Описание опыта на тему: « Развитие творчества на уроках изобразительного искусства и технологии при изучении русского народного искусства (на материалах ивановского края)».

Самоописание опыта на тему: « Развитие творчества на уроках изобразительного искусства и технологии при изучении русского народного искусства (на материалах ивановского края)».

Творчество-это умственная гимнастика.

Творчество-это ключ для развития мышления.

Творчество-это свобода деятельности и мысли.

Отчего зависит успешность человека в жизни?

 Деньги? Наличие начального капитала? – Да. Но сколько угодно примеров, когда огромные капиталы создавались из минимальных средств - при наличии красивой идеи. Например, нефтяной магнат Рокфеллер, создатель автомобиля Форд-все они были придумщиками, изобретателями. Кстати, история знает немало и иного порядка примеров, когда человек теряет все свои накопления в результате одного неудачного решения.

Знания, умения, навыки, получаемые в школе и в Вузах?- Все мы знаем, что отличники в школе далеко не всегда становятся отличниками в жизни. Даже в науке «школьная успешность», объем полученных в школе знаний не являются определяющими факторами успеха.

Тогда, может быть, здоровье? – Конечно. Но и здесь немало исключений. Яркий пример тому слепой крестьянский мальчик Василий Ерошенко. Он поднялся до высшего образования в целом ряде знаний, был профессором в Пекинском и Токийском университете. Результаты деятельности Ерошенко огромны. Три сборника новелл и рассказов на японском языке. Он классик японской литературы, его сказки входят в обязательный курс младших школьников японской школы. Василий Ерошенко разработал брайлевский шрифт для туркменского языка, по которому учатся слепые дети Туркмении до сих пор. Он придумал уникальную методику обучения иностранным языкам, методику обучения слепых независимости движений. Сам Ерошенко ходил без палки даже в незнакомых городах. То, что он слеп, можно было различить только вблизи.

Похоже, что есть только одно качество, абсолютно и, безусловно, необходимое для достижения значительных успехов: это умение творчески, эффективно принимать решения. Умение принимать новые реалии, быстро ориентироваться, обучаться, принимать самостоятельные решения. Василий Ерошенко мог остаться бедным крестьянином в российской деревне. Но он умел видеть задачи, не боялся их, решал. Решал, как дышал, творил!

А что значит творить? Как говорил Р. Роллан, это не что иное, как верить; творить, значит убивать смерть. Что же касается школы, то я считаю, что творчество младшего школьника- это создание им оригинального продукта, изделия (также решение задачи, написание сочинения ит.д.), в процессе работы над которыми самостоятельно применены усвоенные знания, умения, навыки, в том числе осуществлен их перенос, комбинирование известных способов деятельности или создание нового для ученика подхода к решению (выполнению )задачи.

Стандарты второго поколения требуют личностной ориентации содержания образования, предполагающей развитие творческих способностей учащихся, индивидуализацию их образования с учетом интересов и склонностей. Современное информационное общество движется по пути развития творческого мышления человека. Творческий человек может успешно адаптироваться в социуме, противостоять негативным обстоятельствам, находить позитивные выходы из сложных ситуаций, он способен к самореализации своих возможностей, саморазвитию. В жизни становится все меньше и меньше сфер деятельности, где превалирует репродуктивное начало. Готовя детей к будущему, я считаю, что мы должны готовить их к творческой деятельности. Но, на мой, взгляд, общественная потребность в воспитании творчески мыслящего человека не находит полного претворения в школьной практике. Поэтому воспитание творческой личности, человека с творческим мышлением имеет особую актуальность и является одной из главных целей образования.

Являясь учителем начальной школы, я часто задумывалась, а на каких уроках можно развивать в полной мере творческий потенциал ребенка. На личном опыте убедилась, что лучше всего обеспечивают развитие творческих способностей детей занятия изобразительного искусства и технологии (мы их называем уроками искусства). И вот почему.

Главная цель обучения школьника- это всестороннее развитие личности.

Группа дидактов предложила считать, что опыт предыдущих поколений, который школа обязана передать новым, состоит из четырех не вполне идентичных составляющих. Две из них - опыт передачи знаний и навыков. Без них ни одна система образования не обходилась, и не будет обходиться; но никакими знаниями и навыками невозможно ограничить формирование личности; вернее сделать это можно, но тогда развивается личность догматическая, знающая, но к подлинному творчеству не способная.

Следующие два понятия четырехсоставной системы: опыт творчества и опыт эмоционально- ценностного отношения. Это не просто обучающие, а скорее воспитывающие стороны опыта. Творчеству нельзя научить, как математической формуле. Способность к нему  можно лишь развить. Тем более невозможно научить эмоционально- ценностному отношению. Это путь от чувства к чувству.

Какая же сила способна развить эти две составляющие опыта?

Лев Толстой очень точно говорил о той силе, которая по своей сущности способна делать именно это. Имя ей – искусство! Оно не обязано ничего доказывать – оно заражает идеями, отношениями.

Но в силу чего именно различные виды искусства способны передавать эти категории опыта новым поколениям? Ведь опыт творчества могут передавать все виды деятельности. И в том числе и научные. Но в дошкольном возрасте или в начальной школе искусству, в первую очередь сфере изобразительно – пластических искусств (а это уроки изобразительного искусства и технологии), нет конкурента.

Творчество- это способность действовать не по стереотипу, а вопреки ему, создавая нечто новое, даже для педагога незнаемое, неожиданное. Творчество – это реализация человеком собственной индивидуальности

Но создавать новое в физике, математике шестилетний ребенок еще пока не может, в литературе, музыке - это реально: ребенок может придумать танец, песенку, стихотворение. Но - не способен сам материально закрепить результат своего творчества. Он еще не знает нот, не умеет писать, и еще не скоро овладеет этими навыками, чтобы самому легко фиксировать созданное. А при работе в  сфере изобразительно- пластичных искусств существует уникальная в творчестве ситуация. Создание « произведения» абсолютно неразрывно с его фиксацией. Оно может создаваться ребенком только в процессе самого творчества, в единстве мысли, чувства - и одновременно работы руками. И конкретный материальный продукт- произведение - и есть целостно-неразрывный итог деланья и думанья.

Таким образом, искусство предоставляет фактически уникальные возможности для развития творческой потенции ребенка, воспитания души творчеством.

Эмоционально- ценностный опыт вообще непередаваем вне системы искусства, без живого, подлинного проживания связей извечного художественного опыта людей со своей личной жизнью, со своим опытом чувств. Без вживания через опыт уподобления в художественные образы любого из видов искусств создать гармонично развитую личность нереально.

Все выше сказанное, доказывает, что уроки изобразительного искусства и технологии имеют важное значение в развитии личности, и ни в коем случае не должны рассматриваться как второстепенные, дополнительные предметы образования.

Изучив, труды многих педагогов за основу своей работы  при организации  этих уроков я взяла идею Т.Я.Шпикаловой об использовании интегративного подхода в обучении. Уроки изо и технологии не разграничиваются. Каждое занятие предполагает работу детей над образом  художественной вещи, который не мыслится расчлененным. Поэтому любое задание рассчитано на решение комплекса задач: формообразования, конструирования, декорирования. Это помогает детям понять образ вещи, который они создают как единство формы и декора, материала и технологии. Пользы и красоты, а в итоге – как образ художественный.

Овладением опытом творческой деятельностью строю в двух направлениях:

●Развитие личности ребенка во всем ее многообразии: развитие психических качеств (мышления, воображения, памяти, внимания, речи),эстетического вкуса, потребности в практической, творческой деятельности, а также развитие элементов технического и художественного мышления, конструкторских способностей.

●Формирование обобщенных технико-технологических знаний и умений по ручной обработке доступных детям материалов.

Организуя творческую деятельность своих учеников, я всегда помню о том, что деятельность творческого воображения ребенка почти никогда не возникает без помощи и участия взрослого .Но роль взрослого заключается не в том, чтобы поучать, а в том, чтобы совместно с учеником восходить к акту творчества. Урок должен содержать несколько стадий, каждая из которых отмечается своим содержанием и характером взаимодействия учителя с учеником.

1. Стадия подготовки материала к замыслу. Активизация накопленного жизненного и культурного опыта, освоение способов построения художественной формы.

2. Стадия постановки замысла-задачи. Основывается на том, что воображение детей имеет направленный характер, т.е. построение образа будущего рисунка или поделки  вначале полностью или частично может осуществляться произвольно, как решение отдельной задачи. Способность сочинить замысел имеет у детей не только индивидуальные, но и возрастные особенности. Замысел–задача и образ складываются не до, а в процессе изготовления, могут изменяться или отклоняться от придуманного и названного словами.

3. Стадия творчества. Требует особого состояния сосредоточенности и полного подчинения изображаемому. Отношения между учителем и учеником на этой стадии строго индивидуальна. Задача учителя – внушить ребенку уверенность в его успех.

Задумываясь, а на каком материале развивать личность ребенка, его творческие возможности, мне вновь была близка идея Т. Я Шпикаловой о том, что народное искусство должно рассматриваться как одно из важнейших средств эстетического воспитания в формировании гармонически развитой личности.

В современном мире перед обществом стоит серьезная проблема – утрата национальных корней. Большинство людей не знает истории своего народа, традиций, обычаев. Это ведет к равнодушному отношению, неуважению своей Родины. Вместе с этим утрачиваются и духовно-нравственные начала культуры; развивается культура развлекательная, оперирующая не духовными, а материальными ценностями. В результате у подрастающего поколения недостаточно воспитаны эстетические и нравственные чувства. Это тоже серьезная проблема, стоящая перед системой образования: дети вырастают более « жесткие», догматически знающие, но не способные к творчеству, равнодушные к прекрасному, незнающие и неуважающие свое  прошлое.

Воспитывать  взрослого человека уже сложно, поэтому начинать надо с детских садов, начальных школ; именно в ту пору, когда ребенок наиболее восприимчив и впитывает все как губка. И в этом случае огромную помощь в гармоничном развитии личности нам может оказать народное искусство.

Знание истоков народного творчества, его художественной природы и духовных ценностей составляет неотъемлемую часть духовной культуры человека. Нельзя быть культурным в одной области, оставаясь невежественным в другой. Человек, уважающий свои истоки, сам по себе не может быть уже плохим.

 « Развитое чувство истории - это не просто знание прошлого, оно является категорией нравственной, так как позволяет человеку ощущать себя наследником  прошлого, сознавать  свою ответственность перед будущим»(Е.Дороги).

Исходя из огромной значимости народного искусства для гармоничного развития детей, я разработала методические основы ознакомления младших школьников с традиционным русским костюмом (на материалах ивановского края). Решила начать именно с него, потому что это очень интересно, на опыте убедилась, что это побуждает детей к дальнейшему изучению народного искусства, позволяет дать представления древних славян о мире, развивает творчество и пробуждает фантазию, развивает нравственные и эстетические чувства, воспитывает интерес к истории своего народа, чувства гордости и ответственности за сохранение и развитие художественных традиций.

В результате я составила открытую программу по изучению костюма, позволяющую сформировать полное представление не только о русском костюме в целом, но и об ивановском ( в традиционных программах этой теме уделяется очень мало внимания). Всего сюда входит 12 занятий, включающие в себя различные виды деятельности: аппликацию, вырезание, плетение, роспись, конструирование, ткачество и другие. Уроки учат понимать рисунки, схемы, условные обозначения, самостоятельно ориентироваться в  задании. Дети узнают о назначении костюма, о его делении на северные и южные комплексы и  к какому из них приближен наш, ивановский костюм.(приложение).

При ознакомлении с костюмом была разработана серия художественно-дидактических таблиц. Они были как научные, так и игровые ( приложение).

Проводя уроки, я помнила всегда о том, что развивая творчество ребенка, никогда нельзя работать по шаблонам. Всю работу дети выполняют самостоятельно, при показе образца изделия всегда предоставляется несколько разных вариантов (а на время работы они убираются, чтобы избежать копирования).

Мы используем различные формы организации урока: игра, посиделки, путешествие, урок-праздник. Дети работают и в паре, и в группе, и индивидуально. А чтобы уроки не повторялись, были интересны, ученики находились в активной позиции, применяла различные приемы. Их для каждого этапа урока, представила таблицей, называемой « Конструктор урока»( приложение).Например, чтобы создать интригующую ситуацию в начале урока, использую прием « Да-нетка». При изучении головного убора, задаю детям вопрос: «По этому предмету можно было сказать, замужем девушка или нет».

№	Вопросы детей	Ответы	Комментарии
1	Это живое или неживое?	-	Вопрос слабый. Невозможно ответить условленным образом.
2	Это живое?	нет.
3	Это человек носит на себе?	да.	Вопрос сильный. Сразу переходим к одежде.
4	Это большое или маленькое?	-	Такие вопросы неправильные. Большим или маленьким объект может быть только по отношению к другому объекту.
5	Человек носит это на голове?	да	Контрольный ответ найден.

Этот прием учит связывать разрозненные факты в единую картину, систематизировать уже имеющуюся информацию, слышать и слушать соучеников. В приложении рассмотрены и другие приемы.

Включая в содержание предметов изучение народного искусства, я пытаюсь создать такие условия, которые обеспечивают школьникам умение учиться. При этом знания, умения и навыки рассматриваются как производные от соответствующих видов целенаправленных универсальных учебных действий. Эти действия обеспечивают способность учеников к самостоятельному усвоению новых знаний и умений, включая и организацию этого процесса. Развитие личностных действий, обеспечивает ценностно-смысловую ориентацию детей. Это выражается в знаниях моральных норм и умении им следовать (взаимопомощь, правдивость, ответственность), в умении детей соотносить свои поступки с эстетическими чувствами (вина, совесть, стыд), в желании и умении видеть нравственный аспект своих поступков. Развивая регулятивные действия, обеспечивается умение организовать учебную деятельность. К этим умениям относятся целеполагание (способность принять учебную задачу), планирование, контроль( способность сличения способа действия и его результата с заданным эталоном), саморегуляция( способность начинать и заканчивать учебные действия в нужный  момент, тормозить ненужные реакции, запоминать и удерживать правило, инструкцию во времени), коррекция( способность исправлять свои действия), самооценка( способность осознать что уже усвоено и что еще нужно усвоить). Развивая коммуникативные действия, обеспечивается социальная компетентность младшего школьника. Она характеризуется умениями слушать и слышать других, вступать в диалог, участвовать в коллективном обсуждении возникающих проблем. Развивая познавательные действия, обеспечивается формирование общеучебных, логических умений, а также действий по формулированию проблем и самостоятельному нахождению путей решения проблемы творческого характера.

Результаты по изучению костюма таковы. Получив знания об особенностях древней одежды, ее назначении, способах украшения, дети учились выполнять работы грамотно, правильно, самостоятельно, проявляя себя творчески ( т.е. не копируя образцы, а привнося что-то от себя).(приложение). Я старалась развивать у учащихся способность формировать идеи и радоваться их реализации. Отмечается повышение уровня самостоятельности, интереса к своей истории, словарного запаса. Дети стали пользоваться энциклопедиями, справочниками, литературой о народном искусстве. Развивается способность видеть и ценить красоту народной культуры. Ребята очень полюбили русские народные сказки. Хотя раньше увлекались лишь иностранными героями.  Организация работы на уроках искусства, направленная на общее развитие учеников,обеспечила успех и  в усвоении  знаний, умений,  навыков и в других учебных дисциплинах.

Народное искусство многогранно. Поэтому изучением традиционного русского костюма я не ограничилась. Ведь знание основ народной жизни, обрядов, традиций помогает воспитывать интерес и уважение к родной культуре и культуре других народов, а также является одной из сторон воспитания человеческой культуры вообще. Но организуя уроки искусства, всегда стараюсь обучать навыкам самостоятельного получения и отбора информации. Помню, что роль знания, приобретенного в нашей жизни, зависит  от того, открыто ли оно самим человеком, или осталось для него чем-то формальным, инородным для него.

 А также главная моя цель не только научить, но и развить творческий потенциал ребенка. Говоря словами С.Цвейга: « Лишь тот обогащает человечество, кто помогает ему познать себя, кто углубляет его творческое сознание».

Приложения.

Приложение № 1.

Открытая программа по ознакомлению младших школьников с традиционным русским костюмом ( на материалах ивановского края).

№ урока	Название	Знакомство с материалом.	Вид работы.
1 - 2	« А у наших у ворот развеселый хоровод»	Знакомим с традиционным русским костюмом. Различаем  северные и южные комплексы. Узнаем об обычаях русского народа (вождение хороводов).	Силуэтное вырезание из бумаги женских и мужских образов в народных костюмах, их украшение.
3	« На главу свою кладу красное солнце»	Знакомим с назначением русского костюма:  украшать; защищать от холода и тепла; оберегать от темной силы; Узнаем о мифических представлениях древних славян.	Создание женского образа в русских костюмах в технике аппликации из ткани.
4	« Чур, меня !»	Знакомим с женским головным убором Ивановского края. Различаем головные уборы девушки и замужней женщины.	Плетение из бумаги четырехконцовки.
5 - 6	« Ивановские узоры»	Знакомим с мотивами ивановской вышивки. Узнаем о назначении орнамента.	Вырезание узора по клеточкам из бумаги, создание композиции.
7	« Крещенская традиция»	Знакомимся с праздником « Крещение». Украшаем орнаментом низ рубахи.	Конструирование из бумаги, рисование узоров.
8 -9	« Ивановская набойка»	Знакомимся с искусством набойки мастеров ивановского края.	Конструирование  « манер» из бумаги, создание эскиза узора на ткани»
10-11	« Сия, вещь, поясок!»	Узнаем о значении пояса в костюме.	Ткачество пояска на бердышке. Изготовление бердышек.
12	« Светлая красота русского костюма»	Обобщение  знаний о костюме.	Создаем панно.

Примерное содержание уроков.

Занятие 1-2. А у наших у ворот развеселый хоровод.

Урок проходит в форме путешествия в прошлое, в русскую деревню. Начинается занятие с хороводной песни. Учитель спрашивает детей, знают ли они, что сейчас прозвучало. А затем предлагает закрыть глаза и переместиться в прошлое. Ребята рассматривают изображение хоровода, а учитель в это время рассказывает о том, как раньше водили хороводы. Обращается внимание на то, что на хороводах все были очень нарядные, часто парни присматривали себе там невесту, среди девушек.

Далее сообщается , что ребята сегодня тоже устроят хоровод, девочки будут создавать женские образы, а мальчики – мужские. Но поскольку они еще ничего не знают о костюме, учитель познакомит с ним.

   Детям рассказывается о костюме севера и юга России( они путешествуют по России), они сравнивают костюмы, находят сходства и различия. Узнают также, что мужские комплексы были примерно одинаковы на территории всей страны.

Потом делятся на 2 группы:

-первая создает женские и мужские образы севера России;

-вторая создает женские и мужские образы юга России.

                .                                                                                

1.                                                                                                                                          2.

Все дети рисуют, а потом вырезают мужские или женские силуэты. Им выдается лист с одеждой. Ребята должны выбрать нужную одежду, исходя из образцов, вырезать шаблон, подобрать понравившийся цвет и по шаблону вырезать будущий костюм.

Для каждой группы дается большой лист с недорисованными линиями.

Задача каждой дорисовать линии чтобы получился лес, раскрасить картину и наклеить готовые фигурки.

Потом все делятся впечатлениями о том, что узнали сегодня из прошлого русского  народа.

Занятие 3.

Тема: На главу свою кладу красное солнце.

Задачи:

На этом уроке дети узнают, что в жизни древнего славянина одежда не только украшала, но и защищала от темной силы, потому что древний человек думал, в природе живут злые духи, упыри, вампиры, ведьмы.

Ребята узнают, что именно через края могла проникнуть в тело и душу человека всяческая напасть, невзгода; поэтому края рукавов, головных уборов и обуви, горловину, низ рубахи, сарафана, душегреи, вырезы и места застежек украшали вышивкой, ткачеством.

А еще женский наряд представлял собой модель мира и это тоже служило защитой от нечистой силы.

Учитель объясняет по таблице представления славян о мире. Потом предлагает создать женский образ в русском костюме, но костюм должен защищать от всех напастей.

В конце урока делается выставка работ. Ребята «проверяют» сможет ли костюм защитить его обладателя.

Потом учитель читает один из старинных заговоров и спрашивает как он связан с народным  костюмом.

Заговор.

Пойду я во чистое поле-                        

Под красное солнце,

Под светел месяц,                                               

Под чистые звезды,

Под полетные облака!

Стану я во чистом поле

На ровное место,

Облаками облачуся,

Небесами покроюся,

На главу свою кладу

Красное солнце,

Подпояшусь светлыми зорями,

Обтычуся частыми звездами

Что вострыми стрелами-

От всякого злого недуга…

Занятие 4.

Тема: Чур,меня!

Урок проходит в форме посиделок. Учитель рассказывает о том, что в русском костюме особое внимание уделялось головному убору, по нему можно было узнать из какой местности его владелец, его возраст, семейное положение. Рассказывается, чем различались головные уборы замужних женщин и девушек, и с чем это связано( с магической силой волос).

Далее учитель говорит о том, что головной убор выполнял роль оберега и на этом уроке ребята научатся делать простейший, который носили как девушки, так и парни.

На этом же уроке ребята узнают о головном уборе Ивановского края.

Ребята учатся плести четырехконцовку. В конце урока они все примеряют свой оберег.

Занятие 5-6.

Тема: Ивановские узоры.

Урок проходит в форме посиделок. Учитель знакомит с событием народного календаря-19 января-Богоявление Крещение Господне. Крестный ход на Иордань и с обычаем выбора невест, приходящих на праздник в самых нарядных рубахах, богато украшенных вышивкой. По рубахе судили о мастерстве и трудолюбии девицы. Лучшими невестами считали тех, кто в рукоделии был искуснее других.

Учитель рассказывает о назначении вышивки- она была не только украшением, но и оберегом.

Смотрины невест в каждой местности устраивались по-разному; ребятам предлагается устроить «смотрины» невест на ивановской земле. Для этого они должны будут смастерить кукол «невест» и украсить подол рубахи орнаментом, но так как характер узора вышивки в каждой местности был разный, то прежде всего ребята познакомятся с узорами ивановских вышивальщиц, о потом нарядно украсят рубашку невесты.

Показываются различные мотивы ивановской вышивки(земля, птицы, древо), раскрывается их значение. Землю-матушку изображали в виде ромба или косопоставленного квадрата. Ивановские вышивальщицы называли его «уступчивый ромб» или «кубанец». Часто его помещали на предплечья и бедра, объяснялось это так: нива требует труда рук и вышивальщицы когда- то сознательно, а потом уже по традиции изображали на рукаве рубахи в том месте, где он облегает главные мышцы, знак поля как точку приложения мускульной силы. Древо жизни было символом мироздания. Птиц в вышивках изображали в связи с пожеланием доброго урожая, плодовитости девушкам, выходящим замуж, а также и с обрядами встречи весны.

Потом ученикам предлагается задание придумать свои мотивы земли, птиц . В результате получается 2 работы. Первая- орнамент из ромбов, вторая-композиция , состоящая из древа, по сторонам которого, друг к другу повернуты птицы.

Фигуры для узоров дети рисуют на обратной стороне цветной бумаги, к которой приклеена бумага в клеточку, считая клетки; затем эти фигуры вырезаются по контуру и приклеиваются на цветной картон цветной стороной наружу.

В конце урока оформляется выставка детских работ, выбирается самая интересная.

Занятие 7.

Тема: Крещенская традиция.

Урок проходит в форме путешествия в прошлое. Ребята готовятся  устроить « смотрины невест». Прежде всего знакомятся с приметами дня:

-На Крещенье много звезд, так красных ягод много будет.

-Пасмурное небо, снег и большой иней предвещают плодородие.

-На Богоявление снег хлопьями- к урожаю, ясный день – к неурожаю.

-Месяц полный- быть большой воде.

-Коли в Крещение собаки много лают, будет много зверя и дичи.

Ребята сравнивают приметы с тем, как сейчас на улице, делают выводы.

Затем они делятся на две группы: девочек и мальчиков. Первые будут делать невест, вторые – парней, но все будут украшать подол рубахи орнаментом( его можно нарисовать или сделать способом аппликации, как на прошлых уроках). А потом все вместе устраиваем смотрины невест. Мальчики выберут самую нарядную и искусную невесту. Девочки же отметят самого нарядного жениха.

Занятие 8-9.

Тема: Ивановская набойка.

Урок проходит в форме посиделок. Учитель начинает со сказки.

-Жили – были братец Данилушка и сестрица Машенька(показывается фигурка братца, а изображение сестры висит на доске). Раз приходит Данилушка домой и видит, что его сестрица плачет.

-Что случилось, Машенька?

-Завтра в городе будет ярмарка, все подружки будут в нарядных сарафанах, а мне надеть нечего! Все старое, некрасивое!

-И только в этом твоя беда? Брось слезы лить! Будет тебе новый сарафан!

Взял братец кусок ткани, разложил его на большом столе, затем взял небольшую деревянную доску, на которой был вырезан рисунок, смочил он этот рисунок краской и опустил на ткань, пристукнув палкой по доске.

Через некоторое время приносит братец Машеньке нарядную ткань.

-Возьми и сшей теперь себе сарафан!(учитель показывает ткань с набойчатым узором).

Убежала Машенька, а через некоторое время показывается в новом сарафане. Но опять почему-то грустна. Данилушка удивился.

-Чем же ты сейчас недовольна?

-Он не такой нарядный как у всех!

-Знаешь, Машенька, тебе не угодишь!

И ушел Данилушка расстроенный.

-Ребята, давайте мы с вами попробуем сделать нарядную ткань для сарафана Машеньки.

Далее учитель знакомит детей с искусством набойки, рассказывает, что особенностью ивановского костюма были ткани из которых они шились. Ткани украшались ивановской набойкой. Учитель показывает фрагменты ивановских тканей.

На этой основе детям предлагается сначала изготовить свою манеру из с узором из картона и бумаги. Потом выбрать способ компановки  этого узора( линейный орнамент или сетчатый) и напечатать рисунок манерой сначала на бумаге, потом и на куске ткани. Смоченную краской манеру прикладывают к ткани, согласно чередованиям эскиза, плотно прижимают и вновь окрашивая, делают новый отпечаток так, пока не будет заполнен рисунком весь кусок ткани.

В конце уроков все примеряем Машеньке ткань для сарафана, вместе выбираем самый нарядный.

Занятие 9-10.

Ученики работают парами. Вводится игровой прием : за Машенькой рано утром зашли подружки в лес за грибами и ягодами(показывается лоскутная куколка в русском костюме).Машенька очень быстро оделась и выбежала на улицу.

-Посмотрите на одежду девочки, ничего она не забыла?

-На кукле нет пояска.

-Может Маша пойти в лес без него?

Ребята уже с предыдущих уроков должны знать, что с поясом человек не расставался с самого рождения.

-Как же быть, где нам можно сейчас найти для Машеньки поясок?

После различных предложений, учитель предлагает научить ребят ткать пояски, как это раньше делали в старину, используя деревянные бердышки.

Ребята разбиваются на пары. Один из них обвязывается поясом и к нему привязывается бердышко, заправленное нитями. Другой будет опускать и поднимать бердышко. В течение урока дети меняются ролями. Перед ткачеством подготавливаются шерстяные нити двух цветов, длиной примерно 70 см. Нити по порядку пробираются в бердышко: одного цвета - в прорезь, другого – в отверстие между прорезями и так далее. Концы нитей связываются в пучок. Один из них привязывается к поясу, другой – к неподвижному предмету. Нити натягиваются, бердышко поднимается рукой. При этом нити, пробранные в отверстия, поднимаются, а нити, пробранные в прорези, опускаются. В полученный зев прокладывается уток (клубочек нитей третьего цвета) и прибивается пальцами. Затем бердышко опускается, нити меняются местами, в образованный таким образом зев прокладывается уток и снова прибивается к предыдущий уточине. Затем процесс повторяется.

В конце уроков устраиваем выставку поясков, обвязываем Машеньку самым нарядным.

Учитель сообщает, что в старину тканными тесемками украшали еще и ивановский костюм.

Занятие 11.

Тема: Светлая красота русского костюма.

Урок строится в форме праздника, путешествия. Ребята рассказывают о своих работах, о том, что они узнали.

Вместе устраиваем народные игры и развлечения в русской деревне.

Приложение № 2.

Таблица №1.Женские костюмы России.

              

Костюмные комплексы Севера.                             Костюмные комплексы Юга.

Таблица №2.Мужской костюм.

                                                    

Таблица №3.Ивановские комплексы одежды.

                       

Таблица №4.    Ивановские атрибуты одежды.                                                               

.    

Таблица №5.Головные уборы.

     

             

Игровые таблицы.

Таблица №1 позволяет сравнить южные и северные комплексы одежды. Верхняя одежда снимается, так что можно рассмотреть, различие и рубах юга и севера России. Рубахи являлись так

же отдельным видом одежды.

Таблица №2.Используется при ознакомлении детей с магическим значением костюма. Дает представление об устройстве мира, как это раньше понимали славяне( мир делится на 3 части: небо, земля, подземно-подводный мир; ночью солнышко спускалось под землю и омывалось в речке, если оно хорошо помылось, то днем светило ярко). Нижняя часть таблицы может сниматься, это очень удивляет детей.

Таблица № 1.

Таблица №2.

           

Приложение №3.Конструктор урока.

Начало урока.	Да-нетка.	Удивляй! Отсроченная отгадка.	Фантастическая добавка.	Светофор.	Игра  в случайность.	Театрализация.
Объясне- ние нового материала.	Привлекательная цель.	Удивляй! Отсроченная отгадка.	Фантастическая добавка.	Лови ошиб-ку.	Театрализация.	Вопрос к тексту.
Закрепле- ние.	Лови ошибку.	Игра в случайность.	Да-нетка.
Повторе- ние.	Да-нетка.	Игра в случайность.
Контроль.	Светофор
Конец урока.		Отсроченная отгадка.

1.Удивляй! Ничто так не привлекает внимания и не стимулирует работу ума, как удивительное.

2.Отсроченная отгадка. В начале урока учитель дает загадку(удивительный факт), отгадка к которой(ключик для понимания) будет открыта на уроке при работе над новым материалом.

3.Фантастическая добавка. Реальная ситуация дополняется фантастикой.

4.Светофор.Длинная полоска картона, с одной стороны красная, с другой-зеленая. При опросе ученики поднимают светофор, красной или зеленой стороной, сигнализируя о своей готовности к ответу. Способ применения зависит от типа опроса. Опрос «А»-по базовым вопросам, которые учащийся обязан знать. Красный цвет-« я не знаю», зеленый-« я знаю». Каждый ученик находится в активной позиции. Опрос «Б»-задаются творческие вопросы, на них ученик не обязан знать ответ. Зеленый сигнал- «хочу ответить». Польза от светофора в активной позиции ученика: он вынужден фиксировать свою готовность ответить по каждому вопросу.

5.Игры в случайность. Учитель вводит в урок элемент случайного выбора. Например , пускаю самолетики с разными вопросами, на кого попадет, тот и отвечает.

6.Театрализация.Разыгрывается сценка на учебную тему.

7. Лови ошибку. Объясняя материал, учитель намеренно делает ошибки. 

8.Вопрос к тексту. На уроке часто работаем с текстами. К нему надо составить список вопросов.

Приложение №4.

Динамика изменения уровня знаний и умений младших школьников в области традиционного русского костюма.

Критерий 1. Знания, полученные при изучении традиционного русского костюма.

                         1.Этап до изучения костюма.

                   2.Этап после изучения костюма.

Критерий 2. Освоенные приемы и навыки.

                1.Этап до изучения костюма.

                   2.Этап после изучения костюма.

Критерий  №3.Эстетическое отношение к традиционному русскому костюму.

                   1.Этап до изучения костюма.

                   2.Этап после изучения костюма.

Диаграммы показывают, что произошли заметные изменения в сторону повышения уровня знаний и умений младших школьников в области традиционного русского костюма.