|
Работа с текстом
Ребята, во второй
главе нам встречается первый герой.
Кто он?
Что о нем говорит
автор?
Верно. Ребята,
посмотрите на доску. В.И. Даль дает нам такое толкование слова «гуманный».
Гуманный - то есть
человечный, человеколюбивый. Исходя из этой характеристики, данной автором,
мы можем сказать, что он – положительный человек и в службе, и в человеческих
качествах.
Посмотрим на
дальнейшее развитие действия. Что происходит дальше?
Какое же это
страшное несчастие? Перескажите, пожалуйста
Правильно. А кто
этот часовой? Что за человек солдат Постников? Найдите и прочитайте в главе 4
абзац 2
Случайно ли автор
даёт ему фамилию «Постников»?
Да, вы правы. В
словаре В.И.Даля «пост» имеет несколько значений: место, должность, караул, а
также
воздержание от
скоромной пищи. Сейчас как раз идёт рождественский пост.
- скажите, а в
каком полку служил Постников?
- давайте
посмотрим, что это был за полк.
Измайловский полк
был сформирован в Москве 22 сентября 1730 году с
целью охраны трона императрицы Анны Иоановны.
Полк участвовал в
русско-турецких войнах, в Отечественной войне 1812 года. Особенно полк
отличился в Бородинском сражении в 1812 году. Служба в Измайловском полку
была почётна и уважаема.
Все это
характеризует Постникова с положительной стороны.
Будучи человеком
жалостливым, принимающим все близко к сердцу, жалостливый, он не мог
остаться равнодушным к крикам тонувшего человека. Так вот, внутри Постникова
происходит борьба.
Найдите среди
предложенных вам слов те, которые характеризуют «сердце».
Найдите среди
предложенных вам слов те, которые характеризуют «разум».
Прочитайте слова,
которые характеризуют сердце.
Прочитайте слова,
которые характеризуют разум
Сформулируйте
проблему, вставшую перед Постниковым.
И как же решилась
внутренняя борьба?
Необходимо герою
сделать нравственный выбор между долгом и состраданием.
– Как вы, ребята,
понимаете выражение «нравственный выбор»?
Правильно. То есть
Постников, отлично зная, какое страшное наказание последует, покидает свой
пост, чтобы, возможно, ценой собственной жизни спасти жизнь другому человеку.
Ребята, вы только
представьте, как мучился этот несчастный. Как тяжело было ему стоять и
слушать крики человека, который непременно умрет, если он, Постников, не
поможет ему.
Как дальше
развиваются события?
Почему все так
переполошились? Что ожидает начальство Постникова? Давайте прочитаем
Верно. То есть
всех, включая начальство, ждали очень неприятные последствия. И все,
естественно, очень испугались и начали предпринимать определенные действия.
Далее перед нами возникает еще одно действующее лицо – Свиньин. Какой он был
человек и почему он боялся последствий этого поступка?
Откроем главу 7,
абзацы 1,3.
Спасибо. То есть он
очень уж боялся за «честь мундира». Обратите внимание, что это реальное
историческое лицо. Что же он решает сделать?
А как вы понимаете
фразу «сделать из слона муху»?
Правильно, то есть
именно из-за этой способности Свиньин и решает обратиться к Кокошкину.
Почему Кокошкин
спокоен, когда Свиньин докладывает ему о таком чрезвычайном происшествии?
Правильно. А еще
потому, что он очень устал, был невыспавшийся – это неоднократно
подчеркивается в рассказе.
Ребята, а как
персонажи относятся ко лжи инвалидного офицера? Все же знают, что он врет, но
почему ему «верят»?
Правильно.
Что же случилось с
Постниковым?
Как вы думаете,
Постников заслужил это наказание, или, возможно, его следовало наградить
медалью «за спасение утопающих», которая несправедливо досталась инвалидному
офицеру?
Позвольте мне
вместе с автором присоединится ко второй группе: автор в самом начале
произведения говорит о том, что пора была самая спокойная, от часовых ничего
не требовалось, кроме неподвижного стояния на посту.
Но в рассказе
говорится о том, что сам Постников был доволен своим наказанием. Почему?
Верно, но само по
себе это наказание не очень легкое – если после него человек не может
самостоятельно передвигаться.
Давайте посмотрим
на дальнейшее развитие событий. В повествовании упоминается разговор между
владыкой и Свиньиным. Как ведет себя владыка?
Верно. А
оправдывает он телесное наказание, лицемерно толкуя Священное Писание. Но ни
один он лицемерит в этом диалоге. Почему же лицемерит Свиньин. И лицемерит ли
он?
