Доклад Пляшечник Людмила Михайловна
Тема-выступления: Речевой этикет как отображение
общей культуры общества
Формирование речевой культуры учащихся на
уроках русского языка и литературы.
Исследование
показало , уровень грамотности и культура речи неизбежно падает . Способствует
этой тенденции множество факторов : СМИ , интернет , средство коммуникации ,
семья, школам , национальность , друзья , низкопробная литература, реклама.
Произошло перемещение акцента с книг на интернет и СМИ и публицистика сейчас не
соответствует элитарному уровню культуры речи, а опускается до использования
вульгаризмов , жаргонизмов , непечатной лексики.
Но хуже
всего что такие заниженные нормы воспринимаются аудиторией как норма .
Спрашивается
если по современным нормам допустимы ошибки в интернете то зачем мы изучаем
русский язык :
В последнее время стала все более осознаваться ограниченность
дальнейшего развития общества посредством только технического прогресса и
экономического роста.
Всё больше
становится очевидным, что будущее развитие определяется, прежде всего, уровнем
культуры, уровнем понимания проблем, которые необходимо решать, и мудростью
человека.
Мне
представляется совершенно очевидным, что будущее России в значительной мере
зависит от того, удастся ли сохранить национальную культуру, нормативный
русский язык и образование.
Культура и
язык, язык и история народа, язык и общество – эти темы всегда волновали умы не
только гуманитариев, но и многих представителей так называемых точных наук. В
живом языке народа отражается вся его жизнь, история его материальной и
духовной культуры.
Я думаю,
не будет преувеличением утверждение о том, что угроза языку – это угроза
государству.
Персидский
поэт и мыслитель XIII в. Саади сказал:
Умен ты
или глуп,
Велик ты
или мал,
Не знаем
мы, пока
Ты слово
не сказал!
слово, речь – показатель общей культуры человека, его интеллекта,
его речевой культуры. Вот почему овладение культурой речи, её совершенствование
особенно активно начинается и продолжается в школьные годы.
Культура
речи – важнейший регулятор системы «человек – культура – язык», проявляющийся в
речевом поведении.
Наше время
– время активных, предприимчивых, деловых людей.
В стране
созданы предпосылки для развития творческой инициативы, открыт широкий простор
для выражения различных мнений, убеждений и оценок. Всё это требует развития
коммуникативных возможностей современного человека.
Важнейшим
средством коммуникации является слово.
В
художественном фильме «Дневник директора школы» есть два любопытных эпизода,
имеющих прямое отношение к предмету нашего разговора.
Первый
эпизод. Жена директора школы спрашивает мужа, принял ли он на работу
учительницу младших классов. Он ей отвечает: «Нет» и добавляет: «К тому же она
«транвай» говорит».
Второй
эпизод. Директор школы беседует с молодой учительницей, которая подала
заявление с просьбой принять её на работу. Директор задаёт своей собеседнице на
первый взгляд совершенно безобидный вопрос: «Каким транспортом вы доехали до
школы?» Она отвечает: «Троллейбусом». «Каким ещё транспортом можно доехать? –
спрашивает директор. «Трамваем», - последовал ответ. Директор удовлетворённо
кивнул головой и сказал: «Всё в порядке».
Речевая
культура – показатель профессиональной пригодности…
Человек
всю жизнь совершенствует свою речь, овладевая богатствами родного языка. Каждый
возрастной этап вносит что-то новое в свое речевое развитие. Наиболее важные
ступени в овладении речью приходятся на школьный период. Учитель обязан
совершенствовать речь ребенка, обогащать его словарный запас, развивать и
повышать культуру речи и всех ее выразительных возможностей, ибо речь – это
важная и широкая сфера деятельности человека.
Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
1. Создать
на занятии комфортную образовательную среду, способствующую саморазвитию.
2. Развивать
социально значимые качества личности студента: речевые, коммуникативные,
поведенческие.
3. Обучать
использованию языка как средству общения и самовыражения.
Итак, как же я формирую речевую культуру учащихся на уроках
русского языка и литературы?
Говоря о
необходимости повышения культуры устной и письменной речи своим учащимся, я
привожу в пример исторические сведения о воспитании детей в семье Воронцовых,
видных политических деятелей эпохи правления Елизаветы Петровны. По
свидетельству историков, они рано пристрастились к чтению. Отец выписал им из
Голландии хорошо подобранную библиотеку. К 12 годам были прочитаны Вольтер,
Расин, Корнель, Буало. Детей с ранних лет привлекали к участию в серьёзных
разговорах, знакомили с иностранными послами. Программу воспитания завершали
путешествия, во время которых они были обязаны каждую неделю писать отцу, дяде
и другим родственникам. Вот как наставлял отец своего юного сына: «…все, что случится
достопамятного, записывай, чтобы вояж служил тебе в пользу». Письма юношей
производили большое впечатление своей серьёзностью, зрелостью оценок и
взглядов.
Обязательна
и демонстрация эпизода из к/ф «Двенадцать стульев» (экранизация романа Ильфа и Петрова).
Работа с
наглядным материалом (реклама, газеты, журналы и т. д.)
Активная
речевая деятельность вырастает из потребности рассказать о своих наблюдениях,
мыслях, впечатлениях, чувствах, переживаниях. А такая потребность возникает и
складывается тогда, когда жизнь студентов наполнена разнообразными
познавательными интересами и впечатлениями, богата духовно и эмоционально. Вот
и выходит, что учить ребенка говорить - это значит учить видеть и наблюдать,
думать и чувствовать.
Человек всю жизнь совершенствует свою речь, овладевая богатствами
родного языка. Каждый возрастной этап вносит что-то новое в свое речевое
развитие. Наиболее важные ступени в овладении речью приходятся на школьный
периоды. Учитель обязан совершенствовать речь ребенка, обогащать его словарный
запас, развивать и повышать культуру речи и всех ее выразительных возможностей,
ибо речь – это важная и широкая сфера деятельности человека.
,
известный педагог, заметил: «Соедините духовность и Игру, а проще – учебу и
интерес, вот и выход на все проблемы и из всех проблем, какие давно и
мучительно волнуют школу».
Одним их
эффективных методов формирования речевой культуры учащихся считаю применение
игровых, ролевых ситуаций. Обращение на уроке к игре объясняется тем, что её
эмоциональность, спонтанность позволяет: во-первых, включить учащихся в занятие
неформально, стимулирует его к активному участию в уроке; во-вторых, в любом
случае игры - грамматические, лексические, литературные, ролевые способствуют
увеличению словарного запаса. Например, из данных предложений убрать лишнее
слово, или вставить недостающее. Создать текст в публицистическом, научном,
профессиональном стиле. Написать заявление, объяснительную, биографию. Описать
свои впечатления, полученные на экскурсии. Описать картину, любимый цветок,
домашнее животное, реку своего детства, свою подругу(друга). Написать сочинение
по по пройденной теме. Написать изложение с элементом сочинения. Также даются
задания следующего характера:
- назвать
слова-приветствия;
-
высказать просьбу
- начать
знакомство;
-
подобрать слова извинения, утешения, одобрения;
-
подобрать слова благодарности, слова прощания.
Занимаясь речевым развитием приходится говорить и о культуре общения, которая
заключается:
1. в умении
выслушивать другую сторону;
2. в умении
вежливо, корректно и доброжелательно вести диалог;
3. В умении
быть точным и обязательным;
4. В умении
держать себя скромно и естественно;
5. В умении
быть тактичным и деликатным.
Когда и
кому можно сказать «здравствуйте», «салют», «привет», «здорово». Знакомить с
традициями речевого этикета: старших почтительно выслушивать и не перебивать;
не выяснять отношений в присутствии других. А также знакомить с нормами: со
знакомыми здороваться, за услугу - благодарить, за проступок - извиниться,
слушать – не перебивая собеседника, не использовать непечатную лесику.
Речевой
этикет - это показатель уровня умственной, мыслительной деятельности студентов,
а также показатель их общей культуры. Поэтому акцентирую внимание на умении
управлять своими эмоциями, скрывать дурное настроение; проявлять внимание к
окружающим, быть готовым выслушать собеседника.
«Умный не
говорит, невежа не даёт говорить».
История
речевого этикета уходит ко временам Людовика Х1У. Людям, предстающим перед
королём выдавали этикетки, на которых было написано, как вести себя с королём.
Будущее
России в значительной мере зависит от того: удастся ли сохранить национальную
культуру, нормативный язык и качественное образование. В живом языке народа
отображается вся его жизнь, история его духовной и материальной культуры. Наш
нормативный язык находится сейчас под угрозой: он размывается иноязычными
словами: «мэр» (градоначальник), «парламент», (дума), «окей» «шопинг» многое
другое;
Пересыпается
вульгаризмами и жаргонизмами. А угроза языку – это угроза государству. В этом
смысле ситуация довольно сложная.
Персидский
поэт и мыслитель Х111 века Саади сказал:
«Умён ты или глуп,
Велик ты или мал,
Не знаем, пока
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.