Открытый урок по ФГОС по предмету "Основы православной культуры" на тему "Казанская икона Божией Матери"

• 1 слайд

  Казанская икона Пресвятой Богородицы
  

• 2 слайд

• 3 слайд

• 4 слайд

• 5 слайд

• 6 слайд

• 7 слайд

• 8 слайд

• 9 слайд

• 10 слайд

• 11 слайд

• 12 слайд

• 13 слайд

• 14 слайд

• 15 слайд

• 16 слайд

• 17 слайд

• 18 слайд

• 19 слайд

• 20 слайд

  Дева Богородица, Чистая Мария,
  Мати Предъизбранная, мира Красота,
  Кроткая Владычице, сохрани Россию,
  Умоли о грешных нас Господа Христа.
  
  Тихо колыбельную над яслями пела
  И качала ласково Своего Творца.
  Первая в глаза Его кротко посмотрела,
  Первая увидела свет Его лица.
  
  Первые слова Его в сердце Ты слагала
  И улыбку первую видела Его.
  С Ним от злобы Ирода в дальний край бежала.
  Умоли о грешных нас Сына Своего!
  
  Ты Дитя Небесное к сердцу прижимала -
  Перед Ним единая Ты, как снег, чиста.
  В Вифлееме Господа в яслях пеленала -
  На Голгофе встала Ты у Его креста.
  
  О, Пренепорочная, рождшая Мессию,
  Истину державшая на Своих руках, -
  Умоли же Господа, да спасёт Россию,
  И помянет грешных нас в горних Небесах!
  

• 21 слайд

  Заступнице усердная,
  Мати Господа Вышняго,
  за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего,
  и всем твориши спастися,
  в державный Твой покров прибегающим.
  Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице,
  иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими,
  предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею
  и сокрушенным сердцем,
  пред пречистым Твоим образом со слезами
  и невозвратно надежду имущих на Тя,
  избавления всех зол,
  всем полезная даруй
  и вся спаси, Богородице Дево:
  Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.
  

Технологическая карта урока 5 класса

Предмет: Основы Православной культуры

Тема урока: «Казанская икона Пресвятой Богородицы»

Тип урока: комбинированный:

-       ознакомление с темой урока, постановка его целей и задач;

-       проверка знаний и умений учащихся по пройденному материалу;

-       изложение нового материала;

-       первичное закрепление изученного материала;

-       подведение итогов урока и постановка домашнего задания.

Форма урока: школьная лекция с элементами беседы, самостоятельной индивидуальной и групповой работы учащихся.

Цель урока: познакомить с православной иконой, показать её значение в православной культуре, жизни православных христиан.

Задачи урока:

-       способствовать получению учащимися сведений об обретении, истории и чудесах иконы Казанской Божией Матери, о праздновании непереходящего праздника иконы Казанской Божией Матери;

-       содействовать приобщению учащихся к принятому на Руси почитанию икон и празднованию православных праздников;

-       способствовать воспитанию любви к историческому и культурному наследию своей Родины.

Основные понятия: икона, чудотворный образ, крестный ход.

Межпредметные связи: история, изобразительное искусство, мировая художественная культура.

Оборудование: компьютер с мультимедийным проектором, материалы компьютерной презентации, иллюстративный материал.

Планирование урока:

1.     Организационный момент – 1 мин.

2.     Вводная беседа. Постановка темы урока. Актуализация знаний – 3 мин.

3.     Изучение нового материала – 11 мин.

4.     Первичное осмысление и закрепление знаний – 2 мин.

5.     Самостоятельное, творческое использование сформированных умений и навыков – 4 мин.

6.     Первичная проверка понимания. Закрепление изученного на  уроке – 11 мин.

7.     Исполнительская деятельность – 5 мин.

8.     Обобщение усвоенного и включение его в систему ранее усвоенных ЗУНов и УУД – 2 мин.

9.     Заключение урока – 1 мин.

Подготовка к уроку

Работа с учениками:

1.     Раздать текст детям для рассказа у доски

Исаковой Валерии:

В   древние времена заболел  царь Авгарь. Врачи  не могли  ему помочь. Царь верил, что его исцелит Христос. Он  повелел  художнику  нарисовать и  принести  изображение Иисуса Христа. Но  художник никак  не мог нарисовать Господа. Тогда Христос  взял Полотенце, приложил  его  к лицу  и передал  художнику. А на полотенце  отпечатался Нерукотворный  образ Спасителя. Икона так  и называется  «Спас Нерукотворный».

Так, как встречают Божию Матерь в этом приходе, не встречают нигде. Во многих местах, подобно этому, выходит все население, приезжают люди из соседних поселений. Собирают много цветов и выстилают дорожки.  Так же люди встают на колени и склоняются перед Небесной Матерью.  Но здесь общий настрой при ожидаемом приходе Богородицы такой: видно, что люди явно верят в приход живой Божией Матери.  Народ не просто стоит на коленях в ожидании, а все молятся и, несмотря на присутствие нескольких сотен человек,  стоит такая тишина, что слышно и пение птиц и стрекот кузнечиков. Всю долгую дорогу от места встречи до храма, а всегда отец Вячеслав выходит встречать за 5-8 километров, дети, общей ватагой, числом не менее тридцати,  бросали цветы перед входом Небесной Царицы.  В храме полный молебен с акафистом, молитвенное пение перед святынями на коленях всем приходом, всем  наполненным храмом.

Мызрову Андрею:

Икона должна быть написана натуральными красками и только на прочном материале, обычно на доске. В качестве краски традиционно использовалась яичная темпера (смесь пигмента и яичной эмульсии), что давало хорошую прочность красочному слою и насыщенный цвет. Традиционным фоном (по-старинному "светом") считалось листовое золото или серебро. Блеск золота – символ Божественной славы. Такие понятия светской живописи, как линейная перспектива, или светотень не исключаются из иконописания, но они перестают быть средствами передачи иллюзии видимого, материального мира. Содержание иконы определяют не только приемы ее построения, но и техника живописи, и материалы, которые не могут быть случайными в отношении культа.

Алексеевой Ксении:

Жителю с. Ивановского Тихону, 6 лет страдавшему «неизлечимым недугом расслабления» и непрестанно молившемуся об исцелении, когда тот уже отчаялся, во сне явилась «Благообразная Девица» и повелела: «Поди в село Жадовку, на поляну, находящуюся за источником Самородки. Там на ключе увидишь ты икону Казанския Пресвятыя Богородицы, почерпни из этого ключа воды, испей оной и умойся». Тихон решил, что видение - следствие «сердечных в молитве потрясений», и оставил его без внимания. Следующей ночью вновь явившаяся Дева с упреком сказала: «Что ж ты, Тихон, не веришь Моим словам и не хочешь идти на указанное тебе место?» Больной с дерзновением спросил: «Как же я могу встать, когда я весь расслаблен - руки и ноги у меня не владеют?» Дева, подойдя ближе к одру больного и коснувшись плеч, сказала: «Знаю, что ты расслаблен и требуешь помощи свыше, но веруй в Бога и повинуйся Его святому повелению, и спасешься». Проснувшись, Тихон встал с одра и тотчас же отправился в Жадовку, долго ходил по лесам и болотам и, не обретя икону, поздно вечером вернулся домой. На рассвете Дева в 3-й раз явилась ему во сне и поведала, что икону следует искать «подле речки у высшей поляны... в ключе плавающей поверх воды». Наутро Тихон ощутил «неизъяснимую радость» и, отправившись на поиски иконы, взял с собой «малолетнюю свою девочку». Выйдя к указанному месту, он «заметил ручеек, вытекающий из кустарника, к которому без подмосток невозможно было подойти. Набросав нарубленных им еловых жердок, он кое-как дошел до ключа и тут увидел св. икону, плавающую поверх воды». Помолившись и позвав в свидетели жадовских пастухов, Тихон обрел икону и поместил ее в ольховом дереве у родника. Местные жители молились перед Казанской Жадовской иконой, умывались водой из родника и получали исцеление от болезней. Решением «старейших поселян» на холме рядом с родником была построена часовня, в которую перенесли икону, а в роднике поставлен деревянный сруб с подмостками. Вскоре по распоряжению Казанского митрополита Тихона (Воинова) Казанская Жадовская икона была доставлена в Казань, подробно описана и после выяснения обстоятельств обретения «возвращена на место своего явления, с прикомандированием к ней одного благочестивой жизни инока, которому при означенной часовне выстроена была келья»

2.     Подготовить сценку «Казанская икона Божией Матери»

Роль Матроны – Исакова Валерия, роль матери Матроны – Алексеева Ксения.

3.     Провести репетицию сценки

4.     Раздать ноты с текстом песни «Дева Богородица»

Работа с родителями:

1.     Объяснить родителям важность обозначенной темы, роль этого урока в нравственном воспитании ребенка, что поспособствует росту духовных ценностей семьи.

2.     Объяснить родителям важность общения с детьми на духовные темы.

3.     Проконтролировать процесс изучения материала ребенком к отрытому уроку.

4.     Предложить организовать поездку всем классом с родителями к Чудотворной Жадовской иконе Пресвятой Богородицы.

Ход урока

№	Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность ученика	Формируемые УУД
1	Организационный момент (1 мин.)	Ребята, давайте сейчас на минуточку закроем глаза и подумаем о чем-то приятном. Чувствуете, как вы заряжаетесь положительной энергией. А теперь давайте откроем свои глазки, посмотрим в глаза друг другу, и передадим это хорошее настроение тем, кто находится с нами рядом. Именно с этого момента мы и начинаем наш урок.	Приветствие учителя, друг друга	Личностные УУД: Умение выделять нравственный аспект поведения Коммуникативные УУД: Умение слушать и вступать в диалог
2	Вводная беседа. Постановка темы урока. Актуализация знаний. (3 мин.)	Учитель: На прошлом уроке мы уже говорили о том, что такое православная икона. Давайте вспомним, а что такое икона? Слайд 1. Икона Казанской Пресвятой Богородицы Учитель: Давайте представим, какое значение имела православная икона для русского человека. Разбейтесь на четверки и обсудите задачу. (На доске круг с надписью в центре – Икона. Дети дают ответ на вопрос о значении иконы и прикрепляют к кругу полоску бумаги с ответом: воспитывала, учила, проповедовала, помогала в достижении спасения, была щитом в бою, давала надежду, укрепляла в беде, утешала в горе.) Учитель: Скажите, кто изображается на православных иконах? С какой иконой Божией Матери мы знакомились на прошлом уроке? Что вы можете рассказать об этой иконе? Учитель: Сегодня на уроке мы познакомимся ещё с одним из шедевров русской православной иконописи, ещё с одной особо почитаемой православной иконой – иконой Божией Матери, которая получила название Казанская. Мы узнаем историю обретения этой иконы, узнаем о  легендах,  связанных с этой иконой.	Ответы учеников: Изображение, портрет святых, Бога, Богородицы Работа в группах. Выступление каждой группы заслушивается и оценивается. Ответы учащихся: Бога, Божью Матерь, святых, ангелов	Познавательные УУД: Поиск и выделение необходимой информации Регулятивные УУД: Выделение и осознание того, что уже пройдено. Постановка цели учебной задачи, анализ Коммуникативные УУД Умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои  мысли, слушать и вступать в диалог. Коллективное обсуждение проблем (при необходимости) Личностные УУД: Смыслообразование
3	Изучение нового материала (11 мин.)	Учитель: Итак, икона – это священное изображение, которое почитают. Когда человек смотрит на священное изображение, он вспоминает  того, кому  эта икона посвящена. Но  это не только художественное изображение, молитвенный образ. Верующий человек, стоя перед иконой, может мысленно обратиться к первообразу, попросить помощи в добрых делах. Господь  являет от икон различные чудеса: иконы мироточат, исцеляют, исполняют заветные желания. Слайд 2. Изображение мироточивой иконы Умиление Локотская. У кого из вас  есть дома  иконы? Какие? Учитель: Самое видное место в доме называется красный угол. В нем находятся иконы, а перед ними лампадка (или свечка) – символ  света и живого  огня, освещающего лик святой иконы. Такой же свет зажигается в сердце того человека,  который молится. Слайд 3. Красный угол. Учитель: Ребята, а где еще можно увидеть много икон? Слайд 4. Православный храм Да, вы правы! В храме много икон. Слайд 5.  Иконы на въезде в город Учитель: А еще  иконы  устанавливались на развилках дорог, у колодцев,  вывешивались  на воротах при въезде в город. Слайд 6. Спас Нерукотворный Учитель: Как же появилась первая икона? Об этом нам расскажет Исакова Валерия. Рассказ ученика Исаковой Валерии: В   древние времена заболел  царь Авгарь. Врачи  не могли  ему помочь. Царь верил, что его исцелит Христос. Он  повелел  художнику  нарисовать и  принести  изображение Иисуса Христа. Но  художник никак  не мог нарисовать Господа. Тогда Христос  взял Полотенце, приложил  его  к лицу  и передал  художнику. А на полотенце  отпечатался Нерукотворный  образ Спасителя. Икона так  и называется  «Спас Нерукотворный». Учитель: Как называют людей, которые пишут иконы? Слайд 7. Создание икон. Учитель: А как создают иконы расскажет нам Мызров Андрей. Рассказ ученика Мызрова Андрея: Икона должна быть написана натуральными красками и только на прочном материале, обычно на доске. В качестве краски традиционно использовалась яичная темпера (смесь пигмента и яичной эмульсии), что давало хорошую прочность красочному слою и насыщенный цвет. Традиционным фоном (по-старинному "светом") считалось листовое золото или серебро. Блеск золота – символ Божественной славы. Такие понятия светской живописи, как линейная перспектива, или светотень не исключаются из иконописания, но они перестают быть средствами передачи иллюзии видимого, материального мира. Содержание иконы определяют не только приемы ее построения, но и техника живописи, и материалы, которые не могут быть случайными в отношении культа.	Ответы детей: Есть, нет. Икона Спасителя, Богородицы, Пресвятой Троицы, святых, ангелов. Ответы детей: церковь, храм, монастырь Ответы детей: Господь, Пресвятая Богородица, святые, ангелы Ответы детей: иконописцы	Познавательные УУД: Поиск и выделение необходимой информации. Структурирование знаний. Регулятивные УУД: Целеполагание, выдвижение гипотез. Коммуникативные УУД: Умение слушать и вступать в диалог.
4	Первичное осмысление и закрепление знаний. (2 мин.)	Учитель: Имеется очень много икон, особенно много икон написано о Богородице. Издавна на Руси существует предание о том, что рубежи нашей Родины  незримо  охраняются  Заступницей рода Христианского. Согласно  преданию пять чудотворных икон Богородицы, образуя своего рода крест, защищают Россию. Владимирская икона (самая древняя) – защищает центр России.  Смоленская икона – защищает  запад России. Иверская икона – защищает  юг России. Тихвинская  икона  - защищает  север России. Казанский образ  Божьей Матери – защищает восток. Слайд 8, 9, 10. Изображения пяти чудотворных икон Богородицы Учитель: Ребята, а как вы думаете, почему эта икона носит название Казанская? Учитель: Действительно, икона получила такое название потому, что обретена (найдена) была в городе Казани. Слайд 11. Карта России с отмеченными городами. (Находим на карте города Казань, Екатеринбург, Москву) Учитель: А сейчас я предлагаю вам отправиться в те далёкие времена в город Казань и познакомиться с историей о том, как была найдена  икона Казанской Божией Матери.	Ответы детей: Найдена была в городе Казани	Познавательные УУД: Выделение и формулирование познавательной цели, рефлексия способов и условий действия. Анализ объектов и синтез. Регулятивные УУД: Планирование своей деятельности для решения поставленной задачи и контроль полученного результата. Коммуникативные УУД: Умение слушать и вступать в диалог. Личностные УУД: Ориентация  в межличностных отношениях
5	Самостоятельное, творческое использование сформированных умений и навыков (4 мин.)	СЦЕНКА «КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ» Слайд 12. Обретение иконы. УЧАСТНИКИ: Алексеева Ксения, Исакова Валерия. ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА: Матрона, благочестивая отроковица, жительница Казани. Мать Матроны. Матрона и ее мать входят с двух сторон на сцену, в глубине которой виднеется обгоревшая печь. Матрона. Матушка, матушка, какой я сон видела! Мать. Опять за свое. Что за сон? Матрона. Матушка, мне сама Богородица привиделась. (Крестится) Мать. Ты уж в третий раз такое рассказываешь. Матрона. Да, матушка. Только тогда Пречистая на меня ласково смотрела. Просто говорила, чтобы я взяла из земельки иконочку. Мать (отмахиваясь). Выдумываешь, поди, все. Матрона. Матушка! А теперь-то Богородица на меня строго смотрела. Мать (тревожно). Строго, говоришь? (Крестится.) Матрона. Да, матушка! Грозный голос мне послышался: «Если не поведаешь глаголов Моих, Я явлюсь в другом месте, но ты погибнешь». Мать (прижимая к себе дочку). Ах, Господи, Мати Пресвятая Богородица! Спаси и сохрани мое дитятко. Матрона. Маменька, пойдемте скажем воеводе. Мать. Да ведь говорила я ему в прошлый раз. Не поверил словам твоим. Говорит, пожар тебя напугал, вот ты выдумываешь невесть что. Матрона. Ох, матушка, как горела Казань, правда страшно?! Мать (лаская дочь). Господь милостив, доченька. Опять строится Казань. И наш тятя на пожарище будет строиться. Матрона (показывая). Матушка, вот тут у нас на пожарище, возле печки, и надо искать иконочку. Мать. Ладно, пойдем, неугомонная. (Накидывает платок.) Детская душа чище, может, ей и вправду свыше открыто. Мать берет лопату, идет к печке. Мать начинает рыть возле нее. Матрона забирает лопату у матери и, немного покопав, отбрасывает. Она достает икону в ветхой вишневой тряпице и, сорвав с головы платок, бросает его на руки матери, перекладывая на него икону. Мать и дочь несут образ на авансцену. Появляется народ. Матрона. Матушка, отнесем икону в наш приход, в церковь Николы Тульского. Пусть наш батюшка Ермолай отслужит молебен.		Личностные УУД: Ориентация  в межличностных отношениях Нравственно-этическая ориентация
6	Первичная проверка понимания. Закрепление изученного на  уроке (11 мин.)	Учитель: Ребята, вот так была явлена России еще одна Святыня – Казанская икона Пресвятой Богородицы. С тех пор, во всех храмах присутствует Её образ. Незримо хранит он Святую Русь. И даже в современной России День Народного Единства празднуется 4 ноября – в день памяти Казанской иконы. Слайд 13. Образ Казанской иконы. Учитель: Дети, ответьте, пожалуйста, на вопрос: какие чувства вы испытываете, глядя на образ Богородицы. Учитель: Дети, а вы знаете, что в Ульяновской области есть своя Казанская Жадовская Чудотворная икона? Слайд 14. Образ Жадовской Казанской иконы Богородицы Учитель: Подробнее о нашей Святыне нам расскажет Алексеева Ксения. Рассказ ученика Алексеевой Ксении: Жителю с. Ивановского Тихону, 6 лет страдавшему «неизлечимым недугом расслабления» и непрестанно молившемуся об исцелении, когда тот уже отчаялся, во сне явилась «Благообразная Девица» и повелела: «Поди в село Жадовку, на поляну, находящуюся за источником Самородки. Там на ключе увидишь ты икону Казанския Пресвятыя Богородицы, почерпни из этого ключа воды, испей оной и умойся». Тихон решил, что видение - следствие «сердечных в молитве потрясений», и оставил его без внимания. Следующей ночью вновь явившаяся Дева с упреком сказала: «Что ж ты, Тихон, не веришь Моим словам и не хочешь идти на указанное тебе место?» Больной с дерзновением спросил: «Как же я могу встать, когда я весь расслаблен - руки и ноги у меня не владеют?» Дева, подойдя ближе к одру больного и коснувшись плеч, сказала: «Знаю, что ты расслаблен и требуешь помощи свыше, но веруй в Бога и повинуйся Его святому повелению, и спасешься». Проснувшись, Тихон встал с одра и тотчас же отправился в Жадовку, долго ходил по лесам и болотам и, не обретя икону, поздно вечером вернулся домой. На рассвете Дева в 3-й раз явилась ему во сне и поведала, что икону следует искать «подле речки у высшей поляны... в ключе плавающей поверх воды». Наутро Тихон ощутил «неизъяснимую радость» и, отправившись на поиски иконы, взял с собой «малолетнюю свою девочку». Выйдя к указанному месту, он «заметил ручеек, вытекающий из кустарника, к которому без подмосток невозможно было подойти. Набросав нарубленных им еловых жердок, он кое-как дошел до ключа и тут увидел св. икону, плавающую поверх воды». Помолившись и позвав в свидетели жадовских пастухов, Тихон обрел икону и поместил ее в ольховом дереве у родника. Местные жители молились перед Казанской Жадовской иконой, умывались водой из родника и получали исцеление от болезней. Решением «старейших поселян» на холме рядом с родником была построена часовня, в которую перенесли икону, а в роднике поставлен деревянный сруб с подмостками. Вскоре по распоряжению Казанского митрополита Тихона (Воинова) Казанская Жадовская икона была доставлена в Казань, подробно описана и после выяснения обстоятельств обретения «возвращена на место своего явления, с прикомандированием к ней одного благочестивой жизни инока, которому при означенной часовне выстроена была келья» Учитель: Попечением Высокопреосвященнейшего Прокла, Архиепископа Симбирского и Мелекесского, Богородице-Казанской Жадовской обители Священноархимандрита был сделан новый оклад для иконы, а в 2002 году был изготовлен специальный резной киот, в котором находится чудотворная икона в настоящее время. 2 мая 2005 года состоялось освящение закладки храма в честь Казанской Божией Матери на месте бывшего главного храма Жадовской пустыни. Здесь, в одном из приделов, и находится икона Жадовской Казанской Богородицы. Слайд 15. Жадовский монастырь. Учитель: Пред «Казанской» иконой Божией Матери молятся об избавлении от нашествия врагов, о прозрении слепых очей, о заступничестве перед Богом во всех бедах и напастях. Празднования в честь иконы Божией Матери «Жадовская Казанская» совершают 2 мая, 21 июля, 4 ноября (нов.стиль). С чудотворным образом каждый год проводились крестные ходы. Крестные ходы по городам и сёлам Симбирской Мелекесской епархии совершаются и сейчас. Находится икона в Свято-Богородице-Казанском Жадовском мужском монастыре. До этого она пребывала в Ульяновске, в кафедральном Неопалимовском соборе, а в мае 2003 года была передана обители. Слайд 16. Крестный ход в Симбирской епархии. Учитель: О встрече Чудотворного образа Жадовской Богородицы подробнее нам расскажет Исакова Валерия на примере с. Илюшкино Павловского р-на Слайд 17 – 19. Крестный ход в с. Илюшкино Рассказ Исаковой Валерии: Так, как встречают Божию Матерь в этом приходе, не встречают нигде. Во многих местах, подобно этому, выходит все население, приезжают люди из соседних поселений. Собирают много цветов и выстилают дорожки.  Так же люди встают на колени и склоняются перед Небесной Матерью.  Но здесь общий настрой при ожидаемом приходе Богородицы такой: видно, что люди явно верят в приход живой Божией Матери.  Народ не просто стоит на коленях в ожидании, а все молятся и, несмотря на присутствие нескольких сотен человек,  стоит такая тишина, что слышно и пение птиц и стрекот кузнечиков.    Всю долгую дорогу от места встречи до храма, а всегда отец Вячеслав выходит встречать за 5-8 километров, дети, общей ватагой, числом не менее тридцати,  бросали цветы перед входом Небесной Царицы.  В храме полный молебен с акафистом, молитвенное пение перед святынями на коленях всем приходом, всем  наполненным храмом.	Ответы детей: Чувство любви, тревоги, заботы Ответы детей: Да, нет	Познавательные УУД: Выделение и формулирование познавательной цели, рефлексия способов и условий действия. Анализ и синтез объектов. Регулятивные УУД: Планирование своей деятельности для решения поставленной задачи,  контроль полученного результата, коррекция полученного результата, саморегуляция. Коммуникативные УУД: Умение слушать и вступать в диалог. Личностные УУД: профессиональное самоопределение, смыслообразование.
7	Исполнительская деятельность (5 мин.)	Ребята, давайте послушаем песнопение «Дева Богородица», которое нам исполнит Пугачев Андрей, ученик 3В класса гимназии, участник Симбирского епархиального детского хора. Учитель: Дети, вам понравилась песня? Хотите ли вы ее разучить? Слайд 20. Текст песни Дева Богородица.     Дева Богородица, Чистая Мария,     Мати Предъизбранная, мира Красота,     Кроткая Владычице, сохрани Россию,     Умоли о грешных нас Господа Христа.     Тихо колыбельную над яслями пела     И качала ласково Своего Творца.     Первая в глаза Его кротко посмотрела,     Первая увидела свет Его лица.     Первые слова Его в сердце Ты слагала     И улыбку первую видела Его.     С Ним от злобы Ирода в дальний край бежала.     Умоли о грешных нас Сына Своего!     Ты Дитя Небесное к сердцу прижимала -     Перед Ним единая Ты, как снег, чиста.     В Вифлееме Господа в яслях пеленала -     На Голгофе встала Ты у Его креста.     О, Пренепорочная, рождшая Мессию,     Истину державшая на Своих руках, -     Умоли же Господа, да спасёт Россию,     И помянет грешных нас в горних Небесах!	Ответы учеников: Да, нет, хотим, не хотим Учащиеся разучивают новую песню	Личностные УУД: Формирование осознанного и уважительного отношения к русской культуре.
8	Обобщение усвоенного и включение его в систему ранее усвоенных ЗУНов и УУД (2 мин.)	Учитель: Ребята, изучение икон, знакомство с иконографией, историей знаменитых икон это для нас один из путей в открытии для себя мира нашей православной культуры, в том чтобы узнавать пути к вере, добру, к опыту нравственной жизни, завещанному нам нашими предками. На следующих уроках вы познакомитесь ещё с несколькими особенно почитаемыми у нас на Руси иконами Богородицы, их создателями, историей, а также с тем как в истории икон отражается жизнь нашего народа, нашей страны. Как в капле воды отражается все солнце, так и в многочисленных иконах Казанской Богородицы отразился образ Той, чьим заступничеством спасалось и спасается Отечество наше, «Дом Пресвятой Богородицы». Никогда не умолкает в нем тропарь Казанской иконе: Заступница усердная, Мати Господа Вышняго! За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога Нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Слайд 21. Текст Тропаря Казанской иконе Пресвятой Богородицы. Звучит Тропарь в исполнении сестринского хора Свято – Елисаветинского монастыря.		Личностные УУД: Нравственно-этическая ориентация.
9	Заключение урока (1 мин)	Учитель: Мне кажется, что сегодня прошел замечательный урок! Вам понравилось? А что именно понравилось? Всем спасибо за урок! Урок закончен.	Ответы детей: да, нет Ответы детей: Тема, презентация, фотографии, рассказы	Коммуникативные УУД: Адекватная передача информации Регулятивные УУД: Оценивание своей деятельности

Самоанализ урока.

ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ:

На уроке было групповое обсуждение  значения темы и цели урока;

Определение учителем значения темы и цели урока для усвоения знаний по предмету.

ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ УЧЕНИКОВ

Обучающиеся сами сформулировали цели и учебные задачи;

Присутствовали разные формы организации деятельности (индивидуальной, групповой, фронтальной деятельности);

Рассмотрение разных вариантов ответов;

ФОРМИРОВАНИЕ ПОИСКОВОЙ АКТИВНОСТИ

Поиск информации, дающего представление о происхождении понятия;

Участие обучающихся в дискуссии.

РЕАКЦИЯ НА ОШИБКИ УЧЕНИКОВ

Предоставление возможности ученику самому исправить ошибку;

Предупреждение ошибки учителем;

Исправление ошибки другими учащимися;

Исправление ошибки учителем.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ СТИЛЬ ПЕДАГОГА:

Помогает прояснить, конкретизировать мнение учащегося;

Выражает свое отношение к ситуации взаимодействия на уроке;

Уважительно выслушивает дополнения, предложения, идеи детей;

Подбадривает неактивных, привлекает их к работе;

Инструктирует, советует;

Прибегает к внушению, убеждению учащихся.

ГРУППОВАЯ РАБОТА:

предлагаются учебная задача, для решения которой необходима коллективно-распределенная деятельность;

учитель контролирует соблюдение групповых норм;

учитель включается по запросу группы;

учитель периодически проясняет ситуацию решения;

проясняет, конкретизирует удовлетворенность учащихся результатом и участием в групповой работе.

ОБУЧЕНИЕ ПОНЯТИЯМ:

вводимые понятия соотносятся с опытом учащихся;

термины, непонятные слова и выражения объясняются;

существенные, необходимые и достаточные признаки понятия выделяются;

выясняется место нового понятия в системе других понятий;

ученики поощряются к объяснению понятий своими словами.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.     Алдошина Н.Е. Труд иконописца. Монахиня Иулиания  / Н.Е. Алдошина. – Сергиев Посад: Издательство Троице– Сергиевой Лавры, 1999 г. – 352 с.

2.     Алексеев С.В. Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы / С. В. Алексеев. – Санкт–Петербург: Издательство Библиополис, 2016 г. – 304 с.

3.     Гуркин В. История Жадовской пустыни / В. Гуркин //Московский журнал. – 2005 г. – №6.

4.     История обретения Чудотворной иконы Казанская Жадовская [Электронный ресурс] // Официальный сайт Жадовского Богородице-Казанского мужского монастыря, 2014 г. URL: http://жадовская-пустынь.рф/2014/01/31/istoriya-obreteniya-chudotvornoj-ikony-kazanskaya-zhadovskaya/

5.     Козлов Ю. Жадовская пустынь / Ю. Козлов //Ульяновская правда. – 17 февраля 1990 г.

6.     Орехов Д. Святые иконы России / Д. Орехов. –  Санкт–Петербург: Издательство Амфора, 2006 г. – 192 с.

7.     Русская изба. Иллюстрированная энциклопедия. – Санкт–Петербург: Издательство Искуство–СПб, 2004 г. – 416 с.

8.     Скала А. В. Церковь в узах / А. В. Скала. –  Ульяновск: ОАО "ИПК «Ульяновский Дом печати», 2007 г. – 968 с.

9.     Скала А.В. Жадовская пустынь / А. В. Скала. – Ульяновск, 2000 г. – 79 с.

10. Чуднова А. Казанская икона Божией Матери / А. Чуднова. – Москва: Издательство АСТ, 2010 г. – 189 с.

11. Языкова И.К. Со-Творение образа. Богословие иконы /И.К.Языкова. – Москва: Издательство ББИ,2012 г. – 368с.