Инфоурок Классному руководителю КонспектыОбразовательный проект " Моя Родина"

Образовательный проект " Моя Родина"

Скачать материал

Образовательный проект "Россия - родина моя!"

 

Вид проекта: творческо-информационный

Продолжительность проекта: 3 недели  (Октябрь – ноябрь)

Образовательная область: познание

Актуальность темы: Патриотическое воспитание детей является одной из основных задач школьного учреждения. Чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны. Поэтому нашей задачей  является: воспитание у ребенка любви и привязанности к своей семье, дому, улице, городу; формирование бережного отношения к природе и всему живому; воспитание уважения к труду; развитие интереса к русским традициям и промыслам; формирование элементарных знаний о правах человека; расширение представлений о городах; знакомство детей с символами государства (герб, флаг, гимн); развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны - данные задачи решаются во всех видах детской деятельности: на занятиях, в играх, в труде, в быту.

Актуальность настоящего проекта определяется стремлением расширить познания школьников об истории родного края, его культуре, традициях и обычаях местных жителей.

 Цель проекта:

Приобщить детей к культуре и традициям народов России. Учить видеть историю вокруг себя. Воспитывать у детей патриотические чувства: любовь к Родине, к родному краю и его истории.  Систематизировать знания  педагогов, родителей  и детей о родном городе.

Задачи:

•        Дать представление о празднике «День народного единства

•        пробудить в детях чувство любви к своему городу, краю, уважение к его традициям и обычаям

•        воспитывать уважение к культуре других народов

Участники проекта:  учитель, дети, родители

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Звучит песня в исполнении учениц 3 «Б» класса « Я, ты, он, она..»

 

Ученик 1: Под небом широким во славу Земли,    Зуля

Как будто от Бога мессия-

Страна, с ее именем с детства росли,

Великое слово - Россия.

 

Я на этой земле появилась на свет.   Изабелла

Где-то снова играет тальянка,

И от песни простой оживает душа.

Я - росинка твоя, россиянка.

 

Русь - моя путеводная нить,  Хадижа

Сказка леса и быль полустанка...

Я на этой земле научилась ходить,

Я - росинка твоя, россиянка.

 

Тает день в прохладной сини Азиза

Росы падают в зарю.

Я с тобой, любимая Россия,

По душам, как с другом говорю.

Ты звала меня в дорогу

За околицу села.

И опять к отцовскому порогу           

  В этот тихий вечер привела.

 

В ромашковой белой метели 

 Бежали от ветра луга.

Ракиты на речку смотрели,     Сабира

Где дымка тумана легла.

Посмотришь налево, направо -           

России простор вековой!

Как будто стоят часовыми дубравы,

Страны охраняя покой!

 

На полях и в перелесках,    Камила

Всюду ласковый покой,

Здесь мое веснушчатое детство        

Где-то бродит в дымке голубой.        

 В этот вечер синий-синий                   

Я, волнуясь, говорю:                            

Я люблю тебя, моя Россия,                

  И за все, за все тебя благодарю.

 

Резвится кудрявая речка,              Диана

И слышится в ней говорок...

А где-то осталось крылечко –

Отцовский родной уголок!

Песня: « Моя Россия»,

 

Россия - родина моя           Айдар

Детьми своими ты богата.

Традиции, обряды предков

Узнают все из нас когда-то.

Азиза   Наше Отечество, наша Родина – матушка-Россия. Отечеством мы зовём её потому, что в ней жили испокон веку отцы и деды наши. Родиной мы зовём её потому, что в ней мы родились, в ней говорят родным нам языком и всё в  ней для нас родное; матерью – потому что она вскормила нас своим хлебом, вспоила своими водами, выучила своему языку; как мать она защищает и бережёт нас от всяких врагов…»

 

Луиза   Все люди, живущие на территории России – россияне.

Мы - РОССИЯНЕ!

Мы – это русские, татары, башкиры, чеченцы,кумыки, осетины  карелы, коми, удмурты, марийцы, нанайцы, чукчи и другие.

 

Зуля

Люблю тебя, моя Россия,

За ясный свет твоих очей,

За ум, за подвиги святые,

За голос звонкий, как ручей...

Люблю твои луга и нивы,

Прозрачный звон твоих равнин,

К воде склонившиеся ивы,

Верха пылающих рябин.

