Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Русский язык и литература / Научные работы / Научно-исследовательская работа по творчеству поэта А.Л.Решетова
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Русский язык и литература

Научно-исследовательская работа по творчеству поэта А.Л.Решетова

библиотека
материалов

Время - вещь неумолимая… Вот уже почти четыре года нет с нами Алексея Леонидовича Решетова, большого русского поэта, скромного человека, нашего земляка. И как это часто бывает у нас в России, только сейчас мы осознаём невосполнимость утраты: «большое видится на расстоянье». Сейчас о Решетове пишут, оценивают творческое наследие, в культурном пространстве России имя его звучит часто… Всё это правильно и справедливо, только, к сожалению, поздно: при жизни поэта его творчество должным образом оценено так и не было.

Жизнь была к нему сурова с младенчества: потеря отца, арест матери, трудное военное детство в Хабаровске, согретое любовью бабушки, полунищенское существование после воссоединения семьи на Урале, потеря любимого старшего брата… Слишком много испытаний для одного человека. Но это не сломило, не озлобило поэта. Его стихи и проза пронизаны подлинным гуманизмом, любовью к родной земле, к простому человеку.

Мы живём в такое время, когда во многом утрачены ценностные духовные ориентиры, немодными становятся такие понятия, как любовь к Родине, уважение к человеку труда, «плечо друга», сопереживание, бережное отношение к родной природе. Изменение геополитического положения России в последние десятилетия также не способствуют воспитанию патриотизма у молодого поколения. Снижает уровень духовности подрастающего поколения и наступление массовой культуры: низкопробные радио и телепередачи, ориентированные на западный образ жизни.

Березниковская молодёжь (как показывает анкетирование школьников) не связывает своё будущее с родным городом. Лишь треть ребят планирует жить и работать в Березниках. Такое отношение к малой Родине они объясняют сложной экологической обстановкой, отсутствием перспектив для дальнейшего развития города.

Вот почему так важно сейчас внимание к общечеловеческим проблемам, к формированию культуры личности, её духовности. На это нацеливают нас документы: «Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года», «Национальная доктрина образования в Российской Федерации», «Развитие системы образования в Пермской области на 2002 – 2005 годы», в которых подчёркивается необходимость «распространения и развития национальной культуры, воспитание бережного отношения к культурному наследию России». Большое значение имеет и обращение к региональному компоненту в системе образования.

Таким образом, обращение к творчеству нашего земляка является актуальным и необходимым.

Следует отметить, что в Березниках многое делается для популяризации творчества А.Л. Решетова, увековечения его имени. С 1999 года проводятся в городе «Решетовские чтения» (в первых трёх принимал участие сам Алексей Леонидович), Появились Памятные мемориальные доски на проходной БПКРУ №1, где поэт проработал около тридцати лет, и на доме №8 по проспекту Ленина, в котором жила семья Решетовых. Площадь перед БПКРУ №1 носит имя А.Л. Решетова. По инициативе Администрации города Березники в 2004 году осуществлено издание полного собрания сочинений поэта в трёх томах. В 2005 году в День памяти в городе открыт памятник поэту работы березниковского скульптора В. П. Устинова. Это стало знаковым событием в культурной жизни города.

Не осталось в стороне и березниковское учительство. Большим авторским коллективом под руководством заведующей ГМК Кузьминых Г.Н. разработана и выпущена Программа факультативного курса по изучению творчества А.Л. Решетова «О белый лист, поэту ты претишь…» Эта программа направлена на системное изучение творчества поэта, создание целостного представления о поэзии Решетова.

Цель настоящей работы:

- Показать особенности творческого почерка поэта в освещении традиционной для русской литературы темы Родины.

- Обратить внимание на уникальность творчества А.Л.Решетова как продолжателя лучших традиций классической русской литературы в этом вопросе.

- Отметить воспитательное воздействие поэтического наследия А.Л.Решетова на подрастающее поколение, призванное сформировать патриотические чувства, бережное отношение к малой родине, дому, труду, семье, к родной природе, к собственной личности.
























Зеница ока, родина моя,

Что без тебя на белом свете я?

Без белых рощ, без пушкинской строки

Я не жилец, я сгину от тоски.

А. Решетов.


В этих строках сконцентрировано отношение поэта к России, его беззаветная сыновняя любовь к родным местам, русской природе, отчему дому, величайшему культурному наследию.

Тема Родины в русской поэзии Х1Х –ХХ веков – сквозная тема. Практически невозможно найти поэта, который не объяснялся бы в любви к отчему краю. Ещё основатель современной русской словесности М.В. Ломоносов в «Оде на день восшествия на Российский престол Ея Величества Государыни Императрицы Елисаветы Петровны 1747 года» не только прославляет Елизавету как «дщерь Петрову», но и мечтает о процветании государства Российского утверждает, «что может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов Российская Земля рождать».

В поэзии Г.Р. Державина, по выражению русского критика С.П. Шевырёва, изображена Россия екатерининского века, с чувством исполинского могущества, с остатками старых предрассудков и поверий; это Россия пышная, роскошная, великолепная, и ещё полудикая, полуварварская, полуграмотная. Честь и Родина. Они были главными для русского поэта. Как государственный деятель Державин относился к числу тех чиновников, что служили не «лицам», а России. Свою роль он видел в том, чтобы «быть посредником между троном и народом». Державин радел об Отчизне, где «злодейства землю потрясают», призывал вельмож

спасать от бед невинных,

Несчастливым подать покров,

От сильных защищать бессильных,

Исторгнуть бедных из оков.

Наследие А.С. Пушкина поистине неисчерпаемо. Не последнее место в его творчестве занимает тема родины, России. Его любовь к родине чрезвычайно многогранна. В послелицейские годы это страстный призыв посвятить Отчизне «души прекрасные порывы». В Михайловском, по замечанию известного исследователя-пушкиниста Д. Благого, лирика поэта «приобретает качество подлинной народности», он глубоко проникает в русскую народную жизнь и русское народное творчество. Пушкин интересуется историей России, для того чтобы понять общественную обстановку, которая сложилась в стране в первые годы после поражения декабристов. «… ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков».

Честь, мужество, любовь к Родине всегда были присущи лучшим представителям русского офицерства. Следовать однажды данной клятве было нормой для русского дворянина. Фрондерство поручика Лермонтова вторично, прежде всего, – служба Родине верой и правдой. Именно поэтому этот «надменный» поручик сумел так точно, искренне, правдиво передать стихами бесхитростную речь простого русского солдата, героя Бородина. Его отношение к России двояко: с одной стороны, «немытая Россия, страна рабов, страна господ», от которой он готов укрыться «за стеной Кавказа», с другой. «странная любовь» к её степям, лесам и рекам, к «дрожащим огням печальных деревень», к «чете белеющих берёз», к её бодрому народу.

Всё творчество Н.А. Некрасова – пример беззаветного служения Родине, своему многострадальному народу. Его отношение к Родине исчерпывающе отражают слова: «Не будет гражданин достойный к Отчизне холоден душой».

Особое предназначенье Родины подчёркивает в знаменитом четверостишии Ф.И. Тютчев:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать _

В Россию можно только верить.

Бурный ХХ век, насыщенный эпохальными общественно-политическими событиями: революции, смены политических режимов, расцвет тоталитаризма, войны – всё это породило новые традиции, мотивы в освещении темы Родины в русской поэзии. Блок и Есенин, Ахматова и Цветаева, Заболоцкий и Рубцов – каждый внёс в развитие этой темы своё неповторимое видение судеб России, её истории и культуры, своего места в жизни России.

Тема Родины занимала в творчестве Блока особое место, точнее сказать, она была для него поистине всеобъемлющей. В 1908 году в письме к Станиславскому он написал: «…Стоит передо мной моя тема, тема о России… этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь. Всё ярче сознаю, что это – первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. К нему-то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни». В своих стихах поэт является продолжателем лермонтовских традиций: лирический герой не случайный прохожий, а один из сыновей России, стремящихся разделить горькую судьбу Родины. Его любовь к России выражена такими пронзительно щемящими словами, каких никто до Блока не сказал, которые близки и понятны сердцу каждого русского человека. Он любит родную страну «по-народному», как мать, сестру и жену в едином лице. О своей неразрывной связи с Родиной, с её тёмной и трудной судьбой Блок пишет так:

Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?

Царь, да Сибирь, да Ермак, да тюрьма!

Эх, не пора ль разлучиться, раскаяться…

Вольному сердцу на что твоя тьма?

