Никон - патриарх всея Руси 7 класс

Знаменитый российский историк, ординарный профессор Василий Осипович Ключевский сказал: «Патриарх Никон – одна из самых интересных фигур XVII века». Действительно, Никон сыграл ключевую роль в истории семнадцатого столетия.

Никон родился в мае 1605 года в крестьянской семье села Вельдеманова Нижегородской губернии и был наречен во святом крещении Никитой, по имени преподобного Никиты, Переяславского чудотворца. Он пережил очень трудное детство со злой мачехой, постоянно тиранившей его и даже пытавшейся убить. С малых лет Никита учился «святых книг чтению» и старался не пропускать ни одного богослужения. В 12 лет  любознательный и любящий учение мальчик тайно покинул отчий дом и поступил в Макариев Желтоводский монастырь, в котором научился монашескому послушанию.

По настоянию умирающего отца Никита возвратился домой, женился, принял на себя заботы о ведении хозяйства, но его по-прежнему неудержимо влекли к себе церковь и богослужение. Будучи человеком грамотным и начитанным, он вскоре был посвящен в приходские священники. Ему было тогда только 20 лет. Его ревность в служении Церкви и народу, любовь, искренность, простота, смирение и миролюбие стали известны многим в столице, куда вскоре и переехал священник Никита с семьей по ходатайству московских купцов. Жизнь в Москве оказалась еще более суетной и так же отягощала молодого священника — душа его стремилась к монашескому служению. 10 лет продолжалась его супружеская жизнь, но все трое его детей умирали один за другим еще во младенчестве, и он, потрясенный горем, увидел в этом знак Божий.

Никита уговорил жену принять иноческий постриг, и сам в 1646 году за сбором милостыни приехал в Москву и так полюбился 16-летнему царю Алексею Михайловичу своей духовностью и благородным нравом, что царь уже не отпустил его обратно, назначив архимандритом Ново-Спасского монастыря в Москве, где была родовая усыпальница Романовых. Царь часто ездил туда молиться за упокой своих предков и еще более сблизился с архимандритом Никоном, которому приказал ездить к нему во дворец на беседы каждую пятницу. Пользуясь расположением царя, Никон стал просить его за утесненных и обиженных. Это понравилось царю, который вскоре поручил Никону принимать просьбы от всех искавших царского милосердия и управы на ложь судей. Так Никон приобрел всеобщую любовь. В 1649 году он был избран митрополитом Новгородским, а в 1652 после смерти патриарха Иосифа, он, согласно царскому желанию, был избран в патриархи. Поначалу он отказывался, и тогда царь в Успенском соборе упал Никону в ноги. За ним приклонились к земле все остальные. Он согласился, но прежде получил клятву о том, что все должны ему помогать в делах духовных. Царь, бояре, народ приняли клятву.

Патриаршество Никона составило целую эпоху в истории Русской Церкви. Подобно Патриарху Филарету, он имел титул «Великого Государя», который получил в первые годы своего Патриаршества из-за особого расположения к нему царя. Он принимал участие в решении едва ли не всех общегосударственных дел.  В частности при содействии Никона в 1654 году произошло воссоединение Украины с Россией.

К титулу Патриарха Московского «Великий Государь» присоединилось наименование «Патриарх всея Великия и Малыя и Белыя России».

Патриарх Никон получил свою большую известность, еще и благодаря своим реформам, которые вставили множество изменений  в традиции русской церкви.

Церковные реформы Никона начались в 1650-х годах. В  связи с централизацией Московского государства необходимо было введение одинакового текста молитвы, одного и того же типа богослужения. За основу изменений  была взята практика богослужений в Византии.

Реформы Никона привели к расколу церкви, в результате которого образовалось две группы старообрядцев: поповцы (имели священников) и беспоповцы (священников заменили уставщики). В свою очередь, эти группы делились на множество толков и согласий.

Всю жизнь Патриарх Никон не переставал  тянуться к знаниям и чему-то учиться. Он собрал богатейшую библиотеку, где были книги Священного Писания, богослужебная литература, святоотеческие сочинения, книги по истории, философии на греческом и на латыни, в том числе сочинения Аристотеля, Плутарха, Геродота, Страбона, Демосфена. Патриарх Никон занимался греческим, изучал медицину, писал иконы, освоил мастерство изготовления изразцов... При нем создавались школы как начального, так и высшего уровня.

Никон являл собой пример милосердия к бедным, несправедливо притесняемым, и нелицеприятия в обличении пороков сильных мира сего, чем нажил немало врагов в числе боярства. Под влиянием Патриарха Никона в России упорядочивалась система попечения о нищих, убогих, нуждающихся людях, велась активная борьба против несправедливости и коррупции в судебных органах. По настоянию Патриарха царь принимал действенные меры к пресечению пьянства и нравственной распущенности.

Патриарх Никон стремился созидать Святую Русь — новый Израиль. Coxpaняя живое, творческое Православие, он желал создать просвещенную православную культуру и учился ей у православного Востока. Строительство русской святой земли шло большим ходом. Многие сооружения были названы в честь Иерусалимских святынь.

Проект Никона «Русская Святая земля» удался на славу.

Некоторые мероприятия, осуществленные Патриархом Никоном, ущемляли интересы бояр. Они оклеветали Патриарха перед царем.

Никон вынужден был оставить Первосвятительскую кафедру и уединиться в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре под Москвой. В 1666 году царь вызвал в Москву Патриарха Александрийского Паисия и Патриарха Антиохийского Макария для участия в Соборном разбирательстве по делу Патриарха Никона. Решением Собора он был лишен Патриаршества и отправлен в заточение: сначала в Ферапонтов, а затем, в 1676 году — в Кирилло-Белозерский монастырь. При этом, однако, проведенные им церковные реформы не только не были отменены, но получили одобрение Собора.

Низложенный Патриарх Никон пробыл в ссылке 15 лет. Перед смертью царь Алексей Михайлович в своем завещании просил у Патриарха Никона прощения. Новый царь Феодор Алексеевич принял решение о возвращении Патриарху Никону его сана и просил его вернуться в основанный им Воскресенский монастырь. На пути в эту обитель Патриарх Никон, изнуренный тяготами, и бременем перенесенных трудов, в 1681 года мирно отошел ко Господу, окруженный проявлениями великой любви народа и своих учеников.

• 1 слайд

  Никон - Патриарх Московский и всея Руси
  
  
  

• 2 слайд

  Ключевский Василий Осипович
  (1841-1911)
  

• 3 слайд

• 4 слайд

• 5 слайд

• 6 слайд

• 7 слайд

• 8 слайд

• 9 слайд

  Царь Алексей Михайлович Романов
  (1645-1676)
  

• 10 слайд

  Новоспасский монастырь г. Москва
  

• 11 слайд

• 12 слайд

  Патриарх Иосиф
  

• 13 слайд

  Успенский собор
  

• 14 слайд

  Никон и царь Алексей Михайлович в Успенском соборе
  

• 15 слайд

  Патриарх Никон на Соловецких вечерах
  

• 16 слайд

  Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович
  

• 17 слайд

• 18 слайд

  Аристотель
  Плутарх
  Геродот
  Страбон
  Демосфен
  

• 19 слайд

  Никон
  

• 20 слайд

  Новоиерусалимский монастырь
  

• 21 слайд

• 22 слайд

  Никон в Новоиерусалимском монастыре
  

• 23 слайд

  Патриарх Паисий и Патриарх Макарий
  

• 24 слайд

  Суд над Патриархом Никоном.
  

• 25 слайд

  Ферапонтов монастырь
  

• 26 слайд

  Кирилло-Белозерский монастырь
  

• 27 слайд

  Царь Феодор Алексеевич
  

• 28 слайд

  Патриарх Никон скончался
  в 1681 году.