Программа курса по выбору
Основы православной культуры Крыма
Пояснительная
записка
Опыт ознакомления старшеклассников с курсом
по выбору "Основы православной культуры Крыма" по
программе профессора Титовой Т. И., протоиерея Александра Якушечкина в
общеобразовательных учебных заведениях г. Феодосии показал, что предмет вызвал
интерес школьников, их родителей, педагогов и желание продолжить его
дальнейшее изучение и преподавание.
Курс позволил учителям
социально-гуманитарных, филологических дисциплин, предметов
художественно-эстетического цикла, в основном, преподающих "Основы
православной культуры Крыма", существенно расширить рамки школьных
учебников; более глубоко раскрывать содержание разделов государственных
программ, созвучных разделам курса "Основы православной культуры Крыма".
Применение таких форм и методов организации
учебной деятельности школьников как школьная лекция, эвристическая
беседа, домашнее сочинение, размышление, музыкальный лекторий, историко-культурный
вечер способствовало усилению воспитательной направленности урока,
установлению атмосферы сотрудничества между учителем и учеником,
приобщению к истокам духовности.
Без привития любви к малой
Родине невозможно воспитать чувства патриотизма, гордости за
Отечество, выработать четкую гражданскую позицию. Широкое использование
краеведческого материала, проведение экскурсий по историческим местам,
знаменательным для истории Крыма и его православной культуры, посещение
Феодосийского музея древностей, Национальной картинной галереи
И.К. Айвазовского, храмов, соборов, монастырей
Феодосийского
региона и Крыма способствовали развитию интереса к изучению истории малой
Родины, воспитанию чувства сопричастности к актуальным проблемам прошлого и
современности, активизации исследовательской деятельности учащихся.
Таким
образом, в процессе преподавания курса реализуются следующие цели:
1)
Всемерное
содействие формированию и развитию целостного жизнеутверждающего
мировоззрения, духовно-нравственных
ценностей, толерантного отношения к носителям различных верований и
культур, что особенно актуально в условиях Крыма, воспитанию учащегося —
будущего гражданина-патриота, настроенного на творческое созидание;
2)
Обогащение,
интеграция, актуализация знаний по истории Украины и всемирной истории,
русской, украинской, зарубежной литературе, географии, курсам "Мировая
художественная культура", "Человек и общество", "Человек и
мир";
3)
Понимание
истоков православной культуры, формирование интереса к истории Православия,
осмысление их роли в жизни родного города, Крыма, влияния на современную жизнь
общества в целом, а также осознание роли и места Крыма в истории Отечества;
4)
Знакомство с основными православными понятиями и представлениями о человеке, цели его
жизни, месте в обществе;
5) Раскрытие смысла и содержания православного искусства
(архитектура, иконопись, музыка, литература); введение в круг основных
православных праздников с определением их тесной связи с народным искусством,
творчеством, традициями;
6) Актуализация проблем сохранения памятников православной
культуры Крыма и возрождения духовности в гражданском обществе.
Предлагаемый проект представляет собой вариант программы,
предназначенной, прежде всего, для учащихся, завершающих обучение в школе II (9 класс) и III
(11 класс) ступеней. Он приемлем как вариант программы второго года обучения до
выработки единой Концепции изучения курса "Основы православной культуры
Крыма" в общеобразовательных учебных заведениях Автономной Республики
Крым.
Программа углубляет и расширяет представление учащихся по таким
ключевым аспектам как:
— православное воззрение на место человека
в мире (т. 2);
— Православная церковь как Единая, Святая,
Соборная и
Апостольская (т. 3);
— роль Библии в
жизни современного человека (т. 5).
Более детально учащиеся знакомятся с богослужебной культурой
(т. 4), книгами (т. 6), особенностями церковно-певческого искусства (т. 8),
искусства колокольного звона (т. 9), иконописью (т. 10), устройством и
культурой поведения в православном храме (т. 12). Считаем целесообразным
выделение отдельной темой темы "Молитва" (т. 13) в связи с особой
ролью, которую она играет в формировании духовной культуры и жизни индивидуума.
В условиях разрушения традиционных ценностей, негативных
проявлений деидеологизации общества, глобализации в духовной сфере особенно
актуальными являются вновь изучаемые темы, посвященные православной культуре
межличностных взаимоотношений юношества (т. 14), раскрытию основ духовной безопасности
(т. 17).
В условиях многонационального и многоконфессионального Крыма,
постоянно развивающихся контактов со странами ближнего и дальнего зарубежья приобретает особое значение тема № 16 "Современная
конфессиональная картина мира, России, Крыма".
Кроме
традиционных, учителям рекомендуется широко применять интерактивные и
личностно-ориентированные формы и методы организации учебно-воспитательного
процесса, такие как: диалог, дискуссия, урок-путешествие, урок "открытых
мыслей", семинар, диспут, музыкально-литературный праздник и др.
Обязательно использование первоисточников, просмотр видеофильмов, слайдов, прослушивание
аудиозаписей.
Подведение итогов изучения курса возможно в
форме защиты индивидуального, группового проекта, исследования,
выполнения
практического творческого задания.
На уроки, занятия целесообразно приглашать
искусствоведов, научных сотрудников музеев, галерей, преподавателей
музыкальных и художественных школ, представителей духовенства, психологов и других специалистов
(по мере необходимости).
Программа рассчитана на 1 час в неделю (34
часа в год). Часы, выделенные на изучение тем, могут быть перераспределены
по усмотрению
учителя.
Список рекомендуемой
литературы
1. Аверкий (Таушев), архиепископ.
Семь Вселенских Соборов.—
М., СПб. 1996. -
144 с.
2.
Александр
(Семенов-Тян-Шанский), епископ. Православный катехизис— М., 1990.— 128 с.
3.
Бородина
А.В. Основы православной культуры. — М., Покров,
2003.- 288 с.
4. Глушак А.С. и др. Крым
христианский. — Севастополь, 1996. —
148
с.
5. Дворкин А. Десять вопросов
навязчивому незнакомцу. Изд-во
Московской
Патриархии, 1998. — 48 с.
6.
Живов В.М.
Святость. Словарь. — М.: Гнозис, 1994. — 112 с.
7.
Записки по
предмету Закона Божия. — К., 1993,— 264 с.
8.
Зеньковский
В. Апологетика.— Рига, 1992. —262 с.
9.
Киево-Печерский
патерик. — Любое издание
10.
Кин М. Мир
христианства. — Харьков, 2003. — 240 с.
11.
Кин М.
Религии мира. — Харьков, 2003. — 240 с.
12.
Круглый год.
- М., 1989.- 496 с.
13.
Основы
православной культуры Крыма. — Симферополь, 2004.- 320 с.
14.
Православие
как оно есть (Православие. Еретики. Черная магия). — Запорожье, 1994.—
322 с.
15.
Смысл и
значение православно-христианского ежедневного богослужения. —Брест, 1994.
—110 с.
16.
Учебник
богослужения.— М., 1993.— 236 с.
17.
Что
необходимо знать каждой девочке. — М., Даниловский благовестник, 2000. — 256
с.
18.
Что
необходимо знать каждому мальчику. — М., Даниловский благовестник, 1998. —
224 с.
19. Цветков А. П. Религиоведение.
— Симферополь, 2004.
Календарно-тематическое
планирование уроков курса
"Основы
православной культуры Крыма"
в 10 классе
№п/п
|
Дата план.
|
Дата факт
|
Кол-во часов
|
Тема урока
|
Содержание урока
|
1
|
|
|
|
Введение. Россия – наша Родина. Моя
Родина – Крым.
|
Россия, Крым = Родина = Отечество, патриотизм,
государственная символика.
|
2
|
|
|
|
Культура и религия в Крыму
|
Человек и культура.
Своеобразие русской культуры. Российские традиции. Взаимосвязь культуры и
религии. Религия – источник русской культуры.
Основные термины и понятия: религия, духовность, культурные
традиции, памятники культуры.
|
3
|
|
|
|
Человек и Бог в Православии
|
Что значит быть православным
человеком. Бог – Творец всей вселенной. Дары Бога человеку. Человек – образ и
подобие Бога. Среди всех живых существ только человек обладает разумом и
творческой способностью.
|
4
|
|
|
|
Православная молитва
|
Возникновение молитвы. Суть
молитвы. Появление первых апостолов. Апостолы – последователи Христа.
Благодать и святость. Как люди становятся святыми.
|
5
|
|
|
1
|
Понятие о
Православной Церкви как Годиной, Святой, Соборной и
Апостольской
|
Представления о Соборах. Символ веры. Понятие о
Священном Писании и Священном Предании. Святость и святые в Православии.
|
6-7
|
|
|
2
|
Понятие о богослужении и
богослужебной культуре
|
Порядок церковного богослужения. Суточный, недельный,
годовой круг их происхождение. Отражение богослужебного круга Православной
Церкви в жизни общества.
|
8
|
|
|
1
|
Библия и ее роль в жизни
современного человека
|
Место Библии в мировой истории, философии, культуре.
Библейские мотивы в произведениях украинских, русских, крымских писателей,
ученых. Декалог и заповеди блаженств — идеал и морально-нравственная,
правовая основа современного общества.
|
9-10
|
|
|
2
|
Понятие о богослужебных книгах
|
Типикон,
Часослов, Минеи, "Жития святых", Киево-Печерский патерик.
Традиции семейного чтения богослужебных книг. Свт.
Димитрий Ростовский. Свт. Петр Могила.
|
11-13
|
|
|
3
|
Церковно-славянский язык как
хранитель и источник духовной лексики, язык специального
назначения
|
Основные
сведения о церковно-славянской азбуке, знаках препинания,
надстрочных знаках, цифрах. Особенности чтения и письма. Духовная лексика в
русском и украинском языке, в творчестве великих русских и украинских писателей.
|
14-16
|
|
|
3
|
Церковно-певческое искусство
|
Церковное пение
как составная часть богослужения. Осмогласные церковные распевы (знаменный,
постовой, столповой). Партесное пение. Певческая капелла. Церковное
творче¬ство великих русских и украинских композиторов. "Таврический
благовест". Народные жанры. Постовые песни. Духов¬ные стихи, канты, их
известные исполнители.
|
17
|
|
|
1
|
Колокольный звон в
церковно-общественной жизни
|
Из истории
колокольного дела. Знаменитые колокола. Виды колокольных звонов. Благовест,
его особенности. Трезвон, перезвон, перебор, другие виды звонов. Влияние
колокольно¬го звона на музыкальную культуру Украины, России, Крыма.
|
18-19
|
|
|
2
|
Икона и иконопись
|
Изобразительные
законы и художественные средства право¬славного иконописного искусства. Типы
икон. Иконографи¬ческие сюжеты. Великие иконописцы. Создание икон как особый
духовный вид творчества. Особо почитаемые иконы Украины, Крыма. Фрески и мозаики.
|
20-21
|
|
|
2
|
Православные храмы и монастыри
Крыма
|
Роль храма и
монастыря в церковно-общественной жизни. Основные архитектурные стили:
русско-византийский, барокко, классицизм, ампир и др. Восстановление храмов
и монастырей, современное храмовое зодчество в Крыму.
|
22-23
|
|
|
2
|
Вы посещаете храм...
|
Строение храма.
Храмовая утварь: символика и предназна¬чение. Облачения священнослужителей.
Правила поведения в храме.
|
24
|
|
|
1
|
Молитва
|
Молитва как
особое психологическое, духовное и душевное состояние
человека. "Отче наш" как образец молитвы.
|
25-26
|
|
|
2
|
Православная культура
межличностных отношений юношества
|
Культура общения.
Черты характера, необходимые для пол¬ноценного общения. Нравственные основы
взаимоотноше¬ний юношей и девушек. Мужественность и женственность. Духовные,
нравственные и психологические основы сдержан¬ности чувств и переживаний.
Духовная природа любви. Не¬обходимость глубокой проверки своих чувств.
|
27-28
|
|
|
2
|
Православная культура семьи и
семейных отношений
|
Понимание
духовно-нравственной и правовой основы брака.
Венчание и
Крещение как Таинства Церкви. Основные фун¬кции семьи — рождение и воспитание
детей. Необходимость душевного, умственного и физического труда в создании
се-мьи и сохранении благополучного семейного климата. Традиции семейного
досуга. Соотношение духовных и материальных потребностей. Самобытность
каждого дома.
|
29-30
|
|
|
2
|
Современная конфессиональная
карта мира, России, Крыма
|
Государство и
религия в России на современном этапе. Толерантность, веротерпимость,
приоритет общечеловеческих ценностей как основа межнациональных отношений в
Крыму.
|
31-32
|
|
|
2
|
Основы духовной безопасности
|
Современные
деструктивные культы, тоталитарные секты, оккультные занятия и причины их
распространения. Телевидение, музыка, кинематограф, компьютер,
компьютерные игры и духовное здоровье молодежи.
|
33
|
|
|
1
|
Культурно-исторические судьбы
Крыма
|
|
34
|
|
|
1
|
Итоговое занятие
|
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.