Именно Родина, с её историей, с нераскрытым, но огромным потенциалом народа, с её прекрасными и величественными картинами природы помогала поэту противостоять «страшному миру».

В художественной системе Есенина чётко прослеживается два полюса, характеризующие его отношение к Родине. С одной стороны, Русь патриархальная, которую он благоговейно любит, деревня, ставшая для него религией, русская изба – своеобразный храм, Ради этой любви он готов отказаться от всего:

Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не надо рая,

Дайте родину мою».

Деревенская Россия для Есенина – это и природа, которая она окружена; используя приём олицетворения, поэт уподобляет природу живому существу. С другой стороны, Русь советская, «стальная», которую он пытается заставить себя полюбить. Хотя однозначным назвать его отношение к новой России тоже нельзя, оно складывается в стихотворении «Спит ковыль. Равнина дорогая…» из трех глагольных форм «радуясь, свирепствуя и мучась», где на первом месте всё-таки «радуясь». В целом же художественный мир Есенина един и целен, и царствует в нём «прекрасная и тёплая» «бревенчатая» Русь.

Судьбы Николая Заболоцкого, Анны Ахматовой, Марины Цветаевой

никак нельзя назвать простыми: все они в той или иной степени пострадали от сталинских репрессий. Но они оставались со своей страной, своим народом, не отождествляли сталинский режим и Россию. Поэтому не могут никого оставить равнодушными полные чувства собственного достоинства, выстраданные слова Анны Андреевны Ахматовой:

Нет, и не под чуждым небосводом,

И не под защитой чуждых крыл, -

Я была тогда с моим народом,

Там, где мой народ, к несчастью был

Творчество Николая Рубцова В.А.Чалмаев назвал «диалогом поэта с Россией». Родина для поэта – это, прежде всего, его родная вологодчина. Певческая сила Рубцова близка, понятна, душевна, открыта всем. Хочется повторить вслед за поэтом, как вызов всему жестокому и бесчестному в этом мире, его слова:

До конца,

До тихого креста

Пусть душа

Останется чиста!

Перед этой

Жёлтой, захолустной

Стороной берёзовой

Моей?

Строка «Россия, Русь! Храни себя, храни» звучит, как завещание потомкам любить и беречь свою Родину.


Алексей Решетов является достойным продолжателем и преемником лучших традиций русской поэзии. Его слово о России ощутимо отличается от того, что сказано большинством представителей его поколения, поколения шестидесятников, которых больше волновало общественное, национальное, историческое. Он сумел остаться «тихим лириком», его любовь к Родине не

идеологизирована, не выражается в «трескучих фразах», как это часто бывало, никакого эмоционального надрыва. Это скорее спокойная беседа

«Лирический герой не только исповедально отражает автора в стихах. Это и результат творческого опознания себя в мире, концепция собственного «я» и судьбы: каким видит и осознаёт себя автор в мире…» – отмечает В. Абашев.

В стихотворении «Россия», посвященном березниковцу И.А. Неверову, возникает многоликий образ родины, «могучей» и «бессмертной» с одной стороны и «больной» и «умирающей» с другой. В начале стихотворения преобладают пессимистические нотки, подчёркивающие неизбежность гибели страны, которую предрекают не верящие в Россию люди «крысиной породы». Лексика соответствует настроению: «больна», «догорит», «не сможет подняться», «неизбежная кончина». Затем даётся точка зрения лирического героя, любящего Родину, здесь уже преобладает лексика позитивная, возникает величественный образ гордого орла, противопоставленного «умирающему лебедю», высказывается спокойная уверенность в будущем страны:

Не верю природе крысиной,

Сбегающей прочь с корабля.

Я верю: бессмертна Россия,

И небо её, и земля.

Россия – не лебедь унылый,

Россия – преславный орёл,

Который великие силы

Не раз в испытаньях обрёл.

Поэт не представляет своей жизни без родины, но говорит об этом очень обыденно и просто, подчеркивая это использованием народных оборотов речи, чуть изменённых поговорок (явственно слышатся некрасовские интонации):

Не искал, где живётся получше,

Не молился чужим парусам:

За морями телушка – полушка,

Да невесело русским глазам!

Может быть, и в живых я остался,

И беда не накрыла волной

Оттого, что упрямо хватался

За соломинку с крыши родной.

Говоря о таких предельно обобщённых понятиях, как жизнь и смерть, земля и небо, природа и любовь, Решетов умеет придать им трогательную, «домашнюю» конкретность, не сбиваясь на высокую пафосность. Определение «русский» в его стихах не звучит расчётливым патриотическим доводом, а очень органично подтверждает существование определённых традиций в жизни народа: «русская печка» («Небо»), «русский простор» («Эти тихие речки под тонкой слюдою…») «имя русское речки» («Речка»).

Стихи о Родине у поэта часто отмечены полифонизмом: высокие понятия соседствуют в них с конкретным, даже обыденным. Поэтому Решетову веришь безоговорочно.

Спешу к земле,

как к матери родной,

От всех обид и треволнений

И возле первой нивушки ржаной

Надолго опускаюсь на колени

Интересно соотношение двух основных стихий в лирике Решетова – «земли» и «неба». В Абашев так говорит по этому поводу: «Для поэзии Алексея Решетова характерна глубокая раздвоенность, разнонаправленность духовных тяготений. В его поэтическом мире эта раздвоенность выражается как столкновение противоположных устремлений – тяги к небу и … стремления в земную глубь. В их соперничестве неизменно побеждает голос земли:… «Всю жизнь свою к родной земле взыскую / хотя мне очень хочется летать». Это сквозной решетовский мотив».

В ней всё в земле: начало радуг, хлеба,

Тонюсенькой черёмухи, ручья.

И эту землю на седьмое небо,

Живой и мёртвый, не сменяю я.

Человек в художественном мире поэта неразрывно связан с землёй, черпает в ней силы. «Поэт чувствует в Земле живое персонифицированное существо, порождающее всё живое, источник жизненной силы и энергии…» – замечает В. Абашев. В стихах Решетова мы наблюдаем слияние образов земли, родины, матери:

На берегу дороги дальней

Седой бродяга, блудный сын,

За голос матушки печальной

Я принимаю шум осин.

Я в чёрный день не без призора:

И в чистом поле небеса,

И во сыром бору озёра –

Её усталые глаза.

Я глажу реденькие злаки,

Внимаю шороху ветвей,

И хорошо мне, бедолаге,

С бессмертной матушкой моей.

Размышления о Родине у Решетова связаны и с её богатой историей и культурой. В «Думе о Ермаке» перед нами возникает образ русского богатыря, защитника родной земли, разудалого молодца:

Да не статочное дело, чтоб Ермак

Меч свой выронил булатный и размяк,

Чтоб ржавел его прославленный топор,

Чтоб не рвалось его сердце на простор.

Он проводит пятернёй по бороде:

Он не даст гулять Кучумовой орде,

Старикам седые головы сымать,

Красных девушек, как веточки, ломать.

В стихотворении «Михайловское» взор поэта обращён к образу, им бесконечно любимому, к Пушкину. Он подчёркивает ставшую скорее правилом, чем исключением неправедную судьбу поэта в России, «погруженной во мглу»:

И на одной из стен лачужки

В глухом неведомом краю

Тень стихотворца

тенью кружки

Пьёт участь горькую свою.

Сопричастность к судьбе родной страны, готовность разделить с ней все невзгоды, благодарность народу за его непоколебимую стойкость, уважение к народному творчеству как отражению народной жизни звучит в «Русской песне»

Русская песня, спасибо тебе,

Что помогала народу в борьбе,

Что вместе с горсточкой наших солдат

Насмерть стояла – ни шагу назад!

На свете не так много людей, способных так страстно, нежно, самозабвенно любить землю, родной край, как делал это Решетов. Он любил землю, как живое существо, тосковал и болел без неё. Любовь к родной природе, краю не тема творчества, не пейзажная лирика, а главная любовь всей жизни. В этом великом и неразгаданном чувстве поэт один на один с природой, он одушевляет её, любит каждую малую травинку, каждый кустик

На траве золотистые блики,

Ствол сосновый в душистой смоле,

И душистой щекой земляника

Прикоснулась к прогретой земле.

А над Камой, жарой опалённые,

Низко- низко склонились кусты.

Им бы сбросить рубашки зелёные

И поплыть, догоняя плоты.

Наиболее ярко и полно своё отношение к России поэт выразил в стихотворении 1988 года: здесь и преклонение перед святостью Родины, и вера в её материнскую любовь и справедливость. Это пример «прямого лирического признания», более свойственный поэзии Х1Х века, тяготение к краткости, афористичности языка.

Собрать бы последние силы,

Склониться над белым листом

И так написать о России,

Как пишут о самом святом.

Она тебе зла не попомнит.

Попросишь прощенья – простит,

Настанет твой час – похоронит,

Приидет пора – воскресит.

«У большинства людей чувство родины в обширном смысле – родной страны, отчизны – дополняется ещё чувством малой первоначальной родины в смысле родных мест, отчих краёв, района, города или деревушки. Эта малая родина со своим особым обликом, со своей – пусть самой скромной и непритязательной – красотой предстаёт человеку в детстве, в пору памятных на всю жизнь впечатлений ребяческой души, и с нею, этой отдельной и личной родиной, он приходит с годами к той большой родине, что обнимает все малые и – в великом целом своём – для всех одна». Эти мудрые слова принадлежат А.Т. Твардовскому, и лучше сказать об этом вряд ли у кого получится.

В скорбные осенние дни 2002 года в «Березниковском рабочем» было напечатано стихотворение А. Решетова:

Вот что сделать будет надо.

Надо мой смиренный прах

Возле матушки и брата

Схоронить в Березниках.

Это хлопотно, конечно,

Но ведь там мой край родной.

Там простой восьмиконечный

Крест поставьте надо мной.

Стихотворение датировано 1996 годом, т.е. написано примерно за шесть лет до кончины поэта. А в январе 2002 года московский писатель Дмитрий Шеваров взял последнее интервью у Алексея Решетова. в котором он рассказывает о своей жизни. Вот как поэт вспоминает о работе на БПКРУ-1:

  • Я же пришёл после техникума, учился по электрооборудованию, но не умел даже лампочки поменять. Шахтёры меня учили. И ни разу не попрекнули… Нет, мне везло с земляками. Они меня всегда понимали. Никаких гонений. Кроме благодарности, ничего в душе нет.

Таким образом, поэт сам обозначил свою «малую родину», хотя родился и жил до восьми лет в Хабаровске..

Березники. Это и воспоминания о полуголодном, но таком счастливом детстве. Родина представлена глазами ребёнка Важную роль здесь играет бытовая деталь. Г. Щенников отмечает «способность поэта по-новому осветить привычную предметную деталь, открыть в ней смысловые обертоны.

У калитки вся в цвету калина,

А под ней – не молод и не стар –

Сапогом, прошедшим до Берлина,

Дядька раздувает самовар.

(«Дворик после войны», 1960)

Бытовое применение Сапога, поправшего фашистский Рейх, юмористическая и вместе с тем значимая деталь, маленькая примета постоянного разлада между исторической миссией русского народа и его домашней неустроенностью».

Воспоминаниями о послевоенном детстве в Березниках навеяно и одно из ранних стихотворений «Дом». И здесь бытовые детали коммунальной жизни: «дорожки из холста», «дощатый стол», растиражированная фотография «артистки на стене в рамочке», «Там полны густым огнём / Души русских печек). Но за всем этим обыденным, привычным автор прозревает русское гостеприимство «Русский дух. Россия!», доброту людскую, участие, желание помочь в любую минуту, порадоваться за ближнего. Не потому ли поэт считал самым счастливым временем в своей жизни именно эту пору.

В стихотворении «Отчий кров» за внешней обыденностью происходящего (уборка картофеля) ощущается щемящая нежность к «берёзе у окошка», любовь-преклонение перед матерью, которая «до зари встаёт и до заката / Просто так и не присядет, чай…», привязанность к незатейливой жизни. Здесь прослеживается судьба русской женщины-труженицы.

Родина – это и люди, окружавшие поэта, простые труженики. Он –один из них, кто нелёгким трудом добывает хлеб насущный. В «Балладе о волшебном слове», говоря о трудовых победах, он с гордостью называет творцов этой «всеобщей победы» - «суровых шахтёров ряды». Он не понаслышке знает об опасностях шахтёрского труда:

Я знаю, насколько опасен рудник,

Когда разъярённая сила,

как вепрь,

Крушит и ломает сосновую крепь…

Поэт с уважением относится к людям труда, и поэтому он говорит волшебное слово «счастливо» и солдату, и геологу, а счастье, в его понимании, это вечная неуспокоенность, тревога, труды, не зря же у нашей далеко не «беспечной планеты» «…полюса – как седые виски».

