Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Другое / Презентации / Открытый интегрированный урок по истории и осетинской литературе
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Другое

Открытый интегрированный урок по истории и осетинской литературе

библиотека
материалов

Открытый интегрированный урок по истории и осетинской литературе



Тема: «Литературный и исторический аспекты в этнографическом очерке

К.Л. Хетагурова «Особа»









Учителя: Кокоева А.Т.; Тибилова Р.Т.





План

проведения открытого

интегрированного бинарного урока

по этнографическому очерку К.Л. Хетагурова

«Особа»

Тема: «Литературный и исторический аспекты в этнографическом очерке К.Л. Хетагурова «Особа»

Урок 1.

  1. Оргмомент как позитивный эмоционально-психологический настрой.

( ставится видеоролик)

Учитель 1: Здравствуйте ребята. Тема сегодняшнего нашего урока «Литературный и исторический аспекты в этнографическом очерке К.Л. Хетагурова «Особа»

  1. Постановка задач и целей:

    1. Учитель 1: Постановка целей.

1. Знакомство с этнографическим очерком К.Л. Хетагурова «Особа»

2. Погружение в историю традиционной культуры осетинского народа изучаемого периода)

    1. Учитель 2: Постановка задач. Исходя из целей сегодняшнего урока нужно решить следующие задачи:

- познакомиться с историей написания этнографического очерка «Особа»;

- вспомнить основные обряды и обычаи осетин;

- овладеть основными терминами урока.
3. О произведении «Особа»

3.1 литературно-публицистический аспект (даты написания, издания, биографич. данные и т.д.) 1-2 предложения под запись.

Теперь ознакомимся с историей написания этнографического очерка «Особа» и его структурой.

К написанию очерка поэт приступил , по всей вероятности по высылке его за пределы Терской области (1891 г.), когда он находился у своего престарелого отца, который по его просьбе писал заметки о быте , нравах и исторических событиях начала века. Очерк частично был опубликован в 1894 году в газе «Северный Кавказ», затем в 1902 г. в дополненном и несколько переработанном виде появился в журнале «Кавказский вестник» (№7).

В очерке отражаются быт, нравы, хозяйство осетин, в нем вся история вольнолюбивого народа . Коста хорошо понимал, что пройдет еще несколько десятков лет – и заглянуть в прошлое туземцев Кавказа будет совершенно невозможно. Иллюстрации к произведению были творением рук знаменитого осетинского художника Махарбека Туганова. ( Какие вы можете вспомнить картины М.Туганова?) (Народный суд, Собачья скала, Примирение кровников, Посвящение коня покойнику).

Учитель1: исторический аспект

Как важно знать историю своего народа! Как нужно представлять свои корни и хранить давно сложившиеся традиции! Тогда и почва под ногами будет тверже, и русло жизни шире, и руки увереннее.

Название произведения «Особа» грузинского происхождения и может быть переведено выражением осетинщина. Словом особа характеризовали явление отсталое, не соответствующее современным требованиям жизни. В частности это период до присоединения Осетии к Российской империи (Вспомните дату присоединения ). Российская империя обещала осетинам защиту от врагов, покровительство в переселении на равнину и торговле, следовательно это со временем сказалось на развитии культуры и быта горцев. И вот Коста в своем очерке на примере Нарской котловины, откуда он был родом , пишет об этой «отсталой» жизни, характеризуя все аспекты повседневности горцев. (Сословия, жилище и утварь, одежда, пища, детство, отрочество, свадьба, похороны, право).

Познакомимся с существовавшими сословиями у осетин.

  1. Доклады детей

  1. Сословия

Термины :

  1. Сословие -социальная прослойкагруппа, члены которой отличаются по своему правовому положению. Принадлежность к сословиям, как правило, передаётся по наследству

2. Калым -  выкуп, вносимый женихом родителям невесты.

1. Стыр или тыхджын мыггаг — большая или сильная фамилия.

2. Фарсаг (от фарс — бок, сторона) — находящийся с боку, живущий около, действующий заодно.

3. Кавдасард — рожденный в яслях.

4. Алхад, саулаг, цагъайраг — купленный, черный мужчина, сахарец.

5. Ирад - калым

2) Жилище и утварь.

Термины :

1.Аул -  традиционное поселение сельского типа у кавказских народов.

2. Сакля - Хижина, жилище кавказских горцев. 

(Хадзар, Уат, Уазагдон, хазна , цыкурайы фардыг)

3)Одежда.

Термины: Черкеска  у кавказских горцев узкий длинный кафтан.

  1. Бурка - Длинный плащ из тонкого войлока с козьей шерстью.

1. Арчъита 

4) Пища.



Перерыв с угощением (1-2 осетинских блюда).



















Урок 2.

Традиции и культура осетин (ТКО): от рождения до смерти.

  1. Учитель 2: Теперь послушайтео детстве и отрочестве наших предков, как они воспитывались и какие игры у них были.

Рассказ учителя: Детство. Отрочество. (Сохранились ли какие – нибудь игры наших предков до сегодняшнего дня?)



  1. Учитель 1: Рассказ учителя о свадьбе.

Показ видеоролика

(Вопрос: Сегодня осетинская невеста нередко переодевается, т.е. у нее может быть и традиционный национальный свадебный наряд, и европейское платье. Ваше отношение к этому моменту).

  1. Учитель 2: Рассказ учителя о похоронах.

(По окончании рассказа: Ребята, какие траурные ритуальные традиции сохранились до нашего времени?)

  1. Учитель 1: Как вы думаете, почему прежде чем оплакивать убитого, осетины оплакивали убийцу? Вы сможете ответить на этот вопрос, прослушав информацию о простом осетинском праве. Рассказ учителя о праве.



  1. Выводы:

  1. Мы можем сказать, что этнографический очерк К.Л.Хетагурова «Особа» является неоценимым даром осетинской литературы, т. к. в нем с простой и в тоже время красочностью описываются все стороны жизни наших предков.

  2. Чтение этого произведения дает возможность окунуться в историю Осетии со всеми ее плюсами и минусами, познакомиться с традиционной культурой осетин. Историю и культуру своего народа должен знать каждый представитель того или иного этноса, ведь именно это делает нас его полноценными, в духовном смысле, потомками. Ведь человек не знающий историю своей Родины, своего народа, не знающий своего языка является лишь формальным его представителем. Об этом сказано и в кодексе Аланской чести ЦИТАТА «Не считай Себя осетином (аланом) пока не усвоишь языка, обычаев, песенного и танцевального искусства своего народа.»

  1. Самостоятельная работа

  2. Домашнее задание (прочитать этнографический очерк «Особа»)

  3. Оценки




Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 02.10.2016
Раздел Другое
Подраздел Презентации
Просмотров71
Номер материала ДБ-229802
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх