждают
к таким же действиям, заставляют задуматься над своими поступками.)
1У.
Теперь обратимся к сказке Платонова и постараемся понять: что объеденяет эти
произведения? Как притча помогает понять сказку? Можно ли эту сказку считать
притчей?
Сначала сопоставим заглавия: притча о добром самарянине и
«неизвестный цветок». Есть ли общее между ними?
(В обоих заглавиях названы главные персонажи, у которых
нет конкретных имён.)
Эпитеты «добрый» и «неизвестный» помогают понять поступки
героев, особенности их характеров.
У. А
теперь вернёмся к предмету нашего исследования: можно ли говорить о сходстве
между библейской притчей и платоновской сказкой?
(Они рассказывают о добрых поступках, учат помогать тому,
кто оказался в беде.)
- Вспомните финал притчи о добром самарянине. Сравните его с
финалом сказки. Есть ли общее?
(Самарянин помог и уехал, обещая вернуться; Даша помогла,
уехала и тоже вернулась.).
- Зачем вернулась? Что значит это возвращение, хотя на первый
взгляд, они и так оказали посильную помощь?
(Добро не имеет меры; хотели убедиться не нужна ли ещё
помощь; это возвращение – зов совести, зов доброго сердца.)
- Обратите внимание на заключительные строчки каждого из
произведений: у Платонова: «Он (цветок) зовёт к себе безмолвным
голосом благоухания…», в притче: «Тогда Иисус сказал ему: «Иди и
поступай так же».
- А как? (оказывай милость, твори добро).
- Почему это необходимо?
(Всегда есть те, кто нуждается в помощи, кто зовёт
«безмолвным голосом». Надо уметь разглядеть страдающего, почувствовать чужую
боль, увидеть и услышать зовущего).
- А теперь подумайте, можно ли сказку Платонова назвать притчей.
Один из исследователей сказал, что «Неизвестный цветок» - это притча, сотканная
из мелодий надежды, тоски, любви, веры в справедливость детей.
- А с кем можно сопоставить историю жизни цветка? (С жизнью
человека)
Жанровые особенности приближают сказку к притче, так же
заставляют видеть в герое сказки именно человека, а его судьбу соотносить с
человеческой жизнью.
Цветок – один из самых кратких по времени жизни растений, в то же
время он символ «победной» красоты жизни.
Обращение к 1 эпиграфу.
Теннисон сказал, что если бы нам удалось понять хотя бы один
цветок, мы бы знали, кто мы есть и что собою представляет весь этот мир.
- Почему Платонов обращается к детям? Почему автор именно детям
предоставляет право изменить несовершенство мира?
(Они ещё только постигают жизнь, учатся различать добро и
зло, поэтому автор ненавязчиво помогает сделать детям правильный нравственный
выбор. Детское сердце более открыто для добра, любви, справедливости.
Платонов связывает особые надежды с детьми.
«Большие только предтечи, а дети – спасители Вселенной», - писал Платов в статье «Знамёна будущего»).
- Посмотрите на цветок, нарисованный на доске. Его мы сегодня
взращивали во время нашего разговора, только, я думаю, он не безымянный, как в
сказке Платонова. Какое бы имя вы ему дали? (хорошее имя любовь).
- Что значит любить? В чём проявляется любовь? (лепестки на
цветке).
Андрей Платонов, возрождая лучшие традиции русской классики,
доносит до нас вечные ценности, которые дают возможность человеку в сложном
современном мире не потерять себя, своей души. Эти ценности – любовь,
милосердие, сострадание. Именно любовь наполняла смыслом жизнь писателя.
И закончить сегодняшний урок я хотела бы стихотворением Ф.И.
Тютчева «Нам жизнь дана, чтобы любить…»
Нам жизнь дана, чтобы любить,
Любть без меры, без предела,
И всем страдальцам посвятить
Свой разум, кровь свою и тело.
Нам жизнь дана, чтоб утешать
Униженных и оскорблённых,
И согревать, и насыщать
Увечных, слабых и бездомных.
Нам жизнь дана, чтоб до конца
Бороться с тьмой, бороться с ложью,
И сеять в братские сердца
Одну святую правду Божью.
А правда в том, чтобы любить
Любить без меры, без предела,
И всем страдальцам посвятить
Свой разум, кровь свою и тело.
А дома я предлагаю вам написать сочинение-размышление «Зачем,
по мнению автора, нужно любить?»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.