Непосредственно
образовательная деятельность
«Ханты и манси –
таежные жители»
(экскурсия на хантыйское стойбище
или в этнографический музей)
Программное
содержание: Познакомить
детей с укладом жизни коренного населения Ханты-Мансийского автономного
округа. Дать понятие о хантыйской семье,
семейных традициях. Воспитывать интерес к самобытной традиционной культуре
ханты и манси.
Оборудование
и материалы:
Иллюстрации с изображением быта народов ханты и манси.
Словарная
работа:
Род, родовые угодья; чум, колыбель, нарты.
Ход:
- Догадайтесь,
люди каких национальностей так говорят:
«Мы, рожденные
природой,
Мы еще как дети,
Любим рыбу, лес и
воды,
горы на
рассвете...»
- Как вы
догадались?
- Что вы знаете о
жизни ханты и манси? Сегодня мы познакомимся с хантыйской семьей, узнаем как
жили они в те далекие времена. Послушайте, что гласит хантыйская легенда о
происхождении человека:
«Не на земле, а на
небе живет один человек – Коники. Думает: «Надо человека сделать». Взял глину,
сделал. «А как же его оживить, ведь он не дышит? ». Оставил его, пошел к отцу.
- Вот, отец, надо
как-то сделать, чтобы человек жил.
- Ты ему воздух
накачай, он и оживет.
Кон-ики пришел
обратно, подул на человека, тот ожил. И стал человек жить один. Терас-най тоже
одна жила. Пошел он к ней и стали они жить вместе. На земле людей тогда вообще
не было. Они две березовые ветки сломали, дома положили. С тех пор так и стали
люди жить на земле».
- Много, много лет
назад люди - ханты и манси, жили родами. Одни рода были большими и включали в
себя большие поселения, другие состояли из одной семьи и назывались род Лося,
род Бобра или род Медведя. Рода имели свои родовые угодья, то есть земли, где
могли охотиться или рыбачить. Семья создавалась из людей, живущих в разных
родах.
В семье главным
был мужчина, а женщина ему подчинялась. Каждый в семье имел свои обязанности.
Например, бревенчатый дом строил мужчина, а чум из легких шестов воздвигала
женщина; рыбу и мясо добывал мужчина, а женщина готовила их на каждый день и
впрок; нарты и лыжи изготавливал мужчина, а одежду - женщина. Женские
ежедневные хлопоты начинались с разведения огня. Распределение обязанностей в
семье было необходимо. Ведь мужчине приходилось несколько дней гнать лося,
после чего требовался длительный отдых.
Ханты заботились о
старших и о младших членах семьи. В каждой семье были свои традиции: жена не
должна была спорить с мужем, не должна громко разговаривать, смеяться в
присутствии посторонних людей. Было не принято возражать родителям, повышать
голос на детей. Такие семейные традиции сохранились до наших дней.
Каждая семья была
тесно связана с другими, живущими рядом. Нередко они устраивали между собой
состязания: «Прыжки через нарты», «Оленьи упряжки».
(воспитатель
предлагает поиграть в игру «Прыжки через нарты»)
- Посмотрите, как
располагалась хантыйская семья в чуме: (рассматривание картины)
«В центре располагался очаг, огороженный с трех сторон
бревнами и досками и камнями. По обе стороны от него располагались спальные
места. Спальными местами служили доски,
положенные на землю и покрытые оленьими шкурами. Ближе к выходу с левой
стороны размешались женщины, здесь же хранились их вещи, дрова, посуда. Справа
от двери — место для детей или ближайших родственников. Дальние от выхода
места занимали дети и мужчины. Пространство за очагом, что напротив входа, —
считалось священным.
У хантов, кроме
чума, имеется дом, в котором они живут зимой. В зимнем доме священным считалось
чердачное помещение, расположенное между потолком и крышей.
- Как вы думаете,
где находится место для мамы? А старшей дочери? Почему?
Потому что мама
вставала раньше всех, чтобы разжечь очаг, приготовить пищу, а если мама
заболеет, ее заменяла старшая дочь.
- Обратите
внимание на этот предмет (рассматривание колыбели)
- Как вы думаете,
что это такое? Это колыбель для новорожденного ребенка. Были ночные и дневные
колыбели для детей.
На колыбель наряду
с другими узорами наносили изображения глухаря - хранителя сна. Колыбель
служила ребенку до 3-х лет. Для кормления мать ставила колыбель себе на колени,
а когда нужно было удалиться, подвешивала ее за ременные петли к шесту чума,
либо к крюку в потолке зимнего дома, а под колыбель клала нож (защита от злых
духов). В хантыйской семье, где были дети, колыбель была одним из главных
предметов жилища.
- А еще я хочу
рассказать вам о том, какой ханты замечательный народ.
«Если приходил
гость, то ему отдавалось самое почетное место. Гостя угощали той пищей, которая
имелась в семье. Ханты и манси необыкновенно гостеприимные, честные люди, они
не умели хитрить, обманывать и воровать. Это добродушные, смелые, отважные,
ответственные люди, которые бережно относятся к природе.
Итог.
- Расскажите, что
вас особенно заинтересовало сегодня?
- О чем бы вы
хотели еще узнать? Кто главный в хантыйской семье? Почему?
Итак, сегодня вы
узнали о семейном укладе коренного населения нашего края.
Все члены
хантыйской семьи трудились для того, чтобы выжить в суровых северных условиях.
