ОБЩЕСТВЕННЫЙ КОНТРОЛЬ ЗА СОХРАНЕНИЕМ ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ПРИ
ПРОВЕДЕНИИ СТРОИТЕЛЬНЫХ РАБОТ: АНАЛИЗ ДОРЕВОЛЮЦИОННОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ОПЫТА
Долецкий В.В., учитель истории и обществознания муниципального
бюджетного общеобразовательного учреждения «Средняя школа №15 города Евпатории
Республики Крым»
В проекте, выработанном на IV
Археологическом съезде в Казани в 1877 г. при обсуждении проблемы спасения
памятников на строящемся Транссибе сформулированы следующие правила: «Как
только будет известно, что сделано распоряжение о проведении рекогносцировочных
и нивелировочных работ, с целью определения пути и направления дороги, то
немедленно просить местных губернаторов о командировании членов статистического
комитета для описания тех древностей, через которые, или вблизи которых должен
быть проложен железно-дорожный путь, с поручением снять с них рисунки или
чертежи и наложить близ них археологические признаки (столбы), с клеймами
губернского герба и № по порядку древностей, принадлежащих к срытию; об
описанных, таким образом древностях необходимо сообщать железно-дорожному
управлению копии с описаний и сведений о наложенных признаков при курганах,
валах и городках, которые подлежат к срытию, обязавши при этом управление не
уничтожать таких древностей, когда не будет испрошено на то особого
разрешения». Предлагалось обязать «управление не уничтожать древности, какие
могут быть вблизи полотна дороги, впоследствии, если бы понадобилась земля для
поправки насыпей» [8,
с. 52]. А. Смирнов считает, что этом тексте заложены практически все
современные требования к охранным археологическим работам: обязательное
обследование территории будущего строительства, выявление и привязка на
местности археологических памятников, взаимодействие со строителями при
сооружении дороги и даже археологический надзор, дабы воспрепятствовать
несанкционированному забору грунта при эксплуатации дороги [7].
Деятельность обществ встречала жесткое
сопротивление со стороны Министерства путей сообщения и они далеко не всегда
могли отстоять свои требования. Так, на XI Археологическом съезде в Киеве в
1899 г. при обсуждении проблемы охраны памятников говорилось о разрушении
пещерного храма Дивногорского монастыря при строительстве
Харьковско-Балашевской железной дороги. В начале XX в., при прокладке
железнодорожной магистрали Петроград – Орел, развернулась борьба за
сохранение знаменитой церкви Спаса на Нередице. Благодаря аудиенции
Председателя Археологической комиссии графа А. А. Бобринского у
Николая II разрушение самой церкви удалось предотвратить, но отстоять Рюриково
городище все же пострадало при строительстве моста.
В 1911 г. на XV Археологическом
съезде был поставлен вопрос о разрушении археологических памятников при
строительстве Батайско-Азовской железнодорожной линии в 1907 г. Возмутило
участников съезда то обстоятельство, «что место для станционных зданий выбрано
внутри древнего городища, вал которого прекрасно сохранился. Этого последнего
обстоятельства строители не могли не заметить. Выбранное место строители обрыли
канавой, прокладывая которую, безжалостно уничтожали все, попадавшееся при
копании: по всему протяжению канавы валялась масса черепков глиняных сосудов,
черепков с красивым орнаментом, части сосудов с коническим дном» [8,
с. 50].
Газета «Кавказ» в 1878 г. сообщала,
что «при работах на шоссе в Аббас-Туманском ущелье открыто кладбище,
принадлежащее, по-видимому, первым векам христианства в Грузии. Гробница
сложена из тесаного камня, на цементе такой крепости, что он не поддавался
каменщичьим орудиям, и свод гробницы взорван порохом, причем поврежден лежащий
в гробнице скелет» [8,
с. 52].
Важную роль в деле спасения древностей
играла конструктивная позиция российских инженеров. Понимание важности
сохранения национальных древностей руководило действиями многих путейцев. В
1896 г. руководство строительством Средне-Сибирской железной
дорогой (г. Томск) обращалось в Московское археологическое общество
уведомлением о находке 174 старинных монет.
Остается лишь мечтать о том, чтобы нечто
подобное происходило бы при современном строительстве.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.