Правильно. Ребята,
а теперь давайте обратимся к фразеологизму «Выйти сухим из воды». Он имеет
значение «без потерь, ущерба выйти из сложной неприятной ситуации». Так кто
же в этом рассказе вышел сухим из воды?
Верно. Давайте
выясним, как автор относится к событиям, описанным в рассказе?
Автор хочет
показать абсурд времени – это было время, когда охрана будки важнее жизни
человека
|
Молодой офицер
Николай Иванович Миллер.
Это был человек с
так называемыми «гуманным» направлением, офицер исправный и надежный.
Прибегает разводный
унтер-офицер и докладывает о «страшном несчастии»
Часовой, который
стоял на своем посту возле Зимнего дворца, покинул свой пост, чтобы спасти
тонувшего человека.
«…из
дворовых господских
людей…человек нервный и очень чувствительный…солдат умный,
исправный, с
рассудком ясным…»
Нет, не случайно.
в Измайловском
полку.
Сердце у Постникова
очень непокорное: так и ноет, так и стучит, так и замирает.. Хоть вырви его и
выброси. Так беспокойно с ним делается от этих стонов и воплей. Страшно ведь
слышать, как другой человек погибает. Будка с места не убежит, ничто иное
вредное не случится
Помнит службу и
присягу, он знает, что он часовой, а часовой ни за что и ни под каким
предлогом не смеет покинуть своей будки. Покинуть пост – есть вина, за
которой сейчас же последует наказание
Как поступить: спасти
человека и нарушить
воинскую присягу или остаться верным воинскому долгу, но тогда погибнет
тонущий человек.
Часовой не выдержал
и покинул свой пост.
Когда мы выбираем,
как
поступить,
прислушиваясь к своей совести
Появляется
инвалидный офицер, он, видимо, понимает, что спас утопающего часовой, и
спешит забрать лавры себе. Часовому же тоже невыгодно, чтобы начальство
узнало, что он покинул свой пост. Он отправляется в Адмиралтейскую часть.
Между тем в дворцовой караульне узнали о случившемся
«…знали только то,
что Постников теперь непременно пойдет под суд, а всем начальствующим
лицам…достанутся страшные неприятности…»
Глава 7, абзацы 1,3
: Полковник Свиньин не имел той жалостливости и того мягкосердечия, которые
всегда отличали Николая Ивановича Миллера; Свиньин был человек бессердечный,
но прежде всего и больше всего «службист». Отличался строгостью и даже любил
щеголять требовательностью дисциплины. Он не имел вкуса ко злу и никому не
искал причины причинить напрасное страдание, но если человек нарушил какую бы
то ни было обязанность службы, то Свиньин был неумолим. Он считал неуместным
входить в обсуждение побуждений, какие руководили в данном случае движением
виновного, а держался того правила, что на службе всякая вина виновата
Свиньин тоже имел
хорошо начатую служебную карьеру… тщательно оберегал… выходка должна была
бросить дурную тень…
Он решает
отправится к обер-полицейскому Кокошкину, который умел сделать не только из
мухи слона, но и из слона муху. Этот Кокошкин каждое утро лично докладывал о
происшествиях государю, и Свиньин решил прямо обратиться к нему
То есть сделать из
какого-то важного события незначительное, уладить это дело
Потому что это
лично его не касается
Все делают вид, что
верят ему, потому что всем так удобно. Решается все это страшное дело без
последствий для карьеры
Его жестоко
наказали, прогнали через строй шпицрутенами.
(Мнения ребят
разделились: виновен. Аргументы: он солдат, он давал присягу, крики,
доносившиеся с реки, могли быть провокацией со стороны врага.
Не виновен: будка
никуда не делась, ее не украли; а часовой спас человека).
Легкое наказание по
сравнению с теми, которые предназначались бы ему по решению военного суда,
если бы он состоялся
Владыка оправдывает
телесное наказание, лицемерно утверждая этим несправедливость.
Да, он тоже
лицемерит. Ему совсем не жаль Постникова – у него была возможность вообще не
наказывать этого человека. Мне кажется, он старается перед духовным лицом
казаться лучше, чище и добрее, чем есть на самом деле.
В прямом смысле это
сделал инвалидный офицер, в переносном же (то есть в значении фразеологизма)
Свиньин, Кокошкин, Миллер.
Чтение последней
главы.
|
Запись на доске
Слайд 12
Запись на доске
Слайд
13,14,15
Карточки на доске с
магнитами
Слайд 16 (после
ответов учащихся)
Слайд 17
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.