Региональная научно-практическая конференция обучающихся
«К вершинам знаний – 2016»
Секция: Волшебство познания
Тема:
Народные ремесла: возрождение валенка
Автор:
Чечельницкая Анна Сергеевна, 4Б класс
Научный руководитель:
Ушкова Галина Серафимовна, учитель начальных классов, МБОУ Гимназия №1
Место выполнения работы:
г. Липецк, МБОУ гимназия №1
2016
Содержание
Введение
Валенки – неотъемлемый атрибут не только русского костюма, но и русского образа жизни, русской зимы и даже русского характера. «Прост как валенок», «Ваньку валяет», «Не мытьём так катаньем» – эти присказки навсегда вошли в наш язык. И никому не надо объяснять, что они значат: простоваты и неуклюжи валенки, как русский мужичок, но с другой стороны – прочны, основательны и надёжны, как он, не подведут в трудную минуту! И это действительно так.
«Держи голову в холоде, а ноги – в тепле», – гласит русская пословица. В стране с таким суровым климатом, какой является Россия, без теплой одежды и обуви никак нельзя. И если горожане средней полосы почти не замечаем суровых зимних морозов, то жителям деревень, особенно северных районов, Сибири и Урала они хорошо знакомы. Ведь когда наступают холода – валенки самая незаменимая обувь. С давних времён в России валянием занимались с размахом: от фабрик и артелей, до мастеров–самоучек. Но с широким развитием производства кожаной обуви и её ценовой доступности, многие отказались от валенок, считая их не современными и не модными. Угасло и валяльное ремесло.
В последнее время я заметила, что вокруг многие взрослые люди и ребята из нашей школы с удовольствием носят валенки. И мне захотелось выяснить: если валенки становятся востребованной и современной обувью, можно ли считать, что древнее ремесло возрождается. Такова моя гипотеза.
В связи с выдвинутой гипотезой я поставила цель – исследовать значимость валенок в жизни русского народа с древности по настоящее время.
Из поставленной цели вытекают следующие задачи:
1. Изучить литературу и выяснить историю появления первых валенок.
2. Собрать материал о пимокатном ремесле в Липецкой области.
3. Оценить отношение к валенкам учащихся 4Б класса нашей гимназии.
4. Оценить роль валенок в жизни наших предков и современном мире.
Методы исследования: анкетирование учащихся, экскурсия в Елецкий музей народных промыслов и ремесел, интервью, изучение литературы по теме исследования, работа с информацией, анализ, систематизация, обобщение собранных материалов.
1. Исторический аспект
1.1. Когда появился первый валенок
Исследовав различные источники информации, я столкнулась с тем, что мнения о времени создания первого валенка, очень различны.
По одним источникам первые изделия из шерсти, обнаруженные на Алтае при раскопках Пазырлыкского кургана относятся к IV веку до нашей эры, упоминания о войлочных сапогах встречаются и в «Слове о полку Игореве» (XII в). По другим источникам есть свидетельства о том, что валенки в том виде, в котором мы привыкли их видеть, появились не так давно около 200 лет назад.
Валенки на Руси носили представители всех слоёв населения. Известно, что Петр I считал валенки эффективным средством в лечении радикулита. Зимой после бани и купания в проруби он требовал горячих щей и валенки. Лечебный эффект наступал от того, что овечья шерсть согревая ноги, вместе с этим расширяет сосуды, восстанавливая кровообращение по всему телу. Именно во время его правления пимокатное производство в России приобрело широкое распространение.
Екатерина Великая имела первые пимы, которая она носила под кринолиновым платьем на свои больных ногах. Для нее специально изобрели мягкие чесанки из тонкой черной шерсти. А российская императрица Анна Иоановна разрешала надевать валенки придворным дамам к парадному платью.
Однако, историки костюма считают широко распространенное представление о древности валяной обуви ошибочно. В действительности ни при Петре I, ни тем более при Дмитрии Донском валяной обуви не было. Первые валенки появляются в Семеновском уезде Нижегородской губернии лишь в самом конце XVIII века. Более ранних сведений об их существовании не удается проследить ни по этнографическим данным, ни по историческим документам.
Примером к появлению этого ремесла, скорее всего, послужил способ изготовления шерстяного войлока у кочевников евразийских степей, горных скотоводов Памира, Тибета, Кавказа, Алтая, Карпат и Балкан, Передней Азии. Одними из самых ранних сохранившихся до наших дней изделий из войлока являются ковры и чепраки из Горного Алтая, из курганов Ноинула в Монголии. В древности войлоком обтягивали походные дома – юрты, из него делали головные уборы, одежду, ковры и еще множество вещей.
Название «валенки», обувь из войлока получила по способу её изготовления – сваливания из шерсти овец. Валенки иногда называют пимами, а мастеров – пимокатами. Работая со словарями, я выяснила, что этнографический словарь, Большой Энциклопедический Словарь, толковый словарь Даля называют пимами сапоги из оленьих камысов (шкуры с ног), шерстью наружу; иногда с долгими голенищами, и в пол-икры (полуголяшки), вроде ичиг. Другие словари эти понятия идентифицируют.
По-разному называли валенки и в разных регионах России: в Нижнем Новгороде, в Липецкой области – «чесанками» и «катанками», в Тамбовской и Тверской областях – «валенцами», в Сибири – «пимами». Название зависело от шерсти – козьей или овечьей и от способа производства.
В советское время подобную обувку с удовольствием носили видные политические деятели: валенками спасался в сибирской ссылке Ленин, в валенках прошло детство Никиты Хрущева, в валенках ходил на охоту Виктор Степанович Черномырдин.
Русских солдат обували зимой только в валенки. Говорят, именно из-за дефицита валяных изделий мы проиграли финскую войну. Зато Наполеона и Гитлера победили, как раз благодаря обилию ценной обуви.
Среди постоянных «носителей» валенок – подразделения Министерства обороны, Министерства внутренних дел, МЧС, Федеральной пограничной службы РФ, а также охранные структуры, рыболовные и охотничьи хозяйства, газовики, нефтяники и металлурги. Что уж говорить о дворниках или постовых. Такая обувь поистине универсальна – спасает и от лютой стужи, и от высоких температур.
Валенки являлись лучшей обувью для гуляний на Руси. В них праздновали масленицу, колядовали, водили хороводы, плясали под гармонь. В старину валенки считались ценным подарком, а иметь собственные валенки было престижно. По валенкам невесты выбирали жениха, а жених в валенках – состоятельный человек. Валенки были дорогим подарком, их передавали по наследству.
Изначально валенки, или, по-сибирски, пимы, были коротенькими, а их голенища суконными. И лишь в XVIII веке валенки приобрели свой привычный вид: ремесленники Ярославской области «догадались» валять их целиком с голенищем. Ведь в том-то и достоинство валенка, что он делается без единого шва, потому и мягкий, и удобный, и ногу не натирает. Есть у этой обуви только один недостаток, но довольно серьезный: очень они боятся сырости, поэтому сначала на подошву надевали кожаные, а позднее резиновые галоши.
В Среднем Поволжье, где преобладали мордовские, чувашские и марийские традиции украшения одежды, в праздник надевали писаные валенки. На белый валенок наносился красный рисунок. Такие валенки именовали кукморскими — от названия села Кукмор Казанской губернии, в котором предприимчивыми братьями Комаровыми в 1867 году была основана валяльная фабрика. У комаровских валенок голенища вышивались. А у поволжских татар валенки были розовыми.
Из-за удобства обуви, доступности сырья пимокатное производство еще в XIX веке стало широко развиваться, а затем валяное ремесло освоили и в деревнях. Уж очень прибыльным оказался этот промысел – для каждого дома валенки скатать. Технология валяния передавалась из поколения в поколение, а потому у каждого умельца был свой секрет и валенки получались особые.
Россия в начале XX века производила несколько десятков миллионов пар валенок. Работали тогда только на территории нынешней России 41 валяльная и пимокатная фабрика. Согласно разным источникам в начале ХХ века за одну пару валенок приходилось платить около двух рублей серебром – по тем временам это были очень большие деньги. Такая обувь считалась роскошью. Крестьянскую семью, где каждый имел свою пару, называли зажиточной, даже богатой. В большинстве же домов обходились одной-единственной парой. Ее носили все – по очереди или по старшинству.
