Выступление на педагогическом совете на
тему:
НРАВСТВЕННОЕ И ДУХОВНОЕ ВОСПИТАНИЕ
УЧАЩИХСЯ НА УРОКАХ ИСТОРИИ
Подготовила:
Панькова М.П. учитель истории и
обществознания
В современном школьном образовании особую значимость
приобрела проблема нравственного и духовного воспитания обучающихся. На ее
актуальность указывают многие нежелательные явления, прежде всего: отсутствие у
школьников уважения к людям старшего поколения, утрата ответственности за свои
поступки, искажение представлений о добре, дружбе, милосердии, патриотизме.
Федеральный государственный стандарт общего
образования определяет школе важнейшую функцию - обеспечить формирование
духовного мира человека, его приобщение к ценностям национальной и мировой
культуры.
Духовность и нравственность - важнейшие
базисные характеристики личности, существующие в неразрывном единстве.
Духовность определяется как устремленность личности к избранным целям,
ценностная характеристика сознания. Духовность - основа нравственности.
Нравственность - совокупность общих принципов поведения людей по отношению друг
к другу и обществу. Словарь И. Ожегова определяет нравственность как
внутренние, духовные свойства, которыми управляется человек, этические нормы,
правила поведения, определяемые этими качествами» [3].
Результатом духовно-нравственного воспитания является
духовно-нравственная воспитанность, основу которой составляет система отношений
личности к окружающему миру. Она проявляется в общественно ценных свойствах и
качествах личности, отражается в отношениях к Родине, к деятельности, к людям.
Отношение представляет собой сложное целостное образование, включающее знания,
чувства, практический опыт, формирующийся на протяжении всех лет обучения в
школе.
«Ребенок школьного возраста наиболее восприимчив к духовно-нравственному
развитию и воспитанию. Роль школы, как задачи - развивать не только
интеллектуальную, но и духовную, культурную жизнь школьника, так как недостатки
этого развития и воспитания трудно восполнить в последующие годы» [4].
Духовно-нравственное воспитание обучающихся происходит
под влиянием многих факторов: условий учебной деятельности, нравственной
атмосферы школы, увиденного и услышанного на уроках и в процессе повседневного
общения со сверстниками и учителями.
Огромный воспитательный потенциал заложен в предметах
гуманитарного цикла, прежде всего на уроках истории.
На уроках истории школьники анализируют исторические
процессы, выявляют объективные причины событий прошлого, определяют их
последствия и значение в судьбе Отечества. На уроках истории учащиеся
приобретают опыт нравственных взаимоотношений, учатся слушать и понимать
учителя и своих одноклассников, отстаивать свое мнение, переживать чувство
радости от успехов и огорчения от ошибок.
Арсенал средств духовно-нравственного воспитания на
уроках истории необычайно богат: оформленные стенды; видеоматериалы;
мультимедийные презентации; труды выдающихся историков; образцы поведения людей
в разных ситуациях исторических событиях.
Изучение педагогической литературы показало, что среди
ученых нет единого подхода к определению уровней и критериев нравственной
воспитанности учащихся. В зависимости от состава и полноты формируемых качеств
личности, ее направленности и нравственной позиции выделяют:
- развитие нравственных чувств,
отношений, устойчивых мотивов личности, мировоззрения (Е.В. Бондаревская,
Е.Н. Шиянов);
- направленность личности (Л.И.
Божович, А.В. Зосимовский);
- любовь и преданность своему
Отечеству, понимание общественного долга и др. [1].
В работах ряда ученых в качестве критериев
духовно-нравственной воспитанности школьников выделяются: нравственная
направленность, сформированность отношения к Родине, обществу, семье, школе,
себе, природе, учебе и труду [2].
Основными критериями уровня духовно-нравственной
воспитанности являются:
- Свобода личности (самодисциплина,
честность, чувство собственного достоинства, самоуважение).
- Гуманность личности (милосердие,
доброта, способность к состраданию, сопереживанию, доброжелательность,
готовность оказать помощь близким и дальним, понимание ценности
человеческой жизни).
- Духовность личности (потребность в
самопознании; потребность в красоте, потребность в общении) и другие.
Обобщая изученный опыт можно сделать вывод о том, что
единого подхода к исследованию духовно-нравственной воспитанности нет.
Образовательные учреждения и учителя индивидуальны в выборе уровней, критериев,
свободны в выборе диагностического инструментария. Уровни и критерии
нравственной воспитанности определяются возрастными особенностями и качествами
личности, которые могут быть преобладающими для различного возраста учащихся.
Использованная литература:
1. Бабаян, А.В. О нравственности и
нравственном воспитании / А.В. Бабаян. – М.: Педагогика, 2005.
2. Нечаев, М.П. Практика управления
воспитанием в школе: Практическое пособие. / М.П. Нечаев. – М.: АРКТИ, 2005. -
с.45, 47,14
3. Ожегов С.И., Толковый словарь русского
языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. - М.: Просвещение, 1995. - 478 с.
4. Щуркова Н.Е. Новое воспитание /
Н.Е.Щуркова. - М.: Педагогическое общество России, 2000. -130 с.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.