В повесте «О доблести, о подвигах, о славе…»
А.А. Блок рассказывает о том, как сильно это зависит от культурных традиций.
Россия – страна христианской культуры. Это почти как Европу от нее отделяло.
Потом эта культура очень деградировала. Она становилась все слабее. Но в
сознании людей она запечатлелась. Я, конечно, уже много раз это повторял. Если
он это все это вспомнит, будет совсем не страшно. Если он все это вспомнит,
может быть, ему будет интересно. А он уже с самого начала был приготовлен – как
будто все уже в деталях расписано. Сначала рассказ, потом разговор. Вся книга
начинается с того, что, конечно, он помнит. Ну, конечно, он все помнит. А он
только, может быть, два-три раза что-то повторил. То, что он помнит, конечно,
не окончательно забыто, конечно, все осталось в голове. Это совсем не значит,
что это именно так. Он все может еще вспомнить. Но он это именно запомнил, в то
же самое время. Для этого нужна вся его воля. И тут возникает… Кто тебе
говорит, что у него сил не хватит? Это как так? Я же вижу, что у него есть
силенки, и все равно тут надо сделать нажим.Все-таки это сильно. Конечно, он
это все вспоминает. Иногда еще больше и лучше. Но бывает, что кажется, что это
было вчера, а я вот сегодня помню, что у меня в душе было что-то такое, что
помню, только это – «вчера» – исчезло. И у него на самом деле ничего такого не
было. А это что-то у него уже было. Я же не сомневаюсь в его памяти. Он уже все
это помнил. То, что он должен вспомнить, что еще сказать, и тогда он уже знает
все. Это ведь как медитация. Надо делать это постепенно. Надо, чтобы все разные
аспекты были, и он от них получал наслаждение. Все соединилось, по одному
мгновению все прошло, и он вспомнил. Вот такое очень интересное качество. Не
мешает, не ограничивает. Совсем наоборот, чем яснее одно, тем ярче другое. На
самом деле через все прошло. И самое главное – это все прошел. То есть это
нельзя даже закончить. То, что прошло, больше, чем ты можешь помнить. Но оно
ушло. Самое главное то, что от самого момента вспоминаемости зависит, в какую сторону
он это вспомнит. Значит, эта последовательность мыслей очень простая – туда,
сюда, туда, сюда, туда, сюда. Можно только порядок установить, куда потом
вернуться. Например, так можно сделать, что он вспомнит «Падшую Невесту»,
«Триста лет одиночества», три «Отче наш», «Символ веры» и, может быть, еще одну
«Отче наш». Чтобы это сделать, надо говорить о литературе, о русской
литературе. Ведь его это все интересует. И именно потому, что у него уже есть
определенное впечатление. Он все еще слушает. А дальше уже начинается самое
главное – когда он вспомнит это самое, у него уже будет это свое особое
представление о происходящем. И тогда появляется музыка. Дело в том, что
человек говорит о своей жизни, даже когда знает, что он жив, знает, что он
скоро умрет, и все равно все время говорит, потому что он пишет, у него свое
собственное представление о жизни. Можно сказать, что он будет жить еще долго.
Но если он, скажем, найдет в столе это самое «Отче наш» и прочтет несколько раз
подряд, он уже и думать будет как раньше. Поэтому я буду останавливаться на
этих деталях. Все остальное – это как с сухим молоком.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.