Профессиональное объединение
«Школа молодого специалиста»
Технология изготовления народной
игрушки.
Тема:
Народная кукла и детская игра
Подготовил : Морозова Наталья
Валентиновна,
Воспитатель МБДОУ «Д/с «Антошка»
Абакан,
2015
|
Народная кукла и детская игра
Я воспитатель имеющая три года педагогического стажа. У меня группа
средний возраст. Мой интерес к народной кукле начался с того как я посетила
методического объединения «Школа молодого специалиста» Технология изготовления
народной игрушки.
Моего опыта работы по изготовлению народной куклы и внедрению народных игр
в практике с детьми не было. При подготовке к изучению темы набраться опыта по
изготовлению народной куклы. Мною было изучено много материала. Это и книги, и
фильм, и интернет- ресурсы, и мастер-классы кукольных мастериц. журналов.
«Цветной мир» (Изобразительное творчество и дизайн в детском саду и
начальной школе) «Народная игрушка»;
Зимина З.И. «Текстильные обрядовые куклы» Ладога-100, Отличное пособие
для воспитателей начинающих мастериц. Каждая кукла представлена с кратким
описанием истории, значения и её использования, пооперационными схемами
изготовления, фотографиями.
Берстенева Елена, Догаева Наталия «Кукольный сундучок. Традиционная
народная кукла своими руками» Легенды, сказки, фотографии, схемы
изготовления, связанные с народной куклой. А самое главная идея – нужно
помнить традиции своих предков и учить этому наших детей.
Дайн Галина, Дайн Мария. «Русская тряпичная кукла. Культура, традиции,
технологии»- Культура и традиции, 2007 , 121с. Два известных искусствоведа России
раскрывают значение тряпичной куклы. В книге множество фотографий,
схематических зарисовок и описания рукотворных кукол, существующих в России,
как собранных исторически-ценных работ, так и работ действующих мастериц.
Первое занятие прошло на УРА! Дети были
в восторге, глазки горели, После занятия родители заинтересовались народными
игрушками и в свою очередь принесли в группу тряпочек и нитки. Теперь у нас
огромное количество материала для изготовления тряпичных кукол.
Конспект
организованной образовательной деятельности в средней группе Познавательное
развитие
«Знакомство
с народной тряпичной куклой»
Интеграция образовательных областей:
«Социально-коммуникативное развитие»,
«Речевое развитие», «Познавательное развитие», «Физическое развитие»,
«Художественно-эстетическое развитие».
Цель:
Создать условия для формирования
представления детей с историей народной куклы, развитие интереса к культурным
ценностям и традициям своего народа.
Задачи:
1.Создать условия для формирования интереса
детей к народным традициям и духовным ценностям русского народа. Формировать у
детей интерес, эмоциональную отзывчивость, чувство радости от встречи с
куклами. («Социально-коммуникативное развитие») ;
2.Создать условия для обогащения и активизации
словаря детей, («кукла- закрутка», «крестьянская кукла», оберег, развивать
связную, грамматически правильную речь.
3.Создать условия для ознакомления с
историей и видами народных тряпичных кукол. («Познавательное развитие») ;
4.Создать условия для развития мелкой
моторики рук.
4.Создать условия для развития
эстетического и художественного вкуса, творческой активности и мышления у
детей, развитие чувства пропорции, ощущение композиции, умение подбирать цвета
Методы и приёмы:
- наглядные:
просмотр презентации «Народные тряпичные куклы»; рассматривание кукол,
материала для изготовления кукол
- практического
изготовления куклы Тряпичная Кукла -закрутка,
- словесные: народные пословицы и
поговорки, загадки, вопросы, ответы, игра - песня.
Оборудование:
Плотная ткань для каркаса. Лоскуты ткани
ярких расцветок (примерно 20ˣ 20 см) для платья кукол. Нитки. Варианты
тряпичных кукол. Технологическая карта (или графическая схема.) Фотографии
женщин в традиционных костюмах
Раздаточный материал:
Лоскуты
ткани ярких расцветок (примерно 20ˣ 20 см) для платья кукол. Нитки.
Ход образовательной деятельности:
Воспитатель показывает презентацию
«Тряпичные народные игрушки» и рассказывает детям об истории народной игрушки
Игрушки во все времена занимала важное
место в народной культуре. В старину игрушки мастерили почти в каждой семье.
Считалось, что куклы «Пеленашка» и «Бессонница» охраняют детский сон, оберегают
маленького ребёнка от порчи, сглаза и болезней. Когда дети подрастали, для них
изготовляли тряпичных кукол, с которыми можно было играть. А потом дети
подрастали, то они сами учились мастерить различные игрушки. Для изготовления
кукол подбирали красивые лоскутки для одежды кукол. Для изготовления лица брали
белую или светлую ткань. В старину лицо кукле не рисовали, та как считали, что
она приобретет душу и сможет навредить ребенку. Такие куклы назывались
безликими. А в наши дни игрушка, сделанная своими руками, может служить
сувениром и быть хорошим подарком.
Воспитатель: Ребята к нам в гости пришли
две куклы они очень любят водить хоровод и петь народные песни, но для хоровода
им нужны подружки.
Воспитатель: предлагает детям смастерить
подружек для гостей.
Воспитатель: подводит детей к столам, где
лежат разные лоскутки тканей. Воспитатель просит детей взять ткань которая
поплотней и просит детей закрутить в виде валика. Эта кукла называется
«Закрутка» . каркас перевязываем нитками в двух местах- на уровне талии и шеи.
Мастерим голову: берем квадратный лоскуток белой ткани, накладываем на валик и
закрепляем ниткой на уровне (шеи). Делаем руки из уголков ткани: подогнем срезы
и заберем лишнюю часть внутрь рукавов, (кисти рук) перетянем нитками. Перевяжем
часть ткани на уровне (талии) красивой тесьмой, нитками или ярким лоскутком –
получилось рубаха. Воспитатель хвалит детей. предлагает детям показать кукол
друг другу, воспитатель какие у вас красивые получились куклы. Воспитатель
предлагает детям встать в хоровод .
Игра – песня «У Маланьи, у старушки»
А ещё на Руси любили играть, я приглашаю
вас на ковёр, встаньте, пожалуйста, в круг, повторяйте за мной слова и
движения:
У Маланьи у
старушки (хлопки в ладоши)
Жили в маленькой
избушке
(присесть сложить
руки домиком)
Семь сыновей (семь
пальцев)
Все без бровей,
(очертить брови пальцем)
Вот с такими
ушами, (растопырить ладони, поднести к ушам)
Вот с такими
носами, (показать нос двумя растопыренными руками)
Вот с такими
усами, (нарисовать пальцем усы развести руки в стороны)
Вот с такой
головой, (очертить большую голову)
Вот с такой
бородой, (показать руками с наклоном вниз)
Ничего не ели
(поднести ко рту одну руку- чашку, другую - ложку)
На неё глядели,
(держа руки у глаз, похлопывая пальцами, как ресницами)
И все делали вот
так… (Любое движение)
Затем воспитатель
предлагает детям сделать выставку своих кукол.
Девицы, красавицы,
Душеньки,
подруженьки,
Разыграйтесь,
девицы,
Разыграйтесь,
милые!
Затяните песенку.
Песенку заветную,
Заманите молодца
К хороводу нашему.
(народная
песня)
Итог занятия
Воспитатель: Люди
добрые! Наш русский народ
Веки вечные водили
хоровод!
Ребята вам
понравилось знакомство с народной куклой. А что вам понравилось больше всего?
Что нового вы узнали?
Сегодня вы
прекрасно потрудились, замечательно справились с работой. Я вижу, что вам
понравилось делать кукол. Поэтому на память о нашей встрече я хочу подарить вам
вот эти маленькие карточки со схемой изготовления «Тряпичной куклы». С помощью
них вы вместе с мамой или бабушкой сможете сделать других кукол. Чтобы у вашей
куклы была подружка. Спасибо за работу вашу, за старание.
Консультация
для воспитателей:
«Ознакомление
с тряпичной куклой, как средство приобщения дошкольников к народной культуре»
Изучение национальной культуры и народного
искусства является одной из важных и интересных проблем современной
художественной педагогики. веками лучшие традиции оттачивались и передавались
из поколения в поколение, как эталоны красоты, образцы вкуса, национальных
особенностей, как часть культуры народа.
К сожалению, сегодня все дальше от нас
уходят красивые выполненные вручную вещи. Возникновению этой тенденции
способствует тот факт, что некоторые виды декоративного искусства как бы отошли
на второй план, не получили в современной жизни достойного применения и
постепенно утрачивают свою актуальность и быту и учебном процессе. в частности
изготовление тряпичной народной куклы практически не встречается в качестве
предмета обучения, ему не уделяется должного внимания в программах обучения.
