ОРКС тема:"Милосердие,забота о слабых"

Сведения об авторе
Фамилия, имя, отчество (полностью)	Сидорова Ирина Викторовна
Район	Городецкий
Место работы	МБОУ СОШ№7
Должность	Учитель начальных классов

Общая информация
Модуль	Основы мировых религиозных культур
УМК	Школа России
Тема урока	Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь
Тип урока	Открытие новых знаний
Цель, задачи	Цель урока: познакомить учащихся с разными пониманием милосердия, показать взаимосвязь понятий «милосердие», «ближний», «любовь к врагам».  Задачи урока:  - формирование понимания, каким должен быть настоящий человек в современном обществе, его моральные и духовные ценности; - дать знания о том, как разные религии учат милосердию, состраданию и помощи людям; - развивать способности коммуникативного общения, положительные эмоции и чувства, связанные с темой урока.
Необходимое оборудование	- компьютер - мультимедийная установка; - учебник «Основы мировых религиозных культур», урок №27 - электронное приложение к учебному пособию «Основы мировых религиозных культур»;  - тексты и отрывки литературных произведений; - индивидуальные листы
Дидактическое обеспечение	карточки – задания для организации работы в группах, фотографии

Планируемые результаты  урока
	·           личностные	•      способность к самооценке на основе критерия успешности учебной деятельности. •      умение определять и высказывать самые простые, общие для всех людей правила; •      умение оценивать жизненные ситуации с точки зрения общепринятых норм и     ценностей;
	·           предметные	•     знание, понимание и принятие обучающимися того, как разные религии учат милосердию  и помощи людям;
	·           метапредметные (регулятивные УУД, познавательные УУД, коммуникативные УУД)	Коммуникативные УУД: выслушивать и принимать точки зрения одноклассников, находить общий язык при работе в парах, коллективном обсуждении.  Познавательные УУД:  осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий в разных источниках;  учить связно, грамотно, культурно излагать своё мнение по заданной теме. Регулятивные УУД: уметь принимать и сохранять учебную задачу; уметь планировать свои действия; вносить необходимые коррективы в действие после его завершения.
	Формы контроля и диагностики достижения результатов обучения*	Проверочная работа

Литература и Интернет-ресурсы
	Основная	Учебник А.Л.Беглов, Е.В Саплина «Основы мировых религиозных культур» урок 27
	Дополнительная	Детская библия Толковые словари
	Интернет-ресурсы	Сайт социальной рекламы
	ЭОРы	Электронное приложение к учебному пособию

 

План проведения занятия с обоснованием выбора  технологий, методов, форм организации деятельности обучающихся
	Этап урока	Деятельность учителя, применяемые методы и приемы работы	Деятельность обучающихся с указанием форм организации	Формируемые УУД (с указанием конкретных действий)
	1.Мотивация (самоопределение) к учебной деятельности. Этап предполагает осознанное вхождение учащегося в пространство учебной деятельности на уроке; создание условий для возникновения внутренней потребности включения в деятельность («хочу»), выделения содержательной области («могу»).	-Приветствие учащихся  - Ребята, давайте настроимся на хорошую, благодатную работу на уроке. Вспомните, какой добрый поступок сегодня совершил ваш друг или близкий человек. Улыбнитесь этому поступку, порадуйтесь за своего друга. А теперь вспомните, какой добрый поступок совершили сегодня вы. Улыбнитесь ему, порадуйтесь за себя.     Я очень рада  видеть, что не осталось ни одного равнодушного лица.     Наш класс просто  расцвёл от улыбок.(слайд 1) 2.Притча ,ответы на вопросы. Исследовательское задание на предмет толкования слова милосердие.  А сейчас послушайте одну притчу: Если ты такой милосердный, то забирай даром Продавец одного небольшого магазинчика прикрепил у входа объявление «Продаются котята». Эта надпись привлекла внимание детишек, и через считанные минуты в магазин вошел мальчик. (слайд 2)Поприветствовав продавца, он робко спросил о цене котят. – От 30 до 50 рублей, – ответил продавец. Вздохнув, ребенок полез в карман, достал кошелек и стал пересчитывать мелочь.  – У меня только 2 рубля сейчас, – грустно сказал он.  – Пожалуйста, можно мне хотя бы взглянуть на них, – с надеждой попросил он продавца. Продавец улыбнулся и вынул котят из большого короба. Оказавшись на воле, котята довольно замяукали и бросились бежать. Только один из них, почему-то явно от всех отставал. И как-то странно подтягивал заднюю лапку. – Скажите, а что с этим котенком? – спросил мальчик. Продавец ответил, что у этого котенка врожденный дефект лапки. – Это на всю жизнь, так сказал ветеринар, – добавил мужчина.  Тогда мальчик почему-то очень заволновался.  – Вот его-то я и хотел бы приобрести. – Да ты что, мальчик, смеешься? Это же неполноценное животное. Зачем оно тебе? Впрочем, если ты такой милосердный, то забирай даром, я тебе его и так отдам, – сказал продавец. Тут, к удивлению продавца, лицо мальчика вытянулось.  – Нет, я не хочу брать его даром, – напряженным голосом произнес ребенок.  – Этот котенок стоит ровно столько же, сколько и другие. И я готов заплатить полную цену. Я принесу вам деньги, – твердо добавил он. Изумленно глядя на ребенка, сердце продавца дрогнуло.  – Сынок, ты просто не понимаешь всего. Этот бедняжка никогда не сможет бегать, играть и прыгать, как другие котята. При этих словах мальчик стал заворачивать штанину своей левой ноги. И тут пораженный продавец увидел, что нога мальчика ужасно искривлена и поддерживается металлическими обручами. Ребенок взглянул на продавца.  – Я тоже никогда не смогу бегать и прыгать. И этому котенку нужен кто-то, кто бы  понимал, как ему тяжело, и кто бы его поддержал, - дрожащим голосом произнес мальчик. Мужчина за прилавком стал кусать губы. Слезы переполнили его  глаза... Немного помолчав, он заставил себя улыбнуться.  – Сынок, я буду молиться, чтобы у всех котят были бы такие прекрасные сердечные хозяева, как ты. - Какие чувства вы испытали,  когда слушали? - Каким качеством обладал мальчик? - Как назвал продавец мальчика?	Фронтальная беседа, разбор слова по составу.	Личностные УУД: положительное отношение к уроку. Коммуникативные УУД: взаимодействие учителя с учеником. Регулятивные УУД: организация рабочего места.
	2. Актуализация знаний и фиксация индивидуального затруднения в пробном действии. Этап предполагает создание мотивации к самостоятельному выполнению пробного учебного действия; актуализацию знаний, умений и навыков, достаточных для построения нового способа действий; тренировку соответствующих мыслительных операций; создание затруднения в индивидуальной деятельности учащихся, фиксируемое ими самими.	3.Постановка учебной задачи Кто догадался,  какая тема нашего урока сегодня? На доске появляется слово     « милосердие» (слайд4) -Часто ли вы слышали слово ,вынесенное в название нашего урока? - как часто видели вы милосердие в реальной жизни? -к кому мы проявляем милосердие? -можно ли научиться милосердию? - как стать милосердным?	Активное собеседование	Познавательные УУД (анализ, синтез). Коммуникативные УУД: умение слушать собеседника, вступать с ним в учебный диалог. Регулятивные УУД: Постановка учебной задачи на основе соотнесения того, что уже известно и усвоено учащимися.
	3. Выявление места и причины затруднения. Этап предполагает выявление и фиксацию учащимися места, шага, где возникло затруднение; определение причины затруднения - каких конкретно знаний, умений не хватает для решения исходной задачи такого класса или типа.	4.Подготовка к восприятию.  Работа со словарями. - Работая в группах со словарями разных авторов, вы узнаете о лексическом значении слова «милосердие». Что такое милосердие?  Из каких же слов рождено это слово? В этом слове соединились два: милость и сердце. Милость – добровольный дар, щедрость. Милосерден тот, у кого этот дар идет от сердца. Милосердие ( по Ожегову) – готовность помочь кому –нибудь или простить кого - нибудь из сострадания, человеколюбия. Милостыня – подаяние нищему. -А какие синонимы можно подобрать к слову “милосердие”? Слайд 5 -Вывод: Милосердный человек – это человек,  у которого доброе, отзывчивое на чужую беду сердце, жалеющее и сочувствующее окружающим. Итак: 3 составляющие слова МИЛОСЕРДИЯ: Любовь Бескорыстие Реальная помощь	(Ученики находят значение слова в словаре С.И.Ожегова и В.И.Даля. Большой энциклопедический словарь. Энциклопедия социологии. Представители от групп знакомят с названием и автором словаря и говорят значение заданного слова.) (Ответы детей) Из набора слов надо выбрать уч-ся слова –синонимы (гуманность, самоотверженность, отзывчивость, доброта, долг, сочувствие, человечность, забота, внимание, ласка, сострадание, человеколюбие, жалость, любовь…) Слайд №4 -для проверки	Познавательные УУД: анализ, сравнение, обобщение, ориентироваться в словаре, понимать информацию, представленную в виде текста. Коммуникативные УУД:   умение слушать и вступать в диалог, участвовать в коллективном обсуждении проблемы. Регулятивные УУД: понимать цель выполняемых действий.
	4. Построение проекта выхода из затруднения ("открытие" детьми нового знания). Этап предполагает обдумывание учащимися в коммуникативной форме проекта будущих учебных действий: постановку цели, построение плана достижения цели, выбор метода и средств разрешения проблемной ситуации (алгоритмы модели, учебник).	А теперь давайте узнаем, как разные религии учат милосердию. 1) Христианство а) Работа с притчей. Отрывок «Притча о Страшном суде» (слайд 6) Господь Царь Славы сядет на престоле и соберутся пред Ним все народы земные. Мёртвые воскреснут и предстанут пред Судом Божиим. И отделит Господь добрых от злых, как пастух отделяет овец от козлов: добрых поставит Он по правую сторону, а злых — по левую. Праведники, стоящие по правую сторону, услышат голос Царя: «Придите благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. Ибо Я был голоден, и вы дали Мне есть; Я жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». Тогда праведники спросят Его: «Господи! Когда мы видели Тебя и помогли Тебе?» И Судия ответит им: «Когда в вашей жизни вы делали это одному из людей, меньших братьев Моих, то делали это Мне». И праведники пойдут в жизнь вечную, а стоящие слева, то есть не делавшие добрых дел ближним, пойдут в муку вечную. Эти слова Спасителя призывают нас любить Бога и ближнего. Но любить надо не на словах, а подтверждать свою любовь делом и всей жизнью. Только такая любовь поможет нам стать одесную Царя Славы и войти в Царствие Небесное. • Как вы поняли смысл притчи? (На последнем всеобщем Страшном суде все люди (даже христиане) будут судиться Богом только по их делам милосердия, или по отсутствию у них добрых дел). Иисус Христос учил своих приверженцев тому, что они должны отдавать людям всё, что имеют. Иисус учил своих последователей, что всякий добрый или, наоборот, дурной поступок, который мы совершаем в отношении другого человека, обращён к Богу) б)Обобщение по подтеме «Милосердие в христианстве» (Слайд6) Ислам уделяет много внимания вопросам милосердия. (Слайд7)             Очень часто люди, произнося слово "взаимопомощь",  обращают внимание на его первую часть и ждут, когда сделанное ими добро к ним вернётся.             Однако пророк Мухаммад призывал помогать людям бескорыстно:             "Почему вы совершаете добро только тем, кто делает вам добро, и относитесь хорошо только к тем, кто относится к вам хорошо? Почему вы разговариваете только с теми, кто разговаривает с вами? Почему вы почитаете только тех, кто оказывает вам почёт? Ни одному из вас не дано преимущества над другим. Поистине, уверовавшие - это  те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, это те, которые делают добро даже тем, кто причинил им зло, это те, которые прощают даже тех, кто лишил их и отказал им, это те, которые доверяют даже тому, кто их предал, это те, которые оказывают уважение даже тому, кто их унизил". (Слайд 8) Г) Милосердие мусульманина  Милосердие мусульманина – это закят и милостыня. (слайд 9) • Что значит каждое из понятий? • В чем их отличие? Для каждого мусульманина есть обязательный размер пожертвований – это закят. Закят – это материальная помощь ближнему.  (слайд 10) Каждый мусульманин может и должен творить дела милосердия. Вот хадис об этом. Хади́с – изречение пророка Мухаммада. Хадисы передавались посредством сподвижников пророка. «Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню, каждый день с восхода солнца; справедливо рассудить двух людей – милостыня; доброе слово – это милостыня; каждый шаг по направлению к мечети – это тоже милостыня». Милостыня – необходимое ежегодное воздаяние состоятельных мусульман в конце месяца Рамадан в пользу бедных и нуждающихся. (слайд 11) После завершения коллективной молитвы мусульмане отправляются на праздничную трапезу, в ходе которой принято угощать не только родных и близких, но и соседей, знакомых (независимо от вероисповидания). (Слайд12) «Быть мусульманином – значит заботиться о родителях, муже или жене, детях, всех близких, соседях, помогать тем, кто нуждается в милосердии, у кого нет крова, одежды или еды. Все мироздание – это творение Бога. Поэтому мусульманин должен чувствовать свою ответственность за природу, все живое, каждую травинку и живое существо». Д) Работа по учебнику стр. 72 (6 абзац), стр. 73 (1-2 абзац). Иудаизм (слайд 13) "          Однажды рабби Буним услышал о благочестивом и начитанном человеке, который жил в великой бедности, и устроил так, чтобы провести субботу в доме этого человека. Он приобрёл посуду, заказал еду и даже уговорил хозяина дома принять в подарок новую одежду. Прощаясь, рабби Буним дал ему значительную сумму денег, но тот отказался, пояснив, что и так уже получил от рабби более чем достаточно. "          "Этот дар, - сказал рабби Буним, - предназначен не тебе, а мне. Именно так я могу выполнить заповедь милосердия. Тот, кто не в состоянии выносить зрелище бедности, должен облегчить своё душевное беспокойство, помогая ближнему своему, и тогда печаль покинет его сердце". Слайд 14  Известный русско-еврейский писатель и политический деятель Владимир Жаботинский (1880 - 1940) считал, что в Торе содержится конкретный и мудрый план создания справедливого общества. Он верил, что современное общество должно строиться на принципах справедливости, содержащихся в Торе. В качестве одного из  основных принципов В. Жаботинский выделял принцип "колоска": "          "Идея колоска относится к сбору урожая. Нельзя убрать с поля весь урожай, часть его нужно оставить на поле или на винограднике для бедного пришельца, сироты и вдовы. И это не акт благотворительности, это приказ "сделать", нечто вроде налога на класс собственников в пользу неимущих… "          Вся сфера социальных схем в наши дни, от налогов на доходы до налогов на наследство, исходит из законов "колоска"… "          Я верю, что суть этого плана, каким утопичным он ни выглядит сейчас, станет когда-нибудь реальной… Голод и холод, отсутствие крова исчезнут, как исчезли в некоторых культурных странах безграмотные люди, что считалось утопией сто лет тому назад". Ж) Обобщение по подтеме "Милосердие в иудаизме" Слайд 15 -16 Буддизм "          Бодхисатва Авалокитешвара (Владыка, Взирающий на Мир) - воплощение милосердия и сострадания в буддизме. Его часто изображают с одиннадцатью лицами. "          Согласно легенде, однажды он спустился в ад и увидел страдания его обитателей. От ужаса голова Авалокитешвары раскололась на 10 частей. "          Будда Амитабха собрал эти части, превратил их в отдельные головы - девять мирных и одну гневную, для решительных действий. Сверху он скрепил их своей собственной головой. "          Каждая из голов имеет три глаза, что указывает на способность Авалокитешвары охватывать взглядом все сферы мироздания. Кроме того, у Авалокитешвары - тысяча рук, а в ладони каждой из них есть глаз. Благодаря этому он обладает даром всеведения и всегда готов прийти на помощь. Бодхисатва ("cущество, стремящееся к просветлению") "          В поэме буддийского поэта и философа Шантидэвы (8 в.) бодхисатва обещает использовать накопленные им заслуги для облегчения страданий живых существ и служить лекарством, врачом и сиделкой всем, кто ещё не избавился от болезней сансары; "он хочет быть защитником нуждающихся в защите, проводником блуждающих в пустыне, кораблём, пристанью и мостом для ищущих берега в море сансары, светильником слепых, ложем уставших и слугой всех нуждающихся. И) Работа с учебником: с.73 (2 абзац) Обобщение по подтеме "Милосердие в буддизме" (слайд17)	Слушают притчу. Отвечают на вопросы. Работают с учебником, чтение текста, делают выводы, обобщение       Самостоятельная работа с учебником: с.72 (1-5 абзац), "Это интересно" Составляют концовку притчи Делимся впечатлениями Обсуждение Комментированное чтение Работа с учебником используют сведения из учебника Делают выводы , записывают мудрые мысли	Познавательные (общеучебныеУУД-осознанное построение речевого высказывания устно, логические УУД – установление причинно-следственных связей), коммуникативные УУД(умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли), личностные (осмысление морально – этического содержания событий и действий).
	5.Реализация построенного проекта. Этап предполагает решение исходной задачи (обсуждение различных вариантов, предложенных учащимися, выбор оптимального варианта); фиксацию преодоления затруднения; уточнение характера нового знания.	Итак, мы узнали, как разные религии учат милосердию, состраданию и помощи людям.                  А можно ли научится милосердию? А надо ли учится милосердию? Зачем? Как стать милосердным? (Слайд 18-19)                 А это трудно? Притча «Мальчик и звезды»	Отвечают на вопросы фронтально
	6. Первичное закрепление с проговариванием во внешней речи. Этап предполагает усвоение детьми нового способа действий при решении типовых задач с их проговариванием во внешней речи (фронтально, в парах или группах).	А теперь задание ). На экране вы видите слова. Их необходимо сгруппировать.(Слайд 20) Выберете слова, относящиеся к милосердию и слова, относящиеся к жестокосердию. (Бескорыстный, добрый, равнодушный, расчётливый, бесчувственный, делающий добро за добро, сострадательный, справедливый, безжалостный, отзывчивый). Учитель: В столбике слов, относящимся к милосердию, какое слово на ваш  взгляд наиболее значимое…– Бескорыстие Учитель: я предлагаю вам поиграть в игру «Антонимы». Кто больше даст правильных ответов на вопрос: «Как стать милосердным человеком?», тот будет объявлен самым милосердным человеком в классе. (слайд 21) /на экране  со словами, характеризующие отрицательные качества человека/ - Лениться и бездельничать?     /трудиться/ - Быть жадным?                          /быть щедрым/ - Лицемерить и врать?               /быть правдивым/ - Давать пустые обещания?       /быть честным/ - Изменять дружбе?    /дружить/ - Быть равнодушным к чужой беде и горю?   /сопереживать, сострадать/ - Не считаться с мнением родителей или не заботиться о них? / уважать и  заботиться о близких/	Работа детей в группах, выбирают правильный ответ	Личностные УУД – умение выделить нравственный аспект поведения и ориентацию в социальных ролях и межличностных отношениях, регулятивные УУД – контроль, волевая саморегуляция, познавательные (анализ, синтез), коммуникативные (умение слушать и вступать в диалог, строить продуктивное взаимодействие)
	7. Самостоятельная работа с самопроверкой по эталону. Этап предполагает самостоятельное выполнение учащимися задания с использованием нового способа действия, самопроверку на основе сопоставления с эталоном. Эмоциональная направленность данного этапа состоит в организации, по возможности, для каждого ученика ситуации успеха, мотивирующей его к включению в дальнейшую познавательную деятельность.	Игра «Лучики добра»(передавая сердечко друг другу, называем добрые дела, которые совершали)	Самостоятельная работа	Личностные УУД (нравственно – этическая ориентация), регулятивные УУД – умение самостоятельно организовывать работу, осуществлять самоконтроль. Познавательные УУД –  понимать информацию Коммуникативные УУД: умение слушать и вступать в диалог, участвовать в коллективном обсуждении,  умение полно и точно выражать свои мысли.
	8. Включение в систему знаний и повторение. Этап предполагает выявление границ применения нового знания, повторение учебного содержания, необходимого для обеспечения содержательной непрерывности.	У нас состоялся очень серьезный разговор, наверняка он затронул ваши души, возможно, вы измените свое отношение к своим поступкам. Мне хотелось бы, чтобы вы поняли, что надо оказывать помощь тем, кто в ней нуждается. Но помощь должна быть незаметной, бескорыстной. Если делаешь доброе дело действительно для людей, ты не должен кричать о том, какой ты благородный, не должен афишировать свою помощь. Настоящее благородство негромкое, оно остается в тени. Я хочу вам пожелать: будьте внимательнее к людям, старайтесь их понять, в нужную минуту окажите посильную помощь, но не гордитесь этим, радуйтесь сами, радуйте других, будьте искренны и естественны. Когда отдаешь, то становишься богаче духовно. Будьте глубоко нравственными людьми!		Личностные УУД – умение выделить нравственный аспект поведения и ориентацию в социальных ролях и межличностных отношениях, регулятивные УУД – контроль, волевая саморегуляция, познавательные (анализ, синтез), коммуникативные (умение слушать и вступать в диалог, строить продуктивное взаимодействие)
	9. Рефлексия учебной деятельности. Этап предполагает оценивание учащимися собственной деятельности, фиксацию неразрешённых затруднений на уроке как направлений будущей учебной деятельности, обсуждение и запись домашнего задания.	Подведем итог в виде синквейна (работа в группах на карточках). Милосердие отзывчивый, человеколюбивый    заботиться, помогать, прощать Доброта должна спасти мир Любовь (слайд 22) По капле, по кирпичику – медленно строится мир доброты. Он хрупкий и его надо защищать. Спешите делать добро!  (слайд 23) В России в 1896 году было 3555 благотворительных фондов. Поработайте с информацией и узнайте о благотворительных фондах в России в настоящее время. Чем они занимаются, кому помогают и есть ли такие в нашем городе.  Подберите пословицы о добре и милосердии, стихи, фрагменты из фильмов.	Составление и обсуждение синквейна .Запись домашнего задания	Личностные УУД: формирование положительного отношения к своей семье. Познавательные УУД: самостоятельное выполнение творческого задания. Коммуникативные УУД: умение осуществлять способ взаимодействия с родителями