В советское время было открыто еще 30 фабрик (только на территории нынешней РФ, не включая Украину, Беларусь и Казахстан, где этот промысел также был развит).
В конце XX века товарное производство валенок, казалось, навсегда умерло. Самый тяжелый удар по валенкам в нашей стране нанесла урбанизация и плачевное состояние экономики.
В настоящее время интерес к валенкам вновь возрастает. Все чаще можно видеть эту обувь на молодежи. Заметно меняется и внешний вид валенок – появляется различные украшения, вышивка, многоцветность.
1.2. Пимокатный промысел в Липецкой области
Исследуя историю пимокатного ремесла, я посетила музей народных ремесел и промыслов в г. Ельце (Приложение 1)
В липецком крае в начале минувшего столетия производством валенок занимались кустари четырех сел: Ярлуково, Крутых Хуторов, Студеных Хуторов и Головщино. В Елецкий уезд валяние валенок пришло предположительно около двухсот лет назад из Рязанской губернии. Сложность производства (специфика сырья, навыки изготовления, наличие инструментов, помещения и т.п.) ограничивала количество людей, занимавшихся войлочным ремеслом. Будучи кустарным, елецкий валяльный промысел не имел постоянной производственной базы. В конце XIX века в Ельце было шесть относительно крупных шерстоваляльных мастерских. После Октябрьской революции 1917 года эти заведения преобразовались в артели. Сегодня в Ельце работает «Елецкая сапоговаляльная фабрика». Она выпускает от двух до пяти тысяч пар валенок за сезон.
В Ельце делают единственные в Черноземье валенки ручной работы. В их производстве задействованы всего лишь две машины: шерстобитная, на которой расчесывают шерсть, и катальная, через которую пропускают основу для валенка. За раскладку шерсти, ее формовку и валяние отвечают восемь мастеров. Работа не только трудоемкая, но и тяжелая физически. Основальщицы вручную прощупывают миллиметр за миллиметром каждую форму валенка, чтобы не было комочков и бугорков. От специфического запаха овчины пощипывает в горле. Руки тоже не у всех выдерживают.
Работу валяльщиком могут выдержать только физически крепкие мужчины. Одна колодка с валенком весит около 20 кг., за смену их нужно перекидать около 20. В Ельце для валяния используют только кипяток – иначе никак шерсть не растянуть. В цехе даже в сильные морозы жарко как в бане.
Мастерство здесь передается от матери к дочери и от отца к сыну – ни в одном вузе этому не обучают. Так, что на фабрике работают только «свои» –династиями.
В настоящее время елецкая сапоговаляльная фабрика изготавливает и продает несколько разновидностей валенок: полосатые, в «яблоках», с рисунком, с меховой опушкой. Причем и полосы, и «яблоки» на обуви не крашеные. Во время процесса мастера подбирают и специально выкладывают разноцветную шерсть, создавая рисунок (Приложение 2).
Однако, если и не сказочные герои, то любители сказок старинному производству точно помогут: для них такой подарок — праздник души. Хотя в самом изготовлении этих миниатюрных сувениров ничего сказочного нет: процесс начинается стандартно для валенок любого размера. С небольшой, правда, разницей: на одну пару рядовых валенок требуется четыре-пять килограммов шерсти, на крохотную пару – десять-двадцать граммов.
Так же в свое время намучился мастер, который здесь, на фабрике, выполнял заказ для знаменитого борца, олимпийского чемпиона Александра Карелина. Размер ноги сибирского богатыря – пятьдесят второй: не просто было растянуть заготовку на колодке до нужных размеров.
Много красивой и яркой обуви для детей, есть сувенирные малюсенькие валеночки, которые делают точно так же, как и настоящие. Елецкие валенки носят даже в Америке и Европе. Так, елецкие валенки в этом году уезжали не только в северные регионы и страны, но и в Африку, и даже в Австралию.
Считается, что, походив в елецких валенках, можно справиться с начинающейся простудой. А ещё натуральная овечья шерсть улучшает кровообращение, помогает при артрите, ревматизме и радикулите.
1.3. Валенки в фольклоре
Валенки в представлении многих людей изначально считаются фольклорным предметом. Не зря валенки наравне с матрешкой, самоваром и балалайкой всегда были визитной карточкой России для иностранных гостей. А песня «Валенки» известна и узнаваема во многих странах.
Валенки – исконно русская обувь. И в русском фольклоре достаточно загадок, пословиц и частушек, посвященных валенкам.
ЗагадкиЗнает взрослый человек,
Знает даже маленький.
Чтоб зимою не болеть
Надевают………..
Не ботинки, не сапожки,
Но их тоже носят ножки.
В них мы бегаем зимой
Утром – в школу, днём – домой
На окошке два цветочка
Голубой да аленький,
Я возьму да променяю
Сапоги на валенки.
Я частушки пропою
Про пимы да валенки
Гармонист мне подыграет
Сидя у завалинк
и Пословицы
Кто раньше встал, тот и валенки одел.
С умного по шерстинке – дураку валенки.
Сани и валенки готовь с лета
Валенки пришлись деревенским людям и по ноге, и по нраву, недаром их наделили почти сакральным смыслом: девушки, гадая в крещенский вечерок на суженого, бросали за ворота вовсе не башмачок, а именно валенок, в валенке же перевозили на новое место жительства домового.
Таким образом, можно считать, что «простой валенок», в трудные минуты русским людям и жизнь спасал и настроение поднимал.
2. Современное развитие ремесла
2.1. Отношение молодежи к валенкам
То, что валяльное производство в нашей стране на данный момент перестало быть значимым - это очевидный факт. В России только несколько фабрик сохранили своё производство, и то не в масштабах начала XX века. Правда всё больше организуется предприятий малого бизнеса связанных с выпуском валенок. И сейчас это уже не массовое производство, а выпуск индивидуальных эксклюзивных изделий.
В своей работе я решила выяснить отношение одноклассников к валенкам, как современному виду обуви.
- Всего мною было опрошено 27 человек.
- Практически все учащиеся знают, что валенки это – валяная зимняя обувь;
- На вопрос: - Носите ли вы валенки?
12 учеников ответили – да, 15 – нет;
- На вопрос: - Считаете ли вы валенки востребованной обувью?
20 человек ответили – да, 7 – нет;
- На вопрос: - Считаете ли вы валенки модной обувью?
13 человек ответили – да, 14 – нет;
- На вопрос: Нужно ли возрождать пимокатный промысел?
23 ученика ответили – да, 2 – нет, 2 – не знают.
При ответе на вопрос: – Какие должны быть валенки, чтобы их с удовольствием носила молодёжь?
15 человек ответили – модными;
8 – удобными (не скользкими);
1 – фирменными, с наклейками;
3 человек – хотели бы видеть валенки с карманами, или на каблучках, т.е. креативными.
Таким образом, можно говорить о том, что современная молодёжь относится к валенкам не только как к предмету фольклора или народных гуляний. Валенки востребованы, но к ним предъявляются современные требования.
2.2. Валенок возвращается
Узнав о большом разнообразии современных валенок, я была удивлена, насколько пожелания ребят нашего класса близки к идеям дизайнеров современной валяной обуви.
Говорят, забытые традиции? Но традиции имеют свойство возвращаться. Ведь новое – это хорошо забытое старое. И хотя еще не так давно валенки считались пережитком прошлого, сейчас они возвращаются в наш быт. Не правы те, кто считает катанки уделом единственно старых и малых да еще уличных торговок, дворников и любителей зимней рыбалки. Интерес к валенкам возвращается не только у тех, кто носит их в силу погодно-климатической необходимости. Валяльные фабрики, не отставая, шагают в ногу со временем. Шагают, разумеется, в валенках.
Валенки снова входят в моду! Но уже не только как удобная и незаменимая обувь, но и как сырье для новых смелых и порой совершенно фантастических идей художников, дизайнеров и модельеров. Российские кутюрье соревнуются между собой в мастерстве превращения обычного валенка в произведение искусства. И миру являются валенки–птица, валенки–часы, валенки–цветущая клумба, валенки–шляпа и валенки–рюкзак. А вон те, с елочкой – это от Юдашкина! (Приложение 3).
Современные щеголи и щеголихи также перестали удовлетворяться невзрачным «ширпотребом» – им подавай такую обувь, чтобы окружающих завидки брали!
Так появляются на свет изделия самых разнообразных цветов и фасонов – отороченные пушистым мехом, на «молнии», на шнуровке, на застежке, с помпонами, на каблуках…
Да и над удобством и функциональностью работают российские умельцы – для города ими были созданы модели, защищенные от соли специальной подошвой, а для дома – домашние валенки «Уют», смесь тапочек с валенками, – полюбившаяся пенсионерам за свои лечебные свойства.
Говорят, самыми популярными в последнем сезоне оказались валенки белого цвета. Но спрашивают валенки и других цветов: черные, серые, молочные, желтые, коричневые. А по желанию заказчика их могут покрасить практически в любой цвет: от нежно-фиалкового и ярко-бордового до леопардового. И ведущие модельеры совершенно серьезно утверждают: «XXI век – век ВАЛЕНКА!». В валенках самых немыслимых моделей и самых феерических расцветок. И, кстати, простенькие катанки по 300-700 рублей пара пользуются немалым спросом у дизайнеров. Безудержная фантазия, ловкость рук – и обычная обувь меняется до неузнаваемости.
«Валенки, валенки, ой да не подшиты, стареньки» – под эту русскую песню Вячеслав Зайцев дает твердый отпор новомодным западным угги. Его валенки ничем не хуже, даже разнообразнее и симпатичнее, чем западные меховые писки моды. В этом очередной раз убедились его коллеги и гости выставки Collection Premiere Moscow (Приложение 4).
Да что там Россия! Валенки выходят на мировые подиумы! И иностранцы с восторгом взирают на невиданное доселе русское чудо.
Все чаще современные модельеры предлагают потребителям эксклюзивные валенки.
Валенки приобрели блеск и лоск современной жизни, оставшись при этом незаменимым источником тепла и уюта.
2.3. Валенки и наше здоровье
В погоне за модой мы часто забываем о здоровье: короткие юбки, высокие каблуки, тонкая подошва обуви негативно влияет на наше здоровье. Что бы составить объективное мнение о пользе валяной обуви я побеседовала с доктором медицинских наук Новиковым Александром Алексеевичем. В ходе беседы было выявлено, что валенки положительно влияют на здоровье человека:
- Овечья шерсть обладает лечебными свойствами;
- Ланолин – животный воск, содержащийся в шерсти, обладает лечебными свойствами, успокаивает суставы, снимает боль;
- Валенки – это самая экологически чистая обувь;
- Валенки – единственная обувь, сделанная из натуральных материалов, которые не истребляют животных. Шерсть срезается с мирно пасущихся овец и перерабатывается;
- Натуральная шерсть не раздражает кожу ног, обладает положительной для человека энергетикой, натуральные волокна шерсти имеют большую теплоемкость, что позволяет ногам не замерзать в самые жгучие морозы;
- При этом ноги не потеют, так как волокна шерсти обеспечивают естественную циркуляцию воздуха и ваши ноги всегда в тепле;
- Так же учеными установлено, что в момент движения (при ходьбе, например) между валенком и вашей кожей при трении создается благоприятное биополе, образуются положительные заряды.
- Натуральная овечья шерсть замечательно поглощает и испаряет влагу, сама оставаясь сухой. Именно такое сухое тепло и помогает при простуде;
- Также валенки часто рекомендуют людям с нарушенной системой кровообращения. Обутая на босую ногу, валяная обувь оказывает массажное воздействие;
- Валенки очень полезны при болезнях опорно-двигательной системы, потому что стопа в такой обуви не деформируется;
- К тому же, валяная обувь препятствует развитию грибковых заболеваний;
- Валенки помогают снять нервное напряжение, чувство усталости и тяжести в ногах, боли в спине.
Так что валенки не просто природная, натуральная обувь, она еще и полезная.
Однако Новиков А.А. указал на то, что для положительного эффекта необходимо правильно выбрать валенки.
В связи, с чем я предлагаю памятку по выбору валенок (Приложение 5). Правильный выбор валенка – это залог тепла и комфорта в холодное время года.
Заключение
Таким образом, изучив историю валяльного промысла и, в частности, в нашей местности, я познакомилась с технологией изготовления валенок, выяснила, насколько важное значение имели и имеют валенки в жизни людей в древности и сейчас. Эта замечательная обувь по-прежнему актуальна, в морозы без неё никуда. Молодёжь носит валенки, но желает выглядеть даже в валенках стильно и модно.
Валенки остаются основной спецодеждой газовиков, нефтяников, железнодорожников, чья профессия связана с пребыванием на морозе. Музеи валенок существуют во многих городах России: и в Москве, и городе Мышкине, где представлено уникально производство валяной обуви, которое почти не меняется на протяжении многих лет. В честь русского валенка проводятся праздники, организуются выставки. Возрождается спрос на валенки и в центральных регионах: Москве, Санкт-Петербурге, а так же в туристических центрах.
Таким образом, выдвинутая гипотеза подтверждается – валенки становятся востребованной и современной обувью и можно считать, что пимокатное ремесло в нашей стране возрождается.
Список используемых источников
Большой энциклопедический словарь. – М.: АСТ, 2006.
Блохина И.В. История костюма. – М.: АСТ, 2009.
Вершинина И.О. Украшаем валенки. 25 способов оригинальной отделки. – АСТ-Пресс, 2012.
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 томах. – М.: Дрофа, 2011.
Левитинов А.Е. Про валенки. // География. – №4. – 2009.
Осипов Д. Русские валенк. // Наука и жизнь. – № 12. – 2007.
Платонов О.А. Русский народ. Этнографическая энциклопедия в 2-х томах. – М.: Институт русской цивилизации, 2013.
Чаликова Д. Валенки русские. // Наука и жизнь. – № 12. – 2005.
www.valenki.inc.ru - музей «Русский валенок»
www.equipnet.ru – валенок и мода
www. master-raduga.nnov.ru/valenki-chast1-istoricheskaya – Валенки нижегородский символ России
Приложения
Приложение 1
Уголок с экспонатами валяльного промысла
Приложение 2
Елецкие валенки
Приложение 3
Валенки от Валентина Юдашкина
Дизайнер Янис Чамалиди
Дизайнер Виктория Андреянова
Приложение 4
Валенки от Вячеслава Зайцева
Приложение 5
Памятка «Как выбрать качественные валенки»
Выбирая валенки,смотрим на…
... отсутствие швов
Валенки обувь без швов и в этом их уникальность. Так что, если вам предлагают валенки с молнией, шнуровкой или фигурными вставками, знайте: перед вами псевдоваленки или обычные сапоги, которые хоть и сделаны из войлока, но к настоящим валенкам не имеют никакого отношения.
... состав войлока
Настоящие валенки валяют только из натуральной овечьей шерсти. Поэтому в составе войлока не должно быть никаких посторонних волокон, особенно синтетических – только в этом случае ваши ноги будут теплыми в любой мороз, а сами валенки проносятся не одну зиму. Не стесняйтесь попросить поджечь кусочек войлока, чистую шерсть всегда можно определить по запаху.
... качество выделки
Валенки следует не только внимательно осмотреть, но и тщательно ощупать. Войлок как внутри, так и снаружи должен быть идеально ровным и плотным, без бугорков и проплешин, особенно это касается подошвы. Обратите внимание и на упругость изделия. Не случайно говорят, что хороший валенок – это упругий валенок, то есть тот, который легко гнется и быстро восстанавливается. Валенки, которые гнутся плохо, считаются жесткими, и до тех пор, пока они не «сядут по ноге», ходить в них будет неудобно. От покупки слишком мягких валенок тоже лучше отказаться – скорее всего они недостаточно хорошо проваляны, и значит, прослужат недолго.
.. цвет
Классические цвета валенок: молочно-белый, черный и оттенки серого. Отдавая предпочтение валенкам этих цветов, можете не сомневаться в их натуральности и экологичности. А вот при покупке цветных валенок будьте осторожнее и по возможности избегайте моделей неестественно ярких, «ядовитых» оттенков. Для того, чтобы их получить, изготовители часто используют небезопасные красители.
... прочность и качество отделки
Современные модели валенок отделывают кружевом, тесьмой, мехом, стразами и даже настоящим жемчугом. Внимательно осмотрите и потрогайте эти украшения – надежно ли обработаны и прикреплены детали, не болтаются ли бусины, не видно ли вылезших ниток или следов клея. Если приобретаете валенки с вышивкой, поинтересуйтесь также, не красятся ли нитки, которыми она была выполнена.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.