Люблю тебя с твоей тайгою,

С воспетым трижды камышом,

С великой Волгою-рекою.

С могучим быстрым Иртышом.

Люблю, глубоко понимаю

Степи задумчивую грусть.

Люблю все то, что называю

Одним широким словом «Русь»!

Символами знаменитого русского гостеприимства издревле являются хлеб да соль.

 

Изабелла 

Какая беседа без хлеба и соли?

Без хлеба и соли на свете нет доли!

 Без хлеба и соли вся жизнь станет пресной,

 Без хлеба и соли не будет и песни.

 Вносят хлеб да соль.

Ученик 1:

 Русская культура - это наша детская          

С трепетной лампадой, с мамой дорогой.

Ученик 2:

Русская культура-это молодецкая

Тройка с колокольчиком, с расписной дугой.

Ученик 3:

Русская культура - это сказки нянины,

Песня колыбельная, горькая до слез.

Ученик 4:

 Русская культура - это разрумяненный,

В рукавицах - варежках, Дедушка Мороз.

Ученик 5:

 Русская культура - это кисть Маковского,

Мрамор Антокольского, Лермонтов и Даль.

Ученик 6:

Терема и маковки,

звон Кремля Московского,

Музыки Чайковского,

Сладкая печаль.

Ученик 7:

Русская культура - это дали Невского

В серо - белом сумраке северных ночей,

Это - радость Пушкина, горечь    Достоевского

 И стихов Жуковского радостный ручей.

Ученик 8:

Русская культура - это все, чем славится                

Со времен Владимира наш народ святой.

Ученик 9:

Это наша женщина - русская красавица,      

Это наша девушка с чистою душой.

Ученик 10:

 Русская культура - наша жизнь убогая      

 С вечными надеждами, с замками во сне.

Ученик 11:

Русская культура-это очень многое,

Что не обретается ни в одной стране.

 

Танец: « Во поле береза стояла»

 

Бессмертна отвага идущих вперед.

Мы слышим дыханье священных высот.

Мы солнечных завтрашних дней мастера.

Мы стали сильнее, чем были вчера.

 

Для новых свершений настала пора.

Превыше всех огненных звезд вознесен                       

 Великой Державы Великий Закон.

 

Мы сами, как лучшую песню свою.

Сложили его в нашем дружном строю.

В нем наши заботы, в нем наши права,

Родные для   каждого сердца слова          

 

                               О край, ты мой! О, Родина моя 

                            «Как ты мила мне, как прелестна!

                              Как ты красива и чудесна!» -

                              Скажу я это не тая.

                              О Родина, ты славилась веками!

                              Тебя народы славили твои

                                Поэмами и прозою, стихами

                              И песни в дар тебе несли.

 

                              Когда смотрю я в даль на чудо,                         

                              На красоту земли твоей,

                              И понимаю я, что в мире

                              Нет места ближе и родней.

 

                              Я знаю, что ничто на свете

                              Не разлучит меня с тобой.

                              Мы все твои навеки дети, 

                               Гордимся мы родной землей!

 

        

  Еврей и тувинец, бурят и удмурт,

 Русский, татарин, башкир и якут.

 Разных народов большая семья,

 И этим гордится должны мы друзья.

 

 

Россией зовется общий наш дом,

 Пусть будет уютно каждому в нем.

 Любые трудности мы осилим

 И только в единстве сила России.     

Песня: Родной краЙ

Звучит осетинская мелодия.            

 

                                                                                                                                                             

 

В России, средь горных просторов 

Полянка есть - Осетия моя !

Она, как песня матери, с которой

За горы уходил и за моря.

На той полянке город есть красивый,

Кормилец мой и вдохновитель мой.

Над Моздоком  наклонились ивы,

Такие же, как рядом над Окой.

Волну к волне соединяют реки:

И вот уже журчит одна струя.

Осетия! Любимая навеки!

Моя полянка - сторона моя!

 

Республика расположена на северном склоне Большого Кавказа. С I тысячелетия до нашей эры на территории современной Северной Осетии распространена Кобанская культура, получившая своё название по поселению Кобан (Северная Осетия), где были найдены древнейшие археологические памятники. В I веке нашей эры сарматы Юго-Восточной Европы и Средней Азии объединились под новым названием — аланы. Северные Осетинские территории были в числе первых на Северном Кавказе присоединены к Российской империи в 1774 году

Населяют Северную осетию

Осетины, русские, ингуши, армяне, кумыки, грузины, турки, кабардинцы,чеченцы и многие другие.

Осетины - народ на Северном Кавказе, язык которого принадлежит к индоевропейской семье языков. Сами осетины издревле называли себя "ирон адам" - "иронский народ", а свою страну - Иристон. Грузины называли их овси, а страну - Овсети, Осети. Черкесы называли осетин ассами, в русских летописях они известны под именем аланов и яссов . Аланы-овсы расселялись на обширных территориях Северного Кавказа, объединенные в едином государственном образовании - Аланском царстве. Потесненные в ущелья Кавказских гор сперва монголами, а затем войсками Тамерлана, они значительно изменили свой традиционный жизненный уклад. Попав под влияние Грузии и окрепшего в XIV-XVI вв. кабардинского этноса, осетины меняли не только социальный уклад жизни, но и свою конфессиональную принадлежность.  Осетины с большим трудом приспосабливались к новым условиям, обживая суровые горные теснины.

 

Родной мой край! Тобою я живу! 

Я в каждом колосе, в былинке каждой.

Где б ни был я - с неутолимой жаждой

Родной мой край! Тобою я живу!

Мне без тебя на свете жизни нет,

Ты - вдохновенье, ты - мое дыханье,

Ты - всех моих рассветов полыхание

Мне без тебя на свете жизни нет!

 

 

Сияют ярко снежные вершины, 

И радуют собой горящий взор,

Раскинулся мой Кавказ родимый,

Под небом синим, цепью древних гор.

 

Какая мощь хранится в этих скалах!

Она пленит своею красотой

Сердца народов благородных, бравых,

С чистою, отважною душой.

 

Кавказ Велик, и славны в нём народы,

И их горячий нрав по сердцу мне,

Кавказ! Ты мой любимый край свободы,

Нет лучше в мире края на земле.

 

Выступление детей

Гостеприимство — одна из важнейших народных традиций. Прием гостя на Кавказе - вообще явление важное, и очень ответственное. А у осетинского народа гостеприимству отведена особая роль в системе традиционного общения.  Много гостей бывало на праздниках, поминках, различных пиршествах. В зависимости от цели приезда соблюдались и особенности этикета. В настоящее время гостеприимство потеряло былое общественное значение. Тем не менее, оно сохранило свои основные элементы .Гость, кто бы он ни был и откуда бы ни прибыл, считается Божьим посланником, личностью священной и неприкосновенной. Поэтому хозяева выражали радость по случаю его благополучного прибытия. С чего начинается осетинское застолье? Сначала накрывают стол. Первым делом на него ставят соль. Если для застолья было забито какое-то животное, на стол, возле места старшего, ставят блюдо с тщательно очищенной и сваренной головой

По традиции, после этого на стол, начиная от места старшего, ставят три традиционных пирога и напитки. Три пирога и их обязательное присутствие на национальных торжествах – напоминание о вертикали мирозданья. Бог ,Солнце и Земля.

Вносят три пирога

Когда во дворе или в доме шумит полным ходом веселье, молодые гости, сидящие за столом, после трех-пяти тостов могут попросить разрешения у хистара пойти потанцевать. В национальной культуре почетное место занимает танцевальная культура. Есть несколько видов танцев: массовый танец /симд/, парные танцы (тым-был кафт и др.), медленный танец (хонгæкафт), мужской сольный танец на носках (рог кафт). Каждый из танцев имеет свою музыку, исполняемую на осетинской гармони (фæндыр), используются и струнные музыкальные инструменты Танцевали всегда с древних времён и до нашего поколения На языке танца выражали любовь и ненависть, добро и зло, радость и горе

Осетинский танец

 

В двенадцати километрах от г. Моздока, на правом берегу реки Терек, широко раскинулось селение Кизляр.

На Северном Кавказе кумыки (кыпчаки - предки кумыков) появились во время Великого переселения народов с востока на запад, т.е. с Алтая. Образовано в 1751 году как имение кабардинских князей Бекович-Черкасских. С. Кизляр раньше было известно под разными названиями: Бтлайюрт, Адильюрт, Гючюкюрт, Энгель, Эскиюрт. 1751-й - год основания одного из крупных населённых пунктов района. Его день рождения было решено отмечать ежегодно во второе воскресенье сентября. Впрочем, есть предположение, что кумыки поселились в этих местах еще раньше.

8 июля 1920 года село Бекович переименовано в село Кизляр. Из сведений кавказского календаря за 1874 г.: село Бекович имеет 347 домов; жителей-мужчин - 1088; женщин - 1018; национальность - кумыки; основные занятия – хлебопашество, скотоводство.

 

 

Кумы́ки (самоназвание: кум. Къумукълар) — тюркоязычный народ, один из коренных народов Дагестана, компактно проживают также в Северной Осетии (сёла Кизляр, Предгорное, Малый Малгобек п. Калининский, микрорайоны Кирзавод и Янги-юрт г. Моздок в Моздокском районе) и в Чечне (Грозненский и Гудермесский районы — сёла Виноградное и Брагуны)[12].

В России проживают 503,1 тысяч в 2010 году, из них в Дагестане 431,7 тыс. человек

Кумыки — второй по численности после азербайджанцев тюркоязычный народ на Кавказе, являясь при этом крупнейшим тюркским народом на Северном Кавказе и третьим по численности народом Дагестана. Территория их традиционного расселения — Кумыкская плоскость и предгорные районы Дагестана.

Единой точки зрения на происхождение кумыков нет. По мнению ученого Клапрота, они — потомки хазар, столь известных в средневековых исторических хрониках;

современные кумыки говорят на тюркском наречии, отличающемся от наречия ногайцев; издавна они исповедуют ислам суннитского толка и, хотя в нравах, обычаях, одежде они похожи на горцев,

Первые контакты России с властителями кумыков датируются 1614 годом,

 

Флаг кумыков является одним из символов Кумыкского народного движения "Тенглик". Флаг этот, как считается, имеет следующую цветовую символику: синий клин обозначает причастность кумыков к тюркскому миру и демократии, красный - выработанную веками кумыкскость (национальный "я-образ"), зеленый - принадлежность к миру ислама (религии и цивилизации).

Что касается "трехконечной свастики" и сопутствующих знаков-символов, то они несут следующую смысловую нагрузку: полумесяц и звезда - опять-таки являются графическими символами тюрко-исламской цивилизации; головы коня, волка и девушки символизируют тот многовековой круговорот Бытия, который происходит под сенью Вечного Неба - Тенгири. Конь - извечный спутник кумыка, который позволил его предкам освоить огромный подлунный мир, волк - символ Воли и Свободы, женщина - Умай-Ана - прародительница и покровительница кумыков. Во всей своей неразрывной одноцелостности эти знаки и цвета призваны нести в себе сообщение (послание) о народе кумыков, который был, есть и должен быть в сонме народов Мира.

 

 

Обычаи и нравы кумыков в общем сходны с обычаями и нравами других кавказских горцев Традиционная горская одежда местами вытесняется платьем европейского покроя. В кумыкской песне отражается нравственный облик кумыка — рассудительного и наблюдательного, со строгими понятиями о чести и верности данному слову, отзывчивого к чужому горю, любящего свой край, склонного к созерцанию и философским размышлениям, но умеющего и повеселиться с товарищами. Как народ более культурный, кумыки всегда пользовались большим влиянием на соседние племена

 Для кумыков важную часть жизни составляет гостеприимство, доброе отношение к гостю. Отношения гостеприимства предполагают также защиту гостя от возможных посягательств на его жизнь, честь и имущество. У кумыков издавна повелось поселять гостя в самой лучшей и нарядной комнате, стелить самую мягкую постель, кормить лучшей едой. Конь гостя стоял в лучшем стойле и кормился лучше, чем хозяйский. Принцип – все лучшее гостям соблюдается строго. У гостя нельзя спрашивать, сколько времени он будет гостить. Нельзя также сразу спрашивать о цели его визита. О нем узнают постепенно, во время трапезы и беседы. Гостеприимство как представление о радости, демонстрируемой при встрече желанного гостя, передается через образы бровей, раскинутых широко от радости, через образ лица (открытого, приветливого): Къонакъгъа ашынг берме, къашынг бер «Гостя угощай не едой, а бровью». Насипли ожакъ къонакъсыз болмас «Счастливая семья без гостей не бывает».

 

Блюда национальной кухни: хинкал, гьалпама (хинкал из кукурузной муки), шорпа (различные супы-с фасолью, рисом, лапшой, крупой и др.), кюрзе, чуду, долма, плов, шашлык, яичница из взболтанных яиц, къувурма (бозбаш) - мясной соус, чилав (каша из риса, а также кукурузной или пшеничной крупы, сваренной на молоке или воде), тахана (жидкая каша из жареной на масле пшеничной муки) и многочисленные разновидности халвы и многое др.

Традиционным блюдом для гостей является  зиртхинкал. ( Вносят зиртхинкал)

 

Кумыкский танец, имеющий около 20 вариантов, относится к типу лезгинки. Совершенства достигло и песенное исполнительское искусство, в особенности мужской многоголосый (бурдонирующий) хор. Танцы и песни сопровождаются аккомпанементом кумуза, гармоники, реже - зурны и др.; на этих же инструментах исполняются и сольные наигрыши. кумыки имеют достаточно большой фонд жанровых подразделений. Так, например, в среде кумыков, существовал и продолжает бытовать ряд танцевальных смешанных жанров. Это и прекрасные хоровые обрядовые пляски типа "ха-лай" средней Кумыкии, широко бытующий жанр песни-пляски во всех ее районах, наконец популярные пародийные пляски доммаев-шутов, подражательно-тотемические пляски

 

Кумыкский танец

Заключительная песня

 

 

 

 

 

 

Просмотрено: 0%
Просмотрено: 0%
Скачать материал
Скачать материал "Образовательный проект " Моя Родина""

Методические разработки к Вашему уроку:

Получите новую специальность за 3 месяца

Садовод-декоратор

Получите профессию

Бухгалтер

за 6 месяцев

Пройти курс

Рабочие листы
к вашим урокам

Скачать

Краткое описание документа:

Вид проекта: творческо-информационный

Продолжительность проекта: 3 недели  (Октябрь – ноябрь)

Образовательная область: познание

Актуальность темы: Патриотическое воспитание детей является одной из основных задач школьного учреждения. Чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны. Поэтому нашей задачей  является: воспитание у ребенка любви и привязанности к своей семье, дому, улице, городу; формирование бережного отношения к природе и всему живому; воспитание уважения к труду; развитие интереса к русским традициям и промыслам; формирование элементарных знаний о правах человека; расширение представлений о городах; знакомство детей с символами государства (герб, флаг, гимн); развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны - данные задачи решаются во всех видах детской деятельности: на занятиях, в играх, в труде, в быту.

Актуальность настоящего проекта определяется стремлением расширить познания школьников об истории родного края, его культуре, традициях и обычаях местных жителей.

 Цель проекта:

Приобщить детей к культуре и традициям народов России. Учить видеть историю вокруг себя. Воспитывать у детей патриотические чувства: любовь к Родине, к родному краю и его истории.  Систематизировать знания  педагогов, родителей  и детей о родном городе.

Задачи:

•        Дать представление о празднике «День народного единства

•        пробудить в детях чувство любви к своему городу, краю, уважение к его традициям и обычаям

•        воспитывать уважение к культуре других народов

 

Участники проекта:  учитель, дети, родители

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 609 606 материалов в базе

Скачать материал

Другие материалы

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

  • Скачать материал
    • 15.01.2015 816
    • DOCX 68.5 кбайт
    • Оцените материал:
  • Настоящий материал опубликован пользователем Батырханова Светлана Зияудиновна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал
  • Автор материала

    • На сайте: 9 лет и 2 месяца
    • Подписчики: 1
    • Всего просмотров: 12701
    • Всего материалов: 15

Ваша скидка на курсы

40%
Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу
Курсы со скидкой

Курс профессиональной переподготовки

Интернет-маркетолог

Интернет-маркетолог

500/1000 ч.

Подать заявку О курсе

Курс повышения квалификации

Организация профориентационной работы в школе

36/72/108 ч.

от 1700 руб. от 850 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 211 человек из 51 региона

Курс повышения квалификации

Работа классного руководителя по организации взаимодействия семьи и школы

36 ч. — 144 ч.

от 1700 руб. от 850 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 383 человека из 64 регионов

Курс повышения квалификации

Актуальные вопросы профориентационной работы в деятельности педагога

72 ч.

2200 руб. 1100 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 87 человек из 34 регионов

Мини-курс

Методология физического воспитания

4 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Продуктовый успех: стратегии и инструменты для создания, улучшения и продвижения продуктов на рынке

6 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Эффективное управление запасами

4 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе