Особенности материальной и духовной культуры Китая

• 1 слайд

  Особенности
  Материальной и
  Духовной
  Культуры
  Китая
  

• 2 слайд

  
  В искусстве понять одно – значит понять все…
  
  Мастера воинских
  искусств
  

• 3 слайд

  Религии Китая никогда не существовали в форме жестко централизованной «церкви». Традиционная религия Древнего Китая представляла собой смесь местных верований и церемоний, объединенных в единое целое универсальными теоретическими построениями ученых мужей.
  Наибольшую популярность завоевали три великих философских школы, зачастую называемые тремя религиями Китая: конфуцианство, даосизм и буддизм.
  
  РЕЛИГИЯ
  

• 4 слайд

  Конфуций сформулировал основы того социального идеала, который хотел бы видеть в Поднебесной: «Пусть отец будет отцом, сын - сыном, государь - государем, чиновник - чиновником», то есть пусть всё в этом мире хаоса и сумятиц станет на свои места, все будут знать свои права и обязанности и делать то, что им положено.
  
  КОНФУЦИАНСТВО
  

• 5 слайд

  Специфические условия Китая и характерные черты самого буддизма с его структурной рыхлостью не позволили этой религии, как и религиозному даосизму, приобрести преобладающее идейное влияние в стране.
  Как и религиозный даосизм, китайский буддизм занял своё место в гигантской системе религиозного синкретизма, которая сложилась в средневековом Китае во главе с конфуцианством.
  
  

• 6 слайд

  История китайской литературы насчитывает около трех тысячелетий.
  
  Центральный жанр китайской классической литературы - поэзия. Это был прежде всего жанр элиты, образованной верхушки, которая в Китае была и верхушкой правящей: поэтом практически всегда был ши, то есть либо чиновник, либо кандидат в чиновники.
  
  
  ЛИТЕРАТУРА
  

• 7 слайд

  "Во многой мудрости много печали". Печаль - господствующее настроение у китайских поэтов. Это - печаль долгой разлуки и встреч, напоминающих о беге времени и скором расставании, печаль таланта, не признанного временем , и печаль о быстротечности жизни. Печалей любви здесь мало: юность не находила особо почетного места в этой традиции, и даже поэты, умершие совсем молодыми, писали стихи на те же темы, что и старики, - а стариками корифеи китайского стиха объявляли себя с 40 лет.
  
  
  

• 8 слайд

  Особое место в китайской поэзии занимает пейзажная лирика. При всей его тонкости и тщательной выписке скупыми взмахами кисти, китайский пейзаж (в живописи ли, в стихах) - всегда взгляд на природу глазами одного человека, выражение его чувств и настроений. Китайская поэзия вообще не может быть понята по принципу: "писатель пописывает, читатель почитывает".
  
  

• 9 слайд

  ТЕАТР
  

• 10 слайд

  ТРАДИЦИОННОЕ ИСКУССТВО КИТАЙСКИХ ВЕЕРОВ И ЗОНТИКОВ
  

• 11 слайд

• 12 слайд

  Вырезание из бумаги –
  «цзяньчжи» - один из видов древнего традиционного народного декоративно-прикладного искусства Китая.
  

• 13 слайд

• 14 слайд

  ВЫШИВКА
  

• 15 слайд

• 16 слайд

  Жун-сю (бархатная) – производится цветными нитками на специальной петельчатой ткани.
  Чжу-сю (жемчужная) – производится с использованием разноцветного бисера.
  Тао-хуа (цветы персика) – вышивка крестом.
  Вышивка с аппликациями
  Машинная вышивка
  Вышивка с использованием человеческих волос.
  Виды вышивки:
  

• 17 слайд

  Вышивка из человеческих волос
  

• 18 слайд

  Шэн Жоу (1427–1509) "Поэт на горной вершине"
  ЖИВОПИСЬ
  

• 19 слайд

  Вэн Женмин (1470–1559) "Сады Сучжоу"
  

• 20 слайд

  
  Каллиграфия требует от человека «уйти в покой , полного мысленного сосредоточения, вобрать грудь и выгнуть спину, следования духа за кистью и движения всем корпусом», и таким образом ведет к воспитанию характера и укреплению здоровья.
  
  
  КАЛЛИГРАФИЯ
  

• 21 слайд

• 22 слайд

  ФАРФОР
  

• 23 слайд

• 24 слайд

  РЕЗЬБА ПО НЕФРИТУ
  

• 25 слайд

  Есть цена у золота, а нефрит – бесценен.
  В XII веке о нефрите в Китае был написан трактат объемом в 100 томов. Это произведение считается рекордным по своему размеру в восточной средневековой литературе.
  

• 26 слайд

  Конфуций (551-479 до н.э. -) пишет: Нефрит как сила познания, ибо гладок и блестит. Он как справедливость, ибо у него острые края, но они не режут. Он как покорность, ибо стремится вниз, к земле. Он как музыка, ибо издает чистые, ясные звуки. Он как правдивость, ибо не скрывает изъянов, которые лишь усиливают его красоту. Он как земля, а его стойкость рождена горами и водой".
  
  

• 27 слайд

• 28 слайд

  СКУЛЬПТУРА
  Погребальный комплекс в провинции Шаньси
  

• 29 слайд

• 30 слайд

  АРХИТЕКТУРА
  

• 31 слайд

  Пагода – буддийское мемориальное сооружение, представляющее собой высокое массивное сооружение из нескольких повторяющихся ярусов, установленных друг на друга
  

• 32 слайд

  ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД
  

• 33 слайд

• 34 слайд

  САДОВОЕ ИСКУССТВО КИТАЯ
  

• 35 слайд

  Философия сада
  

• 36 слайд

  Камень
  Камень - это своеобразный скелет мира
  Большинство китайцев буквально благословят камни, считая их источником существования Земли.
  

• 37 слайд

  Прочность камня должна компенсироваться мягкостью воды.
  Вода
  Вода как циркулирующая система Земли привносит живительную энергию в сад и насыщает ею его посетителей.
  
  

• 38 слайд

  Архитектура
  На языке символов приподнятая над землей терраса как бы приближала человека к облакам, обозначающим в китайском даосизме приют бессмертия и вечности.
  

• 39 слайд

  Растения
  Противостояние красоты и мистики - будь то необычные птицы, экзотические растения, необычные камни – будоражат воображение и будят любопытство.
  

• 40 слайд

  Сад каждый день неожидан и неповторим!
  
  

• 41 слайд

  КИТАЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ КУХНЯ
  

• 42 слайд

  ЧАЙНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ
  

• 43 слайд

  Поэт Лу-Тунг писал много веков назад: "Первая чашка смачивает губы и горло. Вторая избавляет меня от одиночества. Третья пронизывает… Седьмая чашка - ах, как жаль, что я больше не могу выпить!"
  

• 44 слайд

  Чайный дом