По словам С. Иоффе, «свод поэзии Решетова редко бывает безоблачным, а судьба, которую он пишет, - безмятежной. Видеть всё и слышать всё. Откликаться на чужую боль, ощущать её как свою, острее своей. Не иметь права на безоглядную радость, пока существует в мире несправедливость» Женская судьба, часто горькая, полынная, не оставляет поэта равнодушным. «Милых землячек», работавших в годы войны в шахте, у которых «От кайла и от лопаты / На ладонях - словно жесть» он готов причислить к лику святых. («Где вы, милые землячки…», 1980).

Поэту близки и понятны тревоги шахтёрских жён, ожидающих «с фронта трудового» своих мужей, понятно почему «Хозяйка ищет пятый угол, /Заждавшись мужа своего». Природа может быть и жестокой к человеку, вторгающемуся в её недра:

Я верил в розовые сказки

И не считал природу злой,

Покуда сам в шахтёрской каске

Не очутился под землёй.

Как чёрный ворон кружит уголь…

Болью и гордостью за «березниковских мальчишек военных лет»,

разделивших со страной тяготы войны, пронизаны следующие строки:

Я вижу вас подростки-тени,

Невзгод хлебнувшие сполна.

Вы падали, но на колени

Вас не поставила война.

(«Березниковские мальчишки», 1981)

«Мой край». Это стихотворение - ещё одно признание в любви к внешне неброской природе Урала, его богатой истории. Перед мысленным взором автора проходят «Ермаковы дружины», тучи и молнии, «словно бурка Чапая и сабля его», а сам Урал, внешне суровый, а в душе ласковый и нежный, - сказочный старец, открывающий свои тайны «упрямому люду»:

И нежность его не скудела с годами,

Росла и растёт не по дням – по часам:

То вспыхнет цветами, то вспыхнет огнями,

То песней-веснянкой звенит по лесам.

Налицо сказочный сюжет. «Будучи романтиком, Решетов любит за бытовым и обыденным прозревать волшебное, сказочное»,- отмечает Ю.Никишов.

В письме другу юности Николаю Морошкину, датированном 7 августа 2002 года (менее чем за два месяца до смерти), поэт замечает: « По делам иногда мне приходится бывать в Березниках, они сильно изменились, , и всё же там больше всего родного, близкого, чего больше уже нигде глаз не встречает».

Ни триумфальных арок, ни соборов,

Ни шпилей, уходящих в облака,

Но я люблю всем сердцем этот город,

Я счастлив, что живу в Березниках.

Мне нравятся бесхитростные зданья,

Мне мил и дорог каждый уголок.

Я помню каждой улочки названье –

Я сам здесь подрастал, как тополёк.

Стихи Решетова «…насыщаются дневниковой искренностью, безжалостной исповедальностью», отмечает Ю Никишов. Автор совсем не случайно сравнивает себя с топольком, ведь тополя – отличительная примета Березников. В другом, пожалуй, самом известном стихотворении о родном городе, даже положенном на музыку, мы видим лирического героя с веточкой тополя в руке. Эту веточку он сравнивает с волшебной палочкой, способной подарить любому вечную молодость, такую же, как и у его любимого города. Настроение этого стихотворения приподнятое, весеннее, которое не так часто встречается у зрелого Решетова. Озорство, удаль, беспредельная вера в силы человека, вызванные любовью, весной, звучат в вопросе, обращённом к землякам:

Березники, мои Березники,

Пусть кое-где о них и не слыхали,

Но только здесь шаги мои легки.

Здесь исцелимы все мои печали.

Как палочку волшебную держу

Я ветку тополиную в апреле.

- Желаете? – взмахну и прикажу,

Чтоб все мы, как мой город, не старели.

Любимым деревом Алексея Решетова была рябина. «Из растений он больше всего любил рябину. И ягоды рябины обожал»,- вспоминает друг поэта Ю. Полуянов и далее рассказывает, как в один из приездов в Березники, сидя на кладбище у родных могил, он мечтал сходить в лес, набрать рябины, но на предложение сорвать рябины на кладбище ответил решительным отказом, считая, что забирать что-либо «у них» кощунственно.

Ещё в 1973 году он пишет небольшое, в восемь строк, стихотворение «Рябиновый сад»:

Лежу на больничной постели,

Мне снится рябиновый сад.

Листочки уже облетели,

А красные гроздья – висят.

И мать говорит мне:

«Мой мальчик,

Ты помни, когда я уйду,

Что жизнь наша горче и ярче,

Чем ягоды в этом саду».

В. Михайлюк видит в словах матери поэта, прошедшей три круга ада сталинских лагерей, «мудрое и достоверное» завещание-афоризм сыну и всем нам «как документ времени, правды истории и жизни». Красные гроздья рябины символизируют неиссякаемую волю к жизни, торжество радости, несмотря ни на что.

В 80-е годы, когда было опубликовано стихотворение, а город готовился к своему пятидесятилетию, возникла идея создания в городе рябинового сада как поэтического памятника русской поэзии. Но, как у нас это бывает, идея была осуществлена лишь частично: появился рябиновый скверик. Идея создания рябинового сада возродилась вновь уже после смерти поэта. В. Михайлюк мечтает: «В рябиновом саду будут проходить акустические концерты. Посетители услышат с компакт дисков голос поэта, читающего свои стихи, его стихи, исполняемые друзьями поэта, а также песни и романсы, написанные на слова А. Решетова. Но это потом. А сейчас - да будет рябиновый сад!… Я верю, что жители города, сплочённые общим делом, примут участие в закладке сада. Пройдут годы, и в Березники потянутся туристы, чтобы посмотреть чудо-парк, которому не будет аналогов в мире».

Березниковцы многое уже сделали для увековечения памяти своего земляка, и хочется верить, что и это дело им по плечу.

У Решетова есть прекрасные строки, где он сокрушается всё возрастающим человеческим равнодушием

Мы в детстве были

много откровенней:

- Что у тебя на завтрак?

- Ничего.

- А у меня хлеб с маслом

и вареньем.

Возьми немного хлеба моего.

Года прошли, и мы иными стали,

Теперь никто не спросит никого:

- Что у тебя на сердце?

Уж не тьма ли?

Возьми немного света моего.

Эти горькие слова не о нём. Решетов – большой поэт, который дарил и продолжает дарить нам свет своего сердца, свет своего таланта.






«В творчестве каждого писателя оставляет неизгладимый след край, где он родился и вырос, с которым он долгое время был связан.

Литературное краеведение в этом смысле призвано прежде всего воспитать высокие патриотические чувства, вызвать живой интерес к жизни родного края»,- так сформулированы задачи воспитания любви и уважения к родному краю в статье Л.В. Дулиды, учителя-практика из Тюменской области

Такие же задачи стоят перед нами при знакомстве березниковских школьников с жизнью и творчеством нашего земляка А.Л. Решетова. В городе накоплено достаточно много материала о Решетове, в центральной библиотеке подготовлена и проводится беседа с демонстрацией фильма о поэте. Как уже говорилось выше, выпущена программа факультативного курса по литературе для учащихся 8 -11 классов «О белый лист, поэту ты претишь». Но тем не менее в каждой школе города учителя ведут работу в этом направлении, чтобы добиться целостного представления о поэзии Алексея Решетова.

При введении регионального компонента в литературное образование школьников представляется возможным изучение творчества нашего земляка не только на факультативных курсах, но и на уроках литературы, на внеклассных мероприятиях.

Осенью, когда проходят Дни памяти поэта, для учащихся 5 и 7 классов провела урок-экскурсию к памятнику Решетова. Цель этого урока: 1. Познакомить детей с историей создания памятника, краткой биографией создателя памятника, березниковского скульптора Ю.И.Устинова.

2. Обратить внимание на объёмно-пространственные особенности памятника.

  1. Расширить знания детей о жизненном и творческом пути А. Решетова.

  2. Воспитывать любовь и уважение к родному городу, его людям, гордость за своего земляка.

Урок начала с вопроса:

  • Почему в эти осенние дни мы вспоминаем нашего земляка, большого русского поэта Алексея Леонидовича Решетова?

Правильно, два года назад 29 сентября не стало А. Решетова. Поэт очень любил осень и именно осенью ушёл из жизни. А 3 апреля этого года, в день его рождения, был открыт этот памятник поэту. Многие из вас присутствовали на открытии памятника и хорошо помните это событие.

  • Кто является автором памятника?

Рассказ подготовленного ученика о скульпторе.

Юрий Иванович Устинов родился 3 октября 1947 года в Березниках. С детства увлекался живописью, был учеником Л. А. Старкова, чьё имя носит сейчас Школа искусств в нашем городе. Юрий Иванович окончил художественное училище и 17 лет жил и работал в Уфе. При въезде в музей –усадьбу писателя Аксакова установлен памятный знак работы Устинова, стелла на границе одного из районов города Уфы. Известны живописные работы мастера: «Портрет матери», «Якут». С 1991 года Юрий Иванович – член Союза художников России. В 1993 году вернулся в Березники и работает преподавателем в Школе искусств имени Старкова.

Слово учителя.

Идея установки памятника поэту в Березниках принадлежит руководству нашего города, друзьям поэта, жителям Березников. Был объявлен конкурс на лучший проект памятника. В конкурсе приняли участие четыре автора. Победил проект березниковца Устинова.

Памятник отлит из чугуна на ОАО «Ависма» по частям, а сварку и сборку выполнил сам автор. Памятник представляет собой композицию из фигуры поэта и левой и правой частей, расположенных на одной горизонтали с постаментом. Постамент низкий, это способствует более тесному общению со зрителями. Четырёхметровая фигура Решетова обращена к ул. Пятилетки, главной улице города. Левая рука опирается на фрагмент чугунной ограды, который как бы перенесен из старой части города, где так любил гулять поэт; правая рука с сигаретой приподнята и как бы помогает поэту размышлять; худощавая, слегка сутуловатая фигура, простой костюм, неизменный берет, глубоко посаженные грустные глаза делают образ поэта близким, легко узнаваемым. Слева и справа чугунные ограды, представляющие собой ниши с лепными украшениями в виде рукописных листов (картуши) и цветники. Заходя в каждый из этих уголков, мы погружаемся в поэтическую атмосферу Решетова.

Алексей Леонидович любил свой город, родную природу, своих земляков и посвятил им много стихотворений. Давайте послушаем некоторые из них.

Чтение детьми стихотворений

  1. «Ни триумфальных арок, ни соборов…»

  2. «Баллада о волшебном слове»

  3. «Рябинушка багряная»

Одно из самых известных стихотворений Решетова о Березниках стало песней. Музыку написал преподаватель музыкального училища, местный композитор Виктор Задорин, а исполнил брезниковский певец и музыкант ОлегПершин.

Прослушивание песни «Березники, мои Березники» (магнитофонная запись).

Нам с вами очень повезло: в нашем городе жил, работал, творил большой русский поэт. Его творчество пока не оценено в полной мере, но я верю, что пройдут годы, и имя нашего земляка будет известным во всей России. Алексей Решетов любил свою «малую родину» и завещал нам любить этот прекрасный город. В заключение мне хочется, чтобы вы прослушали стихотворение друга поэта Ю. Маркова, которое было написано к годовщине смерти А.Решетова.

Родился в апреле –

Ушёл в сентябре.

На этом контрасте

И жил, и влюблялся.

Но 29 в календаре –

Музы предвечной

Полёт оборвался.

Он ей улыбнулся

И мудро затих,

И мысленно встал

Перед ней на колено.

И словно последний

Надорванный стих

Он выдохнул душу

В просторы Вселенной.

При прохождении в 7 классе на уроках литературы раздела «Чтоб каждый из людей был человеком» (программа Г.И. Беленького), в котором изучаются произведения классиков русской литературы Л.Н. Толстого "«Детство», Ф.М. Достоевского «Мальчики» и М. Горького «Детство», включила и повесть А. Решетова «Зёрнышки спелых яблок».

В 8 классе при знакомстве с лирикой Н. Заболоцкого и Н. Рубцова провела два урока по теме «Малая родина» в лирике Решетова». На первом уроке совершили заочную экскурсию по решетовским местам в городе. На следующем уроке читали и проводили частичный лингвистический анализ стихотворений о городе.

Для учащихся 9 класса разработан факультативный курс «Пушкинские традиции в лирике Решетова» (смотри приложение-1). Результатом их работы стало выступление перед учащимися 5 – 7 классов с литературной композицией «Я был счастливый малый» (приложение 2).

Работа по изучению творческого наследия А. Решетова только начата, предстоит большая работа по систематизации имеющегося методического материала, разработке новых форм работы.







26



Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 04.09.2016
Раздел Русский язык и литература
Подраздел Научные работы
Просмотров178
Номер материала ДБ-176157
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх