Политический режим.
Политический режим и партия является главным
или даже единственным способом управления. В эпоху Реформации многие задались
вопросом: в чем причина вечной трагедии человечества? И не нашли ответа.
Так, почему внутри этой огромной финансовой пирамиды («банка») существует такой
хаос?
Власть необходима только для того, чтобы
привести финансы в движение, чтобы деньги, помещенные в систему, распределялись
среди акционеров. Казалось бы, ясно. Но прежде, чем рассуждать о таких
банальных вещах, следует разобраться в том, как функционирует эта система. Этот
вопрос всегда вызывал у современников и потомков массу беспокойства. Ответ на
него пришел к нам из истории. Начиная с Реформации, основные слои общества с
помощью законов власти стремились к власти.
Римский поэт Апулей (10-12 век) предположил,
что первичным побудительным мотивом к власти является интерес к деньгам.
Тогда возникает вопрос: почему со временем деньги стали казаться вторичным и
даже третьестепенным мотивом? Точная причина была тщательно замалчивалась.
Историки упорно называли первичным денежный интерес к власти.
Но существовала убедительная вероятность, что
деньги стали «средством» этого интереса. Причем, некоторые представители элиты
свято верили, что секрет эликсира власти спрятан в замочной скважине древнего
тайника. Именно так рассуждали представители нового, социалистического,
поколения.
В этом случае, приход денег к власти -
явление вполне обыденное. Опросы общественного мнения показывают, что к этому
постоянно стремятся как простые, так и высокопоставленные граждане. Именно в
этом и кроется ответ на загадку.
Люди не только имеют доступ к публичным
коммуникациям, но и отдают себе отчет, что именно с помощью денег можно
привлечь внимание к своим нуждам, прихотям, желаниям.
Иной вопрос, насколько эта власть может быть
долгосрочной. Стабильность режима зависит от способности народа к мобилизации.
Так, многочисленные исследования показывают, что люди могут пойти на
радикальные социальные преобразования только при условии, что жизнь общества
находится под угрозой.
Люди инстинктивно понимают, что чем больше
попыток реформировать общество, тем короче будет будущая жизнь и меньше шансов
на счастливую старость. Это был второй фактор, заставивший Дрю Берри
исследовать тему эликсира власти.
Да, в его истории много путаницы, но не надо
забывать, что новоявленные власти демонстрируют часто прекрасные человеческие
качества, каковыми Дрю Берри и считал прогрессивное мышление. В обществе
происходят серьезные перемены, причем, речь идет об исключительно крупных
социальных изменениях. Уже существует современная массовая культура, которая
особенно прогрессивна именно по части потребления.
Ее фокус – рынок. А когда и рынок, и массовое
искусство находятся в руках немногих, прогрессивное развитие теряет смысл. В
культурном развитии нашей страны по данному показателю лидируют две азиатские
страны – Китай и Корея. На наш взгляд, данная ситуация объясняется тем, что на
место кризиса рынка приходит кризис массовой культуры. Это действительно
прорыв, которым мы гордимся.
Но мы должны признать, что эти успехи связаны
не столько с талантами и успехами китайских художников, сколько с
фундаментальной проблемой – со всеобщим неприятием примитивизма и с
зависимостью культурного процесса от массовой культуры.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.