НПК учащихся "Разве бывает несчастная любовь?"

• 1 слайд

  Муниципальное общеобразовательное учреждение
  «Средняя общеобразовательная школа №4»
  
  Старикова Карина Юрьевна
  
  
  Разве бывает несчастная любовь?
  (по произведениям И.А. Бунина и А.И. Куприна)
  
  
  Сухарева Елена Геннадиевна -
  учитель русского языка и литературы
  
  г. Губкинский
  
  

• 2 слайд

  Структура работы:
  I. Введение
  II. Основная часть:
  Особенности произведений И. А. Бунина о любви
  Бунинская концепция изображения любви
  Многогранность изображения чувства любви в произведениях Бунина
  Особенности произведений А. И. Куприна о любви
  Трагедия любви в произведениях Куприна
  Загадка любви по Куприну
  Сопоставление произведений И. А. Бунина и А. И. Куприна о любви
  Отличия в подходах к теме любви
  Сходства в подходах к теме любви
  Микроисследование (анализ анкеты)
  III. Заключение
  IV. Библиографический список
  V. Приложения
  

• 3 слайд

  Введение
  Тема является актуальной потому, что любовь – высокое, чистое, прекрасное чувство, которое люди воспевали ещё с античных времён. Любовь, как известно, не стареет, и сегодня мы можем наблюдать любовь и такой, какой её видели Бунин и Куприн.
  
  Цель моей работы – выявить основные подходы Бунина и Куприна к теме любви в литературных произведениях.
  
  Для достижения цели, передо мной были поставлены следующие задачи:
  1. Изучить произведения о любви Бунина и Куприна
  2. Проанализировать сходства и различия этих произведений
  3. Составить анкету и провести анкетирование учащихся 11-ых классов
  4. Обобщить полученные выводы
  
  Моя рабочая гипотеза заключается в том, что любовь в произведениях Бунина и Куприна синоним несчастья, страдания, боли.
  

• 4 слайд

  Особенности произведений
  И. А. Бунина о любви
  Всякая любовь – великое счастье,
  даже если она не разделена.
  И.Бунин
  Бунинская концепция изображения любви
  
  У него просто не существует любви «спасительной» - ни в одном рассказе он не даст своим героям возможности «закоснеть в тепле и уюте», смешать любовь и быт.
  
  Любовь в описании Бунина поражает не только силой художественной изобразительности, но и своей подчиненностью каким-то внутренним, неведомым человеку законам.
  
  Бунинскую концепцию любви: «Полюбив, мы умираем». У любви, показанной в произведениях.
  

• 5 слайд

  Многогранность изображения чувства любви
  Героям Бунина любовь дается внезапно, как «солнечный удар», как откровение. Любовь становится не только смыслом жизни, но и самой жизнью. Бунин вдохновенно поэтизирует все стадии любви, не разделяя любовь плотскую и любовь платоническую.
  
  Для Бунина веровать в любовь – значит жить по-божески. По его концепции, все люди на Земле имеют в себе аспект любви, первозданный или связанный с их движением к совершенству, к обнаружению смысла жизни.
  В произведениях И.А.Бунина налицо многогранность изображения чувства любви:
  1. любовь – лебединая верность («Грамматика любви»);
  2. любовь - потрясение на всю жизнь («Солнечный удар»);
  3. любовь - обида («Темные аллеи»);
  4. любовь - тоска по утраченному счастью («Руся») и др.
  

• 6 слайд

  Особенности произведений
  А. И. Куприна о любви
  …разве он виноват в любви и разве можно
  управлять таким чувством как любовь.
  А.Куприн
  Трагедия любви в произведениях Куприна
  
  Куприн был глубоко убеждён в том, что даже безответное чувство способно преобразить жизнь человека. Об этом он мудро и трогательно поведал в «Гранатовом браслете».
  
  Понимание любви как высшего мерила человеческой личности, облагораживающей человека и возвышающей его над обстоятельствами, с большим мастерством раскрыто Куприным в его повести «Олеся».
  
  Любовь в произведениях Куприна мучительна, приносит страдания, конец рассказов о любви трагичен (как в «Гранатовом браслете») или печален (как в «Олесе»).
  
  

• 7 слайд

  Загадка любви по Куприну
  Автор подчеркивает, что настоящая любовь встречается, не так уж часто, что право на испытание этого чувства доступно только избранным.
  
  Главное для Куприна как художника – загадка всепоглощающего чувства, пред которым бессильна и сама смерть. Над этой загадкой ломают голову персонажи «Гранатового браслета», видя в ней кто – корысть, кто – напасть, сумасшествие, а кто – редчайшие проявление истинной любви.
  
  Повести и рассказы Куприна о любви – настоящие «романы воспитания чувств». В них, может быть, наиболее полно воплотится талант художника, столь влюблённого в красоту, в справедливость и достоинство человека.
  
  
  

• 8 слайд

  Сопоставление произведений
  И. А. Бунина и А. И. Куприна о любви
  Отличия в подходах к теме любви
  

• 9 слайд

  Сходства в подходах к теме любви
  Необычайная сила и искренность чувства свойственны героям их рассказов. Любовь захватывает все помыслы человека, все его силы. Чтобы любовь не выдохлась, необходимо расстаться и навсегда, что происходит в рассказах Бунина и Куприна.
  
