Образы нечистой силы в коми-пермяцких сказках

• 1 слайд

  Введение Фольклор – интересная тема для проектов. Сказка с ее волшебно-фантастическим сюжетом, необычными героями, предметами увлекает детское воображение и рождает потребность читать. У каждого народа свои сказки. У коми-пермяцкого народа тоже есть свои сказки, они имеют что-то общее со сказками других народов, но есть и свои особенности. Нас заинтересовали образы нечистой силы в коми-пермяцких сказках.

• 2 слайд

  Тема Образы нечистой силы в коми-пермяцких сказках Проектный продукт Выполнил ученик : 4 класса Утробин Алексей Руководитель : Утробина О.А.

• 3 слайд

  Цель работы: Исследовать образы нечистой силы  в коми-пермяцких сказках.

• 4 слайд

  гипотеза Перед началом работы мы выдвинули гипотезу о том, что образы нечистой силы в коми- пермяцких сказках имеют свои особенности. Наиболее распространёнными в фольклоре являются образы Бабы-Яги – Ёмы, Водяного – Вакуля , Лешего – Вőрися, Полевика – Луншőрика.

• 5 слайд

  Ёма или Баба-Яга древнейший персонаж мифологии. В сказках Ёма играет очень важную роль, к ней порою прибегают герои как к последней надежде, последней помощнице. В коми- пермяцких сказках Баба-Яга или Ёма злая, хитрая, ворует вещи и заманивает к себе людей. .

• 6 слайд

  Ёма или Баба-Яга

• 7 слайд

  Не зря же её избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, и во многих сказках Ёма (Баба-Яга) питается человечиной.

• 8 слайд

  Ёма и Чача

• 9 слайд

• 10 слайд

  Сказка «Верешок»

• 11 слайд

• 12 слайд

  Вывод по 1 главе:   Как и во многих сказках мира, Баба-Яга в коми- пермяцких сказках – это злое существо, стремящееся вредить человеку. Выглядит она по- страшному. Жилище её может быть в самых разных местах, а среди слуг её есть как животные, так и растения и предметы.

• 13 слайд

  Вöрись, вöрся (или лешак, леший) В лесу леший – полноправный и неограниченный хозяин: все звери и птицы находятся в его ведении и повинуются ему безответно.

• 14 слайд

• 15 слайд

• 16 слайд

  Пера- Богатырь и Лешак

• 17 слайд

  Пера –богатырь и Лешак

• 18 слайд

  Вывод по 2 главе: Леший в сказках коми-пермяков не всегда злой, он по отношению к людям может быть и добрым. Он против людей только тогда, если кто-то нарушит его покой или без спросу в лесу что-либо возьмет, то есть покажет неуважение к лешему. Кроме того, Леший уважает сильного человека и часто с ним борется с каким-то условием, например: победивший может с ним наравне пользоваться лесом и его богатствами.

• 19 слайд

  глава 3. Луншőрика . Полевик, Полевой Как все нечистые духи, полевики — взяточники, гордецы и капризники. И с этими свойствами их крестьяне вынуждены считаться. Нечистая сила ( Полевика) может принять облик вихря и унести оставленного ребёнка и даже взрослого.

• 20 слайд

• 21 слайд

• 22 слайд

• 23 слайд

  Вакуль (Ва, Куль васа, чукля — «кривой») — Водяной мифологический персонаж народов коми. Вакуль — дух подводного мира, имеет злой, неприятный для человека характер. Вакулю служат водяные — васы. Анимализм Вакуля проявляется путём превращения его в щуку. Считалось, что семья Вакуля состоит из щук. Вакуль топит одиноких путников, идущих через мост и бывает опасен для рыбаков. Он может распугать его рыбу и даже напасть на человека на водяных мельницах или помочь человеку в благодарность за оказанную услугу.

• 24 слайд

  Глава 4. Вакуль, ваись (или водяной). Вакуль, ваись,  или чукыля  («кривой») - злой водяной дух, чьё имя - Куль - напоминает об имени противника бога Ена. Он также живёт со своей семьёй в водоёмах. Вакуль топит одиноких путников, идущих через мост, опасен для рыбаков. Считалось, что утонувшие дети становятся детьми Водяного

• 25 слайд

• 26 слайд

• 27 слайд

• 28 слайд

  Пера - богатырь и Водяной

• 29 слайд

• 30 слайд

• 31 слайд

  Вывод по 3 главе: Таким образом, водяной или Вакуль в коми- пермяцких сказках – это злое существо, вредящее людям. Он противник человеку. Он затаскивает людей к себе под воду. Кроме того, водяной – это многодетный отец, что говорит о том, что, по идее, Вакуль не один, а в каждом водоеме должен быть свой Вакуль.

• 32 слайд

  Заключение Мы разобрали сказки, в которых фигурируют самые распространенные образы нечистой силы – Ема, Вőрись, Луншőрика,Вакуль. Таким образом, гипотеза, выдвинутая в начале работы, подтвердилась. Цель достигнута и задачи выполнены. Данная работа может быть интересна всем учащимся, интересующимся коми-пермяцким фольклором, а также и учителям при проведении уроков по литературному краеведению