Дети должны знать традиции, обычаи русского народа, историю народной культуры,
проникнуться чувством понимания ее древности и величия, чтобы приобщиться к ее
истокам.
Формирование творческой личности – одна из
важных задач педагогической теории и практики на современном этапе. Для
развития творчества необходимо получить разнообразные впечатления об окружающей
жизни, природе, познакомиться с произведениями искусства, приобрести
определенные знания о предметах и явлениях, овладеть навыками, умениями,
освоить способы деятельности.
Работа над тряпичной куклой – это не
только источник эмоционального переживания радости и неизменного удивления,
важно, что в процессе творчества происходит приобщение ребенка к традициям
русской народной культуры. Тряпичная кукла, в отличие от пластмассовой, снимает
психологический барьер между ребенком и «миром больших вещей», воспитывает
ласковое, необъяснимое отношение к миру.
Согласно этимологическим изысканиям слово
«кукла» родственно древнегреческому слову «kiklos», которое означает «нечто
свернутое». Технология скручивания в рулончик полосок ткани выбрана не
случайно: скручивание передает образ слоистого устройства так называемых тонких
тел человека. Мы видим, что в конструкции русских тряпичных кукол чаще всего
используется скрутка или обмотка куском ткани.
Матерчатых кукол делали с незапамятных
времен. Тряпичная кукла была широко распространена в России, любима и почитаема
детьми и взрослыми всех сословий. С ней играли и в царских дворцах, и в
крестьянских избах. Благодаря своей популярности она бытовала во всех губерниях
и была очень разнообразной. в каждом уезде ее делали по-своему, с учетом
местных художественных традиций, наличия определенного набора тканей и
украшений. По наряду традиционной куклы можно было легко определить ее «место
рождения».
Тряпичные куклы были простейшим
изображением женской фигуры: кусок ткани, свернутый в «скалку», тщательно
обтянутое белой льняной тряпицей лицо, грудь, обязательно кудельная коса. А вот
лицо не делали – она оставалась «безликой». Поскольку с древних времен
считалось, что кукла выполняет роль оберега ребенка, ее боялись полностью
уподобить человеку. По народным поверьям, кукла «с лицом» как бы обретала душу
и тем самым становилась опасной для ребенка, а «безликая» считалась предметом
неодушевленным и не могла ему навредить.
Работа по приобщению детей к традиционной
тряпичной кукле предусматривает решение следующих воспитательно-образовательных
задач:
- прививать интерес и любовь к русской
тряпичной кукле, как к виду народного художественного творчества;
- содействовать развитию эстетического
восприятия образцов народной игрушки, способности эмоционально откликаться на
воздействие художественного образа;
- формировать
умения и практические навыки работы с текстильными материалами;
- развивать у детей
творческие способности, стремление к самостоятельному творчеству;
- учить грамотно
подбирать цветовую гамму материалов для изготовления народных кукол;
- формировать
творческое отношение к качественному осуществлению художественно-продуктивной
деятельности;
- прививать любовь
к обычаям предков, трудолюбие, художественный вкус.
Не каждому ребенку дано стать в будущем
художником, дизайнером и т.п., но каждый должен познать азы художественного
творчества и попробовать найти свое «Я». И, если ребенок будет заинтересован в
этом, то поставленные задачи будут решены.
Приобщение дошкольников к народной
культуре, будет не эффективно без участия родителей. Опросы, беседы с
родителями показывают, что вопросам народного искусства в семье уделяется очень
мало внимания, и возникает необходимость построить так работу по
художественному труду, чтобы восполнять пробелы семейного воспитания. Основными
формами работы с семьей остаются совместные праздники: фольклорные, обрядовые,
дни именин, также презентации, семинары-практикумы, мастер-классы, выставки и
конкурсы.
Исходя из выше сказанного, можно сделать
вывод, что русская народная игрушка является особым видом народного творчества
– это не только культурное наследие, музейный экспонат или сувенир для
украшения интерьера. Народная игрушка, как и игрушка вообще является
традиционным, необходимым элементом воспитательного процесса. Через игру и
игрушку ребенок познает мир, проходит его социализация в обществе.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.