Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / История / Конспекты / Очерк по истории Хакасии
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • История

Очерк по истории Хакасии

библиотека
материалов

Боярская и Сулекская писаницы как культурное наследие малой родины.


Боярская писаница один из самых ярких памятников изобразительного творчества людей тагаро-таштыкской переходной эпохи на территории Хакасии. Это относится к раннему железному веку на скальных плоскостях девонского песчаника хребта Бояры, что в 6 км к востоку от с.Троицкое в Боградском районе. Название свое писаницы получили по горному хребту Бояры, на склонах которого древние художники выбили наскальные рисунки.

Большая Боярская писаница расположена в верхнем логу хребта, справа от дороги деревни Копены. На ней изображено около 130 петроглифов, показывающих жизнь большого поселка. В 400 м. северо-западнее Большой писаницы находится Малая Большая писаница, на которой изображен поселок с бревенчатыми домами и юртами, люди, олени, козы, кони. Всего около 40 фигур. Изображения писаницы отражают предметы и явления реальной жизни: хозяйства, идеологии и культуры древних обитателей Среднего Енисея. Писаница обнаружена в 1904г. А.В.Андриановым, который сделал первые копии древних рисунков Малой Большой писаницы. В 1933г. М.П.Грязнов опубликовал эти рисунки. В 1962г. Большая писаница была детально обследована и скопирована М.А.Дэвлет. Рисунки выбивались в точечной технике. На Большую писаницу нанесены сложные композиции рисунков, включающие изображения перекочевки стад оленей, летних и зимних, вероятно, срубных деревянных домов, людей в одежде и в головных уборах. Среди домов стоят люди с воздетыми к небу руками и имеются изображения котлов скифо-сибирского типа. В верхнем ярусе Большой писаницы изображен человек, держащий в одной руке лук, а в другой посох. Между домами расположены лежащие бараны. Семантика изображений на Большой писанице не поддается однозначному толкованию. Так, возможно, с магией плодородия размножения связаны схематические изображения людей и фигуры животных с подчеркнутыми признаками мужского пола. Изображения баранов в «летящей» позе могут толковаться как эмблема родового предка – тотема. Очевидно, что ее создатели отразили сложные идеологические представления человека того времени о себе самом и окружающем мире.

Литература: Дэвлет М.А. Большая Боярская писаница. М.,1976

Энциклопедия республики Хакасия 1 том, Абакан 2007, с93

Сулекская писаница находится в долине рек Печише и Черный Июс в 18 км от поселка Копьево. Название писаницы произошло от фамилии знатного рода Сулековых. Легенда «Сулекской писаницы». Большинство исследователей признают, что наскальные рисунки имели магическое, ритуальное значение. Дело в том, что в тот момент, когда художник наносил на скалу рисунки, внизу проходил какой-то ритуальный обряд. Очевидно, шаман под аккомпанемент бубна нашептывал заклинания, вызывая духов, а жрецы читали молитву. И когда в давние времена к этой скале приходили местные жители и смотрели писаницу, то они как бы разговаривали с изображениями, а наскальные рисунки «рассказывали» им о быте древнего человека об удачной охоте и о многом другом. Древние изображения, в первую очередь, были предназначены духам и наносились с целью добиться расположения божества.

Шурышева Г.А.


Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Краткое описание документа:

Боярская писаница один из самых ярких памятников изобразительного творчества людей тагаро-таштыкской переходной эпохи на территории Хакасии. Это относится к раннему железному веку на скальных плоскостях девонского песчаника хребта Бояры, что в 6 км  к востоку от с.Троицкое в Боградском районе. Название свое писаницы получили по горному хребту Бояры, на склонах которого древние художники выбили наскальные рисунки. 

 Сулекская писаница находится в долине рек Печише и Черный Июс в 18 км от поселка Копьево. Название писаницы произошло от фамилии знатного рода Сулековых. Легенда «Сулекской писаницы». Большинство исследователей признают, что наскальные рисунки имели магическое, ритуальное значение. Дело в том, что в тот момент, когда художник наносил на скалу рисунки, внизу проходил какой-то ритуальный обряд. Очевидно, шаман под аккомпанемент бубна нашептывал заклинания, вызывая духов, а жрецы читали молитву. И когда в давние времена к этой скале приходили местные жители и смотрели писаницу, то они как бы разговаривали с изображениями, а наскальные рисунки «рассказывали» им о быте древнего человека об удачной охоте и о многом другом. Древние изображения, в первую очередь, были предназначены духам и наносились с целью добиться расположения божества.

Автор
Дата добавления 01.04.2015
Раздел История
Подраздел Конспекты
Просмотров295
Номер материала 469336
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх