Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Начальные классы / Конспекты / Научно-практическая конференция. Тема: "Возроди храм. Спасский кафедральный собор"

Научно-практическая конференция. Тема: "Возроди храм. Спасский кафедральный собор"



57 вебинаров для учителей на разные темы
ПЕРЕЙТИ к бесплатному просмотру
(заказ свидетельства о просмотре - только до 11 декабря)


  • Начальные классы

Поделитесь материалом с коллегами:

Управление образования г. Пензы

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №7 г. Пензы»



Городская научно-практическая

конференция школьников г. Пензы





Исследовательская работа

«Возврати себе храм, возроди в душе храм.

Спасский кафедральный собор: прошлое и настоящее»

Начальная школа. Секция «Что было до нас?»



Работу выполнили:

Д.Е. Мельников, Я.Р. Морунов,

ученики 4 «А» класса

МБОУ «СОШ №7 г. Пензы»



Научный руководитель:

Кузнецова С.И.,

учитель начальных классов

МБОУ «СОШ №7 г. Пензы»





Пенза

2013

Содержание

I.

Введение

2

II.

Основная часть. Самое дорогое

3

2.1.

Городу быть!

3

2.2.

Строительство храма Всемилостивого Спаса

3

2.3.

Строительство Спасского собора

5

2.4.

Реконструкция Спасского собора

6

2.5.

Храм и царские особы

7

2.6.

История собора с 1917-1934 гг.

7

2.7.

2.8.

Возрождение Спасского кафедрального собора

Интервью священнослужителя епархии, социологический опрос жителей Пензы о значении храма (Видеоматериалы)

10

12

III.

Заключение. Храм – духовное сердце Пензы

15

IV.

Список используемых источников

16























Введение

Один из старейших городов России Пенза в 2013 году отметит свое 350-летие. Пензенцы готовятся к предстоящему событию. Наша работа посвящена исследованию истории храма Всемилостивого Спаса, выбор этой темы не был случаен, так как именно с него и началось строительство крепости Пенза, храм являлся местом единства народа, местом чистоты, духовных помыслов людей. Восстановление этого храма мы считаем не только восстановлением исторического объекта, но и центром возрождения духовности пензенцев.

Актуальность работы:

1) Необходимость осознания связи рождения города со строительством храма и возрождения Спасского кафедрального собора к 350-летию Пензы как символа возрождения духовности народа.

2) Важность воспитания интереса к истории края, любви к малой родине.

Объект исследования: храм Всемилостивого Спаса, Спасский кафедральный собор.

Предмет исследования: история строительства крепости Пенза, храма Всемилостивого Спаса как первого объекта, с которого началась история города.

Цель: получить новые знания по истории города, истории храма, его значении в историческом прошлом и настоящем Пензы.

Методы исследования:1) Поиск информации по литературным источниками Интернет-ресурсам. 2) Интервью у священнослужителей епархии. 3) Интервью у жителей города о значении Спасского кафедрального собора.

Научность исследования основана на изучении ряда научных работ по истории Пензенского края:

-Белорыбкин Г.Н. и др. /" История Пензенского края" 1ч.,2ч. /.-Пенза, 1996 г.

-Горланов Г.Е. /"Дороги в мир знаний"/.-Пенза, 1995г.

-Мясников Г.В. /"Город –крепость Пенза"/.-Саратов,1984г.

-Пензенская епархия. Историко-статистическое описание. Пенза, 2007.

Новизна исследования заключается в том, что в работе рассматривается история Пензенского края через призму храма Всемилостивого Спаса, Спасского кафедрального собора.

Гипотеза: обращение к данной теме позволит лучше узнать историю родного края, что станет основой возрождения духовности подрастающего поколения

Практическая значимость. Работа носит исследовательский характер, так как в ходе изучения исторических источников, монографий, интервьюирования священнослужителя епархии, социологического опроса была выявлена историческая значимость храма, его значение в нравственном становлении пензенцев.



2. Основная часть. Самое дорогое



«Любовь к родному краю, знание

его истории – основа, на которой

только и может осуществляться

рост духовной культуры всего

общества»

Д.С.Лихачёв

2.1. Городу быть!

Город-крепость Пенза основан в 1663 году при царе Алексее Михайловиче как форпост на юго-восточной окраине государства, которая была легкой и незащищенной добычей для степных кочевников.

В мае 1663 года на реку Пензу с сотней казаков-черкас прибыл Юрий Ермолаевич Котранский, являвшийся ранним воеводой . Он был первым строителем города, и основателем в том числе. За достаточно непродолжительное время был взведен деревянный кремль.

Обязанности по созданию поселений и укреплений вблизи крепости возлагались на воеводское управление, которое возглавлял пензенский воевода Елисей Протасьевич Лачинов с конца 1663. По указу царя от 13 октября он «построил на Пензе у города посад и слободы», то есть наделил землей жителей города: воротников, пушкарей, конных и пеших казаков.


2.2 Строительство храма Всемилостивого Спасаhttp://pics.livejournal.com/old_penza/pic/0021qgbp

История любого города на Руси начиналась, как правило, со строительства церкви.  Не была исключением и Пенза. Одновременно с возведением крепости началось и строительство деревянной церкви Всемилостивого Спаса. Находилась она, судя по чертежам, в юго-восточной части нынешней Советской площади, там, где сейчас расположен вход сквер им. Лермонтова. В дальнейшем на месте деревянного храма был построен Спасский кафедральный собор.

В соборной церкви хранилась чудотворная икона Казанской Божьей матери.

Из Строельной книги  города Пензы, хранящейся в пензенском уездном архиве, видно, что эта икона принесена в дар царем Алексеем Михайловичем, пожаловавшим ее в 1666 году  в честь основания этого, в то время пограничного, города. http://pics.livejournal.com/old_penza/pic/000w3sh4

Старожилы пензенские сохраняли предание, что для принятия от царя иконы жителями Пензы отправлена была в Москву особая делегация, которая и принесла ее на руках в Пензу. По предварительном извещении жителей

Пензы, Мокшана, Ломова и Саранска о приближении шествия с иконой, толпы жителей из означенных городов устремились к ней. «Собралась на пути тьма народа, которая, предводимая пензенским духовенством, внесла икону в пензенскую соборную церковь. Усердие христиан, оказанное при встрече иконы, не могло не пробудить в местных жителях особенной веры и благоговения к ней, как к дару и благословению царя, по свойственному христианам чувству особенного почитания к каждой иконе, полученной на благословение».1

В соборной библиотеке хранилась древняя рукопись, в которой обстоятельно изложено сказание о трех чудесах, вызванных иконой. Самое известное - спасение города Пензы от набега кочевников в 1717 году во время Большого кубанского погрома.http://pics.livejournal.com/old_penza/pic/0021s2s2

« ...Это было самое большое нашествие кубанцев на провинциальный в то время город Пензу и на окружные его города и пригороды с селами, совершенный ими в 1717 году. Кубанцы беспощадно предавали огню целые селения, а жителей или умерщвляли, или со скотом и другим имуществом уводили в плен. Опустошивши окрестные пригороды Рамзай и Мокшан, они в больших силах подступили и под город Пензу. Жители города, подкрепленные дворянами, явившимися из уезда со своими людьми на помощь, несколько дней отражали неприятеля с крепостного вала, ожидая между тем воинской помощи от правительства. Но ожидаемая помощь не приходила; а защитники со дня на день уменьшались. Пензенская сила ослабевала. Погасла надежда на свои силы и ожидаемое подкрепление; но еще оставалась вера, крепче меди и железа. Народ усиленно молился.hello_html_m694ea76.png

Нападавшие были объяты страхом и бежали. Так крепким заступлением Царицы Небесной спасен был город, а вера в чудотворную силу Казанской иконы Божией Матери между жителями умножилась и распространилась".2



2.3 Строительство Спасского собора

Первоначально Спасский собор был деревянным, а в 1700 году, ближе к главным воротам построили каменный, который в 1815-1815 гг. за ветхостью был разобран, и началось строительство нового собора.http://pics.livejournal.com/old_penza/pic/0021whb0

Колокольня строилась с 1790 по 1799 год еще с благословения епископа Тамбовского Феофила, поскольку Пенза в то время относилась к Тамбовской епархии.

Пятого марта 1797 года Пензенская губерния была ликвидирована, и Пенза стала уездным городом Саратовской губернии. Прибывший в Пензу епископ Гаий (Такаов), увидел отдельно стоящую колокольню, рядом с которой был заложен фундамент нового собора.

По приезде в Пензу новый архиерей сразу же начал поиск средств для строительства собора, а также сам сделал большое пожертвование. Его пример оказал воздействие на горожан, и денежный поток начал увеличиваться.

Спасский собор до реконструкции

Фотографии старой Пензы. Соборная площадь

Строился кафедральный собор с 1800 по 1824 год. К прибытию в Пензу в 1824 году императора Александра I были оштукатурены наружные стены, сделаны по бокам собора портики, а сам храм был соединен с колокольней галереей. В конце XIX века колокольня собора была перестроена и стала несколько выше, получив дополнительную стройность, более соответствующую облику самого собора, у которого к тому же были несколько изменены и завершения главок. Работы на колокольне начались в 1890 году, а закончились осенью 1899 года.

2.4 Реконструкция Спасского собора

Фотографии старой Пензы. Соборная площадь

Роспись стен собора осуществлялась с июля 1850 по август 1851 года руководителем Саранской школы живописи Кузьмой Александровичем Макаровым и его учениками.

2.5 Храм и царские особы

Кафедральный собор посещали августейшие особы – великий князь Михаил Павлович, Александр I, Николай I, будущий император Александр II, Николай II и великий князь Михаил Александрович.

Николай II в Пензе. 1904 год

http://pics.livejournal.com/old_penza/pic/0021yz3k

Пензенские жители называли собор «лебедем» или «лебедушкой» - весь белый, он как бы величаво плыл над городом...



2.6 История собора с 1917-1934 гг.

После революции 1917 года он подвергался постоянным унижениям. По рассказам современников, с паперти собора обновленцы на тачке с гиканьем выкатили епископа Пензенского Феодора (Лебедева), который вскоре скончался от инфаркта. После закрытия собора в апреле 1923 года Пензенскийгубисполком искал решение, как использовать здание. Постановили летнее помещение (верхний этаж) отдать под центральный клуб с устройством в нем кинематографа и читальни. Нижнее помещение (зимний храм) приспособить под склад и ссыпной пункт. Власть подняла вопрос и о снятии крестов с заменой их красной звездой и знаменами. Однако в 1923 году многие начинания так и остались в планах, лишь в нижнем храме устроили архивное хранилище.

Фотографии Старой Пензы. Соборная площадь.

Собор продолжал разрушаться, из него тащили все, что можно было утащить.  В августе 1931 года по требованию Крайисполкома с храма сняли кресты купол с колокольни, сбросили 800-пудовый соборный колокол, а летом 1934 года здание определили под снос. Сначала пробовали ломать стенобитной машиной. Огромный металлический шар врезался в святые стены, но они не поддавались, собор продолжал стоять. Тогда летом 1934 года храм взорвали.

hello_html_mc43bf69.png

hello_html_5c3299cb.png

До нас дошли воспоминания Константина Петровича Морозова, который, проживал на углу Садовой (Лермонтова) и Верхне-Пешей (Куйбышева) улиц, и был свидетелем взрыва. Он вспоминал: «Повсюду огненные вспышки, падающие в огне камни, доски, перекрытия. Неподалеку от умирающего собора на земле лежала целая невредимая икона Богородицы. Костя с друзьями по-детски обрадовались находке, принесли икону домой, но отец одного из ребят грозно повелел сжечь икону. Это произошло на глазах у плачущих детей. Собор же оказался настолько крепким, что от взрыва больше пострадала лишь его верхняя часть, стены же продолжали стоять. При разборе завалов одного из рабочих задавило насмерть.»3

Как снимали колокол со Спасского кафедрального собора

Сначала на колокольне проводились работы по подготовке  колокола к демонтажу. Крепёж был снят, а сам колокол висел на канате, который нужно было перерубить топором. Правдами, неправдами, но все рабочие отказались это делать. Искали желающего.  Вызвался один местный алкоголик. Он договорился перерубить канат за три четверти водки. То есть, за 12 литров.

Когда махина колокола начала падать,  при прохождения каждого перекрытия раздавался сильный хлопок, напоминающий пушечный выстрел. У многих людей заложило уши. Сам человек был без сознания, его контузило. Спустя три дня он почернел и умер.

Как взрывали  собор

«1934 год. Курсантов школы подрывников вызвали к высшему руководству и поставили задачу – взорвать  Главный собор города. Для всех курсантов это было потрясением, но для военных людей приказ есть приказ, обсуждать его не положено.     Под руководством своих наставников приступили к подготовительным работам. В основании собора в стенах, толщиной более трёх метров просверлили шурфы и заложили расчётные заряды амонала. Всё местное население было удалено. Соборная площадь окружена милицией. Взрыв! Заряды вылетели из шурфов, не повредив здание.  Решили удвоить заряды. Новая попытка также оказалась безрезультатной.      Только с третей попытки собор разрушился на огромные глыбы. Эти глыбы пролежали на площади до 1947 года! Их дробили уже другие подрывники. Лично я (мне в это время было 6 лет) помню грохот этих взрывов. Я спрашиваю у матери: « Это что – война?»

«Нет, это церковь взрывают» - был её ответ.»4





2.7 Возрождение Спасского кафедрального собора

И вот сегодня Спасский собор восстанавливают.

http://img-fotki.yandex.ru/get/6313/30522026.16/0_7b844_65a82c23_XL.jpghello_html_43d57062.png

«Часовня Всемилостивого Спаса, что на Советской площади, перешла на ежедневный режим работы. Прихожане помнят, что раньше двери в ней были открыты лишь по православным праздникам. Ситуация изменилась в связи с всеобщей акцией по сбору средств на возрождение Спасского кафедрального собора, разрушенного в 1934 году.

Сейчас в каждом пензенском храме поставлены урны для пожертвований. Мимо часовни ежедневно проходят сотни людей. Не каждый приблизится к столу, чтобы опустить монету в опечатанный ящик. Но все же деньги понемногу набираются. Средства сдаются в бухгалтерию епархии: ежедневно набирается от 200 до 500 рублей. Сестры, которые дежурят в часовне, не просто собирают пожертвования и продают иконы и свечи. Они рассказывают прохожим о соборе и о том, как в будущем изменится облик Советской площади.»5

«28 февраля у часовни на Советской площади состоится установление креста. Это событие ознаменует начало строительства на данной территории собора, который был разрушен в советские времена.

Памятник Карлу Марксу поставят на одноименную улицу. Детскую площадку и часовню на Советской площади планируется сохранить. Часовня в дальнейшем послужит крестильной.

Новый храм займет площадь в 5550 квадратных метров. Спасский кафедральный собор будет расположен фасадом к улице Советской. Проектом храма предусматривается размещение на цокольном этаже ризницы, универсального зала на 100 мест, библиотеки.

На первом этаже будут находиться алтарь, притвор и паперть, второй отведут под хоры, распевочную, нотную, классные комнаты и комнату регента. Собор будет окружен живой изгородью. Общая стоимость проекта оценивается почти в 2,5 миллиарда рублей, - сообщает сайт правительства Пензенской области.»6

15 ноября 2010 года на Советской площади города Пензы начались работы по возрождению Спасского кафедрального собора.

Владыка Вениамин отслужил на Советской площади молебен на начало строительства Спасского кафедрального собора города Пензы. Епископ Пензенский и Кузнецкий окропил святой водой технику и место, где будет расположена 80-метровая колокольня. «Наша задача - восстановить храм в былой красе, вернуть Пензе душу. Храм должен стать не только украшением, но и духовным сердцем Пензенской области», - отметил епископ Пензенский и Кузнецкий высокопреосвященный Вениамин.7

Именно на этом месте располагалась старая колокольня Спасского собора. А еще раньше там была и часть самой крепости под названием «город Пенза». «Вполне возможно, что мы найдем здесь какие-то строения времен основания города, останки той эпохи», - считает доктор исторических наук Геннадий Белорыбкин.

Если во время рытья котлована найдут что-либо, представляющее историко-культурную ценность, то передадут в музей собора. Под него специально отведут одно из помещений храма. По плану строительство должно завершиться к 2013 году, к празднованию 350-летия Пензы.

5 января 2012 года колокола Спасского собора были подняты на звонницу

http://penzaeparhia.ru/download/foto_img_1983_7020_p1020433.jpg http://penzaeparhia.ru/download/foto_img_1984_7023_p1020436.jpg

«Наш святой долг - восстановить кафедральный собор, который когда-то принадлежал городу, который наши предки строили 24 года, а разрушили в одночасье. Город - это не здания и сооружения, а прежде всего люди, и воссоздание кафедрального собора делается ради людей, ради их будущего. Без веры нет будущего у народа, - считает губернатор Пензенской области Василий Бочкарев».8

Наконец, колокольня обрела свою высшую точку - купол, который будет виден почти со всех концов города, а скоро на купол установят шпиль и крест.

В Пензе воссоздают Спасский кафедральный собор.  Пензенская епархия уже собрала 12 миллионов рублей. Это пожертвования частных лиц и организаций Пензы и области, меценатов из столицы. Активное участие в сборе пожертвований принимает Администрация города Пензы и Правительство Пензенской области.http://penzaeparhia.ru/download/foto_img_2906_10057_img0463.jpg

Каждый сможет внести свой вклад в возведение культурного памятника путем приобретения именных кирпичиков в любом храме Пензы и Пензенской области.

Приобретая именные кирпичики, люди не только делают вклад в возрождение Спасского кафедрального собора. В одном приобретенном кирпичике – свидетельстве записывается имя и фамилия человека, сделавшего свой вклад в восстановление святыни, и одно имя вашего близкого, родного человека, за упокой или за здравие которого впоследствии будут молиться и поминать священнослужители нововозведенного Спасского кафедрального собора.



2.8 Интервью священнослужителя епархии, социологический опрос жителей Пензы о значении храма

Мы встретились со священнослужителем епархии, взяли у него интервью. Отец Вадим рассказал о значении Спасского кафедрального собора как места духовного объединения пензенцев. Он подчеркнул, что нравственное воспитание людей, духовное возрождение сейчас особенно актуально. Строительство собора всем миром, является выражением гражданской совести и ответственности за духовное изменение людей в пользу добра, чистоты, любви9.

Опрос пензенцев о значении Спасского собора выявил горячий отклик о необходимости скорейшего восстановления.





Кроме того, многие люди перечисляют денежные средства для пожертвования на строительство Спасского кафедрального Собора. В настоящее время собрано более 45 миллионов рублей. Пожертвования продолжают поступать…





Заключение

В последние десятилетия учеными актуализируется проблема духовного и нравственного воспитания подрастающего поколения.

Русский педагог Никандров Д.Н. писал: «Образование без воспитания есть дело ложное и опасное. Оно создает чаще всего людей полуобразованных, самомнительных и заносчивых, тщеславных спорщиков, напористых и беззастенчивых карьеристов».10

Воспитание чистоты помыслов, духовности, доброго отношения друг к другу, любви к родине на основе знания ее исторического прошлого и культуры - все это основа возрождения человека, страны. Храм возводить нужно. Наши предки возводили храм прежде строительства города, так как храм – чистота души. Возврати себе храм, возроди в душе храм!

В результате проведенного исследования по литературным и Интернет-ресурсам мы получили новые знания по истории города Пензы, храма Всемилостивого Спаса, Спасского кафедрального собора.

Мы выяснили, что Храм Всемилостивого Спаса – первый объект крепости Пенза.

Перспектива: полученные в результате исследования знания помогут моим одноклассникам в конкурсах по истории родного края. Знание исторического прошлого должно стать основой духовного возрождения подрастающего поколения. Изучение исторических процессов, культурных святынь нашего края способствует возрождению патриотизма, любви к малой Родине.





 









Список используемых источников:



  1. Белорыбкин Г.Н. и др. /" История Пензенского края" 1ч. /.-Пенза, 1996 г.,с.183.

  2. Белорыбкин Г.Н. и др. /"История Пензенского края" 2ч./. –Пенза,2000г., с.153-156.

  3. Губернский город Пенза  на рубеже XIX – XX веков. / Под редакцией С. И. Щукина. – Пенза, 2001. – С. 128-129

  4. Горланов Г.Е. /"Дороги в мир знаний"/.-Пенза, 1995г., с.35, 42.

  5. Комсомольская правда, Пенза - Саранск», №25, 24 февраля ,2010г. 

  6. Мясников Г.В. /"Город –крепость Пенза"/.-Саратов,1984г., с.3, 6.

  7. Никандров Н.Д. Духовные ценности и воспитание человека Педагогика. - 1998.

  8. Пензенская епархия. Историко-статистическое описание. Пенза, 2007.

  9. Пензенская Энциклопедия.- Москва,2001г. с.672.

  10. Полубояров М.С. Мокша, Сура и другие... Материалы к историко-топонимическому словарю Пензенской области. М., 1992.

  11. Хвощев Л. А. Очерки истории Пензенского края.

  12. Интернет-ресурс: kraeved.dyub.org

  13. Интернет-ресурс: http://www.penzarx.ru/blog/khramy-penzy/spasskii-kafedralnyi-sobor

  14. Интернет-ресурс: pravoslavie58region.ru

  15. Интернет-ресурс: pravoslavie/eparchy/penza/penza_icons.html



1 Хвощев  Л.А. Очерки истории Пензенского края.

 

2 Хвощев  Л. А.  Очерки истории Пензенского края.

 


5 Региональное агентство новостей, 14 января, 2010 г

6 Комсомольская правда, Пенза - Саранск», №25, 24 февраля ,2010г. 

7 Пензенская Митрополия,15 ноября 2010 г.

8 Пензенская митрополия. 6 июля 2012г.

9 см. видеоматериалы

10 Никандров Н.Д. Духовные ценности и воспитание человека //Педагогика. - 1998.



57 вебинаров для учителей на разные темы
ПЕРЕЙТИ к бесплатному просмотру
(заказ свидетельства о просмотре - только до 11 декабря)


Автор
Дата добавления 14.11.2015
Раздел Начальные классы
Подраздел Конспекты
Просмотров242
Номер материала ДВ-156334
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх