Особенности социологического изучения личности

РЕФЕРАТ

На тему: "Особенности социологического изучения личности"

                                                                     Выполнил: Колоскова Г.А.

Москва 2019

Содержание

Введение.……………………………………………………………………….3

1. Понятие личности в социологии…………………………………………...5

2. Теории личности в отечественной социологии…………………………...7

3. Проблема адаптации личности в современном обществе………………13

Заключение…………………………………………………………………... 18

Список использованной литературы………………………………………..20

Введение

Личность - одно из центральных понятий общественных наук. Данному понятию традиционно отводится важная роль в формировании социального знания как инструменту диффренциации природного и человеческого.

Каждая наука по-своему трактует категорию личности. Философия исходным для себя считает понятие человека, которое включает и биологическую, и ментальную, и социокультурную природу его. Социология рассматривает личность, как элемент социальной структуры и субъект социальной процессуальности. Психология артикулирует индивидуальные различия людей: их темперамент, характер, особенности поведения. Таким образом, в цепочке «человек-личность-индивид» отражено своеобразие труда философа, социолога и психолога.

На протяжении истории социологии было выработано множество концепций личности. Различия между ними связаны в основном с тем, какого подхода придерживались исследователи, рассматривали ли они общество в микросоциологической или макросоциологической перспективе.

В социологии традиционно типичными для нее считаются теории «зеркального я» (Ч. Кули, Дж. Г. Мид), ролевая теория, теория социального научения (необихевиоризм), теория социальных диспозиций личности. Первые отечественные работы в области социологии личности принадлежат И.С. Кону, Г.М. Андреевой, В. П. Тугаринову, Е. В. Шороховой, В. А. Ядову, а далее - их последователям - Л.Г. Ионину, Ю. М. Резнику, А. Я. Сагомонову и др.

Сегодня в отечественных и зарубежных науках о человеке и обществе теме личности посвящено множество исследований. Однако до сих пор отсутствует синтез представлений о личности, необходимый для решения проблем, характерных для современного состояния в социологии.

Цель работы - раскрыть социологический подход к изучению личности, анализ проблемы взаимодействия и взаимовлияния личности и общественной среды.

Задачи работы:

1. сравнить понятия «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность»;

2. рассмотреть концепции соотношения биологического и социального в человеке;

3. рассмотреть вопросы, связанные с проблемой социальной адаптации в современном российском обществе.

1. Понятие личности в социологии.

Личность - интегральная (целостная) совокупность социальных свойств человека, формируется и видоизменяется на протяжении всей жизни в результате сложного взаимодействия внутренних и внешних факторов и развития, активного взаимодействия с социальной средой.

Формирование личности является результатом включенности человека к существующей системе социальных отношений путем усвоения ею социальных функций, а также осознание своей принадлежности к социуму.

В социологии понятие личности соотносится с такими понятиями, как «человек», «индивид», «индивидуальность».

Термин «человек» выступает как самое общее, родовое понятие, характеризующее человека как представителя особого биологического вида с характерным набором признаков, позволяющих отличить его от других живых существ. «Индивид» понимается как отдельный, конкретный человек, как единичный представитель человеческого рода. «Индивидуальность» - это совокупность черт, отличающих одного индивида от другого, причем различия проводятся на самых разных уровнях - биохимическом, нейрофизиологическом, психологическом, социальном.

Понятие «личность» вводится для выделения и подчеркивания неприродной, социальной сущности человека и индивида. Понятие «личность» в социологии означает, во-первых, системное качество индивида, определяемое его включенностью в общественные отношения и проявляющееся в совместной деятельности и общении; во-вторых, субъект социальных отношений и сознательной деятельности.

Социальные свойства личности является проявлением в ее поведении и деятельности социальных отношений - политических, экономических, семейных и т.д. Однако каждый человек по-разному отражает эти отношения.

Каждая личность уникальна, неповторимой и именно в этом проявляется ее самоценность, ее право на общественное признание, уважение достоинства.

Если индивид повторяет черты всех других людей, то личность всегда оригинальна, поскольку здесь имеются в виду только те качества, которые присущи данному человеку. Отсюда, каждый человек, с одной стороны, - индивид (один из рода людей), а с другой - личность (человек, имеет свою индивидуальность). И если понятие "человек" и "индивид" объединяют всех людей, то личность отличает их друг от друга.

 Современные достижения наук о человеке, прежде всего - физиологии, психологии социологии, накопленные ими конкретные научные результаты позволяют выделить в совокупности свойств человека определенные структурные компонента, группы свойств, которые образуют так называемые уровни структуры личности:

 • первый уровень - это генетически обусловленные, унаследованные компоненты структуры личности, психофизиологические задатки;

 • второй уровень - индивидуально-психологические свойства, которые формируются на основе генетически обусловленных;

 • третий уровень - социально значимые компоненты, те свойства, которые формируются под воздействием социальных связей и отношений, в процессе деятельности человека

 Научные исследования подтвердили гипотезу о глубинной взаимосвязи, взаимную обусловленность указанных компонентов структуры личности.

 Стержень личности, самосознание - не что иное, как результат социального взаимодействия, в ходе которой, индивид научился смотреть на себя как на объект, глазами других людей тем самым личность трактовалась я как объективная качество, которое человек приобретает в процессе социального жизненно.

2. Теории личности в отечественной социологии.

 В отечественной социологии многое по проблемам развития человека, личности сделали ученые как в конце XIX - начале XX века, так и в советский период.

В дореволюционной период проблемы личности были проанализированы достаточно детально в трудах П.А. Лаврова (1823-1900), Е.В. де Роберти (1843-1915), П.А Сорокина (1889-1968).

Интересные наблюдения о нравах, привычках, ориентациях крестьянина осуществил А.Н. Энгельгардт (1832-1893).

Но особенно значительна роль Н.К. Михайловского (1842-1904), который предложил рассматривать личность в трех ипостасях: биогенном, психогенном и социогенном обличии. Много внимания он уделил проблеме индивидуальности.

В советский период для развития теории личности и её социологической и социально-психологической интерпретации многое сделали Б.Г. Ананьев, В.Г. Алексеева-Харчева, Л.П. Буева, И.С.Кон, Л.А. Зеленов, А.Г  Здравомыслов, В.Н. Лавриненко, А.В. Петорвский, Б.Д. Парыгин, К.К. Платонов, Г.Л. Смирнов, Е.В. Шорохова, Е.Б. Шестопал, И.Т. Фролов, В.А. Ядов и др.

Диспозиционная теория регуляции социального поведения личности В.А. Ядова позволяет установить связи между социологическим и социально-психологическим поведением личности. Ключевым понятием выступает «диспозиция», или установка, в самом широком ее смысле. Диспозиции делят на высшие и низшие. Высшие регулируют общую направленность поведения. Низшие - поведение в определенных сферах деятельности, направленности поступков в типичных ситуациях.

Социология личности как специальная социологическая теория появилась на грани XIX и XX веков. В этой теории, как никакой другой, нашли отражение роль общественного, группового и индивидуального сознания, формы, пути и методы реализации их в социальном поведении и влияние макро-, мезо- и микроусловий на процесс его функционирования.

Многогранность процесса становления, развития и формирования личности породила различные концепции, которые по-разному подчеркивали те или иные аспекты этой проблемы.

В работах Ч.Х. Кули, Дж. Мида нашла отражение теория зеркального «Я», в которой личность трактовалась как объективное качество, приобретенное человеком в процессе социальной жизни.

Я.Л. Морено, Т. Парсонс, Р. Липтон уделяли внимание ролевой теории личности, согласно которой последняя есть функция от той совокупности социальных ролей, которое человек выполняет в обществе.

Значителен вклад в социологию личности сторонников статусной теории.

В отечественной социологии многое по проблемам развития человека, личности сделали ученые как в конце XIX - начале XX века, так и в советский период.

Социология XX столетия, детально анализируя общество, использовала новый научный подход и инструментарий и внесла существенный вклад в общий процесс осмысления проблем человека и личности.

Завершая рассмотрение развития проблем человека в истории, следует подчеркнуть их сложность и неординарность. В этом процессе нельзя вычленить какую-то одну доминирующую тенденцию.

Понятие группы и организации. Формальные группы в организации. Развитие неформальных отношений.

Общество - совокупность самых разных групп: больших и малых, реальных и номинальных, первичных и вторичных, формальных и неформальных.

Группа - это среда, в которой зарождаются и развиваются коллективные процессы и взаимодействия. Группа - это совокупность людей, объединенных общностью интересов, профессиональных качеств.

Понятие организации с течением времени претерпело изменения. На начальном этапе организация представлялась как структура любой системы. Когда менеджмент сформировался как отдельная область знаний, под организацией понимается сознательно определенная, заданная структура ролей, функций, прав и обязанностей, принятых на предприятии.

 Из многообразия определения понятий "организация" можно выделить следующие:

• Организация как процесс, посредством которого создается и сохраняется структура управляемой либо управляющей системы.

• Организация как совокупность (система) взаимоотношений, прав, обязанностей, целей, ролей, видов деятельности, которые имеют место в процессе совместного труда.

• Организация как группа людей с общими целями.

 Чтобы считаться организацией, трудовое формирование должно отвечать следующим основным требованиям:

• наличие не менее 2 людей, которые считают себя частью этой группы;

• наличие‚ по крайней мере‚ одной общественно полезной цели (т.е. желаемого конечного состояния или результата), которую принимают как общую все члены данной группы;

• наличие членов группы, которые намеренно работают вместе, чтобы достичь значимой для всех цели.

В каждом коллективе наряду с формальной организационной структурой существуют неформальные (неофициальные) взаимоотношения между членами коллектива.

 Формальная организация - созданная по воле руководства для достижения целей организации. Это командные группы, комитеты, рабочие группы. Их функции - выполнение конкретных задач и достижение целей.

 Неформальная организация - это стихийно образовавшаяся группа людей, вступивших в регулярное взаимодействие для достижения определенных целей (цели). Неформальные группы могут существенно повлиять на деятельность формальной организации, поэтому необходимо знать их принципы и законы развития и во время корректировать взаимодействия.

Формальная организация - костяк административной структуры - представляет собой систему узаконенных безличных требований и стандартов поведения, формально заданных и жёстко закреплённых ролевых предписаний. Она напоминает пирамиду, горизонтальный срез которой характеризует систему требований функционального разделения труда, а вертикальный (иерархический) - отношение власти и субординации. Формальная организация может быть описана в виде системы подразделений, групп и рабочих мест.

Формальная структура образует каркас отношений в организации, придаёт их необходимую устойчивость, позволяя облегчить и рационализировать процесс целедостижения. Неформальная организация - вторая подсистема. Она базируется на других принципах и источниках социальной регуляции поведения. В отличие от формальной неформальная организация строится на принципах саморегуляции и самоорганизации. Неформальная организация не является жёстко структурированной, вектор её направленности меняется. При этом её направленность может, как усиливать внешний организационный импульс, так и противостоять ему. Вся она строится на основе личностных особенностей работников, специфики отношений, складывающихся между ними. Здесь нет жёстко закрепленных безличных стандартов, делающих организацию устойчивой, напротив, превалируют групповые нормы, а спонтанное взаимодействие придаёт гибкость организационному поведению. Если формальная организация опирается на жёсткую структуру отношений, зафиксированную в иерархии должностных функциональных позиций, то в неформальной подобная структура носит ситуационный характер. Таким образом, формальная структура создаётся отношениями между безличными должностными и профессиональными позициями, а неформальная - отношениями между живыми людьми в процессе их совместной деятельности.

Обе формы организации сосуществуют на предприятии, взаимодополняют друг друга, а иногда и противоборствуют. Необходимость в неформальной организации как элементе социальной организации обусловлена следующими факторами:

• невозможность стандартизировать всю совокупность отношений, возникающих на производстве по поводу трудовой деятельности;

• неизбежность возникновения в организации непредвиденных ситуаций, требующих нестандартных решений;

• необходимость отработки новых стандартов поведения, которые первоначально возникают именно в неформальной организации и лишь, затем переносятся в формальную;

• невозможность сведения отношений между людьми только к деловым задачам, поэтому всё многообразие неделовых отношений.

В число проблем, связанных с неформальными организациями, входят: снижение эффективности, распространение ложных слухов и тенденция сопротивляться переменам. К потенциальным выгодам относятся: большая преданность организации, высокий дух коллективизма и более высокая производительность труда наблюдаются в тех случаях, когда групповые нормы превосходят официально установленные. Чтобы справиться с потенциальными проблемами и овладеть потенциальными выгодами неформальной организации, руководство должно признать неформальную организацию и работать с ней, прислушиваться к мнению неформальных лидеров и членов группы, учитывать эффективность решений неформальных организаций, разрешать неформальным группам участвовать в принятии решений и гасить слухи путем оперативного предоставления официальной информации.

 Хорошо зная групповую динамику, руководство сможет эффективно управлять формальными группами, проводить эффективные собрания, разумно использовать в деятельности своего предприятия такие структуры как комитеты.

3. Проблема адаптации личности в современном обществе.

Известно, что личность представляет собой предельно персонифицированного индивида, социальную, психологическую и духовную индивидуальность. Но эта индивидуальность не начало, а итог процесса формирования, становления личности, который называется адаптацией. Поэтому в философской, социологической и психолого-педагогической литературе царит многоплановость подходов к пониманию содержания понятий адаптация и социальная адаптация.

Гидденс рассматривает социальную адаптацию как процесс социализации или приспособления к выполнению определенной роли.

По мнению Р. Парка, термин «адаптация» в значении изменения, которое необходимо для выживания в окружающей среде, можно отнести к изменениям, как в органическом мире, так и в социальном. При этом Р.Парк различает два вида адаптации: через изменение (наследственная) и через модификацию (приобретенная). Для изменения в привычках, которые передаются социально в форме социальной традиции, Р.Парк предлагает использовать термин «аккомодация». Он видит различие этих понятий еще и в том, что адаптация - это результат конкуренции, а социальная аккомодация - результат конфликта.

Можно выделить три уровня социальной адаптации: общественный, групповой и индивидуальный.

На уровне общества социальная адаптация представляет собой изменение его структуры, социальных функций под воздействием социальных преобразований. Важнейшими признаками адаптации на уровне общества являются: формирование социальной структуры общества, адекватной новым социальным отношениям, институциализация новых социальных функций, изменение норм общественной жизни, формирование нового жизненного стандарта.

Успешным процессом адаптации на уровне общества можно считать процесс коадаптации двух комплексных адаптационных стратегий - индивидуальной и системной (общественной), в этом случае они не разрушают друг друга и друг другу не противоречат . Признаками отсутствия адаптации выступает падение уровня жизни, рост социальной поляризации, усиление социальной напряженности и конфликтности в обществе. В частности, в России отсутствие адаптации к переменам обернулось криминализацией общества, которое проявилось в игнорировании законов, норм морали и т.д.; в негативных демографических изменениях (росте смертности, уменьшении рождаемости); растущей эмиграции .

Адаптационное взаимодействие больших социальных групп и социальной среды - важнейшая составляющая трансформационных процессов в современном обществе. Адаптация заключается не столько в принятии отдельных элементов, сколько в социальном и психологическом освоении меняющегося типа, целостной системы общественных отношений (адаптация к новому строю), а также в социальной и психологической способности пережить чрезвычайную ситуацию перехода от одних общественных порядков к другим (адаптация к переходному кризису).

Либеральная социально-экономическая политика, которая проводится в России, до сих пор предполагала, что она приведет к адаптации к новым условиям значительную часть населения. При этом под адаптацией понималась способность одной части граждан извлечь выгоды из видоизменившейся общественно-экономической ситуации и готовность другой части принять как неизбежное связанное с этим понижение своего социального статуса и соответственно уровня жизни и смириться с ним.

Радикальное реформирование всех без исключения сфер жизни общества сопровождалось его массовой социальной деградацией. Падение количественных показателей, разрушение существующей промышленной структуры, снижение инвестиций вызвали массовую безработицу, затронувшую в первую очередь военно-промышленный комплекс, наукоемкое производство, гражданское машиностроение. В сложившейся ситуации самые негативные последствия имели отсутствие институционального адаптивного механизма и личностный опыт социальной мобильности.

И только процесс закрытия предприятий активизировал поиски альтернативных направлений трудовой деятельности, радикально расширив ряды частных предпринимателей. По сути дела были воссозданы параллельные структуры торговли, общественного питания, бытового обслуживания, приостановившие процессы массовой маргинализации общества.

Для современной России характерны существенные различия во всех сферах жизнедеятельности общества. Так, например, по данным официальных источников среднестатистическая зарплата населения Москвы больше чем, в Московской области, а в наиболее благополучном Краснодарском крае, имеющем население около 5 млн человек, среднедушевые денежные доходы в месяц составляют еще меньше.

Пренебрежительное отношение к проблеме социальной адаптации, проявляющееся в отсутствии целевых государственных программ по оптимизации адаптации различных групп населения, провоцирует социальную нестабильность, криминализацию и маргинализацию социума.

Часто неправильное понимание ситуации является следствием приверженности стабильности, понимаемой как отсутствие изменений. Неправильное понимание ситуации может быть результатом влияния ранее проведенных изменений. Так, социальные реформы в России, проводимые методом «шоковой терапии» и вызвавшие не улучшение, а ухудшение социальной жизни людей, порождают сильное сопротивление любым инновациям в социальной сфере. Связано это с тем, что при проведении модернизации в России совершенно не учитывается тот факт, что предварительная оценка издержек является исходным пунктом для каждой инновации.

С точки зрения американского исследователя К. Оберга, адаптация к новой социокультурной среде включает в себя четыре этапа, требующих довольно значительного времени. В начале адаптации субъект адаптации восторженно относится ко всему новому, воспринимает действительность с эмоциональным подъемом и оптимизмом; затем наступает период враждебности, вызванный «культурным шоком» (culture shock), когда возникает отрицательное отношение к чужой культуре и ее нормам и формируется стремление вернуться к культурным ценностям своего этноса; затем восстанавливается контакт с новой культурой и людьми, ее представляющими, на завершающем этапе у субъекта исчезают деструктивные настроения по поводу новой культуры, и формируется эмоциональный комфорт.

В общем виде эта схема адаптивного процесса по отношению к новой культуре достаточно правдоподобна, особенно в тех случаях, когда речь идет о социальных группах или больших массах населения. Так, согласно этой концепции, современная Россия преодолела первый временный этап и находится во втором, который, по мнению К. Оберга, и является настоящим испытанием, окончательно решающим принятие/отвержение новой культуры.

Социальная адаптация интерпретируется как процесс и результат приспособления человека к экономическим и организационным изменениям в ходе рыночных преобразований в России. Как процесс социальная адаптация выступает в форме взаимодействия индивида и социальной среды, в результате которого индивид присваивает (потребляет) материальные условия жизнедеятельности и существования, обеспечивающие формирование его как полноценного члена общества. Как результат социальная адаптация - это такое состояние взаимоотношений между группой и социальной средой, когда группа, осуществляя свою ведущую деятельность, может удовлетворять свои потребности и тем самым преодолевать социальную напряженность в обществе.

В то же время социальная адаптация личности есть атрибутивное свойство субъектов социальной жизнедеятельности. Адаптирующийся субъект предстает в качестве человека-преобразователя, который активно творя себя и свою социальную среду, тем самым приспосабливается к этой последней. Показателем успешной адаптации (адаптированности) является высокий социальный статус индивида в данной среде, а также его психологическая удовлетворенность этой средой. Показателем низкой социальной адаптации (адаптируемости) является перемещение индивида в другую социальную среду - маргинализация (текучесть кадров, миграция, разводы), аномия и девиантное поведение.

Рост числа дезадаптантов или маргиналов в такой стране, как Россия, которая является транзитивным обществом, где происходит радикальная трансформация самих основ существования общества, его экономической и политической жизни, практически всех социальных институтов и организаций, систем ценностей, норм и идеалов, является не случайным, а закономерным.

Заключение

 Упрощенные представления об однозначной генетическую или социальную обусловленность формирования личности не подтверждаются современной наукой. Человек от рождения имеет не только определенные предпосылки для развития высших психических свойств - интеллекта, мышления, речи, но и склонности к определенным типам поведения, видов деятельности. Однако, без соответствующей социальной среды, обучения и воспитания, заложенные природой потенции человека не трансформируются в реальные ее свойства. Структуру личности следует понимать, как сложное единство двух взаимно-проникающих структур - психофизиологической и социальной, это единство является относительно устойчивой, обеспечивает целостность личности, ее самосознания.

 Личность является предметом изучения многих наук, философия рассматривает личность как субъект творчества, способен познавать и изменять себя и окружающих Психология изучает личность как комплекс психических х свойств, состояний и процессов, акцентируя внимание на индивидуальных различиях людей.

 Социология стремится выявить в личности социально-типическое, выяснить содержание и особенности формирования личности и развитие ее потребностей в неразрывной связи с функционированием и развитием социальных групп и сообществ. Она акцентирует внимание на изучении закономерностей связей личности и общества, личности и группы, регуляции и саморегуляции социального поведения. Иными словами, социологический анализ личности - это взгляд на ее духовный и жизненный путь через призму образа мышления и образа жизни конкретного общества и его составляющих социальных групп.

 Как видим, "социологическая теория личности" исследует личность как объект и субъект социальных отношений на уровне взаимосвязей с социальными группами и сообществами. Она оперирует такими понятиями,  как "человек", индивид", "личность", "индивидуальность", "социальный статус", "социальная роль", "социализация", "социальная структура личности", "виды социального поведения", "социальная адаптация", "социальный тип личности", "социальная активность", "социальное поведение".

Список литературы:

1.    Волков Ю.Г. Социология. Учебник. Изд.3-е перераб. и доп. М., 2010.

2.    Волков Ю.Г., Добреньков В.И. Социология. Учебник для вузов. М.,2008.

3.    Гривцов Ю.И. Социология. Курс лекций. Учебное пособие. М.,2008.

4.    Громов И.Я., Мациевич А.Ю., Семенов В.А. Западная социология. Учебное пособие для вузов. СПб., 2009.

5.    Кандауров В.И. Социология. Общий курс. Учебник. М.,2012.

6.    Кравченко А.И. Социология. Учебник для бакалавров. М., Проспект. 2013.

7.    Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. СПб., 2011.

8.    Мухаев Р.Т. Социология. Конспект лекций. Учебное пособие. М., Проспект, 2013.

9.    Социология. Учебник для вузов. Под ред. В.Н. Лавриненко. 4-е изд. М., 2010.

10. Общая социология. Учебное пособие. Под общ. ред. проф. А.Г.Эфендиева. М., 2013 .