Инфоурок Другое СтатьиВсероссийская конференция исследовательских краеведческих работ обучающихся "Отечество"

Областная конференция исследовательских краеведческих работ обучающихся "Отечество"

Скачать материал

Челябинская область

Нагайбакский район

Муниципальное общеобразовательное нчреждение «Балканская средняя общелбразовательная школа имени П.И.Сумина»

 

Областная конференция исследовательских

краеведческих работ обучающихся «Отечество»

Номинация - экскурсоводы – краеведы

Тема: Экскурсия в музей «Русская изба»

                        МОУ «Балканская СОШ имени П.И.Сумина»

 

Подготовила:

БисимбаеваКамилллаМырзагильдыевна, 14 лет

                               МОУ «Балканская СОШ имени П.И.Сумина»

                 457661, п. Балканы, ул. Советская д.8

                                           457658, Челябинская область, Нагайбакский район

п.Заречный, ул.Октябрьская д.3 

                           Руководитель:

Салтынбаева Мария Сансызбаевна

                                    Учитель начальных классов

                                            МОУ «Балканская СОШ имени П.И.Сумина»

                                            457661, п. Балканы, ул. Советская д.8

457658, Челябинская область, Нагайбакский район

п.Заречный, ул.Комсомольская д.1/2              

                                    89088258295

Marina.saltynbaeva@yandex.ru

 

Содержание.

 

 

 

Введение

 

Стр.

 

2

1.     Основная часть

3-19

1.1.   Изучение материала и создание плана экскурсии

3

1.2.  Тестирование

1.3. Проведение экскурсии и подготовка отчет

Вступительная  беседа

             Русская печь

             Бабий кут

             Полотенце

             Ткачество

                  Красный угол

4-8

9-19

2.Заключение                                                                                     20                                                                  

 3. Используемая литература                                                              21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

«Любовь к родному краю, родной культуре, к родной речи начинается с

малого - с любви к своейсемье, к своему жилищу, к своей школе.

Постепенно расширяясь, эта любовь переходит влюбовь к своей стране, к её истории, её прошлому и настоящему, а затем ко всему человечеству, к человеческой культуре»

                                                                                                             Д.С.Лихачев

Сейчас, возвращаясь   к   национальной  памяти, все  больше  хочется  знать  о    культуре русского народа, обычаях   и традициях, во  что  одевались наши предки,  как жили, как  отмечали  праздники. Для этого в  нашем музее была создана   экспозиция «Русская изба», об экспонатах которой рассказывается в данной обзорной экскурсии

Экспозиция музея «Русская  изба», создана  учащимися школы под руководством преподавателей. Здесь представлены подлинныепредметы крестьянского быта конца XIX – начала XX века.

 

Основная часть.

1.1.          Изучение материала и создание плана экскурсии.

Изучение материала начала с термина «музей». И что означает это слово.  В словаре Ожегова нашла значения этого слова:

Экскурсия – это коллективная поездка (прежде также индивидуальная) куда-то, посещение чего-то с образовательной, познавательной целью.

Музей – это учреждение, занимающееся собиранием, изучением, хранением и экспонированием предметов - памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, а также просветительской и популяризаторской деятельностью.

Следующий шаг – анализ литературы по теме: «Экскурсия по краеведческому музею в МОУ Балканской  СОШ  имени П.И.Сумина»

Музейная коллекция музея очень разнообразная. В ней представлены такие экспонаты, как орудия труда X в., гончарный промысел XVIII в., домашняя утварь.

Проанализировав весь имеющийся материал, можно сделать вывод, что информации достаточно для выполнения поставленных задач.

На основе полученного материала можно составить план экскурсии.пункты.Экскурсия рассчитана на 33 – 40 минут.

Тема проекта: «Экскурсия по Краеведческому музею в МОУ «Балканской СОШ  И,Сумина»

Эта тема выбрана мной, так как мне очень интересно общаться с детьми, рассказывать им как  жили  наши предки, описывать их быт и традиции,пополнять знания детей из старины.Мне стало интересно, есть ли у ребят нашего класса дома старинные вещи. Так же   я  провела небольшой опрос среди шестиклассников. Я провела тест по старинным вещам. Что из этого получилось.

1.2.Тестирование:

1. В избе: нары для спанья, устраиваемые под потолком между печью и стеной

лавки

                     ступеньки

 полати

                     лежанки

Правильный ответ дали  32% учащихся

2. Тонкая длинная щепка от сухого полена для освещения избы

 светило

 лучина

 свечка

тростинка

 

 

Правильный ответ дали  16% учащихся

 

3. Металлическая рогатка на длинной рукоятке для подхватывания в печи горшков и чугунов

подхват

коромысло

                     кочерга

                     ухват

Правильный ответ дали  24% учащихся

 

4. Небольшая комната, обычно в верхней части жилья

светелка

спаленка

горница

сени

1.     Правильный ответ дали  24% учащихся

 

5. Подставка для лучины, освещающей жилье

подсвечник

светец

столик

лампадка

Правильный ответ дали  8% учащихся

6. Полотенце

Фартук

тряпка

рушник

скатерть

 

7.Правильный ответ дали  32% учащихся

 

7. Подвесная колыбель

люлька

качалка

коляска

гамак

2.  

3.     Правильный ответ дали  80% учащихся

8. Светлая парадная комната в доме

светлица

горница

сени

чулан

4.  

5.     Правильный ответ дали  48% учащихся

9. Чистая половина крестьянской избы

светелка

клеть

горница

светлица

10. Изгородь вокруг деревни

забор

ограда

окраина

околица

11. Предмет для стирки и глажения белья

бивень

рубень

рубль

рубель

12. Ящик для хранения одежды и домашней утвари

сундук

   шкаф

чемодан

короб

13.В избе: нары для спанья, устраиваемые под потолком между печью и стеной

лавки

ступеньки

полати

лежанки

Вывод:В наше время, когда многое утеряно, позабыто, когда неузнаваемо изменились жизненные условия народа, мы очень мало знаем о своих корнях, о жизни наших предков.Судя по тестированию,учащиеся имеют очень малый запас знаний. Дети впервые услышали такие слова как ухват, рубель, светелка. Я нацелилась, чтобы дети поближе познакомились с русской избой.

Рассматриваемая тема актуальна для общества, потому что она имеет большую практическую значимость. Материалы, которые были изучены для работы над проектом могут быть  использованы не только учителями.

Ход экскурсии:

1.Маршрут: экспозиция музейной комнаты «Русская изба»

2.Осмотр «русской избы»

3.Рассказ о предметах «русской избы»

Текст экскурсии

Экскурсия в музей «Русской избы»

 

Оборудование: экспозиция «Русская изба» в школьном музее.

Приобщение детейк традиционнойнародной культуре,красоте и мудрости

родного народа

Задачи:

 

Личностные: 

воспитание уважения к нашим предкам, их труду и быту, к народным ценностям, к родной земле, любви к родному краю,  возродить духовные ценности.

. восстановить прерванную связь времён;

Метапредметные:

1) формирование культуры поведения в музее;

2) развитие логического мышления, образного восприятия истории, нашего прошлого;

3) формирование умения оценивать свою деятельность.

Методы и приёмы:

  • вовлечение в прошлое;
  • вопросно-ответный метод;
  • использование загадок, пословиц, поговорок, песен;
  • опросно-ответная беседа;

использование музейных предметов.

Объектисследования в данной работе – Краеведческий музей на базе МОУ Балканская СОШ».

Вступительная беседа

Здравствуйте, ребята! Сегодня мы поговорим о русской избе и быте русских людей. В России все постройки издавна были деревянные. В селе жилище называлось изба. Считается, что название это происходит от древней печи: топка со временем преобразовалась в истопку, затем в истьбу, потом в избу.

Сегодня мы совершим путешествие в  старину. Наша экскурсия будет проходить в школьном  краеведческом музее «Русская изба». Здесь представлены предметы крестьянской культуры и быта конца XIX - начала XX веков.

Были времена, когда по нашей земле не было машины, когда города были деревянными, ушли в далекое прошлое. Но сегодня мы сможем восстановить приблизительную картину быта и нравов тех времен, представить, как жили наши предки, ведь жилище – один из важнейших и наиболее ярких показателей культуры. При небольших размерах изба всегда казалась просторной. В этом проявлялось умение русского человека разместить всё необходимое, не загромождая помещение, так что в избе ничего не заденешь, не опрокинешь, любую вещь найдёшь с закрытыми глазами или в темноте.

Русская печь

 Как известно, в крестьянской избе всего одна комната. Самое большое место занимала печь - добродетель матушка.

Печь – душа крестьянского дома!

Именно с печью был связан весь быт, вся жизнь крестьян. На протяжении многих лет  печь грела, кормила, лечила от любых болезней. На ней впрок сушили ягоды и грибы, а также сушили валенки и варежки после зимней прогулки. На печи можно «погреть косточки» старикам – для этого она была снабжена лежанкой.

В старину печи топились по-чёрному – печь не имела трубы. Конечно, дым в доме не самое приятное. Хотя стены и потолок покрывались сажей, с этим приходилось мириться: печь без трубы была дешевле и требовала меньше дров. Печь всегда строили на определённом расстоянии от стены, чтобы не было пожара. Небольшое пространство между стеной и печью называлось запечьем – его использовали для хозяйственных нужд. Здесь хозяйка хранила необходимые принадлежности для работы: ухваты, кочергу, большую лопату.

Бабий кут

Угол около устья печи называли бабий кут, т. е. женский угол. Здесь хозяйка готовила пищу, здесь был шкаф для хранения кухонной посуды.

Посмотрим, что использовали хозяйки, занимаясь приготовлением пищи для семьи.

Для выгребания горячих углей и перемещения дров в печи использовалась кочерга; чтобы не обжечь лицо и руки, применяли ухват.

 

Им захватывали и ставили в русскую печь горшки и чугунки. Под каждый размер чугунка был свой ухват. Другое название ухвата – рогач. В ступе толкли зерно, очищая от шелухи. Помело и лопата были необходимы для выпечки хлеба: помелом подметали под печью, а лопатой сажали каравай. Рядом с печью обязательно висело полотенце и рукомойник, стояла лохань для грязной воды.

 

Стол всегда стоял в углу, по диагонали от печи. Стол был особо почитаемым в избе. Потому что за столом собиралась вся семья от мала до велика, чтобы  рассказать друг другу, как прошёл день, обсудить проблемы, покушать. Стол объединял всех. Каждый член семьи знал своё место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын – по левую, третий – рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведённый порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человека, их нарушившего, могли строго наказать. Покрывался стол скатертью. В крестьянской избе скатерти изготавливали из домотканины как простого полотняного переплетения. Используемые повседневно скатерти сшивали из двух полотнищ, как правило, с клеточным узором или просто грубого холста. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды покрывали ею хлеб, оставляемый на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями как кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узором на ткани.

 

А главный на столе был ...Отгадайте, кто?

Сверху – дыра, снизу – дыра,
А посередине – огонь да вода.
Никогда не ест, а только пьёт,

А как зашумит – всех приманит. (Правильно, самовар).

Символом уюта, домашнего тепла, семейного очага является самовар. У самовара своя история. Самовар изобрели в России в XVIII веке. Внутри самовара находится специальный “кувшин”, в который засыпали, сухие чурки, еловые или сосновые шишки для аромата, сверху надевали трубу. Раздуют огонь, вода закипит – трубу снимают и кувшин закрывают крышкой. Угли без доступа кислорода гаснут, но ещё долго держат тепло – самовар не остывает. Чисто русским изобретением подачи чая является подача чая на стол парами. Небольшой чайник с заваркой устанавливали на самоварчик либо на чайник с кипятком, для этого сверху у самовара имеется специальное приспособление.

Ребята, давайте вспомним пословицы и поговорки о самоваре. Я буду начинать их говорить, а вы заканчивать.

За чаем не скучаешь – по три чашки выпиваешь.
Чай пить – приятно жить.
Выпей чайку – позабудешь тоску.
Если чай не пьешь – где силы берешь.

Традиция приглашения на чай известна на Руси с конца XVIII века. “Пригласить на чай” или “пригласить на чашечку чая” означало “пригласить в гости”. “На чашечку чая” обычно приглашали хороших знакомых или друзей дома. Приглашали, как правило, для беседы, во время которой или после которой устраивался непременно чайный стол – с чаем, печеньем, сладкими пирогами, ватрушками. Чай разливался сначала гостям, а потом уже по старшинству всем членам семьи.

         Полотенца.

Переходим к следующим экспонатам нашего музея. Полотенца играли большую роль в крестьянском быту. Они были не только необходимой частью домашнего обихода, но являлись неотъемлемой частью многих сельских, церковных и семейных праздников. На полотенце подносили «хлеб - соль» дорогим гостям, полотенцем опоясывались сваты, исполняя свои обязанности. Наряду с лентами, с платками, и другими атрибутами полотенца играли важную роль в свадебных обрядах. Полотенце дарили уезжающим сыновьям матери, а мужьям жены. Вышитыми полотенцами украшали образа («божницы» в домах). Полотенце обязательная часть приданого. Ими в дни сельскохозяйственных и церковных праздников крестьяне украшали свой дом.

Само название «полотенце» происходит от древнего русского слова « полотно» и указывает на то, что предмет этот появился очень давно.

Вышитые полотенца – характерная черта быта всех восточных славян.

Мотивы вышивок полотенец отличаются разнообразием, выразительностью  и разной техникой исполнения (мелкий крестик,тамбурный шов, гладь и др.)

Различно и цветовое решение: красные тона, красно-черные, многоцветные. Особый интерес представляют сюжеты вышивок на полотенцах. Талантливые русские мастерицы в течение ряда столетий выработали множество приемов украшения праздничных, ритуальных и повседневных полотенец. Украшали их кружевами.

На свадьбе, масленице, при рождении человека, вышитые полотенца были священным оберегом. Особую силу оберегать людей от злых сил, болезней и стихий приписывали обыденному («об один день сделанному») полотенцу. Оно создавалось несколькими мастерицами за один день или сутки и считалось безупречно чистым.

Гордостью хозяйки была её кровать, убранная по-особому: застилалась она лоскутным одеялом, под одеялом всегда былподзорник, посмотрите они тоже разные. На подушках были красивые наволочки: с вышитыми цветами или узорные.Здесь располагалась "долгая" лавка, шедшая по боковой стене дома; сидя на ней, женщины пряли, шили, ткали, тут же висела детская люлька. Ее подвешивали к потолку и качали в ней ребенка. Убаюканный младенец крепко и долго спал

.

Ткачество

Кроме приготовления пищи, хозяйка занималась прядением и ткачеством. Вспоминаем знакомые пушкинские строки: «Три девицы под окном пряли поздно вечерком…», а не так уж давно девушки и женщины наших сел и деревень постоянно пряли. Пряли всю зиму, пряли днями и неделями. Трудно представить, какое количество пряжи надо было наготовить, чтобы одеть большую семью»

.

Сначала пучок льна или шерсти привязывали к прялке и понемногу вытягивали волокна, одновременно скручивая их – получалась нитка, которую наматывали на веретено, длинную палочку с острыми концами и утолщенной серединой. Позднее появилась прялка с колесом. Работа шла быстрее, а нить получалась лучше. За зиму хозяйка должна была наткать столько полотна, чтобы хватило на всю семью – ведь снова за эту работу она сможет взяться только следующей зимой, когда закончатся осенние полевые работы.

Ткали и плели хозяйки и половики и коврики, которыминастилали

деревянные полы. Значение прядения было всегда так велико, что еще в глубокой древности, как и ткачество, оно стало символом женского труда и имело своих покровителей.

 

        Стирка белья

Хозяйка следила, чтобы все ходили в чистой одежде. Ребята, как стирают ваши мамы? А раньше стирали вручную – в корыто ставили стиральную доску, стирали щелоком (березовая зола от дров), мыло пришло чуть позже. Гладили женщины так - на большую скалку накручивали белье и раскатывали рубелем – показывает.

 

 

Ребята, утюги дома у всех есть? Он у вас какой? (Электрический) А у прапрабабушек сначала был угольный утюг (в него насыпали угли и он нагревался), чугунный утюг, который для нагревания ставили в печь, и только потом появился электрический утюг.

Часть избы, которая пользовалась самым большим почётом, называлась большим или красным углом.

Красный угол в избе – передний. Святой, образной, старший, где иконы и стол. Этот угол убирали вышитыми полотенцами, салфетками… Обычно по утрам солнышко проникало в избу через окна, расположенные в этом углу.

Всякий гость, входивший в избу, у порога первым делом находил глазами красный угол, снимал шапку, трижды осенял себя крестным знамением, а уже потом только здоровался с хозяином.

 

Красный угол хорошо освещён, поскольку обе составляющие его стены имели окна. Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой.В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Красный угол – самое почётное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название угла «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками.

 

Заключение

Наше путешествие закончилось.Теперь у нас иной уклад жизни.Потому многиеиз предметов, которыми пользовались нашипрапрабабушки каждый день, сегодня находятся в школьном музее.За каждым экспонатом – своя история. Всякая вещь хранитотпечаток личности мастера, создавшего ее, и хозяина,пользовавшегося ею, а значит – отпечатки душ людей, живших донас. Это наша память, которую мы должны хранить. До свидания, до новых встреч! (Все фотографируются на память.)

Беседа с детьми по поводууслышанного во время экскурсии и увиденного ими

Вопросы:

- Что нового узнали о русской избе?

- Какие названия запомнили?

- Какие поверья, обычаи, приметы вы запомнили?

- Какие традиции сохранились до наших дней?

- Мне бы хотелось узнать, за что вы любите свой настоящий дом, свой родной очаг? (ответы детей) Спасибо за ваши ответы.

“Русская изба” - это удивительный мир старины - тут и русская печь с чугунками и ухватами, стол с самоваром, деревянные скамейки, кровать, заправленная лоскутным одеялом, на полу домотканые половички. На окнах занавески, герань, издревле любимая в деревне, стены украшают искусно выполненные кружева, вышитые рушники, салфетки. Здесь же самопряха, зеркала, утюги, кринки, туесок. В быт крестьян стала входить городская подвижная мебель: шкафы, горки, буфеты. Убранство избы пополнилось часами, фотографиями в рамках, мелкой скульптурой, выставлявшейся в горках. Люди выбирали для себя то, что им было необходимо, удобно.

Мероприятие, рассчитанное на учащихся 2-5 классов, знакомит с традициями внутреннего убранства русской избы, народной одеждой, предметами быта.

Экскурсия разработана с учетом возрастных особенностей детской аудитории, для которой характерны острота восприятия, преобладание наглядно-образной памяти, повышенная эмоциональность, развития способность к воображению и фантазии, большая потребность в движении.

 Самым интересным в ходе работы для меня было проводить экскурсию, рассказывать детям важную информацию о наших предках, их достижениях и самых тяжелых для них временах. Так же положительные эмоции принесло общение с детьми. Вести с ними диалог было очень интересно, а самое главное, что я проделала свою работу не зря. Детям это понравилось, они заинтересовались этим и задавали много вопросов, на которые я отвечала с удовольствием. В ходе работы я научилась составлять план экскурсии, составлять отчет по проведенному материалу

 

Список источников и литературы

Буровик К. А. Родословная вещей / К. А. Буровик. - М. : Знание, 1991. - 232 с.

КоротковаМ.В. Путешествие в историю русского быта. – М.: Дрофа, 2003.

Морозова А.Н., Мельникова О.В. Музейная педагогика. – М.: ТЦ Сфера, 2006.

Русская традиция: сборник. – М.: Ладога -100, 2002. – вып.2. Тема: Русский дом.

Разработанный сценарий способствует активизации познавательной деятельности учащихся по вопросам краеведения, расширяет представление о родном крае, вызывает интерес к его изучению.

 

 

 

Просмотрено: 0%
Просмотрено: 0%
Скачать материал
Скачать материал
Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 924 835 материалов в базе

Скачать материал

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

  • Скачать материал
    • 23.06.2022 21
    • DOCX 1.7 мбайт
    • Оцените материал:
  • Настоящий материал опубликован пользователем Салтынбаева Мария Сансызбаевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Пожаловаться на материал
  • Автор материала

    • На сайте: 4 года и 9 месяцев
    • Подписчики: 0
    • Всего просмотров: 2109
    • Всего материалов: 19

Ваша скидка на курсы

40%
Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу
Курсы со скидкой