  Произведениям обоих авторов присуща несовместимость счастья влюблённых с современным миром, противоречивость жизни, желание справедливости, любви, грустное понимание невозможности счастья в этом мире.
  

• 10 слайд

  Микроисследование (анализ анкеты)
  Была ли любовь в вашей жизни?
  да (18 ч. – 60%) нет (12 ч. – 40%)
  Возможна ли жизнь без любви?
  да (0 ч. – 0%) нет (30 ч. – 100%)
  Любви все возрасты покорны?
  да (14 ч. – 47%) нет (16 ч. – 53%)
  Любовь помогает жить? В чём это проявляется?
  да (21 ч. – 70%) нет (9 ч. – 30%)
  Любовь приносит душевную боль?
  да (19 ч. – 63%) нет (11 ч. – 37%)
  Любовь это счастье?
  да (26 ч. – 87%) нет (4 ч. – 13%)
  Любовь способствует творчеству? Какому виду творчества?
  да (22 ч. – 73%) нет (18 ч. – 27%)
  Что важнее любовь или деньги?
  любовь (18 ч. – 60%) деньги (12 ч. – 40%)
  Приведите несколько эпитетов, описывающих чувство любви.
  

• 11 слайд

  Эпитеты
  

• 12 слайд

  Заключение
  Я пришла к выводам о том, что любовь - венец человеческой свободы и ее духовная сущность, для любви не нужны причины, даже в мире, где все причинно обусловлено.
  
  В результате сопоставления литературных произведений И.А. Бунина и А.И. Куприна я достигла поставленной цели: выявить основные сходства и различия в подходах этих авторов к теме любви.
  
  Я опровергла рабочую гипотезу. Несмотря на то, что настоящая любовь, как правило, приносит страдания героям, в ходе работы я установила, что герои никогда не жалеют, что была в их жизни такая любовь, ведь это - единственный способ понять другого человека в его глубочайшей сущности. Только в любви и через любовь человек становится человеком.
  

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №4»

 

Старикова Карина Юрьевна

Разве бывает несчастная любовь?

(по произведениям И.А. Бунина и А.И. Куприна)

                                                       Сухарева Елена Геннадиевна -

учитель русского языка и литературы

г. Губкинский

Аннотация

Любовь – это самое необъяснимое чувство человека, это то, что каждый раз надо открывать заново. Актуальность темы «Разве бывает несчастная любовь? (по произведениям И.А. Бунина и А.И. Куприна)» объясняется тем, что любовь не стареет, и сегодня мы можем наблюдать любовь и такой, какой её видели Бунин и Куприн.   В работе исследованы особенности произведений И. Бунина и А. Куприна о любви, проанализированы сходства и отличия этих произведений.

Рабочая гипотеза заключается в том, что любовь в произведениях Бунина и Куприна синоним несчастья, страдания, боли. В ходе работы были выполнены все поставленные задачи, опровергнута рабочая гипотеза.

Рецензия

Работая над темой «Разве бывает несчастная любовь? (по произведениям И.А. Бунина и А.И. Куприна)», ученица провела достаточно глубокое аналитическое исследование произведений И. Бунина и А. Куприна, что свидетельствует о способности автора умело отбирать материал по степени важности и значимости и систематизировать его.   

Карина в своей работе отвечает на вопрос «Что же есть любовь? Всегда ли она бывает несчастной?» и выявляет основные подходы Бунина и Куприна к теме любви.

Содержание работы соответствует заявленной теме, приведены убедительные примеры, яркие цитаты из И. Бунина и А. Куприна. Автор хорошо знает содержание представленных произведений, умело отбирает материал и комментирует его, логически и последовательно излагая мысли.

Достоинством работы следует считать умело выраженную и изложенную ученицей авторскую позицию к теме любви, личностный подход к исследуемому материалу.

            Знакомство с рефератом даёт возможность обратить внимание концепцию и многогранность изображения любви у Бунина и Куприна. В результате сопоставления литературных произведений, ученица выявляет основные сходства и различия в освещении данной темы.

Работа интересная, содержательная.

Язык отличается продуманностью, ясностью, образностью и эмоциональностью.

Литература, использованная в реферате, разнообразная.

Все требования к оформлению научно-исследовательской работы выдержаны.

Данная работа может быть использована на уроках и факультативах при изучении творчества И. Бунина и А. Куприна.

                                                                     Учитель:  Сухарева Е.Г

                                        Оглавление:

I. Введение…………………………………………………………………………………..…...3

II. Основная часть:

1. Особенности произведений И. А. Бунина о любви

Бунинская концепция изображения любви……………….............................................5

Многогранность изображения чувства любви в произведениях Бунина………..…...7

2. Особенности произведений А. И. Куприна о любви

Трагедия любви в произведениях Куприна…………………………………………….9

Загадка любви по Куприну…………………………………………..………………...11

3. Сопоставление произведений И. А. Бунина и А. И. Куприна о любви

Отличия в подходах к теме любви ………………………………………………...….13

Сходства в подходах к теме любви ……………………………………………..…….14

4. Микроисследование (анализ анкеты) …………………………………..…...…….…….15

III. Заключение…………………………...……..……………………………………………..16

IV. Библиографический список………………………………….…...……………………..17

V. Приложения………………………………….....….………………………….…........……18

2

Введение

Любовь – это самое необъяснимое чувство человека.

Ей посвящено множество томов поэзии и прозы, но она так до конца и не понята. Поэты, писатели и философы тысячи лет без устали твердят: истинной любви более, чем нам дано понять; любовь — это родство между нашим существом и звездами, горящими на небе.

Кто-то из философов однажды обмолвился, что опыт любви — самый потрясающий опыт человека. Любовь пытаются понять, систематизировать, загнать в рамки ответить на вечный вопрос — почему люди любят. Ведь давным-давно стало понятно людям: любовь приносит человеку не только свет, но и мрак, она не только поднимает, но и гнетёт человека.

Это определило тему моей научно-исследовательской работы – «Разве бывает несчастная любовь? (по произведениям И.А. Бунина и А.И. Куприна)». В русской литературе 19 – начала 20 века особое место занимает творчество таких мастеров слова, как Ивана Алексеевича Бунина и Александара Ивановича Куприна. Они, как критические реалисты отразили в своих произведениях кризисное состояние мира, процесс искажения человеческой природы, утраты людьми человеческих черт. Но, изображая мир в таких красках, писатели рубежа веков видят позитивные идеалы в высокой любви.

Необычайная сила и искренность чувства свойственны героям их произведений. Куприн свято верил в любовь. В его творчестве воскресает высокий строй чувств, который был присущ произведениям более ранних писателей, создававших вдохновенные гимны любви. Бунину тоже всегда удавались рассказы о высоком чувстве, думаю, потому что они шли из глубины сердца. Любовь захватывает все помыслы человека, все его силы. Но что-то всегда идет не так, и влюбленные вынуждены расстаться. Читая произведения этих писателей,  можно предположить, что любовь – нечто, что причиняет людям одни страдания и несчастья. Действительно, финал «Гранатового браслета» Александра Куприна трагичен: главный герой кончает жизнь самоубийством. Да и в «Солнечном ударе» или «Темных аллеях» Ивана Бунина нет счастливого конца. Все  «влюбленные» писателей живут в ожидании любви, ищут ее и чаще всего, опаленные ею, гибнут. Но все же попробуем разобраться, была ли любовь главных героев в произведениях Бунина и Куприна несчастна.

3

Тема меня заинтересовала, так как любовь — это то, что каждый раз надо открывать заново. На вопрос, что же есть любовь, невозможно дать один-единственный ответ, который бы годился для всех времен и всех людей. И сколько бы поэты, философы, психологи, влюбленные не давали прекрасных и полных ответов — поколения, идущие вслед за ними, будут искать и находить новые. Тема является актуальной ещё и потому, что любовь – высокое, чистое, прекрасное чувство, которое люди воспевали ещё с античных времён. Любовь, как известно, не стареет, и сегодня мы можем наблюдать любовь и такой, какой её видели Бунин и Куприн.  

 Цель моей работы – выявить основные подходы Бунина и Куприна к теме любви в литературных произведениях.

Для достижения цели, передо мной были поставлены следующие задачи:

1. Изучить произведения о любви Бунина и Куприна

2. Проанализировать  сходства и различия этих произведений

3. Составить анкету и провести анкетирование учащихся 11-ых классов

4. Обобщить полученные выводы

Работая по теме, я использовала следующие методы:

1. Теоретические: работа  с литературными произведениями

2. Аналитические: анализ отличительных черт произведений и их сходства между собой

3. Элементы статистического метода

Объектами моего исследования являются: произведения Бунина и Куприна о любви.

Моя рабочая гипотеза заключается в том, что любовь в произведениях Бунина и Куприна синоним несчастья, страдания, боли.

Наша работа может послужить источником информации, не только для тех, кто интересуется творчеством Бунина и Куприна, но также может являться хорошим пособием для проведения интегрированных уроков литературы.

4

1. Особенности произведений И. А. Бунина о любви

Всякая любовь – великое счастье,
даже если она не разделена.
И.Бунин*

Бунинская концепция изображения любви

«Полюбив, мы умираем…»*, - думаю, что эти слова К. Бальмонта как нельзя лучше раскрывают отношение И. Бунина к любви. У Бунина свой, особый подход к «традиционной» теме. Многие писатели 19 столетия пытались дать ответы на вопросы: губительна или спасительна любовь? Можно ли пронести ее через всю жизнь? А как эта тема раскрывается в произведениях Бунина? У него просто не существует любви «спасительной» - ни в одном рассказе он не даст своим героям возможности «закоснеть в тепле и уюте», смешать любовь и быт. С чем это связано? Очевидно, с мировоззрением Бунина. Как же воспринимает писатель мир и человека в нем?

            Уже в раннем творчестве Бунина звучат мотивы тоски, одиночества, неприкаянности. Все чаще он рисует картины разрушающейся русской деревни. А после первой мировой войны, после трагических событий Великой Октябрьской революции, отъезда в 1920 году за границу писатель все больше говорит о катастрофичности человеческой жизни вообще. Отсюда и особое изображение любви в бунинских рассказах. О ней он писал много: в цикле «Темные аллеи», в рассказе «Грамматика любви», в повести «Митина любовь».

Бунин не знал ответов на многие конкретные вопросы своего времени. Может быть, потому  с такой страстью и обращался к «вечной теме», которой не только не опасался, но был предан всю свою жизнь. Он был в полном смысле «завербован» темой любви и описывал любовь во всех состояниях, а в эмиграции ещё пристальнее, сосредоточенней. Умел найти её даже там, где её ещё, и там где любовь едва брезжит и никогда не сбудется, и где томится неузнанная, и где кротко служит чему-то ей бесконечно чужому. Все это схватывалось в новых,  неведомых подробностях и становилось свежим, сегодняшним для любого времени. Любовь в описании Бунина поражает не только силой художественной изобразительности, но и своей подчиненностью каким-то внутренним, неведомым человеку законам.

 

* «Иван Алексеевич Бунин: Жизнь и творчество» Книга для учителя, с. 25

* Энциклопедия  мысли: Сборник  мыслей,  изречений,  афоризмов, с. 54

5

По словам Бунина: «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена»*.  В тридцати восьми новеллах «Темных аллей» проходят перед читателями удивительные женские типы.

Вот Надежда из рассказа «Темные аллеи». Она через всю жизнь пронесла любовь к барину, некогда соблазнившему ее. Влюбленные не виделись тридцать лет и случайно встретились на постоялом дворе, где Надежда – хозяйка, а Николай Алексеевич – случайный проезжий. Он не в состоянии подняться до ее высоких чувств, понять, отчего Надежда не вышла замуж «при такой красоте, которую…имела».

Как можно всю жизнь любить одного лишь человека? Между тем, для Надежды Николенька на всю жизнь остался идеалом, единственным и неповторимым: «Сколько ни проходило времени все одним жила. Знала, что давно вас нет прежнего, что для вас словно ничего не было, а вот… Поздно теперь укорять, а ведь правда, очень бессердечно вы меня бросили»*. Сменив лошадей, Николай Алексеевич уезжает, а Надежда навсегда остается на постоялом дворе. Для одного – случайное увлечение молодости, для другого – любовь на всю жизнь. Да, возможно, Надежда не счастлива сейчас, через много лет, но насколько сильно было то чувство, сколько радости и счастья оно принесло, что забыть о нем невозможно. То есть любовь для главной героини – счастье.

В рассказе «Солнечный удар» любовь выступает мгновенной вспышкой, которая проносится, оставляя в душе глубокий след. Опять же, влюбленные расстаются, что доставляет страдания главному герою. Сама жизнь без возлюбленной – это страдание. Он не находит себе места ни в квартире, ни на улице, вспоминая те счастливые моменты, проведенные с ней. Этот рассказ ещё раз раскрывает бунинскую концепцию любви: «Полюбив, мы умираем». У любви, показанной в  «Солнечном ударе», как и в других произведениях Бунина, отсутствует будущее. Его герои никогда не смогут обрести счастья, они обречены страдать.

Читая произведения Бунина, начинаешь осознавать, что, по его мнению, чтобы убедиться в искренности чувств, нужна непременно трагедия. Но, несмотря на весь их трагизм, светлое чувство охватывает читателя, когда перевернута последняя страничка рассказа: необычайная светлая сила и искренность чувств свойственна героям Бунина.

                                    

* «Иван Алексеевич Бунин: Жизнь и творчество» Книга для учителя, с. 25

* Афанасьев В.Н. «И.А.Бунин. Очерк творчества», с. 28

6

Многогранность изображения чувства любви

И.А.Бунин – наследник великой Русской литературы,  ключевыми темами которой всегда были Любовь, Долг, Милосердие, Человечность. Бунин знал свою правду о человеке.

Дар любви, данный не каждому человеку, приближает Бунина к идеалу, который всю свою творческую жизнь ищут поэты, художники, писатели, композиторы  и скульпторы.  Идеал этот – в божественной сущности человека, в его высоком предназначении, в высшей правде, попираемой на каждом шагу.

Любовь – вечная тема искусства, способная соприкоснуться с самыми загадочными тайнами бытия.  Героям Бунина любовь дается внезапно, как «солнечный удар», как откровение. Любовь становится не только смыслом жизни, но и самой жизнью. Бунин вдохновенно поэтизирует все стадии любви, не разделяя любовь плотскую и любовь платоническую.  Его герои – живые люди: Руся, Антигона, Таня, Галя Ганская.  Читатель понимает, что смыслом их жизни становится любовь -  чувство, захватывающее целиком, ускоряющее, меняющее  темп жизни. Приливы и отливы любви хорошо известны Бунину,  поэтому  он смел и  щедр в описании любовного чувства, которое сродни недугу. Писатель отказывает любви в способности длиться, продолжаться  во времени, переходя в привычку.

Так как самые сильные рассказы Бунина написаны в эмиграции, то тема любви и тоски по далекой Родине органично вплетается в повествование, наполняя его символами старой Москвы, живущей  в воспоминаниях  писателя. Таким образом, два самых сильных чувства, сливаясь,  сияют в бунинских «Темных аллеях» - любовь к женщине и любовь к России. Это сочетание парадоксально и обладает неистребимой силой.  Трагический фон современной Бунину жизни неизбежно отразился в его философии любви,  любви, дающей счастье и надежду, но любви конечной, как конечна сама жизнь.

У Бунина герои, захваченные вихрем чувств, уже не  мыслят иной жизни, иной действительности;  каждый из них – личность, с изначально обозначенной индивидуальностью,  и любят они в той мере, в какой каждому из них отпущено Богом.

Бунин открывает в любви своего «внутреннего человека»; любовь у писателя делает человека зорким и является источником «творческого»  поведения, руководящего не отвлеченными правилами для всех,  а индивидуальным тактом, индивидуальным выбором.

7

Для Бунина веровать в любовь – значит жить по-божески. По его концепции, все люди на Земле имеют в себе аспект любви, первозданный          или связанный с их движением к совершенству, к обнаружению смысла жизни.

Даже в  самых светлых строках  бунинской прозы глубоко заложено ощущение катастрофичности бытия,  одиночества и тоски человека, оторванного от Родины, ужаса  и жестокости войны. Неоднократно писали о трагичности взглядов Бунина, соединившего любовь и смерть. Но вот как он сам объяснил этот мотив: «Неужели вы ещё не знаете, что любовь и смерть связаны неразрывно? Каждый раз, когда я переживал любовную катастрофу, - а их, этих любовных катастроф, было немало в моей жизни, вернее почти каждая моя любовь была катастрофой, - я был близок к самоубийству…»*.

Таким образом, в произведениях И.А.Бунина налицо многогранность изображения чувства любви:

1. любовь – лебединая верность («Грамматика любви»);

2. любовь  -  потрясение на всю жизнь («Солнечный удар»);

3. любовь  -  обида («Темные аллеи»);

4. любовь  -  тоска по утраченному счастью («Руся») и др.

Любовная лирика  Бунина, принадлежащая своим эмоциональным строем к 20-му веку, трагедийна, в ней вызов и протест. Любовь в его произведениях  -  страсть, захватывающая все помыслы человека, все  его существо,  духовное и физическое.

 

*«Иван Алексеевич Бунин: Жизнь и творчество»  - Книга для учителя, с. 45

8

2. Особенности произведений А. И. Куприна о любви

…разве он виноват в любви и разве можно
управлять таким чувством как любовь.
А.Куприн*

Трагедия любви в произведениях Куприна

Для такого всепоглощающего чувства, как любовь не существует вопроса «быть или не быть?», оно лишено сомнений, а потому часто чревато трагедией. «Любовь всегда трагедия,- писал Куприн,- всегда борьба и достижение, всегда радость и страх, воскрешение и смерть»*. Куприн был глубоко убеждён в том, что даже безответное чувство способно преобразить жизнь человека. Об этом он мудро и трогательно поведал в «Гранатовом браслете», грустном рассказе о скромном телеграфном чиновнике Желткове, который был столь безнадёжно и самоотверженно влюблён в графиню Веру Шеину. Куприна самого очень волновала эта вещь. «Не знаю, что выйдет, но, когда я о ней думаю, - плачу, - сообщал он своему другу Ф.Батюшкову. – Скажу одно, что ничего более целомудренного я ещё не писал»*. Хрупкость и незащищённость высоких человеческих чувств изображает Куприн и в «Гранатовом браслете». Однако, завершающие страницы «Гранатового браслета» звучат апофеозом человеческому благородству. Трагизм ситуации высветлен чувством всепоглощающей любви к женщине, а вместе с ней – и ко всему миру. Рассказ вводит нас в сердцевину нравственных проблем Куприна, его понимания скрытых потенций человека, тех духовных богатств, которые дают ему возможность выстоять, как бы ни гнула и ни калечила его жизнь. «Превосходная вещь…, я – с праздником! Начинается хорошая литература!»* - отозвался Горький о «Гранатовом браслете».

           Понимание любви как высшего мерила человеческой личности, облагораживающей человека и возвышающей его над обстоятельствами, с большим мастерством раскрыто Куприным в его повести «Олеся». В ней так же, как и во многих других рассказах Куприна из народной жизни, слепая ярость толпы вершит судьбы людей – озлобленные, фанатичные женщины расправляются с героиней. Но не это определяет тональность повествования. Художник всемерно стремится преодолеть возможное тяжёлое впечатление от драмы народной жизни. В повести Куприн поэтизирует прекрасные человеческие чувства – любовь, благородство души, близость к природе, умение наслаждаться её гармонией и красотой.

* Вайман С. «Заметки о прозе А.И. Куприна», с. 36

* Приложение к журналу «Литература в школе» № 3, с.28

* Айхенвальд Ю.И. «Силуэты русских писателей», с. 54

* там же, с. 55                                                   9

Именно природа, щедро и любовно описанная в повести, придаёт светлый, грустный тон рассказу о судьбе Олеси и Ивана Тимофеевича.  Повесть написана совсем молодым писателем, в ней ощутимы настроения юношеской романтики. «Эта вещь, - говорил Куприну М. Горький, - нравится мне тем, что она вся проникнута настроением молодости»*. Возможно, в силу недостатка жизненного опыта Ивану Тимофеевичу не хватает тонкости, душевного такта, бережного и чуткого отношения к другому, без чего невозможно оградить от беды любимое существо. Это лишь оттесняет врождённое благородство простой крестьянской девушки. Не проклятие обидчику, а прощальное прости любимому человеку – вот её последнее слово. «Высказано» оно поэтично: нитка дешёвых «коралловых» бус, нарочно навешенных «на угол оконной рамы» покинутой хаты, - вот что остаётся на память Ивану Тимофеевичу от Олеси и «её нежной, великодушной любви».

         Финал «Олеси», её последние строки, - одно из характерных проявлений того свойства купринского таланта, которое современники высоко ценили, - «теплоты ко всему живущему». Действительно, эта «теплота» Куприна вмещает любовь к природе, к лошадям, собакам, кошкам, птицам – к жизни во всех её проявлениях. Но в центре его раздумий – всегда жизнь человека, взятая в единстве со всем живущим на земле.

        Тайна любви для Куприна сопряжена с другой величайшей тайной человека – тайной смерти. В повести-легенде «Суламифь» Куприн писал: «Много веков прошло с той поры. Были царства и цари, и от них не осталось следа, как от ветра, пробежавшего над пустыней. Были длинные беспощадные войны, после которых имена полководцев сияли в веках, точно кровавые звезды, но время стёрло даже саму память о них. Любовь же бедной девушки из виноградника и великого царя никогда не пройдёт и не забудется, потому что крепка, как смерть, потому что каждая женщина, которая любит -  царица, потому что любовь прекрасна!»*. Эти строки не Библейский отрывок -  старая песнь пропета на новый, чисто купринский лад!

            «Ещё можно должно жить, пока есть на свете любовь и сострадание»*, - читаем в одном раннем рассказе Куприна («Блаженный»,1896). Именно в любви и сострадании видит Куприн основу нравственного мира личности. Для него понять «тайну» человека – прежде всего разгадать загадку земной любви, обыкновенной любви мужчины к женщине, любви возвышенной, в известной мере идеальной.

Любовь в произведениях Куприна мучительна, приносит страдания, конец рассказов о любви трагичен (как в «Гранатовом браслете») или печален (как в «Олесе»).

*Айхенвальд Ю.И. «Силуэты русских писателей», с. 56

* «А. И. Куприн «Повести и рассказы», с . 82

* там же, с. 76                   

10

Загадка любви по Куприну

В произведениях Куприна главное – люди, их чувства и мироощущения. Александр Иванович преклоняется перед человеком, перед силой его духа, перед чистотой его души. Любовь в его произведениях позволяет героям проявлять лучшие человеческие качества: душевную чистоту, доброту, способность пожертвовать собой ради любимого человека, но, как мы уже выяснили, у Куприна она часто имеет трагический оттенок, потому что его герои, как правило, находятся на разных ступенях социальной лестницы. Любить сильно, страстно способны скорее люди не испорченные цивилизацией, такие, как Олеся или Желтков.

Куприн возвышает чувство любви, описывает его как нечто удивительное, недосягаемое. Автор подчеркивает, что настоящая любовь встречается, не так уж часто, что право на испытание этого чувства доступно только избранным. Таким человеком в  «Гранатовом браслете» стал Желтков. Его неразделенная, невознагражденная, но большая и сильная любовь не находит отклика в душе Веры Шеиной. Да он и не надеется, что княгиня «снизойдет» до мелкого чиновника. Само осознание того, что Она  читала его письма, приняла подарок, радует его. Чувство Желткова, несмотря на отсутствие ответной реакции со стороны Веры, не слабеет, а все крепнет. Он продолжает любить ее.

Стремясь воспеть красоту высокого, но заведомо безответного чувства, на которое «способен, быть может, один из тысячи», Куприн наделяет им бедного мелкого чиновника. Его любовь к княгине Вере Николаевне, замужней женщине, занимающей высокое положение в обществе, безответна, но она способна возвысить и окрылить маленького человека. Его наивные и трогательные письма, полные обожания, становятся предметом насмешек мужа Веры Николаевны и его брата. Княгиня Вера чувствует, что встретилась с истиной (святой) любовью, которая бывает очень редко. Дед её говорит пророческие слова: «…может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины».

         Действительно, в рассказе «Гранатовый браслет» Куприн описывает интимную жизнь мало знакомой ему светской среды. Но главное и привлекательное для него как художника в рассказе другое – загадка всепоглощающего чувства, пред которым бессильна и сама смерть. Над этой загадкой ломают голову персонажи «Гранатового браслета», видя в ней кто – корысть, кто – напасть, сумасшествие, а кто – редчайшие проявление истинной любви.

11

Да и сам Желтков, этот рыцарь самоотверженной любви, как и все его окружающие, в затруднении. Он не виноват, поясняет Желтков в предсмертном письме, что «Богу было угодно послать ему, как громадное счастье, любовь». «Случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни забота о будущем счастье людей – для меня вся жизнь заключается в Вас»*.

         Что скрыто в этой всепоглощающей страсти героя, которой Куприн слагает восторженный гимн? Стремление уйти в мир грёз, мир красоты и любви, отвернувшись от тягостных страданий и реальных бедствий повседневности? «Превыше всей этой борьбы, раздирающей народы и классы, он готов поставить единое вечное – женскую любовь»*, - писал критик Воровский по поводу его «Суламифь». Не то же ли и в «Гранатовом браслете»? Нет, здесь другое. В этом рассказе – прославление человека, его права на выбор, его твёрдости в защите человеческого достоинства. Письмо Желткова – своеобразный манифест. «Гранатовый браслет» внушает веру в человека. Не жалким и потерянным, а беспредельно любящим уходит Желтков из жизни: «Да святится имя твоё!» Его прощальное письмо – благословление любви, жизни. Так прощаются с жизнью герои.

           Повести и рассказы Куприна о любви – настоящие «романы воспитания чувств». В них, может быть, наиболее полно воплотится талант художника, столь влюблённого в красоту, в справедливость и достоинство человека.

 

* «А. И. Куприн «Повести и рассказы», 45

* Приложение к журналу «Литература в школе» № 3 , с. 56

12

3. Сопоставление произведений И. А. Бунина и А. И. Куприна о любви

Но ежели для истинной любви
Страдание всегда необходимо,
То, видно, уж таков закон судьбы.
Научимся сносить его с терпеньем...
В. Шекспир *

Отличия в подходах к теме любви

Безусловно, это два великих гения, которых нельзя сравнивать, это два абсолютно разных человека со своим мировосприятием. Но их объединяет ведущая тема их произведений – тема любви. О любви можно говорить до бесконечности долго и всё равно всё не возможно охватить, у любви много образов и обличий. Каждому дано познать ту или иною сторону любви.

В произведениях Бунина показаны разные сюжеты и картины любви, все они прекрасны и в то же время трагичны. В творчестве Бунина существуют откровенные нотки любви между женщиной и мужчиной, детальное откровение чувств земной любви, в то же время это нельзя назвать пошлой обыденной платонической любовью, произведения повествуют о чистой любви, не несущей в себе пошлости. Куприн возвышает любовь до небес, он пишет о любви, которая бывает раз в жизни, роковой любви, несущей за собой трагедию в жизнь влюблённых. В свою очередь, у Бунина тоже существует роковая любовь, со своими трагическими сюжетами, но она более «земная», чем у Куприна.

Любовь в рассказах Бунина заключена в оковы требований общества, где все оценивается на вес золота, пропитано обывательскими представлениями, условностями. А.А. Волков в своей работе «Проза Ивана Бунина» заметил: «Любовь у И.А. Бунина подвергается губительным воздействиям купли-продажи, дикости, невежества, темных инстинктов»*. Какие бы сюжетные ходы не выбирал писатель для воплощения этой темы, любовь у него всегда – великая радость и великое разочарование, она всегда – огромное обещание и несбывшиеся надежды, глубокая и неразрешимая тайна, она и весна и осень в жизни человека. Тогда как в произведениях Куприна любовь - это прекрасное, неподвластное ничему чувство, которым проверяется  человек, как лакмусовой бумагой. Способностью глубоко и искренне любить обладают далеко не многие. Это удел сильных натур. Именно такие люди привлекают внимание писателя.

* Энциклопедия  мысли: Сборник  мыслей,  изречений,  афоризмов, с. 56

* Вайман С. «Заметки о прозе А.И. Куприна»,- М.: «Лит. Учеба», 1980.

13

Сходства в подходах к теме любви

В теме любви Бунин раскрывается как человек удивительного таланта, тонкий психолог, умеющий передать состояние души, если можно так сказать, раненной любовью. Писатель не избегает сложных, откровенных тем, изображая в своих рассказах самые интимные человеческие переживания. Особенность Бунина-художника состоит в том, что он считает любовь трагедией, катастрофой, сумасшествием, великим чувством, способным и беспредельно возвысить, и уничтожить человека.       

Куприн также с присущим ему высоким художественным вкусом, прекрасным языком, тонким пониманием психологии своих героев пишет о любви. Писатель обращается к разным эпохам, изображает непохожих героев, принадлежащих  к различным слоям общества, но всех их объединяет любовь, благородная, самоотверженная, преданная, готовая к самопожертвованию. Открываешь собрание сочинений А. И. Куприна и окунаешься в удивительный мир его героев. Все они очень разные, но в них есть что-то, что заставляет сопереживать им, радоваться и огорчаться вместе с ними. Несмотря на множество драматических ситуаций, в его произведениях жизнь бьёт ключом. Его герои - люди с открытой душой и чистым сердцем, восстающие против унижения человека, пытающиеся отстоять человеческие достоинство и восстановить справедливость. Однако, мужчины в рассказах этих авторов как бы меняются местами с женщинами. Это энергичная, волевая «полесская колдунья» Олеся и «добрый, но только слабый» Иван Тимофеевич, решительная и волевая Она из «Солнечного удара» и бездействующий поручик, упустивший своё счастье.

Необычайная сила и искренность чувства свойственны героям их рассказов. Любовь захватывает все помыслы человека, все его силы. Чтобы любовь не выдохлась, необходимо расстаться и навсегда, что происходит в рассказах Бунина и Куприна.

Произведениям обоих авторов присуща несовместимость счастья влюблённых с современным миром, противоречивость жизни, желание справедливости, любви, грустное понимание невозможности счастья в этом мире.

14

4. Микроисследование (анализ анкеты)

               Мною было  проведено анкетирование среди учащихся 11-ых классов МОУ «СОШ №4» (см. прил. №1).

               В анкетировании участвовало 30 человек в возрасте от 16 до 17 лет. Анкета была проведена с целью определения места и роли любви в жизни современной молодёжи.

               На первый вопрос: была ли в вашей жизни любовь, большинство (18 ч. – 30 %) ответило положительно. Тогда как на вопрос, все ли возрасты покорны любви, большая часть респондентов (16 ч. - 53%) ответила отрицательно. Следовательно, большая часть молодых людей считает, что первая любовь приходит именно в юношеские годы, не раньше и не позже. Но это касается только любви к противоположному полу, ведь в других формах любовь незримо сопровождает нас всю жизнь: любовь к родителям, к Родине, к профессии… (это подтверждает  отрицательный ответ на вопрос: возможна ли жизнь без любви?). 21 человек  (70%) из 30 считает, что любовь помогает жить, по их мнению, это выражается в том, что любовь «вселяет уверенность», «служит своеобразным стимулом для достижения успехов» и т.д. И это несмотря на то, что большая часть опрошенных (19 ч. – 63%) уверенны в том, что любовь приносит душевную боль. Но всё же подавляющее большинство учащихся (26ч. - 87%) твёрдо верят, что любовь – это счастье, данное человеку, которое не просто помогает жить, но также способствует творчеству (22 ч. – 73%), большинство учащихся назвали такие виды творчества, как написание стихов и картин. Неожиданными для меня стали результаты по вопросу о том, что важнее любовь или деньги. Как оказалось, разница между вариантами любовь и деньги сравнительно небольшая: 18 ч. (60%) по прежнему считают, что любовь превыше всего, тогда как 12 ч. (40%) главенствующее место отдают деньгам.

               Результаты анкетирования показали, что приоритеты меняются и в современном материальном мире чувства постепенно отходят на второй план. Но всё же, пока любовь – это счастье, у которого тысячи оттенков, и в каждом её проявлении есть своя прелесть, своя печаль, своё благоуханье… Это подтверждает разнообразие эпитетов, названных учащимися. Все их я условно разделила на эпитеты, отражающие счастливую и мучительную стороны любви и красивых слов по поводу любви-счастья назвали больше (см. прил. №2).

15

III. Заключение

            Работа по теме «Разве бывает несчастная любовь? (по произведениям И.А. Бунина и А.И. Куприна)» была увлекательна и интересна. Я использовала различные методы. Проанализировав теоретический материал (произведения этих авторов), я пришла к выводам о том, что любовь  -   венец человеческой свободы и ее духовная сущность, для любви не нужны причины, даже в мире, где все причинно обусловлено. Эти же выводы были подтверждены практически (в форме анкетирования). Любовь для всех – неотъемлемая часть жизни, будь то любовь к противоположному полу, родителям или стране.

В результате сопоставления литературных произведений И.А. Бунина и А.И. Куприна я достигла поставленной цели: выявить основные сходства и различия в подходах этих авторов к теме любви.

            Моя рабочая гипотеза заключалась в том, что любовь в произведениях Бунина и Куприна синоним несчастья, страдания, боли. Используя аналитический метод, а именно анализ и сравнение литературных произведений И.А. Бунина и А.И. Куприна о любви, я опровергла эту гипотезу. Несмотря на то, что настоящая любовь, как правило, приносит страдания героям, в ходе работы я установила, что любовь – это не трагедия двух людей, а редкие мгновенья счастья, которые, пусть даже они были мимолётны, придают всей последующей жизни героев лирический свет. Герои никогда не жалеют, что была в их жизни такая любовь, ведь это - единственный способ понять другого человека в его глубочайшей сущности. Только в любви и через любовь человек становится человеком. Без любви он неполноценное существо, лишенное подлинной жизни и глубины. Подобные результаты показало и анкетирование учащихся 11ых классов, все опрошенные считают, что жизнь без любви невозможна, она всегда присутствует в жизни человека и прекрасна во всех проявлениях.

Я думаю, что моя работа может послужить хорошим методическим пособием по литературе при изучении творчества И. Бунина и А. Куприна.

16

IV. Библиографический список

1. Айхенвальд Ю.И. «Силуэты русских писателей», -  М., 1994.

2. «А. И. Куприн «Повести и рассказы»,- М.: «Детская литература», 1997.

3. Афанасьев В.Н. «И.А.Бунин. Очерк творчества», - М.: «Просвещение», 1966.

4. Вайман С. «Заметки о прозе А.И. Куприна»,- М.: «Лит. Учеба», 1980.

5. «Иван Алексеевич Бунин: Жизнь и творчество» Книга для учителя, - М.: «Просвещение», 1991.

6. Приложение к журналу «Литература в школе» № 3 – 2004.

7. Энциклопедия  мысли: Сборник  мыслей,  изречений,  афоризмов. - М.: «ТЕРРА», 1996.

17

Приложение №1

Вопросы анкеты

1. Была ли любовь в вашей жизни?

да (18 ч. – 30%)                          нет (12 ч. – 40%)  

2. Возможна ли жизнь без любви?

да (0 ч. – 0%)                          нет (30 ч. – 100%)  

3. Любви все возрасты покорны?

да (14 ч. – 47%)                          нет (16 ч. – 53%)

4. Любовь помогает жить? В чём это проявляется?

да (21 ч. – 70%)                          нет (9 ч. – 30%)

5. Любовь приносит душевную боль?

да (19 ч. – 63%)                          нет (11 ч. – 37%)

6. Любовь это счастье?

да (26 ч. – 87%)                          нет (4 ч. – 13%)

7. Любовь способствует творчеству? Какому виду творчества?

да (22 ч. – 73%)                          нет (18 ч. – 27%)

8. Что важнее любовь или деньги?

любовь (18 ч. – 60%)                          деньги (12 ч. – 40%)

9. Приведите несколько эпитетов, описывающих чувство любви.

18

Приложение №2

Любовь - счастье	Любовь - мука
Завораживающая	Безответная
Яркая	Суровая
Красивая	Безумная
Страстная	Сумасшедшая
Пылкая	Бестолковая
Волшебная	Неудачная
Милая	Безразличная
Дружеская	Безнадёжная
Бескорыстная	Слепая
Горячая
Верная
Блаженная
Счастливая
Чудесная

19